The Virtues of the Month of Ramadan

عن أبي عبد الله × أنه كان يوصي ولده إذا دخل شهر رمضان: فأجهدوا أنفسكم فإن فيه تقسم الأرزاق وتكتب الآجال, وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون إليه, وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في ألف شهر. [1]

Imam Abu Abdullah (Pbuh) said: He would advise his children when the month of Ramadan began, saying: "Strive with all your efforts, for in this month sustenance is distributed, lifespans are decreed, and the delegation to Allah is written—those who approach Him. And in it is a night in which worship is better than a thousand months of worship."

Al-Kafi Vol.4, p.66

 

عن أمير المؤمنين ×: لا تقولوا رمضان ولكن قولوا شهر رمضان, فإنكم لا تدرون ما رمضان. [2]

Amir al-Mu'minin (Pbuh) said: "Do not say 'Ramadan,' but rather say 'the month of Ramadan,' for you do not know what Ramadan is."

Al-Kafi Vol.4, p.69

 

عن أبي جعفر × قال: كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال: لا تقولوا رمضان، ولا ذهب رمضان، ولا جاء رمضان، فإن رمضان اسم من أسماء الله عز وجل، لا يجيء ولا يذهب, وإنما يجيء ويذهب الزائل، ولكن قولوا: شهر رمضان، فإن الشهر مضاف إلى الاسم والاسم اسم الله عز ذكره، وهو الشهر الذي انزل فيه القرآن، جعله مثلا وعيدا. [3]

Imam Abu Ja'far (Pbuh) said: "We were with him, eight men, and the topic of Ramadan was mentioned. He said: 'Do not say Ramadan, or that Ramadan has gone, or that Ramadan has come, for Ramadan is one of the names of Allah, the Glorified. It neither comes nor goes. It is the transient that comes and goes. Rather, say: the month of Ramadan, for the month is attributed to the name, and the name is one of Allah’s names. It is the month in which the Qur'an was revealed, made an example and a warning.'"

Al-Kafi Vol.4, p.69

 

عن أبي جعفر ×: إن لجمع شهر رمضان على جمع سائر الشهور فضلا كفضل شهر رمضان على سائر الشهور. [4]

Imam Abu Ja'far (Pbuh) said: "The gathering of the month of Ramadan has a distinction over the gatherings of other months, just as the month of Ramadan has a virtue over all other months."

Al-Kafi Vol.3, p.429

 

عن رسول الله |: شهر رمضان شهر الله عز وجل, وهو شهر يضاعف الله فيه الحسنات ويمحو فيه السيئات, وهو شهر البركة وهو شهر الإنابة, وهو شهر التوبة وهو شهر المغفرة, وهو شهر العتق من النار والفوز بالجنة, ألا فاجتنبوا فيه كل حرام وأكثروا فيه من تلاوة القرآن, وسلوا فيه حوائجكم واشتغلوا فيه بذكر ربكم, ولا يكونن شهر رمضان عندكم كغيره من الشهور, فإن له عند الله حرمة وفضلا على سائر الشهور, ولا يكونن شهر رمضان يوم صومكم كيوم فطركم. [5]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "The month of Ramadan is the month of Allah, the Glorified. It is a month in which Allah multiplies good deeds and erases sins. It is the month of blessings, the month of repentance, the month of forgiveness, the month of turning back to Allah, the month of salvation from the fire, and the month of attaining paradise. So avoid in it all that is forbidden, increase in it the recitation of the Qur'an, ask for your needs in it, and engage in the remembrance of your Lord. Let not the month of Ramadan be to you like other months, for it has a sanctity and a virtue with Allah over all other months. Let not the day of your fasting in Ramadan be like the day when you don’t fast."

Fada’el Al-Ashhor Al-Thalatha (The Virtues of the Three Months) P.95

 

عن رسول الله | قال: أعطيت أمتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن أمة نبي قبلي: أما واحدة فإذا كان أول‏ ليلة من شهر رمضان نظر الله عز وجل إليهم ومن نظر الله إليه لم يعذبه أبدا, وأما الثانية فإن خلوف أفواههم حين يمسون عند الله عز وجل أطيب من ريح المسك, وأما الثالثة فإن الملائكة يستغفرون لهم في ليلهم ونهارهم, وأما الرابعة فإن الله عز وجل يأمر جنته أن استغفري وتزيني لعبادي فيوشك أن يذهب عنهم نصب الدنيا وأذاها ويصيروا إلى جنتي وكرامتي, وأما الخامسة فإذا كان آخر ليلة غفر لهم جميعا, فقال رجل: في ليلة القدر يا رسول الله؟ فقال: ألم تر إلى العمال إذا فرغوا من أعمالهم وفوا. [6]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "My nation has been given five things during the month of Ramadan that no nation of a prophet before me was given. The first: When the first night of Ramadan comes, Allah, the Glorified, looks upon them, and whoever Allah looks upon He will never punish them. The second: The smell from their mouths in the evening is sweeter to Allah than the scent of musk. The third: The angels seek forgiveness for them day and night. The fourth: Allah, the Glorified, commands His Paradise, saying, 'Seek forgiveness and adorn yourself for My servants, for soon they will leave the hardships and suffering of the world and enter My Paradise and honor.' The fifth: On the last night, He forgives them all." A man asked, "Is that on the Night of Decree, O Messenger of Allah?" He replied, "Have you not seen that when workers finish their tasks, they are rewarded?"

