أعمال ليلة الجمعة
قال الصادق (ع): الصدقة ليلة الجمعة بألف, والصدقة يوم الجمعة بألف, وقال: ليلة الجمعة ويوم الجمعة في الفضل سواء.
--------------
بحار الأنوار ج 86 ص 282, مستدرك الوسائل ج 6 ص 106
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) أنه قال: الصدقة ليلة الجمعة ويومها بألف, والصلاة على محمد وآله ليلة الجمعة بألف من الحسنات, ويحط الله فيها ألفا من السيئات, ويرفع فيها ألفا من الدرجات, وإن المصلي على النبي وآله في ليلة الجمعة يزهر نوره في السماوات إلى يوم الساعة, وإن ملائكة الله عز وجل في السماوات ليستغفرون له, ويستغفر له الملك الموكل بقبر رسول الله (ص) إلى أن تقوم الساعة.
-----------
المقنعة ص 156, روضة الواعظين ج 2 ص 333, جامع الأخبار ص 63, وسائل الشيعة ج 7 ص 413, بحار الأنوار ج 86 ص 312, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 439, مستدرك الوسائل ج 6 ص 71
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال جعفر بن محمد (ع): إن الله عز وجل يبعث ليلة كل جمعة ملائكة فإذا انفجر الفجر من يوم الجمعة لم يكتبوا إلا الصلاة على محمد وعلى آل محمد حتى تغرب الشمس.
----------
دعائم الإسلام ج 1 ص 179, مستدرك الوسائل ج 6 ص 72, بحار الأنوار ج 80 ص 133
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الصادق (ع): إن المصلي على محمد وآل محمد ليلة الجمعة يزهر نوره في السماوات إلى أن تقوم الساعة, وملائكة الله في السماوات يستغفرون له, ويستغفر له الملك الموكل بقبر النبي (ص) إلى أن تقوم الساعة.
-----------
بحار الأنوار ج 86 ص 312, مستدرك الوسائل ج 6 ص 71
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): أكثروا من الصلاة علي في الليلة الغراء، واليوم الأزهر: ليلة الجمعة ويوم الجمعة. فسئل: إلى كم الكثير؟ قال: إلى مائة، وما زادت فهو أفضل.
---------------
الكافي ج 3 ص 428, الوافي ج 8 ص 1097, وسائل الشيعة ج 7 ص 388, بحاار الأنوار ج 86 ص 313
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن النبي (ص) قال: من قال هذه الكلمات سبع مرات في ليلة الجمعة فمات ليلته دخل الجنة، ومن قالها يوم الجمعة فمات في ذلك اليوم دخل الجنة، من قال: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت, خلقتني وأنا عبدك وابن أمتك وفي قبضتك, وناصيتي بيدك, أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ برضاك من شر ما صنعت، وأبؤ بنعمتك وأبو بذنبي فاغفر لي ذنوبي, إنه لايغفر الذنوب إلا أنت."
--------------
بحار الأنوار ج 86 ص 313 عن رسالة الشهيد الثاني, مستدرك الوسائل ج 6 ص 113, مصباح المتهجد ج 1 ص 270, جمال الأسبوع ص 198, البلد الأمين ص 69, مصباح الكفعمي ص 95
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي الصباح الكناني قال: قال أبو عبد الله (ع) اقرأ ليلة الجمعة في المغرب بسورة الجمعة و{قل هو الله أحد} واقرأ في صلاة العتمة بسورة الجمعة و{سبح اسم ربك الأعلى}.
-------------
بحار الأنوار ج 86 ص 311, مستدرك الوسائل ج 4 ص 208
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الباقر (ع) أنه قال: يستحب أن يقرأ في ليلة الجمعة في صلاة العتمة سورة الجمعة والمنافقين.
-------------
بحار الأنوار ج 86 ص 311, مستدرك الوسائل ج 4 ص 208
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) أنه قال: من دعا لعشر من إخوانه الموتى في ليلة الجمعة أوجب الله له الجنة.
------------
بحار الأنوار ج 86 ص 312, مستدرك الوسائل ج 6 ص 73
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الامام الحسن (ع): رأيت أمي فاطمة (ع) قامت في محرابها ليلة جمعتها, فلم تزل راكعة ساجدة حتى اتضح عمود الصبح، وسمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات وتسميهم وتكثر الدعاء لهم ولا تدعو لنفسها بشيء, فقلت لها: يا أماه لم تدعين لنفسك كما تدعين لغيرك؟ فقالت: يا بني الجار ثم الدار.
------------
علل الشرائع ج1 ص 181، دلائل الامامة ص 151, كشف الغمة ج 1 ص 468، وسائل الشيعة ج 7 ص 112، بحار الانوار ج 86 ص 313 عن مصباح الأنوار, العوالم ج 11 ص 278
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص) في وصيته لأمير المؤمنين (ع): يا علي, وإن جامعت أهلك في ليلة الخميس فقضي بينكما ولد يكون حكيما من الحكماء أو عالما من العلماء, وإن جامعتها في كبد الشمس فقضي بينكما ولد فإن الشيطان لا يقربه حتى يشيب ويكون فقيها ويرزقه الله السلامة في الدين والدنيا, وإن جامعتها ليلة الجمعة وكان بينكما ولد يكون خطيبا قوالا مفوها, وإن جامعتها يوم الجمعة بعد العصر وقضي بينكما ولد يكون معروفا مشهورا عالما, وإن جامعتها في ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة فإنه يرجى أن يكون ولدك من الأبدال إن شاء الله.
--------------
الإختصاص ص 135, مستدرك الوسائل ج 14 ص 301. ونحوه: الفقيه ج 3 ص 554, الأمالي للصدوق ص 569, علل الشرائع ج 2 ص 516, مكارم الاخلاق ص 211, الوافي ج 22 ص 733, وسائل الشيعة ج 20 ص 254, بحار الأنوار ج 100 ص 283.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي سعيد الخدري قال: كان فيما أوصى رسول الله (ص) عليا (ع): يا علي إن جامعت أهلك ليلة الجمعة فإن الولد يكون حليما قوالا مفوها, وإن جامعتها ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة فإن الولد يرجى أن يكون من الأبدال, وإن جامعتها بعد العصر يوم الجمعة فإن الولد يكون مشهورا معروفا عالما.
------------
بحار الأنوار ج 86 ص 313, مستدرك الوسائل ج 6 ص 107
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من تمثل ببيت شعر من الخنا (الفحش من القول) ليلة الجمعة لم يقبل منه صلاة تلك الليلة, ومن تمثل في يوم الجمعة لم يقبل منه صلاة في يومه ذلك.
------------
بحار الأنوار ج 86 ص 312, مستدرك الوسائل ج 6 ص 99
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* زيارة الإمام الحسين (ع) ليلة الجمعة:
عن صفوان الجمال قال: قال لي أبو عبد الله (ع) لما أتى الحيرة: هل لك في قبر الحسين (ع)؟ قلت: وتزوره جعلت فداك, قال: وكيف لا أزوره والله يزوره في كل ليلة جمعة يهبط مع الملائكة إليه والأنبياء والأوصياء, ومحمد أفضل الأنبياء ونحن أفضل الأوصياء, فقال صفوان: جعلت فداك فنزوره في كل جمعة حتى ندرك زيارة الرب؟ قال: نعم يا صفوان الزم ذلك يكتب لك زيارة قبر الحسين (ع), وذلك تفضيل وذلك تفضيل.
