* Worship Acts of the First Night of the Month of Ramadan:
عن محمد بن مروان قال: قال أبو عبد الله ×: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان غفر الله لمن شاء من الخلق، فإذا كانت الليلة التي تليها ضاعفهم، فإذا كانت الليلة التي تليها ضاعف كلما أعتق، حتى آخر ليلة في شهر رمضان تضاعف مثل ما أعتق في كل ليلة. [1]
Muhammad ibn Marwan said: Abu Abdillah (pbuh) said: "When the first night of the month of Ramadan arrives, Allah forgives whomever He wills from His creation. On the following night, He doubles that number. On the night after that, He doubles what He had already freed, and this continues each night until the last night of the month of Ramadan, when the number of those freed is multiplied by the total of all the previous nights."
Al-Iqbal Vol.1, P.28
عن مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب × قال: كان رسول الله | إذا استهل هلال شهر رمضان: اللّهُمَّ أَهلهُ عَلَيْنا بِالأَمْنِ والإِيمانِ، والسَّلامَةِ والإِسْلامِ، والْعافِيَةِ الْمُجَلَّلَةِ ودَفْعِ الاسْقامِ، والرِّزْقِ الْواسِعِ، والْعَوْنِ عَلَى الصَّلاةِ والصيامِ والْقِيامِ وتِلاوَةِ الْقُرْآنِ, اللّهُمَّ سَلِّمْنا لِشَهْرِ رَمَضانَ، وتَسَلَّمْهُ مِنَّا وسَلِّمْنا فيهِ، [2] حَتّى يَنْقَضِيَ عَنّا شَهْرُ رَمَضانَ، وقَدْ عَفَوْتَ عَنّا وغَفَرْتَ لَنا ورَحِمْتَنا. [3]
From our Master, Amir Al-Mu’minin Ali ibn Abi Talib (pbuh), who said: The Messenger of Allah (pbuhp), when the crescent of the month of Ramadan appeared, would say:
**"O Allah, let this crescent appear over us with security and faith, with peace and Islam, with encompassing well-being, and with the removal of ailments. Grant us expansive sustenance, and aid us in performing prayer, fasting, standing in worship, and reciting the Qur’an.
O Allah, make us safe for the month of Ramadan, and make it safe for us, and accept it from us. Let it pass us while You have pardoned us, forgiven us, and showered us with Your mercy."**
روي عن أمير المؤمنين × إنه قال: إذا رأيت الهلال فلا تبرح وقل: اللّهُمَّ انِّي اسْأَلُكَ خَيْرَ هذا الشَّهْرِ وفَتْحَهُ، ونُورَهُ ونَصْرَهُ، وبَرَكَتَهُ وطَهُورَهُ ورِزْقَهُ، اللّهُمَّ انِّي اسْأَلُكَ خَيْرَ ما فيهِ وخَيْرَ ما بَعْدَهُ، وأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما فيهِ وشَرِّ ما بَعْدَهُ, اللّهُمَّ ادْخِلْهُ عَلَيْنا بِالأَمْنِ والإِيمانِ، والسَّلامَةِ والإِسْلامِ، والْبَرَكَةِ والتَّقْوَى، والتَّوْفِيقِ لِما تُحِبُّ وتَرْضَى. [4]
It is narrated from Amir Al-Mu’minin (pbuh) that he said: "When you see the crescent, do not leave your place until you say:
**O Allah, I ask You for the good of this month, its opening, its light, its victory, its blessings, its purity, and its sustenance. O Allah, I ask You for the best of what is within it and the best of what comes after it, and I seek refuge in You from the evil of what is within it and the evil of what comes after it.
O Allah, bring it upon us with security and faith, with peace and Islam, with blessings and piety, and with the success to do what You love and are pleased with."**
عن أبي عبد الله × قال: يستحب الغسل في أول ليلة من شهر رمضان, وليلة النصف منه. [5]
Abu Abdillah (pbuh) said: "It is recommended to perform ghusl (Ablution shower) on the first night of the month of Ramadan and on its middle night."
Al-Iqbal Vol.1, P.55
Al-Iqbal Vol.1, P.14
عن الإمام الرضا × في حديث: وأول ليلة من شهر رمضان, وليلة سبعة عشر, وليلة تسعة عشر, وليلة إحدى وعشرين, وليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان, هذه الأغسال سنة. [6]
From Imam al-Ridha (pbuh) in a hadith: "The first night of the month of Ramadan, the seventeenth night, the nineteenth night, the twenty-first night, and the twenty-third night of the month of Ramadan—these ghusls are Sunnah."