Al-Khisal Vol.1, p.317

 

عن أبي عبد الله ×: إن لله تبارك وتعالى في كل ليلة من شهر رمضان عتقاء وطلقاء من النار, إلا من أفطر على مسكر, فإذا كان آخر ليلة منه عتق [أعتق‏] فيها مثل ما أعتق في جميعه. [7]

Imam Abu Abdullah (Pbuh) said: "Indeed, Allah, the Blessed and Exalted, has in every night of Ramadan individuals He frees and pardons from the Hellfire, except for the one who breaks his fast with intoxicants. On the last night of the month, He frees as many as He freed throughout the entire month."

Al-Kafi Vol.4, p.68

 

عن رسول الله |: إن شهر رمضان شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات ويمحو فيه السيئات ويرفع فيه الدرجات, من تصدق في هذا الشهر بصدقة غفر الله له, ومن أحسن فيه إلى ما ملكت يمينه غفر الله له, ومن حسن فيه خلقه غفر الله له, ومن كظم فيه غيظه غفر الله له, ومن وصل فيه رحمه غفر الله له, ثم قال |: إن شهركم هذا ليس كالشهور, إنه إذا أقبل إليكم أقبل بالبركة والرحمة, وإذا أدبر عنكم أدبر بغفران الذنوب, هذا شهر الحسنات فيه مضاعفة وأعمال الخير فيه مقبولة, من صلى منكم في هذا الشهر لله عز وجل‏ ركعتين يتطوع بهما غفر الله له, ثم قال |: إن الشقي حق الشقي من خرج عنه هذا الشهر ولم يغفر ذنوبه, فحينئذ يخسر حين يفوز المحسنون بجوائز الرب الكريم. [8]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "The month of Ramadan is a great month in which Allah multiplies good deeds, erases sins, and elevates ranks. Whoever gives charity in this month, Allah will forgive him. Whoever treats his servants kindly in this month, Allah will forgive him. Whoever improves his character in this month, Allah will forgive him. Whoever suppresses his anger in this month, Allah will forgive him. Whoever maintains kinship ties in this month, Allah will forgive him." He then said: "This month of yours is not like other months. When it comes to you, it brings blessings and mercy, and when it departs from you, it takes away sins forgiven. This is a month in which good deeds are multiplied, and acts of righteousness are accepted. Whoever prays two units of voluntary prayer in this month, Allah will forgive him." He added: "Truly, the unfortunate, the truly unfortunate, is the one who passes through this month without his sins being forgiven, for then he is the loser, while the doers of good win the rewards of the Generous Lord."

Al-Amali by Al-Sadouq p.54

 

عن رسول الله |: رجب شهر الله الأصم يصب الله فيه الرحمة على عباده, وشهر شعبان تشعب فيه الخيرات, وفي أول ليلة من شهر رمضان يغل المردة من الشياطين ويغفر في كل ليلة سبعين ألفا, فإذا كان في ليلة القدر غفر الله له بمثل ما غفر في رجب وشعبان وشهر رمضان إلى ذلك اليوم, إلا رجل بينه وبين أخيه شحناء, فيقول الله عز وجل: انظروا هؤلاء حتى يصطلحوا. [9]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "Rajab is the pouring month of Allah in which He pours His mercy upon His servants. Sha'ban is the month in which goodness spreads. On the first night of Ramadan, the rebellious devils are chained, and seventy thousand are forgiven every night. When the Night of Decree arrives, Allah forgives as many people as He has forgiven in Rajab, Sha'ban, and Ramadan months up to that day, except for a man who holds a grudge against his brother. Allah, the Glorified, says: 'Wait for these two until they reconcile.'"

O’youn Akhbar Al-Rida Vol.2, p.71

 

عن أبي عبد الله × قال: من لم يغفر له في شهر رمضان ما يغفر له إلى قابل, إلا أن يشهد عرفة. [10]

Imam Abu Abdullah (Pbuhp) said: "Whoever is not forgiven during the month of Ramadan will not be forgiven until the following year, unless they observe the Day of Arafah."