----------
كامل الزيارات ص222، البحار ج98 ص60، وسائل الشيعة ج10 ص374، مدينة المعاجز ج4 ص208.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سليمان الاعمش أنه قال: كنت نازلا بالكوفة وكان لي جار وكنت آتي إليه وأجلس عنده فأتيت ليلة الجمعة إليه, فقلت له: يا هذا ما تقول في زيارة الحسين (ع)؟ فقال لي: هي بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ذي ضلالة في النار, قال سليمان: فقمت من عنده وأنا ممتلئ عليه غيظا فقلت في نفسي: إذا كان وقت السحر أتيته وأحدثه شيئا من فضائل الحسين (ع) فإن أصر على العناد قتلته, قال سليمان: فلما كان وقت السحر أتيته وقرعت عليه الباب ودعوته باسمه, فإذا بزوجته تقول لي: إنه قصد إلى زيارة الحسين (ع) من أول الليل, قال سليمان: فسرت في أثره إلى زيارة الحسين (ع) فلما دخلت إلى القبر فإذا أنا بالشيخ ساجد لله عز وجل وهو يدعو ويبكي في سجوده ويسأله التوبة والمغفرة, ثم رفع رأسه بعد زمان طويل فرآني قريبا منه, فقلت له: يا شيخ بالامس كنت تقول زيارة الحسين (ع) بدعة, وكل بدعة ضلالة وكل ذي ضلالة في النار, واليوم أتيت تزوره؟! فقال: يا سليمان لا تلمني فإني ما كنت أثبت لاهل البيت إمامة حتى كانت ليلتي تلك, فرأيت رؤيا هالتني وروعتني, فقلت له: ما رأيت أيها الشيخ؟ قال: رأيت رجلا جليل القدر لا بالطويل الشاهق, ولا بالقصير اللاصق لا أقدر أصفه من عظم جلاله وجماله, وبهائه وكماله, وهو مع أقوام يحفون به حفيفا ويزفونه زفيفا وبين يديه فارس وعلى رأسه تاج وللتاج أربعة أركان, وفي كل ركن جوهرة تضيء من مسيرة ثلاثة أيام, فقلت لبعض خدامه: من هذا؟ فقال: هذا محمد المصطفى (ص) قلت: ومن هذا الآخر؟ فقال: علي المرتضى وصي رسول الله (ص) ثم مددت نظري فإذا أنا بناقة من نور, وعليها هودج من نور, وفيه امرأتان والناقة تطير بين السماء والارض, فقلت: لمن هذه الناقة؟ فقال: لخديجة الكبرى وفاطمة الزهراء (ع), فقلت: ومن هذا الغلام؟ فقال: هذا الحسن بن علي (ع), فقلت: وإلى أين يريدون بأجمعهم؟ فقالوا: لزيارة المقتول ظلما شهيد كربلاء الحسين بن علي المرتضى, ثم إني قصدت نحو الهودج الذي فاطمة الزهراء (ع) فيه فإذا أنا برقاع مكتوبة تتساقط من السماء فسألت ما هذه الرقاع؟ فقال: هذه رقاع فيها أمان من النار لزوار الحسين (ع) في ليلة الجمعة فطلبت منه رقعة فقال لي: إنك تقول زيارته بدعة؟ فإنك لا تنالها حتى تزور الحسين (ع) وتعتقد فضله وشرفه, فانتبهت من نومي فزعا مرعوبا وقصدت من وقتي وساعتي إلى زيارة سيدي الحسين (ع) وأنا تائب إلى الله تعالى, فو الله يا سليمان لا أفارق قبر الحسين (ع) حتى يفارق روحي جسدي.
----------
البحار ج45 ص401, المزار الكبير ص330 نحوه, مستدرك الوسائل ج10 ص295 نحوه
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* ادعية ليلة الجمعة:
قال أمير المؤمنين (ع) لكميل في حديث: اجلس يا كميل، إذا حفظت هذا الدعاء فادع به كل ليلة جمعة أو في الشهر مرة أو في السنة مرة أو في عمرك مرة تكف وتنصر وترزق ولن تعدم المغفرة، يا كميل اوجب لك طول الصحبة لنا ان نجود لك بما سألت، ثم قال: اكتب ... وعلمه دعاء كميل.
----------
إقبال الأعمال ج 3 ص 330, مصباح المتهجد ج 2 ص 844
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن علي بن أبي طالب (ع) قال: قال النبي (ص): من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له, والذي بعثني بالحق نبيا لو دعي بهذا الأسماء على صفائح الحديد لذابت, ولو دعي بها على ماء جار لجمد حتى يمشى عليه, ولو دعي بها على مجنون لأفاق, ولو دعي بها على امرأة قد عسر عليها لسهل الله عليها, ولو دعا بها رجل أربعين ليلة جمعة غفر الله له ما بينه وبين الآدميين وبين ربه, فقال سلمان الفارسي: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أيعطى الرجل بهذه الأسماء هذا كله؟ فقال: يا أبا عبد الله, لا تحثوا الناس عليها فإني أخشى أن يتركوا العمل ويتكلموا عليها, ثم قال (ص): يا أبا عبد الله يغفر الله لقائلها ولأهل بيته ولمؤدب بلده ولأهل مدينته كلهم إن شاء الله تعالى,
وهذه الأسماء والدعاء: بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أنت الله وأنت الرحمن وأنت الرحيم- الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول الآخر الظاهر الباطن الحميد المجيد المبدئ المعيد الودود الشهيد القديم العلي العظيم العليم الصادق الرءوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والإكرام العظيم العليم الغني الولي الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفي الولي الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالي القريب المجيب الباعث الوارث الواسع الباقي الحي الدائم الذي لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد. لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ذو الطول المقتدر علام الغيوب البديء البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع الضار النافع المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الحنان المفضل المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك- تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير. تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب- فالق الإصباح وفالق الحب والنوى- يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر في يومي هذا وليلتي هذه فمشيتك بين يدي ذلك كله ما شئت منه كان وما لم تشأ منه لم يكن فادفع عني بحولك وقوتك فإنه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم بحق هذه الأسماء عندك صل على محمد وآل محمد واغفر لي وارحمني وتب علي وتقبل مني وأصلح لي شأني ويسر أموري ووسع علي في رزقي وأغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدي ولساني عن مسألة غيرك واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا فإنك تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر وأنت على كل شيء قدير برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيد المرسلين محمد النبي وآله الطيبين الطاهرين.