Uyun Akhbar Al-Rida Vol.2, P.123
عن أبي عبد الله × انه قال: إذا أتى شهر رمضان فاقرء كل ليلة {انا أنزلناه في ليلة القدر} ألف مرة، فإذا أتت ليلة ثلاث وعشرين، فاشدد قلبك وافتح أذنيك لسماع العجائب ما ترى. [7]
Abu Abdillah (pbuh) said: "When the month of Ramadan arrives, recite {Indeed, We sent it down on the Night of Decree} one thousand times every night. Then, when the night of the twenty-third arrives, strengthen your heart and open your ears to hear the wonders of what you will witness."
Al-Iqbal Vol.1, P.149
روي أن رجلا قال لأبي أبا جعفر ×: يا ابن رسول الله, كيف أعرف أن ليلة القدر تكون في كل سنة؟ قال ×: إذا أتى شهر رمضان, فاقرأ سورة الدخان في كل ليلة مائة مرة, فإذا أتت ليلة ثلاث وعشرين, فإنك ناظر إلى تصديق الذي سألت عنه. [8]
It is narrated that a man said to Abu Ja‘far (pbuh): "O son of the Messenger of Allah, how can I know that the Night of Decree occurs every year?" He (pbuh) said: "When the month of Ramadan arrives, recite Surat al-Dukhan one hundred times every night. Then, when the night of the twenty-third comes, you will witness the confirmation of what you asked about."
Al-Kafi Vol.1, P.252
عن علي بن الحسين ×: كان إذا دخل شهر رمضان, تصدق في كل يوم بدرهم، فيقول: لعلي أصيب ليلة القدر. [9]
Ali ibn Al-Husain (pbuh) said: When the month of Ramadan would arrive, he would give charity every day with a dirham and say, "Perhaps I will attain the Night of Decree."
Al-Iqbal Vol.1, P.150
عن علي بن محمد بن فيض بن مختار, عن أبيه, عن جعفر بن محمد ×, قال: أنه سئل عن زيارة أبي عبد الله الحسين ×، فقيل: هل في ذلك وقت هو أفضل من وقت؟ فقال ×: زوروه × في كل وقت وفي كل حين، فإن زيارته × خير موضوع، فمن أكثر منها فقد استكثر من الخير، ومن قلل قلل له، وتحروا بزيارتكم الأوقات الشريفة، فإن الأعمال الصالحة فيها مضاعفة، وهي أوقات مهبط الملائكة لزيارته. قال: فسئل عن زيارته في شهر رمضان؟ فقال: من جاءه × خاشعا محتسبا مستقيلا مستغفرا، فشهد قبره في إحدى ثلاث ليال من شهر رمضان: أول ليلة من الشهر أو ليلة النصف أو آخر ليلة منه، تساقطت عنه ذنوبه وخطاياه التي اجترحها، كما يتساقط هشيم الورق بالريح العاصف، حتى أنه يكون من ذنوبه كهيئة يوم ولدته امه، وكان له مع ذلك من الأجر مثل أجر من حج في عامه ذلك واعتمر، ويناديه ملكان يسمع نداءهما كل ذي روح إلا الثقلين من الجن والإنس، يقول أحدهما: يا عبد الله، طهرت فاستأنف العمل، ويقول الآخر: يا عبد الله أحسنت فأبشر بمغفرة من الله وفضل. [10]
From Ali ibn Muhammad ibn Fayd ibn Mukhtar, from his father, from Ja'far ibn Muhammad (pbuh), he was asked about the visit to the grave of Abu Abdullah al-Husayn (pbuh). It was asked, "Is there a particular time that is better than others for this visit?" He (pbuh) said: "Visit him (pbuh) at all times and at all moments, for his visitation is the best action. Whoever visits him more often has increased in goodness, and whoever visits less, for him it is less. And be mindful of visiting him at the blessed times, for good deeds during them are multiplied, and these are times when the angels descend to visit him."
Then he was asked about the visitation of him during the month of Ramadan. He (pbuh) said: "Whoever comes to him (pbuh) humbly, expecting reward, seeking forgiveness, and witnesses his grave during one of three nights in Ramadan—either the first night of the month, or the night of the middle, or the last night of it—his sins and wrongdoings will fall away from him as leaves are blown away by a strong wind. And he will be as free from sins as on the day his mother gave birth to him. Along with that, he will have the reward equivalent to that of someone who performed Hajj and Umrah in that year." Two angels will call out to him, and their voices will be heard by every living being, except for the jinn and humans. One of the angels says: "O servant of Allah, you have been purified, so start anew with your deeds." The other says: "O servant of Allah, you have done well, so rejoice in the forgiveness and grace of Allah."