Al-Kafi Vol.4, p.66

 

عن رسول الله |: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي, رغم أنف رجل أدرك أبويه عند الكبر فلم يدخلاه الجنة, رغم أنف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له. [11]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "May the nose of a man be rubbed in dust who, when I am mentioned in his presence, does not pray for blessings upon me. May the nose of a man be rubbed in dust who attains his parents in their old age and they do not cause him to enter Paradise. May the nose of a man be rubbed in dust who witnesses the month of Ramadan and it passes before he is forgiven."

Bihar Al-Anwar Vol.7, p.86

 

عن رسول الله |: إن الله عز وجل ينزل في شهر رمضان من الرحمة ألف ضعف ما ينزل في سائر الشهور, ويحشر شهر رمضان في أحسن صورة, فيقيمه على تلعة لا يخفى, وهو عليها على أحد ممن ضمه ذلك المحشر, ثم يأمر ويخلع عليه من كسوة الجنة, وخلعها وأنواع سندسها وثيابها حتى يصير في العظم بحيث لا ينفده بصر ولا يغني [يعي‏] علم مقداره أذن, ولا يفهم كنهه قلب, ثم يقال لمناد من بطنان العرش: ناد, فينادي يا معشر الخلائق, أما تعرفون هذا؟ فيجيب الخلائق يقولون: بلى, لبيك داعي ربنا وسعديك, أما إننا لا نعرفه, يقول منادي ربنا: هذا شهر رمضان, ما أكثر من سعد به وما أكثر من شقي به,‏ ألا فليأته كل مؤمن له معظم بطاعة الله فيه, فليأخذ حظه من هذه الخلع, فتقاسموها بينكم على قدر طاعتكم لله وجدكم, قال |: فيأتيه المؤمنون الذين كانوا لله فيه مطيعين, فيأخذون من تلك الخلع على مقادير طاعتهم كانت في الدنيا, فمنهم من يأخذ ألف خلعة, ومنهم من يأخذ عشرة آلاف, ومنهم من يأخذ أكثر من ذلك وأقل, فيشرفهم الله بكراماته, ألا وإن أقواما يتعاطون تناول تلك الخلع, يقولون في أنفسهم: لقد كنا بالله مؤمنين وله موحدين وبفضل هذا الشهر معترفين, فيأخذونها ويلبسونها فتتقلب على أبدانهم مقطعات نيران وسرابيل قطران, يخرج على كل واحد منهم بعدد كل سلكة من تلك الثياب أفعى وعقرب, وقد تناولوا من تلك الثياب أعدادا مختلفة على قدر أجرامهم, كل من كان جرمه أعظم فعدد ثيابه أكثر, فمنهم الآخذ ألف ثوب, ومنهم الآخذ عشرة آلاف ثوب, ومنهم من يأخذ أكثر من ذلك, وإنها لأثقل على أبدانهم من الجبال الرواسي على الضعيف من الرجال, ولو لا ما حكم الله تعالى بأنهم لا يموتون لماتوا من أقل قليل ذلك الثقل والعذاب, ثم يخرج عليهم بعدد كل سلكة في تلك السرابيل من القطران ومقطعات النيران أفعى وحية وعقرب وأسد ونمر وكلب من سباع النار, فهذه تنهشه وهذه تلدغه, وهذا يفرسه وهذا يمزقه, وهذا يقطعه, يقولون: يا ولينا, ما لنا تحولت علينا هذه الثياب وقد كانت من سندس وإستبرق وأنواع خيار أثواب الجنة, تحولت علينا مقطعات النيران وسرابيل قطران وهي على هؤلاء ثياب فاخرة ملذذة منعمة, فيقال لهم: ذلك بما كانوا يطيعون في شهر رمضان وكنتم تعصون, وكانوا يعفون وكنتم تزنون, وكانوا يخشون ربهم وكنتم تجترءون, وكانوا يتقون السرق وكنتم تسرقون, وكانوا يتقون ظلم عباد الله وكنتم تظلمون, فتلك نتائج أفعالهم الحسنة وهذه نتائج أفعالكم القبيحة, فهم في الجنة خالدون لا يشيبون فيها, ولا يهرمون ولا يحولون عنها, ولا يخرجون ولا يقلقون فيها, ولا يغتمون بل هم فيها سارون من خوف مبتهجون آمنون مطمئنون, {ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} وأنتم في النار خالدون تعذبون فيها, وتهانون ومن نيرانها إلى زمهريرها تنقلبون, وفي حميمها تغتسلون ومن زقومها تطعمون, ولمقامعها [بمقامعها] تقمعون وبضروب عذابها تعاقبون, أحياء أنتم فيها ولا تموتون أبد الآبدين, إلا من لحقته منكم رحمة رب العالمين, فخرج منها بشفاعة محمد أفضل النبيين | بعد العذاب الأليم والنكال الشديد. [12]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "Indeed, Allah, the Glorified, sends down in the month of Ramadan mercy a thousand times greater than what He sends in the rest of the months. The month of Ramadan will be resurrected in the most beautiful form, standing on a high elevation visible to all. It will not be hidden from anyone present in that gathering. Then it will be honored and adorned with garments from Paradise, with its various silks and robes, until its magnificence becomes so great that no eye can encompass it, no ear can grasp its extent, and no heart can comprehend its essence. Then, a caller from beneath the Throne will be instructed to announce, and he will call out: 'O assembly of creatures, do you recognize this?' The creatures will respond, saying: 'Yes, we hear and obey the Caller of our Lord, but we do not know it.' The Caller of our Lord will then say: 'This is the month of Ramadan. How many were blessed through it, and how many were wretched through it. Let every believer who honored it through obedience to Allah during its days come forward to receive their share of these adornments.' Thus, those who were obedient to Allah during the month of Ramadan will approach and take their share of these garments according to the level of their obedience and diligence. Some will take a thousand robes, others ten thousand, and still others will take more or less than that, based on their deeds in the worldly life. Allah will then honor them with His bounties."