----------
مهج الدعوات ص 92, بحار الأنوار ج 92 ص 376
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن جعفر بن محمد الصادق (ع), عن النبي (ص) أنه قال: من دعا به في ليلة عرفة أو ليالي الجمع غفر الله له,
والدعاء: اللهم يا شاهد كل نجوى وموضع كل شكوى وعالم كل خفية ومنتهى كل حاجة يا مبتدئا بالنعم على العباد يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا جواد يا من لا يواري منه ليل داج ولا بحر عجاج ولا سماء ذات أبراج ولا ظلم ذات ارتتاج يا من الظلمة عنده ضياء أسألك بنور وجهك الكريم الذي تجليت به للجبل فجعلته دكا وخر موسى صعقا وباسمك الذي رفعت به السماوات بلا عمد وسطحت به الأرض على وجه ماء جمد وباسمك المخزون المكنون المكتوب الطاهر الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت وباسمك السبوح القدوس البرهان الذي هو نور على كل نور ونور من نور يضيء منه كل نور إذا بلغ الأرض انشقت وإذا بلغ السماوات فتحت وإذا بلغ العرش اهتز وباسمك الذي ترتعد منه فرائص ملائكتك وأسألك بحق جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وبحق محمد المصطفى صلى الله عليه وعلى جميع الأنبياء وجميع الملائكة وبالاسم الذي مشى به الخضر على قلل الماء كما مشى به على جدد الأرض وباسمك الذي فلقت به البحر لموسى وأغرقت فرعون وقومه وأنجيت به موسى بن عمران من جانب الطور الأيمن فاستجبت له وألقيت عليه محبة منك وباسمك الذي به أحيا عيسى ابن مريم الموتى وتكلم في المهد صبيا وأبرأ الأكمه والأبرص بإذنك وباسمك الذي دعاك به حملة عرشك وجبرئيل وميكائيل وإسرافيل وحبيبك محمد صلى الله عليه وآله وملائكتك المقربون وأنبياؤك المرسلون وعبادك الصالحون من أهل السماوات والأرضين وباسمك الذي دعاك به ذو النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبت له ونجيته من الغم وكذلك ننجي المؤمنين وباسمك العظيم الذي دعاك به داود وخر لك ساجدا فغفرت له ذنبه وباسمك الذي دعتك به آسية امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين فاستجبت لها دعاءها وباسمك الذي دعاك به أيوب إذ حل به البلاء فعافيته وآتيته أهله ومثلهم معهم رحمة منك وذكرى للعابدين وباسمك الذي دعاك به يعقوب فرددت عليه بصره وقرة عينه يوسف وجمعت شمله وباسمك الذي دعاك به سليمان فوهبت له ملكا لا ينبغي لأحد من بعده إنك أنت الوهاب وباسمك الذي سخرت به البراق لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال تعالى سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى وقوله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون وباسمك الذي تنزل به جبرئيل على محمد صلى الله عليه وآله وباسمك الذي دعاك به آدم فغفرت له ذنبه وأسكنته جنتك وأسألك بحق القرآن العظيم وبحق محمد خاتم النبيين وبحق إبراهيم وبحق فصلك يوم القضاء وبحق الموازين إذا نصبت والصحف إذا نشرت وبحق القلم وما جرى واللوح وما أحصى وبحق الاسم الذي كتبته على سرادق العرش قبل خلقك الخلق والدنيا والشمس والقمر بألفي عام وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأسألك باسمك المخزون في خزائنك الذي استأثرت به في علم الغيب عندك لم يظهر عليه أحد من خلقك لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد مصطفى وأسألك باسمك الذي شققت به البحار وقامت به الجبال واختلف به الليل والنهار وبحق السبع المثاني والقرآن العظيم وبحق الكرام الكاتبين وبحق طه ويس وكهيعص وحم عسق وبحق توراة موسى وإنجيل عيسى وزبور داود وفرقان محمد صلى الله عليه وآله وعلى جميع الرسل وباهيا شراهيا اللهم إني أسألك بحق تلك المناجاة التي بينك وبين موسى بن عمران فوق جبل طور سيناء وأسألك باسمك الذي علمته ملك الموت لقبض الأرواح وأسألك باسمك الذي كتب على ورق الزيتون فخضعت النيران لتلك الورقة فقلت يا نار كوني بردا وسلاما وأسألك باسمك الذي كتبته على سرادق المجد العرش والكرامة يا من لا يحفيه سائل ولا ينقصه نائل يا من به يستغاث وإليه يلجأ أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك وباسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامات العلى اللهم رب الرياح وما ذرت والسماء وما أظلت والأرض وما أقلت والشياطين وما أضلت والبحار وما جرت وبحق كل حق هو عليك حق وبحق الملائكة المقربين والروحانيين والكروبيين والمسبحين لك بالليل والنهار لا يفترون وبحق إبراهيم خليلك وبحق كل ولي يناديك بين الصفا والمروة وتستجيب له دعاءه يا مجيب أسألك بحق هذه الأسماء وبهذه الدعوات أن تغفر لنا ما قدمنا وأخرنا وما أسررنا وما أعلنا وما أبدينا وأخفينا وما أنت أعلم به منا إنك على كل شيء قدير برحمتك يا أرحم الراحمين يا حافظ كل غريب يا مونس كل وحيد يا قوة كل ضعيف يا ناصر كل مظلوم يا رازق كل محروم يا مونس كل مستوحش يا صاحب كل مسافر يا عماد كل حاضر يا غافر كل ذنب وخطيئة يا غياث المستغيثين يا صريخ المستصرخين يا كاشف كرب المكروبين يا فارج هم المهمومين يا بديع السماوات والأرضين يا منتهى غاية الطالبين يا مجيب دعوة المضطرين يا أرحم الراحمين يا رب العالمين يا ديان يوم الدين يا أجود الأجودين يا أكرم الأكرمين يا أسمع السامعين يا أبصر الناظرين يا أقدر القادرين اغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي تورث السقم واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تحبس قطر السماء واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تجلب الشقاء واغفر لي الذنوب التي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفر لي الذنوب التي لا يغفرها غيرك يا الله واحمل عني كل تبعة لأحد من خلقك واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا ويسرا وأنزل يقينك في صدري ورجاءك في قلبي حتى لا أرجو غيرك اللهم احفظني وعافني في مقامي واصحبني في ليلي ونهاري ومن بين يدي وخلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ويسر لي السبيل وأحسن لي التيسير ولا تخذلني في العسير واهدني يا خير دليل ولا تكلني إلى نفسي في الأمور ولقني كل سرور واقلبني إلى أهلي بالفلاح والنجاح محبورا في العاجل والآجل إنك على كل شيء قدير وارزقني من فضلك وأوسع علي من طيبات رزقك واستعملني في طاعتك وأجرني من عذابك ونارك واقلبني إذا توفيتني إلى جنتك برحمتك اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن حلول نقمتك ومن نزول عذابك وأعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء ومن سوء القضاء وشماتة الأعداء ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما في الكتاب المنزل اللهم لا تجعلني من الأشرار ولا من أصحاب النار ولا تحرمني صحبة الأخيار وأحيني حياة طيبة وتوفني وفاة طيبة تلحقني بالأبرار وارزقني مرافقة الأنبياء في مقعد صدق عند مليك مقتدر اللهم لك الحمد على حسن بلائك وصنعك ولك الحمد على الإسلام والسنة يا رب كما هديتهم لدينك وعلمتهم كتابك فاهدنا وعلمنا ولك الحمد على حسن بلائك وصنعك عندي خاصة كما خلقتني فأحسنت خلقي وعلمتني فأحسنت تعليمي وهديتني فأحسنت هدايتي فلك الحمد على إنعامك علي قديما وحديثا فكم من كرب يا سيدي قد فرجته وكم من غم يا سيدي قد نفسته وكم من هم يا سيدي قد كشفته وكم من بلاء يا سيدي قد صرفته وكم من عيب يا سيدي قد سترته فلك الحمد على كل حال في كل مثوى وزمان ومنقلب ومقام وعلى هذه الحال وكل حال اللهم اجعلني من أفضل عبادك نصيبا في هذه الليلة من خير تقسمه أو ضر تكشفه أو سوء تصرفه أو بلاء تدفعه أو خير تسوقه أو رحمة تنشرها أو عافية تلبسها ف إنك على كل شيء قدير بيدك خزائن السماوات والأرض وأنت الواحد الكريم المعطي الذي لا يرد سائله ولا يخيب آمله ولا ينقص نائله ولا ينفد ما عنده بل يزداد كثرة وطيبا وعطاء وجودا وارزقني من خزائنك التي لا تفنى ومن رحمتك الواسعة إن عطاءك لم يكن محظورا وأنت على كل شيء قدير برحمتك يا أرحم الراحمين.
----------
الإقبال ص 325, زاد المعاد ص 166
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* صلوات ليلة الجمعة:
قال الصادق (ع): الصلاة ليلة الجمعة ويوم الجمعة بألف حسنات, ويرفع له ألف درجة.