Al-Iqbal Vol.1, P.10
عن العالم × قال: من صلى عند دخول شهر رمضان ركعتين تطوعا, قرأ في أولهما أم الكتاب {وإنا فتحنا لك فتحا مبينا} والأخرى ما أحب. رفع الله عنه السوء في سنته ولم يزل في حرز الله إلى مثلها من قابل. [11]
The Imam (pbuh) said: "Whoever performs two voluntary rak‘ahs at the beginning of the month of Ramadan, reciting in the first rak‘ah Al-Fatiha and {and Indeed, We have granted you a clear victory}, and in the second rak‘ah whatever he wishes, Allah will remove harm from him for that year, and he will remain in Allah’s protection until the same time in the following year."
Al-Iqbal Vol.1, P.87
عن أمير المؤمنين × قال: من صلى أول ليلة من شهر رمضان أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة، وخمس عشرة مرة قل هو الله أحد أعطاه الله تعالى ثواب الصديقين والشهداء وغفر له جميع ذنوبه وكان يوم القيامة من الفائزين. [12]
Amir Al-Mu'mineen (pbuh) said: "Whoever prays four rak‘ahs on the first night of the month of Ramadan, reciting The Opening (Al-Fatiha) once and {Say: He is Allah, the One} chapter fifteen times in each rak‘ah, Allah, the Exalted, will grant him the reward of the truthful ones and the witness, forgive all his sins, and on the Day of Judgment, he will be among the successful."
Al-Arba´un Hadis by Al-Shahid Al-Awal P.87
عن الصادق × انه قال: من صلّى أول ليلة من الشهر ركعتين بسورة الانعام, وسأل الله ان يكفيه، كفاه الله تعالى ما يخافه في ذلك الشهر، ووقاه من المخاوف والأسقام.[13]
Al-Sadiq (pbuh) said: "Whoever prays two rak‘ahs on the first night of the month, reciting Surat Al-An‘am, and asks Allah to suffice him, Allah, the Exalted, will suffice him from what he fears in that month and will protect him from fears and illnesses."
Al-Iqbal Vol.1, P.75
عن أبي عبد الله × قال: كان رسول الله | إذا دخل شهر رمضان يقول:
اللهمَ انَّهُ قَدْ دَخَلَ شَهْرُ رَمَضانَ، اللهمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضانَ الَّذِي انْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ وجَعَلْتَهُ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى والْفُرْقانَ، اللهمَّ فَبارِكْ لَنا فِي شَهْرِ رَمَضانَ، وأَعِنَّا عَلى صِيامِهِ وصَلاتِهِ وتَقَبَّلْهُ مِنّا. [14]
Abu Abdillah (pbuh) said: "When the month of Ramadan entered, the Messenger of Allah (pbuhp) would say:
O Allah, indeed the month of Ramadan has come. O Allah, Lord of the month of Ramadan, in which You revealed the Qur’an and made it a guidance for the people and clear proofs of guidance and criterion, O Allah, bless us in the month of Ramadan, help us in fasting and praying during it, and accept it from us."
عن عمار بن موسى الساباطي قال: قال أبو عبد الله ×: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فقل: اللّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضانَ مُنَزِّلَ الْقُرْآنِ، هذا شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي انْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ، وانْزَلْتَ فيهِ آياتٍ بَيِّناتٍ مِنَ الهُدى والْفُرْقانِ، اللّهُمَّ ارْزُقْنا صِيامَهُ وأعِنَّا عَلى قِيامِهِ، اللّهُمَّ سَلِّمْهُ لَنا وسَلِّمْنا فيهِ وسَلِّمْهُ مِنّا، في يُسْرٍ مِنْكَ ومُعافاةٍ.
وَاجْعَلْ فيمَا تَقْضي وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمْرِ الْمَحْتُومِ، وفيما تَفْرُقُ مِنَ الأَمْرِ الْحَكيمِ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ، مِنَ الْقَضاءِ الَّذي لا يُرَدُّ ولا يُبَدَّلُ، انْ تَكْتُبَني
مِنْ حُجّاجِ بَيْتِكَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمْ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ، الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئاتُهُم، واجْعَلْ فيما تَقْضي وتُقَدِّرُ انْ تُطيلَ لي في
عُمْري وتُوَسِّعَ عَلَيَّ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلال.
[15]
Ammar ibn Musa Al-Sabati narrated that Abu Abdillah (pbuh) said: "When the first night of the month of Ramadan arrives, say:
O Allah, Lord of the month of Ramadan, the One who revealed the Qur’an! This is the month of Ramadan in which You sent down the Qur’an, and in which You revealed clear signs of guidance and the criterion. O Allah, grant us the ability to fast during it and help us to stand in prayer during it. O Allah, safeguard it for us, safeguard us in it, and safeguard it from us, in ease and well-being from You.