Indeed, there will be groups of people who attempt to take those garments, saying to themselves: "We were believers in Allah, affirming His Oneness and recognizing the virtue of this month." They take the garments and wear them, but they transform upon their bodies into burning rags and shirts of molten pitch. From every thread of those garments emerges a serpent or scorpion. The number of these creatures corresponds to the number of garments they have taken, varying according to their crimes. The greater the crime, the greater the number of garments. Some will take a thousand garments, others ten thousand, and some even more. These garments will weigh heavier on their bodies than immovable mountains on the weak among men. Were it not for Allah's decree that they shall not die, they would perish from even the slightest portion of this burden and torment. Furthermore, for every thread in those molten garments, serpents, snakes, scorpions, lions, tigers, and dogs from the beasts of Hell will emerge. Some will bite them, others will sting, maul, tear apart, or cut them. They will cry out: "Woe unto us! Why have these garments turned against us? They were garments of fine silk, brocade, and the most exquisite robes of Paradise. Why have they transformed into burning rags and shirts of molten pitch, while for others they remain luxurious, delightful, and blissful?" It will be said to them: "This is because they obeyed Allah in the month of Ramadan, while you disobeyed. They refrained from sin while you committed adultery. They feared their Lord while you acted arrogantly. They avoided theft while you stole. They refrained from oppressing Allah's servants while you oppressed them. These are the results of their good deeds, and these are the consequences of your vile actions. They are in Paradise, eternally abiding. They will neither age nor grow old, nor will they ever be removed from it or feel restless. They will not experience grief or distress. Rather, they will be joyful, secure, and at peace, without fear or sadness, as Allah says: *'There is no fear upon them, nor will they grieve.'* As for you, you will abide in Hell eternally, suffering humiliation. You will be tossed from its blazing fire to its freezing cold, washed in its boiling water, fed from its Zaqqum, struck with its iron maces, and punished with its various torments. You will remain alive within it but will never die, for all eternity, unless the mercy of the Lord of the worlds reaches you. Then, through the intercession of Muhammad, the best of the Prophets (Pbuhp), you may be removed after enduring painful punishment and severe torment."

Tafseer Al-Imam Al-A’skari p.661

 

عن أبي عبد الله ×: إذا سلم شهر رمضان سلمت السنة، وقال ×: رأس السنة شهر رمضان. [13]

Imam Abu Abdullah (Pbuh) said: "If the month of Ramadan is safe, the year will be safe." He also said: "The month of Ramadan is the beginning of the year."

Al-Tahdheeb Vol.4, p.333

 

عن أبي عبد الله × قال: شهر رمضان رأس السنة. [14]

Imam Abu Abdullah (Pbuh) said: "The month of Ramadan is the beginning of the year."

Al-Iqbal Vol.1, p.31

 

عن أبي عبد الله × قال: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق‏ السماوات والأرض}‏ فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان, وقلب‏ شهر رمضان‏ ليلة القدر. [15]

Imam Abu Abdullah (Pbuh) said: "{Indeed, the number of months with Allah is twelve months in the Book of Allah from the day He created the heavens and the earth.}" The best of these months is the month of Allah, the Exalted, which is Ramadan month, and the heart of the month of Ramadan is the Night of Decree.