-----------
بحار الأنوار ج 86 ص 312, مستدرك الوسائل ج 6 ص 71
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن النبي (ص) أنه قال: من قرأ في ليلة الجمعة أو يومها {قل هو الله أحد} مائتي مرة في أربع ركعات, في كل ركعة خمسين مرة, غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر, ويسبح عقيبها فيقول: سبحان ذي العز الشامخ المنيف, سبحان ذي الجلال الباذخ العظيم, سبحان ذي الملك الفاخر القديم, سبحان من لبس البهجة والجمال, سبحان من تردى بالنور والوقار, سبحان من يرى أثر النمل في الصفا, سبحان من يرى وقع الطير في الهواء, سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره. ثم يقول: اللهم إني أتوجه إليك بهم, وأسألك باسمك العظيم الذي أمرت إبراهيم أن يدعو به الطير فأجابته, وباسمك العظيم الذي قلت للنار كوني بردا وسلاما على إبراهيم فكانت, وبحق أحب أسمائك إليك وأشرفها وأعظمها إجابة وأنجحها طلبة, وبما أنت أهله ومستحقه ومستوجبه, وأتوسل إليك وأرغب إليك وأتصدق منك وأستغفرك وأستمنحك وأتضرع إليك وأخضع لك وأقر بسوء صنيعي وأتملقك, وألح عليك وبكتبك التي أنزلتها على أنبيائك ورسلك صلواتك عليهم من التوراة والإنجيل والزبور والقرآن العظيم من أولها إلى آخرها, فإن فيها اسمك الأعظم وبما فيها من أسمائك العظمى أتقرب إليك, وأسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفرج عن آل محمد, وتقدم بهم إلى كل خير وتبدأ بهم فيه وتفتح أبواب السماء لدعائي وترفع عملي في عليين, وتعجل في هذه الساعة وفي هذه الليلة فرجي, وتعطيني سؤلي في الدنيا والآخرة, يا من لا يعلم كيف هو وحيث هو وقدرته إلا هو, يا من سد السماء بالهواء ودحى الأرض على الماء, واختار لنفسه خير الأسماء الحسنى, يا من سمى نفسه بالاسم الذي يقضي به حاجة من يدعوه, أسألك بهذا الاسم فلا شفيع أقوى منه أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تقضي حاجتي وتسمع دعواتي وبحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وأوصيائهم صلواتك وسلامك عليهم فيشفعوا لي إليك, فشفعهم في ولا تردني خائبا لا إله إلا أنت, ثم سل حاجتك, وقد روي أنها صلاة فاطمة الزهراء.
-------------
جمال الأسبوع ص 117, بحار الأنوار ج 86 ص 319. دون الدعاء: مصباح المتهجد ج 1 ص 261, وسائل الشيعة ج 7 ص 393, مستدرك الوسائل ج 6 ص 80
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
ركعتان عن رسول الله (ص) يقرأ في كل ركعة الحمد وآية الكرسي مرة مرة, و{قل هو الله أحد} خمس عشرة مرة, ويقول في آخر صلاته ألف مرة: "اللهم صل على النبي الأمي," أعطاه الله شفاعة ألف نبي, وكتب له عشر حجج, وعشر عمر, وأعطاه الله قصرا في الجنة كأوسع مدينة في الدنيا.
-----------
جمال الأسبوع ص 119, بحار الأنوار ج 86 ص 320, مستدرك الوسائل ج 6 ص 83 نحوه
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن عباس, عن أمير المؤمنين (ع) قال: قال رسول الله (ص): ألا أعلمك كلمات فينفعك الله عز وجل بهن, وينتفع بهن من علمهن, ويثبت ما تعلمته في صدرك؟ قلت: بلى يا رسول الله, قال: إذا كان ليلة الجمعة فقم في الثلث الثالث من الليل, فإن لم تستطع فقبل ذلك, فصل أربع ركعات, تقرأ في الركعة الأولى منهن فاتحة الكتاب وسورة يس, وفي الثانية فاتحة الكتاب وتنزيل السجدة, وفي الثالثة فاتحة الكتاب وحم الدخان, وفي الرابعة فاتحة الكتاب وتبارك الذي بيده الملك, فإذا فرغت من التشهد وسلمت فاحمد الله عز وجل وأثن عليه, وصل علي بأحسن الصلاة, ثم استغفر للمؤمنين,
ثم قل: اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني, وارحمني من أن أتكلف طلب ما لا يعنيني, وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني. اللهم بديع السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام والعز الذي لا يرام, أسألك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتنيه, وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني. اللهم بديع السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام والعز الذي لا يرام, أسألك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك بصري, وأن تشرح به صدري, وأن تطلق به لساني, وأن تفرج به عن قلبي, وأن تستعمل به بدني, فإنه لا يعينني على الخير غيرك, ولا يؤتيه إلا أنت, ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
افعل ذلك يا أبا الحسن ثلاث جمع, أو خمسا, أو سبعا.
---------------
جمال الأسبوع ص 119, بحار الأنوار ج 86 ص 320
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن رسول الله (ص) أنه قال: من صلى ليلة الجمعة ركعتين, يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد سبعين مرة, فإذا فرغ من صلاته يقول: "أستغفر الله" سبعين مرة, فقيل: يا رسول الله فما ثواب هاتين الركعتين؟ قال: والذي بعثني بالحق نبيا إن جميع أمتي لو دعا لهم هذا المصلي بهذه الصلاة وبهذا الاستغفار لأخذ لهم من الله الجنة بشفاعته, فيعطيه الله بكل حرف قرأ في هذا الاستغفار بعدد نجوم السماء دورا, في كل دار بعدد نجوم السماء قصور, في كل قصر بعدد نجوم السماء خزائن, في كل خزينة بعدد نجوم السماء أسرة, في كل سرير بعدد نجوم السماء فرش, وعلى كل فرش بعدد نجوم السماء وسائد, وبعدد نجوم السماء جوار, لكل جارية منهن بعدد نجوم السماء وصائف, وولدان في كل بيت بعدد نجوم السماء صحائف, في كل صحيفة بعدد نجوم السماء ألوان الطعام لا يشبه ريحه ولا طعمه بعضه بعضا, ويعطي الله كل هذا الثواب لمن صلى هاتين الركعتين.
----------------
جمال الأسبوع ص 126, بحار الأنوار ج 86 ص 322, مستدرك الوسائل ج 6 ص 84
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله الحسين بن محمد البزوفري قال: خرج عن الناحية المقدسة: من كانت له إلى الله تعالى حاجة فليغتسل ليلة الجمعة بعد نصف الليل, ويأتي مصلاه ويصلي ركعتين, يقرأ في الركعة الأولى الحمد فإذا بلغ {إياك نعبد وإياك نستعين} يكررها مائة مرة ويتمم في المائة إلى آخر السورة, ويقرأ سورة التوحيد مرة واحدة, ويسبح فيهما سبعة سبعة, ويصلي الركعة الثانية على هيئة الأولى, ويدعو بهذا الدعاء فإن الله تعالى يقضي حاجته البتة كائنا ما كان, إلا أن يكون في قطيعة رحم.
والدعاء: اللهم إن أطعتك فالمحمدة لك, وإن عصيتك فالحجة لك, منك الروح ومنك الفرج, سبحان من أنعم وشكر, سبحان من قدر وغفر. اللهم إن كنت قد عصيتك فإني قد أطعتك في أحب الأشياء إليك وهو الإيمان بك, لم أتخذ لك ولدا ولم أدع لك شريكا منا منك به علي لا منا مني به عليك, وقد عصيتك يا إلهي على غير وجه المكابرة ولا الخروج عن عبوديتك ولا الجحود لربوبيتك, ولكن أطعت هواي وأزلني الشيطان فلك الحجة علي والبيان, فإن تعذبني فبذنوبي غير ظالم وإن تغفر لي وترحمني فإنك جواد كريم, يا كريم يا كريم - حتى ينقطع النفس - ثم يقول: يا آمنا من كل شيء وكل شيء منك خائف حذر, أسألك بأمنك من كل شيء وخوف كل شيء منك أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تعطيني أمانا لنفسي وأهلي وولدي وسائر ما أنعمت به علي, حتى لا أخاف أحدا ولا أحذر من شيء أبدا إنك على كل شيء قدير, وحسبنا الله ونعم الوكيل, يا كافي إبراهيم نمرود, ويا كافي موسى فرعون, ويا كافي محمد الأحزاب, أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تكفيني شر (فلان بن فلان). (وسميه ووالده)
فيستكفي شر من يخاف شره فإنه يكفي شره إن شاء الله تعالى.