And in what You decree and ordain from the definite matter, and in what You determine from the wise command in the Night of Decree, from the decree that is unchangeable and irrevocable, write me among those who will perform Hajj to Your Sacred House, those whose Hajj is accepted, whose efforts are appreciated, whose sins are forgiven, and whose misdeeds are erased. And decree for me in what You determine and ordain that You prolong my life and expand my provision from that which is lawful."
رواية أخرى: أنّ رسول الله | كان يدعو أوّل ليلة من شهر رمضان بهذا الدعاء:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنا بِكَ أَيُّها الشَّهْرُ الْمُبارَكُ، اللهمَّ فَقَوِّنا عَلى صِيامِنا وقِيامِنا وثَبِّتْ أَقْدامَنا وانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرينَ, اللهمَّ أَنْتَ الْواحِدُ فَلا وَلَدَ لَكَ، وانْتَ الصَّمَدُ فَلا شِبْهَ لَكَ، وانْتَ الْعَزِيزُ فَلا يُعِزُّكَ شَيْءٌ، وانْتَ الْغَنِيُّ وأَنا الْفَقِيرُ، وانْتَ الْمَوْلى وأَنا الْعَبْدُ، وانْتَ الْغَفُورُ وانَا الْمُذْنِبُ، وانْتَ الرَّحِيمُ وأَنا الْمُخْطِئُ، وانْتَ الْخالِقُ وأَنا الْمَخْلُوقُ، وانْتَ الْحَيُّ وأَنا الْمَيِّتُ، أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ انْ تَغْفِرَ لِي وتَرْحَمَنِي وتَتَجاوَزَ عَنِّي، انَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. [16]
Another narration states that the Messenger of Allah (pbuhp) would supplicate on the first night of the month of Ramadan with this supplication:
"All praise is due to Allah, who has honored us with you, O blessed month! O Allah, strengthen us in fasting and standing in prayer, keep our feet firm, and grant us victory over the disbelieving people. O Allah, You are the One, without offspring; You are the Eternal, without any equal; You are the Almighty, nothing can overpower You; You are the Self-Sufficient, while I am the needy; You are the Master, while I am the servant; You are the Forgiving, while I am the sinner; You are the Merciful, while I am the wrongdoer; You are the Creator, while I am the created; You are the Ever-Living, while I am the dead. I ask You by Your mercy to forgive me, to have mercy upon me, and to overlook my faults. Verily, You have power over all things."
* Acts of the First Day of the Month of Ramadan
عن أمير المؤمنين × أنه قال: من اغتسل أول يوم من السنة في ماء جار, وصب على رأسه ثلاثين غرفة كان دواء لسنته, وإن أول كل سنة أول يوم من شهر رمضان.[17]
Amir Al-Mu'mineen (pbuh) said: "Whoever performs ghusl on the first day of the year in flowing water and pours thirty handfuls over his head, it will be a remedy for his entire year. And the first of every year is the first day of the month of Ramadan."
Al-Iqbal Vol.1, P.193
عن أبي عبد الله ×: أن من ضرب وجهه بكف ماء ورد, أمن ذلك اليوم من المذلة والفقر, ومن وضع على رأسه من ماء ورد, أمن تلك السنة من السرسام البرسام, فلا تدعوا ما نوصيكم به. [18]
Abu Abdillah (pbuh) said: "Whoever pats his face with a handful of rose water will be safe from humiliation and poverty on that day. And whoever places some rose water on his head will be protected from meningitis and brain fever for that year. So do not neglect what we advise you."
Iqbal Al-A´mal Vol.1, P.193
عن الإمام الصادق × أنه قال: من صلى عند دخول شهر رمضان - يعني في اليوم الأول منه أو في الليلة الأولى- ركعتين, يقرأ في الأولى بعد الحمد سورة {إنا فتحنا}, وفي الثانية بعد الحمد ما شاء من السور, أبعد الله عنه في تلك السنة كل الشرور، وحفظه حتى عام قابل. [19]
Imam Al-Sadiq (pbuh) said: "Whoever prays two rak‘ahs at the beginning of the month of Ramadan—meaning on its first day or the first night—reciting in the first rak‘ah after Al-Fatiha the surah (chapter) of {Indeed, We have granted}, and in the second rak‘ah after Al-Fatiha any surah he wishes, Allah will keep all evils away from him during that year and will protect him until the following year."