Al-Kafi Vol.4, p.65

 

عن رسول الله |: رمضان شهر الله تبارك وتعالى, استكثروا فيه من التهليل والتكبير, والتحميد والتمجيد والتسبيح, وهو ربيع الفقراء, وإنما جعل فيه الأضحى لتشبع المساكين من اللحم, فأظهروا من فضل ما أنعم الله به عليكم على عيالاتكم وجيرانكم, وأحسنوا جوار نعم الله عليكم, وتواصلوا إخوانكم وأطعموا الفقراء والمساكين من إخوانكم, فإنه من فطر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا, وسمي شهر رمضان شهر العتق لأن لله في كل يوم وليلة ستمائة عتيق, وفي آخره مثل ما أعتق فيما مضى. [16]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "Ramadan is the month of Allah, the Blessed and Exalted. Increase in it your acts of declaring the Oneness of Allah (tahlil), glorifying Him (takbir), praising Him (tahmid), and exalting Him (tamjid). It is the springtime for the poor. It is for this reason that Eid was placed within it so that the poor may be satisfied with meat. Show the bounty Allah has given you to your dependents and neighbors. Be dutiful to the blessings of Allah upon you. Maintain ties with your brothers and feed the poor and needy among them. Whoever feeds a fasting person will receive a reward equal to theirs without decreasing their reward in the slightest. It was called the Month of Liberation because, in each day and night of it, Allah frees six hundred souls from Hell, and in its last day, He frees as many as He freed throughout the entire month."

Al-Nawader by Al-Ash’ari p.17

 

عن رسول الله | إن لله عز وجل خيارا من كل ما خلقه... وأما خياره من الشهور: فرجب وشعبان وشهر رمضان. [17]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "Indeed, Allah has chosen the best from all He created. As for His chosen months, they are Rajab, Sha'ban, and Ramadan."

Tafseer Al-Imam Al-A’skari p.662

 

عن سلمان الفارسي المحمدي قال: خطبنا رسول الله | في آخر يوم من شعبان فقال: أيها الناس, فإنه قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك, شهر فيه ليلة خير من ألف شهر, جعل الله صيامه فريضة, من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه, ومن أدى فيه فريضة كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه, فهو شهر الصبر, والصبر ثوابه الجنة, وشهر المواساة, وشهر يزاد فيه الرزق للمؤمنين, من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبة من النار من غير أن ينتقص من أجره شيئا, قيل: يا رسول الله, ليس كلنا يجد ما يفطر به الصائم, فقال |: يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على قطرة من لبن أو شربة من ماء, ومن أشبع صائما سقاه الله من حوضه شربة لا يظمأ بعده حتى يدخل الجنة, وهو شهر أوله رحمة, وأوسطه مغفرة, وآخره عتق من النار - الى ان قال - فاستكثروا فيه من أربع خصال: خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غنى بكم عنهما, فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم: فشهادة أن لا إله إلا الله وتستغفرونه, وأما اللتان لا غنى بكم عنهما: فتسألون الله الجنة وتتعوذون به من النار. [18]

Salman al-Farsi al-Muhammadi said: "The Messenger of Allah (Pbuhp) delivered a sermon to us on the last day of Sha'ban, saying: 'O people, a great month has overshadowed you, a blessed month. In it is a night better than a thousand months. Allah has made its fasting an obligation. Whoever performs a single act of goodness in it will receive the reward of fulfilling an obligation in other times. Whoever fulfills an obligation in it is like one who fulfilled seventy obligations in other times. It is the month of patience, and patience's reward is Paradise. It is the month of mutual support and the month in which the provision of the believers is increased. Whoever feeds a fasting person in it, it will be forgiveness for their sins and liberation of their neck from the Fire, without decreasing the fasting person's reward in any way.' It was said: 'O Messenger of Allah, not all of us can find something to feed the fasting person.' He (Pbuhp) replied: 'Allah gives this reward even to the one who provides a fasting person with a sip of milk or a drink of water. Whoever satisfies a fasting person, Allah will quench him from His cistern with a drink after which he will never thirst until he enters Paradise. This is a month whose beginning is mercy, its middle is forgiveness, and its end is liberation from the Fire.' He (Pbuhp) added: 'Increase in this month four qualities: two that please your Lord and two that you cannot do without. As for the two that please your Lord, they are the testimony that there is no god but Allah and seeking His forgiveness. As for the two that you cannot do without, they are asking Allah for Paradise and seeking refuge in Him from Hell.'"

Fada’el Al-Ashhor Al-Thalatha P.129

 

عن ابن عباس قال: كان رسول الله | إذا دخل شهر رمضان أطلق كل أسير وأعطى كل سائل. [19]

Ibn Abbas said: The Messenger of Allah (Pbuhp) used to, when the month of Ramadan started, release every prisoner and give to every beggar.

Al-Faqeeh Vol.2, p.99

 

عن رسول الله |: إذا استهل رمضان غلقت أبواب النار وفتحت أبواب الجنان وصفدت الشياطين. [20]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: When Ramadan begins, the gates of Hell are closed, the gates of Paradise are opened, and the devils are chained.