ثم يسجد ويسأل حاجته ويتضرع إلى الله تعالى, فإنه ما من مؤمن ولا مؤمنة صلى هذه الصلاة ودعا بهذا الدعاء إلا فتحت له أبواب السماء للإجابة, ويجاب في وقته وليلته كائنا ما كان, وذلك من فضل الله علينا وعلى الناس.
----------------
مهج الدعوات ص 294, بحار الأنوار ج 86 ص 323, مصباح الكفعمي ص 396 الى نهاية الدعاء
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من صلى ليلة الجمعة بين المغرب والعشاء اثنتي عشرة ركعة, يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد أربعين مرة, لقيته على الصراط وصافحته ورافقته, ومن لقيته على الصراط وصافحته كفيته الحساب والميزان.
-------------
جمال الأسبوع ص 144, مصباح المتهجد ج 1 ص 259, وسائل الشيعة ج 7 ص 391, هداية الأمة ج 3 ص 249, بحار الأنوار ج 86 ص 325, مستدرك الوسائل ج 6 ص 77
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عمر بن عبد الله مولى عقبة قال: قال رسول الله (ص): من صلى ليلة الجمعة بين المغرب والعشاء الآخرة عشرين ركعة, يقرأ في كل ركعة منها بفاتحة الكتاب و{قل هو الله أحد} عشر مرات, حفظه الله تعالى في أهله وماله ودينه ودنياه وآخرته.
---------------
جمال الأسبوع ص 144, مصباح المتهجد ج 1 ص 259, وسائل الشيعة ج 7 ص 392, هداية الأمة ج 3 ص 249, بحار الأنوار ج 86 ص 325, مستدرك الوسائل ج 6 ص 77
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من صلى ليلة الجمعة ركعتين, يقرأ فيهما فاتحة الكتاب وإذا زلزلت خمس عشرة مرة, آمنه الله تعالى من عذاب القبر ومن أهوال يوم القيامة.
---------------
جمال الأسبوع ص 145, مصباح المتهجد ج 1 ص 260, مصباح الكفعمي ص 407, وسائل الشيعة ج 7 ص 392, هداية الأمة ج 3 ص 249, بحار الأنوار ج 86 ص 325, مستدرك الوسائل ج 6 ص 78
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من صلى ليلة الجمعة أو يومها, أو ليلة الخميس أو يومه, أو ليلة الإثنين أو يومه, أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب سبع مرات و{إنا أنزلناه في ليلة القدر} مرة, ويفصل بينهما بتسليمة, فإذا فرغ منها يقول مائة مرة: "اللهم صل على محمد وآل محمد" ومائة مرة: "اللهم صل على محمد وعلى جبرئيل" أعطاه الله سبعين ألف قصر, في كل قصر سبعون ألف بيت, في كل بيت سبعون ألف دار, في كل دار سبعون ألف جارية.
---------------
جمال الأسبوع ص 145, مصباح المتهجد ج 1 ص 260, وسائل الشيعة ج 7 ص 392, بحار الأنوار ج 86 ص 326, مستدرك الوسائل ج 6 ص 78
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أمير المؤمنين (ع) عن النبي (ص) قال: من صلى ليلة الجمعة أربع ركعات لا يفرق بينها, يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة, وسورة الجمعة مرة, والمعوذتين عشر مرات, و{قل هو الله أحد} عشر مرات, وآية الكرسي و{قل يا أيها الكافرون} مرة, ويستغفر الله في كل ركعة سبعين مرة, ويصلي على النبي وآله سبعين مرة, ويقول: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" سبعين مرة, غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر, وقضى الله تعالى له سبعين حاجة من حوائج الدنيا, وسبعين حاجة من حوائج الآخرة, وكتب له ألف حسنة, ومحى عنه ألف سيئة, وأعطى جميع ما يريد, وإن كان عاقا لوالديه غفر له.
---------------
جمال الأسبوع ص 146, مصباح المتهجد ج 1 ص 260, وسائل الشيعة ج 7 ص 392, بحار الأنوار ج 86 ص 326, مستدرك الوسائل ج 6 ص 79
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن مطلب بن حنطب, عن النبي (ص) قال: من صلى ليلة الجمعة أربع ركعات يقرأ فيها {قل هو الله أحد} ألف مرة, في كل ركعة مائتين وخمسين مرة, لم يمت حتى يرى الجنة أو ترى له.
---------------
جمال الأسبوع ص 148, مصباح المتهجد ج 1 ص 261, وسائل الشيعة ج 7 ص 393, هداية الأمة ج 3 ص 249, بحار الأنوار ج 86 ص 327, مستدرك الوسائل ج 6 ص 81
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن النبي (ص) قال: من صلى ليلة الجمعة ركعتين, يقرأ في كل ركعة {قل هو الله أحد} خمسين مرة, ويقول في آخر صلاته: "اللهم صل على النبي العربي وآله," غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر, وكأنما قرأ القرآن اثني عشر ألف مرة, ورفع الله عنه يوم القيامة الجوع والعطش, وفرج الله عنه كل هم وحزن, وعصمه من إبليس وجنوده, ولم تكتب عليه خطيئة البتة, وخفف الله عليه سكرات الموت, فإن مات في يومه أو ليلته مات شهيدا, ورفع عنه عذاب القبر, ولم يسأل الله شيئا إلا أعطاه, وتقبل صلاته وصيامه واستجاب دعاءه, ولم يقبض ملك الموت روحه حتى يجيئه رضوان بريحان من الجنة وشراب من الجنة.
--------------
جمال الأسبوع ص 148, بحار الأنوار ج 86 ص 327, مستدرك الوسائل ج 6 ص 81
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن النبي (ص) أنه قال: من صلى ليلة الجمعة إحدى عشرة ركعة بتسليمة واحدة, يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب {وقل هو الله أحد} مرة مرة, و{قل أعوذ برب الفلق} مرة, و{قل أعوذ برب الناس} مرة, فإذا فرغ من صلاته خر ساجدا وقال في سجوده سبع مرات: "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم," دخل الجنة يوم القيامة من أي أبوابها شاء, ويعطيه الله تعالى بكل ركعة ثواب نبي من الأنبياء, وبنى الله تعالى له بكل ركعة مدينة, ويكتب الله له ثواب كل آية قرأها ثواب حجة وعمرة, وكان يوم القيامة في زمرة الأنبياء (ع).
---------------
جمال الأسبوع ص 149, مصباح المتهجد ج 1 ص 261, وسائل الشيعة ج 7 ص 393, بحار الأنوار ج 86 ص 327, مستدرك الوسائل ج 6 ص 82
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي بصير, عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا أردت أن تصلي صلاة الليل في ليلة الجمعة, قرأت في أول ركعة بأم الكتاب و{قل هو الله أحد}, وفي الثانية بأم الكتاب و{قل يا أيها الكافرون}, وفي الثالثة بأم الكتاب و{الم السجدة}, وفي الركعة الرابعة بأم الكتاب و{يا أيها المدثر}, وفي الركعة الخامسة بأم الكتاب و{حم السجدة} وإن لم تحسنها فاقرأ {بالنجم}, وفي الركعة السادسة بأم الكتاب و{تبارك الذي بيده الملك}, وفي الركعة السابعة بأم الكتاب و{يس}, وفي الركعة الثامنة بأم الكتاب والواقعة, وتوتر بالمعوذتين و{قل هو الله أحد}.