Zad Al-Me´ad P.81
* The White Nights and Their Virtue
عن أبي عبد الله ×: اعطيت هذه الامة ثلاث اشهر لم يعطها احد من الامم: رجب وشعبان وشهر رمضان، وثلاث ليال لم يعط احد مثلها: ليلة ثلاث عشرة وليلة اربع عشرة وليلة خمس عشرة من كل شهر، واعطيت هذه الامة ثلاث سور لم يعطها احد من الامم: {يس} و(تبارك الملك) و{قل هو الله احد}، فمن جمع بين هذه الثلاث فقد جمع افضل ما اعطيت هذه الامة. فقيل: وكيف يجمع بين هذه الثلاث؟ فقال: يصلي كل ليلة من ليالي البيض من هذه الثلاثة الاشهر، في الليلة الثالثة عشر ركعتين، يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب وهذه الثلاث سور، وفي الليلة الرابعة عشر اربع ركعات، يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب، وهذه الثلاث سور، وفي الليلة الخامسة عشر ست ركعات، يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب وهذه الثلاث سور، فيحوز فضل هذه الأشهر الثلاثة ويغفر له كل ذنب سوى الشرك.[20]
Imam Al-Sadiq (Pbuh) said: "This nation has been given three months that no other nation was given: Rajab, Sha‘ban, and the month of Ramadan. And it has been granted three nights that no one else was given: the thirteenth night, the fourteenth night, and the fifteenth night of each month. Furthermore, this nation has been given three surahs that no other nation was given: Surat Ya-Sin, Surat Al-Mulk, and Surat Al-Ikhlas. Whoever combines these three has gathered the best of what this nation was given." It was asked: "How can one combine these three?" Imam (Pbuh) replied: "Pray during the White Nights of these three months. On the thirteenth night, pray two rak‘ahs, reciting Al-Fatihah and these three surahs (Ya-Sin, Al-Mulk, and Al-Ikhlas) in each rak‘ah. On the fourteenth night, pray four rak‘ahs, reciting Al-Fatihah and these three surahs in each rak‘ah. On the fifteenth night, pray six rak‘ahs, reciting Al-Fatihah and these three surahs in each rak‘ah. Whoever does so will achieve the virtues of these three months, and all their sins, except for shirk (polytheism), will be forgiven."
Iqbal Al-A’mal Vol.3, p.229
* The Night of the Middle
عن أبي عبد الله × أنه يستحب (الغسل) ليلة النصف من شهر رمضان. [21]
Abu Abdillah (pbuh) said: "It is recommended to perform ghusl on the night of the fifteenth of the month of Ramadan."
Al-Iqbal Vol.1, P.293
عن أبي عبد الله ×, قيل له: فما ترى لمن حضر قبره ـ يعني الحسين × ـ ليلة النصف من شهر رمضان؟ فقال: بخ بخ! من صلى عند قبره ليلة النصف من شهر رمضان عشر ركعات من بعد العشاء من غير صلاة الليل، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب و{قل هو الله أحد} عشر مرات، واستجار بالله من النار، كتبه الله عتيقا من النار، ولم يمت حتى يرى في منامه ملائكة يبشرونه بالجنة وملائكة يؤمنونه من النار. [22]
Abu Abdillah (pbuh) said: It was said to him, "What do you say about one who visits the grave of al-Husain (pbuh) on the night of the fifteenth of the month of Ramadan?" He (pbuh) said: "Excellent, excellent! Whoever prays ten rak‘ahs at his grave on the night of the fifteenth of the month of Ramadan, after Isha, apart from the night prayer, reciting The Opening (Al-Fatiha) and {Say: He is Allah, the One} chapter ten times in each rak‘ah, and seeks refuge in Allah from the Fire, Allah will write him as one freed from the Fire. He will not die until he sees in his dream angels giving him glad tidings of Paradise and angels granting him security from the Fire."
Al-Iqbal Vol.1, P.151
عن رسول الله |: من صلى ليلة النصف من شهر رمضان مائة ركعة، يقرء في كل ركعة الحمد و{قل هو الله أحد} عشر مرات، أهبط الله إليه عشرة أملاك يدرءون عنه أعداءه من الجن والانس، وأهبط الله عند موته ثلاثين ملكا يبشرونه بالجنة، وثلاثين ملكا يؤمنونه من النار.
وفي رواية أخرى: أن من صلى هذه الصلاة لم يمت حتى يرى في منامه مائة من الملائكة، ثلاثين يبشرونه بالجنة وثلاثين يؤمنونه من النار، وثلاثين يعصمونه من أن يخطئ، وعشرة يكيدون من كاده. [23]
The Messenger of Allah (pbuhp) said: "Whoever prays one hundred rak‘ahs on the fifteenth night of the month of Ramadan, reciting The Opening (Al-Fatiha) and {Say: He is Allah, the One} chapter ten times in each rak‘ah, Allah will send down ten angels to protect him from his enemies among the jinn and humans. At the time of his death, Allah will send thirty angels to give him glad tidings of Paradise and thirty angels to grant him security from the Fire."