Fadael Al-Ashhor Al-Thalatha (The Virtues of the Three Months p.141)

 

عن أبي جعفر × قال: كان رسول الله | يقبل بوجهه إلى الناس فيقول: يا معشر الناس, إذا طلع هلال شهر رمضان غلت مردة الشياطين, وفتحت أبواب السماء, وأبواب الجنان, وأبواب الرحمة, وغلقت أبواب النار, واستجيب الدعاء, وكان لله فيه عند كل فطر عتقاء يعتقهم الله من النار, وينادي مناد كل ليلة: هل من سائل؟ هل من مستغفر؟ اللهم أعط كل منفق خلفا, وأعط كل ممسك تلفا, حتى إذا طلع هلال شوال نودي المؤمنون أن اغدوا إلى جوائزكم فهو يوم الجائزة, ثم قال أبو جعفر ×: أما والذي نفسي بيده ما هي بجائزة الدنانير ولا الدراهم. [21]

Abu Ja'far (Pbuh) said: The Messenger of Allah (Pbuhp) would turn his face to the people and say: O people, when the crescent of the month of Ramadan appears, the rebellious devils are chained, the gates of the heavens are opened, the gates of Paradise are opened, the gates of mercy are opened, and the gates of Hell are closed. Prayers are answered, and Allah has, at every time of breaking the fast, those He frees from the Hellfire. A caller calls out every night: Is there anyone who asks so that he may be given? Is there anyone seeking forgiveness so that he may be forgiven? O Allah, give abundance to every giver and ruin to every miser. When the crescent of Shawwal appears, it is announced to the believers: Go forth to your rewards, for it is the Day of Reward. Then Abu Ja'far (Pbuh) said: By the One in whose hand is my soul, it is not a reward of dinars or dirhams.

Al-Kafi Vol.4, p.67

 

عن رسول الله |: إن أبواب السماء تفتح في أول ليلة من شهر رمضان ولا تغلق إلى آخر ليلة منه, فليس من عبد يصلي في ليلة منه إلا كتب الله عز وجل له بكل سجدة ألف وخمسمائة حسنة, وبنى له بيتا في الجنة من ياقوتة حمراء لها سبعون ألف باب لكل باب منها قصر من ذهب موشح بياقوتة حمراء, وكان له بكل سجدة سجدها من ليل أو نهار شجرة يسير الراكب فيها مائة عام, فإذا صام أول يوم من شهر رمضان غفر له كل ذنب تقدم إلى ذلك اليوم من شهر رمضان, وكان كفارة إلى مثلها من الحول, وكان له بكل يوم يصومه من شهر رمضان قصر له ألف باب من ذهب, واستغفر له سبعون ألف ألف ملك تأتي غدوة إلى أن تواري بالحجاب. [22]

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: The gates of the heavens are opened on the first night of the month of Ramadan and are not closed until the last night of it. There is no servant who prays during a night of it except that Allah, Glorious and Exalted, writes for him, for every prostration, one thousand five hundred good deeds and builds for him a house in Paradise made of a red ruby with seventy thousand doors, each door leading to a palace of gold adorned with a red ruby. For every prostration he performs, whether during the day or night, a tree is planted for him in Paradise under which a rider could travel for one hundred years. When he fasts the first day of the month of Ramadan, all his past sins up to that day of Ramadan are forgiven, and it becomes an expiation for the sins of the entire past year. For every day he fasts in the month of Ramadan, a palace is prepared for him in Paradise with a thousand doors of gold. Additionally, seventy thousand angels seek forgiveness for him, from morning until the veil of night covers the horizon.

Fadael Al-Ashhor Al-Thalatha p.132

 

عن النبي | قال: إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن, وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب, وفتحت أبواب السماء فلم يغلق منها باب, وينادي مناد: يا باغي الخير أقبل, ويا باغي الشر أقصر, ولله عز وجل عتقاء من النار وذلك كل ليلة. [23]

The Prophet (Pbuhp) said: When the first night of Ramadan arrives, the devils and the rebellious jinn are chained, the gates of Hell are closed, and not a single door of it is opened. The gates of the heavens are opened, and not a single door of them is closed. A caller calls out: "O seeker of good, come forward! O seeker of evil, refrain!" And Allah, Exalted is He, has people whom He frees from the Hellfire every night.

Bihar Al-Anwar Vol.93, p.350

 

عن أبي عبد الله × في حديث طويل يقول في آخره: إن أبواب السماء تفتح في شهر رمضان وتصفد الشياطين, وتقبل أعمال المؤمنين, نعم الشهر شهر رمضان, كان يسمى على عهد رسول الله | المرزوق. [24]

Imam Abu Abdillah (Pbuh), in a lengthy narration, said at its end: "Indeed, the gates of the heavens are opened in the month of Ramadan, the devils are chained, and the deeds of the believers are accepted. Blessed is the month of Ramadan; it was called Al-Marzuq (the month of sustenance) during the time of the Messenger of Allah (Pbuhp).”

Al-Kafi Vol.4, p.157

 

عن أبي عبد الله × قال: من تصدق في شهر رمضان بصدقة, صرف الله عنه سبعين نوعا من البلاء. [25]

Imam Abu Abdillah (Pbuh) said: "Whoever gives charity during the month of Ramadan, Allah will ward off seventy kinds of calamities from him."