--------------
جمال الأسبوع ص 201, بحار الأنوار ج 86 ص 315, مستدرك الوسائل ج 4 ص 215
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* فضل سور القرآن ليلة الجمعة:
عن محمد بن أبي حمزة قال: قال أبو عبد الله (ع): من قرأ سورة الكهف في كل ليلة جمعة كانت كفارة له لما بين الجمعة إلى الجمعة.
--------------
الكافي ج 3 ص 429, التهذيب ج 3 ص 8, الوافي ج 8 ص 1100, تفسير الصافي ج 3 ص 270, وسائل الشيعة ج 7 ص 408, هداية الأمة ج 3 ص 256, البرهان ج 3 ص 609, بحار الأنوار ج 89 ص 282, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 241, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 27
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
الحسن بن علي, عن أبيه, عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ سورة الكهف كل ليلة جمعة لم يمت إلا شهيدا, أو يبعثه الله من الشهداء, ووقف يوم القيامة مع الشهداء.
------------
ثواب الاعمال ص 107, تفسير العياشي ج 2 ص 321, مصباح الكفعمي ص 441, تفسير الصافي ج 3 ص 271, وسائل الشيعة ج 7 ص 410, البرهان ج 3 ص 610, بحار الأنوار ج 89 ص 282, تفسير نرو الثقلين ج 3 ص 241, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 27, مستدرك الوسائل ج 6 ص 104. عن أبي جعفر (ع) نحوه: عدة الداعي ص 299, أعلام الدين ص 371
عن الحسين بن أبي العلاء, عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ بني إسرائيل في كل ليلة جمعة لم يمت حتى يدرك القائم (ع) فيكون من أصحابه.
-------------
ثواب الاعمال ص 107, تفسير العياشي ج 2 ص 276, مصباح الكفعمي ص 441, تفسير الصافي ج 3 ص 229, وسائل الشيعة ج 7 ص 410, إثبات الهداة ج 5 ص 114, هداية الأمة ج 3 ص 256, البرهان ج 3 ص 471, بحار الأنوار ج 89 ص 281, تفسير نرو الثقلين ج 3 ص 97, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 297, مستدرك الوسائل ج 6 ص 104. عن أبي جعفر (ع): عدة الداعي ص 299, أعلام الدين ص 371
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد الله بن أبي يعفور, عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ كل ليلة أو كل يوم جمعة سورة الأحقاف, لم يصبه الله عز وجل بروعة في الحياة الدنيا, وآمنه من فزع يوم القيامة إن شاء الله.
--------------
ثواب الأعمال ص 114, تفسير الصافي ج 5 ص 19, وسائل الشيعة ج 7 ص 411, هداية الأمة ج 3 ص 257, البرهان ج 5 ص 35, بحار الانوار ج 86 ص 310, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 7, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 169, أعلام الدين ص 376
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي بصير, عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ سور الطواسين الثلاث (الشعراء والنمل والقصص) في ليلة الجمعة كان من أولياء الله وفي جوار الله, وكنفه ولم يصبه في الدنيا بؤس أبدا, وأعطي في الآخرة من الجنة حتى يرضى وفوق رضاه, وزوجه الله مائة زوجة من الحور العين.
------------
ثواب الأعمال ص 109, أعلام الدين 372, مصباح الكفعمي ص 442, تفسير الصافي ج 4 ص 57, وسائل الشيعة ج 7 ص 411, البرهان ج 4 ص 163, بحار الأنوار ج 86 ص 310, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 45, تفسير كنز الدقائق ج 9 ص 453
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عمرو بن جبير العرزمي, عن أبيه, عن أبي جعفر (ع) قال: من قرأ سورة ص في ليلة الجمعة, أعطي من خير الدنيا والآخرة ما لم يعط أحدا من الناس إلا نبي مرسل أو ملك مقرب, وأدخله الله الجنة وكل من أحب من أهل بيته حتى خادمه الذي يخدمه, وإن كان لم يكن في حد عياله ولا في حد من يشفع له.
---------------
ثواب الأعمال ص 112, تفسير الصافي ج 4 ص 312, وسائل الشيعة ج 7 ص 412, البرهان ج 4 ص 639, بحار الأنوار ج 86 ص 310, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 441, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 201
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي بصير, عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ في كل ليلة جمعة الواقعة أحبه الله وأحبه إلى الناس أجمعين, ولم ير في الدنيا بؤسا أبدا ولا فقرا ولا فاقة ولا آفة من آفات الدنيا, وكان من رفقاء أمير المؤمنين (ع), وهذه السورة لأمير المؤمنين (ع) خاصة لا يشركه فيها أحد.
-----------
ثواب الأعمال ص 117, أعلام الدين 378, وسائل الشيعة ج 6 ص 112, البرهان ج 4 ص 249, بحار الأنوار ج 86 ص 310, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 203, تفسير كنز الدقائق ج 13 ص 11, مستدرك الوسائل ج 6 ص 104
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ سورة السجدة في كل ليلة جمعة, أعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه, وكان من رفقاء محمد (ص) وأهل بيته (ع).
------------
ثواب الأعمال ص 110, أعلام الدين ص 273, تفسير الصافي ج 4 ص 160, وسائل الشيعة ج 7 ص 411, هداية الأمة ج 3 ص 257, البرهان ج 4 ص 385, بحار الأنوار ج 7 ص 294, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 221, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 281
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
أعمال يوم الجمعة
قال الصادق (ع): الصدقة ليلة الجمعة بألف, والصدقة يوم الجمعة بألف, وقال: ليلة الجمعة ويوم الجمعة في الفضل سواء.
--------------
بحار الأنوار ج 86 ص 282, مستدرك الوسائل ج 6 ص 106
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) أنه قال: الصدقة ليلة الجمعة ويومها بألف, والصلاة على محمد وآله ليلة الجمعة بألف من الحسنات, ويحط الله فيها ألفا من السيئات, ويرفع فيها ألفا من الدرجات.
-----------
المقنعة ص 156, روضة الواعظين ج 2 ص 333, جامع الأخبار ص 63, وسائل الشيعة ج 7 ص 413, بحار الأنوار ج 86 ص 312, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 439, مستدرك الوسائل ج 6 ص 71
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الباقر (ع) إذا أردت أن تتصدق بشيء قبل الجمعة أخره إلى يوم الجمعة.
---------
عدة الداعي ص 45, وسائل الشيعة ج 7 ص 381, بحار الأنوار ج 86 ص 274
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن محمد بن مسلم, عن أبي جعفر (ع) قال: إن الصدقة يوم الجمعة تضاعف, وكان أبو جعفر (ع) يتصدق بدينار.
----------
المحاسن ج 1 ص 59, وسائل الشيعة ج 7 ص 413, بحار الأنوار ج 46 ص 294, العوالم ج 19 ص 251
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: كان أبي (ع) أقل أهل بيته مالا وأعظمهم مؤنة, قال: وكان يتصدق كل جمعة بدينار وكان يقول: الصدقة يوم الجمعة تضاعف لفضل الجمعة على غيره من الأيام.
--------
ثواب الأعمال ص 185, وسائل الشيعة ج 7 ص 413, بحار الأنوار ج 46 ص 294, العوالم ج 19 ص 251
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن المعلى بن خنيس قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: من وافق منكم يوم الجمعة فلا يشتغلن بشيء غير العبادة, فإن فيه يغفر للعباد وتنزل عليهم الرحمة.
-------------
الفقيه ج 1 ص 422, ثواب الأعمال ص 37, المقنعة ص 156, مصباح المتهجد ج 1 ص 283, روضة الواعظين ج 2 ص 333, جمال الأسبوع ص 222, مصباح الكفعمي ص 420, الوافي ج 8 ص 1089, وسائل الشيعة ج 7 ص 378, هداية الأمة ج 3 ص 248, بحار الأنوار ج 86 ص 275
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أبو عبد الله (ع): أف للرجل المسلم أن لا يفرغ نفسه في الأسبوع يوم الجمعة لأمر دينه فيسأل عنه.