In another narration: "Whoever performs this prayer will not die until he sees in his dream one hundred angels—thirty giving him glad tidings of Paradise, thirty granting him security from the Fire, thirty preventing him from making mistakes, and ten countering those who plot against him."
Al-Iqbal Vol.1, P.293
* The Last Ten Nights
عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله ×: كان رسول الله | إذا دخل العشر الأواخر, شد المئزر واجتنب النساء, وأحيا الليل وتفرغ للعبادة. [24]
Abu Basir said: Abu Abdillah (pbuh) said: "When the last ten nights [of the month of Ramadan] arrived, the Messenger of Allah (pbuhp) would tighten his waistcloth, avoid women, observe the nights in worship, and devote himself entirely to worship."
Al-Kafi Vol.4, P.155
عن محمد بن سنان قال: قال الرضا × كان أبى يزيد في العشر الأواخر من شهر رمضان في كل ليلة عشرين ركعة. [25]
Muhammad ibn Sinan said: Al-Ridha (pbuh) said: "My father used to increase his prayers in the last ten nights of the month of Ramadan, praying twenty rak‘ahs each night."
Al-Tahtheb Vol.3, P.67
عن الإمام الرضا ×: عمرة في شهر رمضان تعدل حجة، واعتكاف ليلة في مسجد الرسول | وعند قبره، يعدل حجة وعمرة، ومن زار الحسين × يعتكف عنده العشر الغوابر من شهر رمضان، فكأنما اعتكف عند قبر النبي |، ومن اعتكف عند قبر رسول الله |، كان ذلك أفضل له من حجة وعمرة بعد حجة الإسلام.[26]
Imam al-Ridha (pbuh) said: "Performing Umrah in the month of Ramadan is equal to Hajj. And observing i´tikaf for one night in the Mosque of the Messenger (pbuhp) or at his grave is equal to Hajj and Umrah. Whoever visits al-Husain (pbuh) and observes i´tikaf at his shrine during the last ten nights of the month of Ramadan, it is as if he has observed i´tikaf at the grave of the Prophet (pbuhp). And whoever observes i‘tikaf at the grave of the Messenger of Allah (pbuhp), it is better for him than performing Hajj and Umrah after the obligatory Hajj."
Iqbal Al-A´mal Vol.1, P.358
السيد ابن طاووس في إقبال الأعمال: روي أن هذه المائة ركعة تصلي في كل ليلة من المفردات كل ركعة, بالحمد مرة, و{قل هو الله أحد} عشر مرات. [27]
Al-Sayyid Ibn Tawus in Iqbal al-A‘mal narrated: "It is reported that these one hundred rak‘ahs are to be prayed on each of the odd nights, with each rak‘ah consisting of Al-Fatiha once and {Say: He is Allah, the One} chapter ten times."
Al-Iqbal Vol.1, P.313
عن أبي عبد الله × قال: كان رسول الله | يغتسل في شهر رمضان في العشر الأواخر في كل ليلة. [28]
Abu Abdillah (pbuh) said: "The Messenger of Allah (pbuhp) used to perform ghusl every night during the last ten nights of the month of Ramadan."
Iqbal Al-A´mal Vol.1, P.358
عن أبي عبد الله × قال: تقول في العشر الأواخر من شهر رمضان كل ليلة:
أَعُوذُ بِجَلَالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ أَنْ يَنْقَضِيَ عَنِّي شَهْرُ رَمَضَانَ، أَوْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَتِي هذِهِ، وَلَكَ قِبَلِي ذَنْبٌ أَوْ تَبِعَةٌ تُعَذِّبُنِي عَلَيْهِ. [29]
Abu Abdullah (pbuh) said: "In the last ten nights of the month of Ramadan, say each night:
'I seek refuge in the glory of Your noble face, that the month of Ramadan may not end or that the dawn of this night may not rise upon me while I have any sin or liability that would lead You to punish me for it.'"
Al-Kafi Vol.4, P.160
عن أبي عبد الله × أنه كان يقول في كل ليلة من العشر الأواخر:
اللهمَّ إِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتابِكَ الْمُنْزَلِ «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى والْفُرْقانِ»، فَعَظَّمْتَ حُرْمَةَ شَهْرِ رَمَضانَ بِما أَنْزَلْتَ فِيهِ مِنَ الْقُرْآنِ، وخَصَصْتَهُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، وجَعَلْتَها خَيْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ.