Thawab Al-A’mal p.142

 

 

* The Sermon of the Messenger of Allah (Pbuhp) on Welcoming the Month of Ramadan

عن أمير المؤمنين × قال: إن رسول الله | خطبنا ذات يوم فقال: أيها الناس, إنه قد أقبل إليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة, شهر هو عند الله أفضل الشهور, وأيامه أفضل الأيام, ولياليه أفضل الليالي, وساعاته أفضل الساعات, هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله, وجعلتم فيه من أهل كرامة الله, أنفاسكم فيه تسبيح, ونومكم فيه عبادة, وعملكم فيه مقبول, ودعاؤكم فيه مستجاب, فاسألوا الله ربكم بنيات صادقة وقلوب طاهرة أن يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابه, فإن الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم, واذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه, وتصدقوا على فقرائكم ومساكينكم, ووقروا كباركم, وارحموا صغاركم, وصلوا أرحامكم, واحفظوا ألسنتكم, وغضوا عما لا يحل النظر إليه أبصاركم, وعما لا يحل الاستماع إليه أسماعكم, وتحننوا على أيتام الناس يتحنن على أيتامكم, وتوبوا إلى الله من ذنوبكم, وارفعوا إليه أيديكم بالدعاء في أوقات صلاتكم فإنها أفضل الساعات, ينظر الله عز وجل فيها بالرحمة إلى عباده, يجيبهم إذا ناجوه, ويلبيهم إذا نادوه, ويعطيهم إذا سألوه, ويستجيب لهم إذا دعوه. أيها الناس, إن أنفسكم مرهونة بأعمالكم فكفوها باستغفاركم, وظهوركم ثقيلة من أوزاركم فخففوا عنها بطول سجودكم, واعلموا أن الله تعالى ذكره أقسم بعزته أن لا يعذب المصلين والساجدين, وأن لا يروعهم بالنار يوم يقوم الناس لرب العالمين. أيها الناس, من فطر منكم صائما مؤمنا في هذا الشهر كان له بذلك عند الله عتق نسمة ومغفرة لما مضى من ذنوبه, فقيل: يا رسول الله, وليس كلنا يقدر على ذلك, فقال |: اتقوا النار ولو بشق تمرة, اتقوا النار ولو بشربة من ماء. أيها الناس, من حسن منكم في هذا الشهر خلقه كان له جواز على الصراط يوم تزل فيه الأقدام, ومن خفف في هذا الشهر عما ملكت يمينه خفف الله عليه حسابه, ومن كف فيه شره كف الله عنه غضبه يوم يلقاه, ومن أكرم فيه يتيما أكرمه الله يوم يلقاه, ومن وصل فيه رحمه وصله الله برحمته يوم يلقاه, ومن قطع فيه رحمه قطع الله عنه رحمته يوم يلقاه, ومن تطوع فيه‏ بصلاة كتب الله له براءة من النار, ومن أدى فيه فرضا كان له ثواب من أدى سبعين فريضة فيما سواه من الشهور, ومن أكثر فيه من الصلوات علي ثقل الله ميزانه يوم تخف الموازين, ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور. أيها الناس, إن أبواب الجنان في هذا الشهر مفتحة فاسألوا ربكم أن لا يغلقها عليكم, وأبواب النيران مغلقة فاسألوا ربكم أن لا يفتحها عليكم, والشياطين مغلولة فاسألوا ربكم أن لا يسلطها عليكم. [26] قال أمير المؤمنين ×: فقمت فقلت: يا رسول الله, ما أفضل الأعمال في هذا الشهر؟ فقال: يا أبا الحسن, أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله عز وجل, [27] ثم بكى فقلت: يا رسول الله, ما يبكيك؟ فقال: يا علي, أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر, كأني بك وأنت تصلي لربك وقد انبعث أشقى الأولين والآخرين شقيق عاقر ناقة ثمود فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك, قال أمير المؤمنين ×: قلت: يا رسول الله, وذلك في سلامة من ديني؟ فقال: في سلامة من دينك, ثم قال |: يا علي من قتلك فقد قتلني, ومن أبغضك فقد أبغضني, ومن سبك فقد سبني, لأنك مني كنفسي, روحك من روحي, وطينتك من طينتي, إن الله تبارك وتعالى خلقني وإياك واصطفاني وإياك, واختارني للنبوة واختارك للإمامة, فمن أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتي. يا علي, أنت وصيي, وأبو ولدي, وزوج ابنتي, وخليفتي على أمتي في حياتي وبعد موتي, أمرك أمري ونهيك نهيي, أقسم بالذي بعثني بالنبوة وجعلني خير البرية إنك لحجة الله على خلقه, وأمينه على سره وخليفته على عباده. [28]