----------
الخصال ج 2 ص 393, البرهان ج 5 ص 378, بحار الأنوار ج 86 ص 347
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: مر سلمان الفارسي رحمة الله عليه بمقابر يوم الجمعة, فوقف ثم قال: السلام عليكم يا أهل الديار, فنعم دار قوم مؤمنين, يا أهل الجمع هل علمتم أن اليوم الجمعة؟ قال: ثم انصرف, فلما أن أخذ مضجعه أتاه آت في منامه فقال له: يا أبا عبد الله إنك أتيتنا فسلمت علينا ورددنا عليك السلام وقلت لنا: يا أهل الديار هل علمتم أن اليوم الجمعة؟ وإنا لنعلم ما يقول الطير في يوم الجمعة, قال: يقول: سبوح قدوس رب الملائكة والروح, سبقت رحمتك غضبك, ما عرف عظمتك من حلف باسمك كاذبا.
-------------
بحار الأنوار ج 86 ص 354, مستدك الوسائل ج 6 ص 60
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد الله بن سليمان, عن الباقر (ع), قال: سألته عن زيارة القبور, قال: إذا كان يوم الجمعة فزرهم, فإنه من كان منهم في ضيق وسع عليه ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس, يعلمون بمن أتاهم في كل يوم, فإذا طلعت الشمس كانوا سدى, قلت: فيعلمون بمن أتاهم فيفرحون به؟ قال: نعم, ويستوحشون له إذا انصرف عنهم.
-------------
الأمالي للطوسي ص 688, وسائل الشيعة ج 7 ص 415, بحار الأنوار ج 86 ص 352, مستدرك الوسائل ج 2 ص 363
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له وكتب برا.
------------
بحار الأنوار ج 86 ص 358 عن ؤسالة الشهيد الثاني, مستدرك الوسائل ج 2 ص 365
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن السكوني, عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): أطرفوا أهاليكم في كل جمعة بشيء من الفاكهة أو اللحم حتى يفرحوا بالجمعة.
-------------
الكافي ج 6 ص 299, فقه الإمام الرضا (ع) ص 355, التهذيب ج 9 ص 100, الخصال ج 2 ص 391, الوافي ج 19 ص 459, وسائل الشيعة ج 24 ص 376, الفصول المهمة ج 2 ص 440, هداية الأمة ج 8 ص 134, بحار الأنوار ج 56 ص 32, مستدك الوسائل ج 6 ص 99
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): أطرفوا أهاليكم كل يوم جمعة بشئ من الفاكهة كي يفرحوا بالجمعة.
---------
عدة الداعي 85, بحار الأنوار ج 101 ص 73
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* الصلاة على محمد وآله يوم الجمعة:
عن الصادق جعفر بن محمد (ع) قال: إذا كان يوم القيامة بعث الله الأيام في صور يعرفها الخلق أنها الأيام, ثم يبعث الله الجمعة أمامها يقدمها كالعروس ذات جمال وكمال تهدى إلى ذي دين ومال, قال: فتقف على باب الجنة والأيام خلفها, يشهد ويشفع لكل من أكثر الصلاة فيه على محمد وآل محمد (ع), قيل له: وكم الكثير من هذا وفي أي أوقات أفضل؟ قال مائة مرة, وليكن ذلك بعد صلاة العصر, قال: فكيف أقول؟ قال: تقول: اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم.
----------
جمال الأسبوع ص 449, بحار الأنوار ج 86 ص 353, مستدرك الوسائل ج 6 ص 94
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن سنان, عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا كانت عشية الخميس وليلة الجمعة نزلت ملائكة من السماء معها أقلام الذهب وصحف الفضة, لا يكتبون عشية الخميس وليلة الجمعة ويوم الجمعة إلى أن تغيب الشمس إلا الصلاة على النبي وآله صلى الله عليه وآله.
-------------
الفقيه ج 1 ص 424, الخصال ج 2 ص 393, الوافي ج 8 ص 1097, وسائل الشيعة ج 7 ص 386, بحار الأنوار ج 91 ص 50, المقنعة ص 156 نحوه, روضة الواعظين ج 2 ص 333 نحوه, تأويل الآيات ص 455 نحوه, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 438, مستدرك الوسائل ج 6 ص 70 نحوه
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال جعفر بن محمد (ع): إن الله عز وجل يبعث ليلة كل جمعة ملائكة فإذا انفجر الفجر من يوم الجمعة لم يكتبوا إلا الصلاة على محمد وعلى آل محمد حتى تغرب الشمس.
----------
دعائم الإسلام ج 1 ص 179, مستدرك الوسائل ج 6 ص 72, بحار الأنوار ج 80 ص 133
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: ما من عمل يوم الجمعة أفضل من الصلاة على محمد وآله.
----------
الخصال ج 2 ص 394, روضة الواعظين ج 2 ص 392, وسائل الشيعة ج 7 ص 381, بحار الانوار ج 91 ص 268
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: من السنة الصلاة على محمد وآل محمد يوم الجمعة ألف مرة, وفي غير يوم الجمعة مائة مرة, ومن صلى على محمد وآل محمد في يوم الجمعة مائة صلاة واستغفر مائة مرة وقرأ قل هو الله أحد مائة مرة غفر له البتة.
-------------
مستددرك الوسائل ج 6 ص 71, بحار الأنوار ج 86 ص 355
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): أكثروا من الصلاة علي في كل جمعة, فمن كان أكثركم صلاة علي كان أقربكم مني منزلة, (1) ومن صلى علي يوم الجمعة مائة مرة جاء يوم القيامة وعلى وجهه نور, ومن صلى علي في يوم الجمعة ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة. (2)
---------
(1) من هنا في جامع الاخبار
(2) بحار الأنوار ج 86 ص 358, مستدرك الوسائل ج 6 ص 72 عن رسالة الجمعة للشهيد الثاني, جامع الأخبار ص 60
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من صلى علي يوم الجمعة مائة مرة غفر الله له خطيئته ثمانين سنة.
--------------
جامع الأخبار ص 60, بحار الأنوار ج 91 ص 64, مستدرك الوسائل ج 6 ص 72 عن لب اللباب
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من صلى علي يوم الجمعة مائة صلاة قضى الله له ستين حاجة, ثلاثون للدنيا وثلاثون للآخرة.
--------
ثواب الأعمال ص 156, وسائل الشيعة ج 7 ص 387, مستدرك الوسائل ج 6 ص 71, بحار الأنوار ج 91 ص 66, جامع الأخبار ص 61
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن حماد بن عثمان أنه سأل أبا عبد الله (ع) قال: أخبرنا عن أفضل الأعمال يوم الجمعة, فقال: الصلاة على محمد وآل محمد مائة مرة بعد العصر, وما زدت فهو أفضل.
-------------
المحاسن ج 1 ص 59, ثواب الاعمال ص 158, جامع الاخبار ص 63, وسائل الشيعة ج 7 ص 399, هداية الأمة ج 3 ص 254, بحار الأنوار ج 91 ص 66, مستدرك الوسائل ج 5 ص 119
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: من عمل أفضل يوم الجمعة من الصلوات على محمد وآله.
-------------
الخصال ج 2 ص 394, روضة الواعظين ج 2 ص 392, وسال الشيعة ج 7 ص 381, بحار الأنوار ج 56 ص 26
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فإنه يوم يضاعف فيه الأعمال, واسألوا الله لي الدرجة الوسيلة من الجنة, قيل: يا رسول الله وما الدرجة الوسيلة من الجنة؟ قال: هي أعلى درجة من الجنة, لا ينالها إلا نبي, أرجو أن أكون أنا.