اللهمَّ وهذِهِ أَيَّامُ شَهْرِ رَمَضانَ قَدِ انْقَضَتْ، ولَيالِيهِ قَدْ تَصَرَّمَتْ، وقَدْ صِرْتُ يا إِلهِي مِنْهُ إِلى مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، وأَحْصى لِعَدَدِهِ مِنَ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ.
فَأَسْأَلُكَ بِما سَأَلَكَ بِهِ مَلائِكَتُكَ الْمُقَرَّبُونَ، وأَنْبِياؤُكَ الْمُرْسَلُونَ، وعِبادُكَ الصَّالِحُونَ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأَنْ تَفُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ، وتُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ، وأَنْ تَتَفَضَّلَ عَلَيَّ بِعَفْوِكَ وكَرَمِكَ، وتَتَقَبَّلَ تَقَرُّبِي، وتَسْتَجِيبَ دُعائِي وتَمُنَّ عَلَيَّ بِالأَمْنِ يَوْمَ الْخَوْفِ مِنْ كُلِّ هَوْلٍ أَعْدَدْتَهُ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ.
إِلهِي وأَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ، وبِجَلالِكَ الْعَظِيمِ، أَنْ تَنْقَضِيَ أَيَّامُ شَهْرِ رَمَضانَ ولَيالِيهِ، ولَكَ قِبَلِي تَبِعَةٌ أَوْ ذَنْبٌ تُؤَاخِذُنِي بِهِ أَوْ خَطِيئَةٌ تُريدُ أَنْ تَقْتَصَّها مِنِّي، لَمْ تَغْفِرْها لِي.
سَيِّدِي سَيِّدِي سَيِّدِي، أَسْأَلُكَ يا لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ إِذْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ إِنْ كُنْتَ رَضِيتَ عَنِّي فِي هذا الشَّهْرِ فَازْدَدْ عَنِّي رِضا، وإِنْ لَمْ تَكُنْ رَضِيتَ عَنِّي فَمِنَ الآنِ فَارْضَ عَنِّي يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، يا الله يا احَدُ يا صَمَدُ، يا مَنْ لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْواً أَحَدٌ.
وأكثر أن تقول:
يا مُلَيِّنَ الْحَدِيدِ لِداوُدَ عَلَيْهِ السَّلامُ، يا كاشِفَ الضُّرِّ والْكَرْبِ الْعِظامِ عَنْ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ، أَيْ مُفَرِّجَ هَمِّ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ، أَيْ مُنَفِّسَ غَمِّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ كَما أَنْتَ أَهْلُهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ وافْعَلْ بِي ما أَنْتَ أَهْلُهُ، ولا تَفْعَلْ بِي ما أَنَا أَهْلُهُ. [30]
From Abu Abdullah (pbuh): "He used to say every night in the last ten nights of the month of Ramadan:
O Allah, indeed, You have said in Your revealed Book: “The month of Ramadan in which the Qur’an was sent down as a guidance for mankind and clear proofs of guidance and criterion.”
Thus, You have honored the sanctity of the month of Ramadan by revealing the Qur’an therein, and You have distinguished it by the Night of Decree, making it better than a thousand months.
O Allah, these days of the month of Ramadan have now passed, its nights have come to an end, and I have reached the state that You know better than I do, and which is accounted for by You more precisely than all of creation combined.
So I ask You— by that which Your closest angels, Your sent prophets, and Your righteous servants have asked You— to send blessings upon Muhammad and the progeny of Muhammad, to free my neck from the Fire, to admit me into Paradise by Your mercy, to bestow Your forgiveness and generosity upon me, to accept my devotion, to answer my supplication, and to grant me security on the Day of Fear, from every terror You have prepared for the Day of Judgment.
O my God! I seek refuge in Your Noble Countenance and in Your Majestic Glory— that the days of the month of Ramadan and its nights should pass while there still remains upon me a burden of sin for which You may hold me accountable, or a wrongdoing for which You may seek retribution, or a fault which You have not yet forgiven me.
My Master! My Master! My Master! I ask You, O there is no god but You, for indeed, there is no god but You— if You are pleased with me in this month, then increase Your pleasure upon me, and if You are not yet pleased with me, then be pleased with me from now, O Most Merciful of the Merciful!
O Allah! O One! O Eternal Refuge! O the One who neither begets nor is begotten, and none is equal to Him!
And frequently say:
O One who softened iron for Prophet Dawud (peace be upon him)!
O One who removed distress and great tribulations from Prophet Ayyub (peace be upon him)!