Amir Al-Mu'mineen (Pbuh) said: The Messenger of Allah (Pbuhp) delivered a sermon to us one day and said: "O people, the month of Allah has come to you with blessings, mercy, and forgiveness. It is a month that, in the sight of Allah, is the best of months. Its days are the best of days, its nights are the best of nights, and its hours are the best of hours. It is a month in which you are invited to the hospitality of Allah and made among those honored by Allah. Your breaths in it are glorification, your sleep in it is worship, your deeds in it are accepted, and your supplications in it are answered. So, ask Allah, your Lord, with sincere intentions and pure hearts to grant you success in fasting and reciting His Book, for the truly unfortunate one is he who is deprived of Allah's forgiveness in this great month. Remember, with your hunger and thirst in it, the hunger and thirst of the Day of Resurrection. Give charity to your poor and needy, honor your elders, show mercy to your young ones, and maintain ties of kinship. Guard your tongues, lower your gaze from what is forbidden to look at, and turn away your ears from what is forbidden to hear. Be kind to the orphans of others so that your orphans will be treated with kindness. Repent to Allah for your sins and raise your hands to Him in supplication at the times of your prayers, for they are the best of hours. Allah, the Glorified and Exalted, looks upon His servants with mercy in this month. He answers them when they call upon Him, responds to them when they cry out to Him, grants them when they ask of Him, and accepts their supplications when they invoke Him. "O people, your souls are held in pledge by your deeds, so release them through seeking forgiveness. Your backs are burdened by the weight of your sins, so lighten them through lengthy prostrations. Know that Allah, Exalted is His mention, has sworn by His might that He will not punish those who pray and prostrate, nor will He terrify them with the Hellfire on the Day when mankind stands before the Lord of the Worlds. "O people, whoever among you provides a fasting believer with food to break their fast during this month will have, by doing so, the reward of freeing a soul and forgiveness for all past sins." It was said, "O Messenger of Allah, not all of us are able to do that." He (Pbuhp) replied: "Protect yourselves from the Hellfire, even with half a date. Protect yourselves from the Hellfire, even with a sip of water. "O people, whoever among you improves their character in this month will have a safe passage across the Sirat on the Day when feet slip. Whoever lightens the burden upon their family and servants in this month, Allah will lighten their reckoning. Whoever restrains their harm in this month, Allah will restrain His anger from them on the Day they meet Him. Whoever honors an orphan in this month, Allah will honor them on the Day they meet Him. Whoever maintains ties of kinship in this month, Allah will connect them with His mercy on the Day they meet Him. And whoever severs ties of kinship in this month, Allah will sever His mercy from them on the Day they meet Him. And whoever performs voluntary prayers in this month, Allah will write for him an absolution from the Hellfire. Whoever performs an obligatory act of worship in it will have the reward of performing seventy obligatory acts in other months. Whoever increases their prayers upon me in this month, Allah will make their scales heavy on the Day when scales are light. Whoever recites a verse of the Qur'an in this month will have the reward of completing the Qur'an in other months. "O people, the gates of Paradise are open in this month, so ask your Lord not to close them for you. The gates of Hell are closed, so ask your Lord not to open them for you. The devils are chained, so ask your Lord not to give them power over you." Amir Al-Mu'mineen (Pbuh) said: "I stood and said, 'O Messenger of Allah, what is the best deed in this month?' He (Pbuhp) replied: 'O Abu Al-Hasan, the best deed in this month is to refrain from what Allah, the Exalted, has forbidden.'" Then the Messenger of Allah (Pbuhp) wept. I said: "O Messenger of Allah, what makes you weep?" He said: "O Ali, I weep for what will be done to you in this month. It is as if I can see you, while you are praying to your Lord, when the most wretched of the former and latter generations—the brother of the one who hamstrung the she-camel of Thamud—rises against you and strikes you on your head, causing your beard to be dyed with your blood."

Amir Al-Mu'mineen (Pbuh) said: I asked, "O Messenger of Allah, will that be while my religion remains sound?" He (Pbuhp) replied, "Yes, your religion will remain sound." Then he (Pbuhp) said: "O Ali, whoever kills you has killed me, whoever hates you has hated me, and whoever insults you has insulted me. For you are to me like my own self—your soul is from my soul, and your essence is from my essence. Indeed, Allah, Blessed and Exalted, created me and you, chose me and you, and selected me for prophethood and you for imamate. Whoever denies your imamate has denied my prophethood. "O Ali, you are my successor, the father of my children, the husband of my daughter, and my caliph over my nation during my life and after my death. Your command is my command, and your prohibition is my prohibition. By the One who sent me with prophethood and made me the best of creation, you are the proof of Allah over His creation, His trustee over His secrets, and His caliph over His servants."

Al-Amali by Al-Sadouq p.93