O One who relieved the sorrow of Prophet Ya’qub (peace be upon him)!
O One who alleviated the grief of Prophet Yusuf (peace be upon him)!
Send blessings upon Muhammad and the progeny of Muhammad, as You are worthy of sending
blessings upon them all,
and deal with me in the way You are worthy of dealing with me, and do not deal with me according to what I am worthy of.
[1] الإقبال ج 1 ص 28
[2] الإقبال ج 1 ص 62, مستدرك الوسائل ج 7 ص 440
[3]
[4] الكافي ج 4 ص 76, الفقيه ج 2 ص 100, التهذيب ج 4 ص 197, مصباح المجتهد ج 2 ص 541, الإقبال ج 1 ص 65, البلد الأمين ص 191, المصباح للكفعمي ص 561, الوافي ج 11 ص 394, وسائل الشيعة ج 10 ص 323
[5] الإقبال ج 1 ص 55, وسائل الشيعة ج 3 ص 325, بحار الأنوار ج 78 ص 17
[6] عيون أخبار الرضا × ج 2 ص 123, وسائل الشيعة ج 3 ص 305, بحار الأنوار ج 10 ص 354
[7] الإقبال ج 1 ص 149, الأمالي للصدوق ص 654, بحار الأنوار ج 93 ص 379
[8] الكافي ج 1 ص 252, الأمالي للصدوق ص 654, الوافي ج 2 ص 55, تفسير الصافي ج 4 ص 411, وسائل الشيعة ج 10 ص 362, البرهان ج 5 ص 708, بحار الأنوار ج 25 ص 82, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 620, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 114
[9] الإقبال ج 1 ص 150, بحار الأنوار ج 95 ص 82
[10] الإقبال ج 1 ص 10, بحار الأنوار ج 98 ص 98
[11] الإقبال ج 1 ص 87, وسائل الشيعة ج 8 ص 41, بحار الأنوار ج 94 ص 353, زاد المعاد ص 81
[12] الأربعون حديث للشهيد الأول ص 87, وسائل الشيعة ج 8 ص 37, بحار الأنوار ج 94 ص 381
[13] الإقبال ج 1 ص 75
[14] الإقبال ج 1 ص 137, بحار الأنوار ج 94 ص 340, زاد المعاد ص 81
[15] الكافي ج 4 ص 71, الإقبال ج 1 ص 77, وسائل الشيعة ج 10 ص 322
[16] الإقبال ج 1 ص 146, مستدرك الوسائل ج 7 ص 446
[17] الإقبال ج 1 ص 193, وسائل الشيعة ج 3 ص 326, بحار الأنوار ج 94 ص 350
[18] الإقبال الأعمال ج 1 ص 193, وسائل الشيعة ج 3 ص 326, بحار الأنوار ج 94 ص 350
[19] زاد المعاد ص 81, الإقبال ج 1 ص 198, وسائل الشيعة ج 8 ص 41, بحار الأنوار ج 94 ص 353
[20] إقبال الأعمال ج 3 ص 229, وسائل الشيعة ج 8 ص 25
[21] الإقبال ج 1 ص 293, بحار الأنورا ج 95 ص 40
[22] الإقبال ج 1 ص 151, وسائل الشيعة ج 8 ص 25, بحار الأنوار ج 95 ص 40
[23] الإقبال ج 1 ص 293, بحار الأنورا ج 95 ص 40
[24] الكافي ج 4 ص 155, الفقيه ج 2 ص 156, الوافي ج 11 ص 484, وسائل الشيعة ج 10 ص 311, هداية الأمة ج 4 ص 248, بحار الأنوار ج 16 ص 273
[25] التهذيب ج 3 ص 67, الاستبصار ج 1 ص 466, قرب الإسناد ص 353, الوافي ج 11 ص 434, وسائل الشيعة ج 8 ص 34, بحار الأنوار ج 93 ص 384
[26] إقبال الأعمال ج 1 ص 358، البحار ج 98 ص 151
[27] الإقبال ج 1 ص 313, وسائل الشيعة ج 8 ص 20, هداية الأمة ج 3 ص 294, بحار الأنوار ج 95 ص 122
[28] إقبال الأعمال ج 1 ص 358, وسائل الشيعة ج 3 ص 336, بحار الأنوار ج 95 ص 151
[29] الكافي ج 4 ص 160, الفقيه ج 2 ص 161, المقنعة ص 189, الإقبال ج 1 ص 365, الوافي ج 11 ص 471, بحار الأنوار ج 95 ص 156, زاد المعاد ص 137
[30] الإقبال ج 1 ص 364, بحار الأنوار ج 95 ص 155, زاد المعاد ص 136