-----------
جامع الأخبار ص 60, بحار الأنوار ج 91 ص 65, مستدرك الوسائل ج 6 ص 72
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): أكثروا من الصلاة علي في الليلة الغراء، واليوم الأزهر: ليلة الجمعة ويوم الجمعة. فسئل: إلى كم الكثير؟ قال: إلى مائة، وما زادت فهو أفضل.
-------------------
الكافي ج 3 ص 428, الوافي ج 8 ص 1097, وسائل الشيعة ج 7 ص 388, بحاار الأنوار ج 86 ص 313
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* النتظيف والتزين يوم الجمعة:
عن أبي عبد الله (ع) قال: الجمعة للتنظف والتطيب وهو عيد المسلمين, وهو أفضل من الفطر والأضحى, ويوم الغدير أفضل الأعياد, وهو الثامن عشر من ذي الحجة, وكان يوم الجمعة, ويخرج قائمنا أهل البيت يوم الجمعة, وتقوم القيامة يوم الجمعة, وما من عمل أفضل يوم الجمعة من الصلوات على محمد وآله.
-------------
الخصال ج 2 ص 394, روضة الواعظين ج 2 ص 392, وسال الشيعة ج 7 ص 381, بحار الأنوار ج 56 ص 26
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن هشام بن الحكم قال: قال أبو عبد الله (ع): ليتزين أحدكم يوم الجمعة يغتسل ويتطيب ويسرح لحيته ويلبس أنظف ثيابه وليتهيأ للجمعة, وليكن عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار, وليحسن عبادة ربه, وليفعل الخير ما استطاع, فإن الله يطلع على أهل الأرض ليضاعف الحسنات.
---------------
الكافي ج 3 ص 417, التهذيب ج 3 ص 10, الوافي ج 8 ص 1095, وسائل الشيعة ج 7 ص 395, بحار الأنوار ج 86 ص 352
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن هشام بن سالم, عن أبي عبد الله (ع) قال: تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمن من الجذام والبرص والعمى, وإن لم تحتج فحكها حكا.
-------------
الفقيه ج 1 ص 126, الكافي ج 6 ص 490, ثواب الأعمال ص 23, الخصال ج 2 ص 391, دعوات الراوندي ص 78, الوافي ج 6 ص 680, جامع الأخبار ص 121, وسائل الشيعة ج 7 ص 355, هداية الأمة ج 3 ص 252, بحار الأنوار ج 73 ص 110
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن محمد بن العلاء, عن أبي عبد الله (ع), قال: سمعته يقول: من أخذ من شاربه وقلم من أظفاره يوم الجمعة ثم قال: "بسم الله على سنة محمد وآل محمد," كتب الله له بكل شعرة وكل قلامة عتق رقبة, ولم يمرض مرضا يصيبه إلا مرض الموت.
--------------
الكافي ج 3 ص 417, التهذيب ج 3 ص 10, الوافي ج 8 ص 1095, وسائل الشيعة ج 7 ص 362, هداية الأمة ج 3 ص 253, بحار الأنوار ج 86 ص 358
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي جعفر (ع) قال: من أخذ أظفاره وشاربه كل جمعة وقال حين يأخذه: "باسم الله وبالله وعلى سنة محمد وآل محمد," لم يسقط منه قلامة ولا جزازة إلا كتب له بها عتق نسمة, ولم يمرض إلا المرضة التي يموت فيها.
----------
مكارم الأخلاق ص 65, جمال الأسبوع ص 361, بحار الأنوار ج 73 ص 123
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن محمد بن طلحة, عن أبي عبد الله (ع) قال: أخذ الشارب والأظفار وغسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة ينفي الفقر ويزيد في الرزق.
--------------
الكافي ج 3 ص 418, جمال الأسبوع ص 362, الوافي ج 6 ص 660, بحار الأنوار ج 86 ص 351, مستدرك الوسائل ج 6 ص 45
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن يحيى قال: قال أبو عبد الله (ع): من قص أظافيره يوم الخميس وترك واحدة ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر.
------------
ثواب الأعمال ص 23, الخصال ج 2 ص 390, جامع الأخبار ص 122, مكارم الأخبار ص 66, وسائل الشيعة ج 7 ص 361, بحار الأنوار ج 56 ص 48
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد الله بن سنان, عن أبي عبد الله (ع) قال: من أخذ من شاربه وقلم من أظفاره وغسل رأسه بالخطمي يوم الجمعة كان كمن أعتق نسمة.
-----------
الكافي ج 3 ص 418, التهذيب ج 3 ص 236, مكارم الأخلاق ص 61, جمال الأسبوع ص 362, وسائل الشيعة ج 7 ص 354, هداية الأمة ج 3 ص 252, بحار الأنوار ج 86 ص 352
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن حفص بن البختري, عن أبي عبد الله (ع) قال: أخذ الشارب والأظفار من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام.
-------------
الكافي ج 3 ص 418, الفقيه ج 1 ص 127, الأمالي للصدوق ص 305, طب الأئمة (ع) ص 106, التهذيب ج 3 ص 236, جامع الأخبار ص 121, مكارم الأخلاق ص 64, الوافي ج 6 ص 680, وسائل الشيعة ج 7 ص 357, بحار الأنوار ج 59 ص 213
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن بكير, عن أبي عبد الله (ع) قال: غسل الرأس بالخطمي في كل جمعة أمان من البرص والجنون.
---------
الكافي ج 3 ص 418, الفقيه ج 1 ص 124, التهذيب ج 3 ص 236, روضة الواعظين ج 2 ص 307, مكارم الأخلاق ص 60, جمال الأسبوع ص 362, الوافي ج 6 ص 631, وسائل الشيعة ج 7 ص 354, هداية لأمة ج 1 ص 140, بحار الأنوار ج 86 ص 352
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي كهمش قال: قلت لأبي عبد الله (ع) علمني دعاء أستنزل به الرزق, قال لي: خذ من شاربك وأظفارك, وليكن ذلك في يوم الجمعة.
--------------
ثواب الاعمال ص 24, الخصال ج 2 ص 391, وسائل الشيعة ج 7 ص 356, بحار الأنوار ج 86 ص 345
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* غسل الجمعة:
العلامة المجلسي في البحار ج 78 ص 122: بيان: المشهور بين الأصحاب استحباب غسل الجمعة, وذهب الصدوقان إلى الوجوب, فمن قال بالاستحباب يحمل الوجوب على تأكده لعدم العلم بكون الوجوب حقيقة في المعنى المصطلح, بل الظاهر من الأخبار عدمه. ومن قال بالوجوب يحمل السنة على ما يقابل الفرض, أي ما ثبت وجوبه بالسنة لا بالقرآن, وهذا أيضا يستفاد من الأخبار, والاحتياط عدم الترك.
عن الحسين بن خالد قال: سألت أبا الحسن الأول (ع) كيف صار غسل الجمعة واجبا, قال: فقال: إن الله تبارك وتعالى أتم صلاة الفريضة بصلاة النافلة, وأتم صيام الفريضة بصيام النافلة, وأتم وضوء الفريضة بغسل يوم الجمعة, فيما كان من ذلك من سهو أو تقصير أو نسيان.
------------
الكافي ج 3 ص 42, علل الشرائع ج 1 ص 285, التهذيب ج 3 ص 9, الوافي ج 6 ص 390, بحار الأنوار ج 78 ص 123
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص) في وصيته لأمير المؤمنين (ع): يا علي, على الناس كل سبعة أيام الغسل، فاغتسل في كل جمعة ولو أنك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه، فإنه ليس شئ من التطوع أعظم منه.
------------
جمال الأسبوع ص 366, بحار الأنوار ج 78 ص 129, مستدرك الوسائل ج 2 ص 502
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر, ويتدهن بدهن من دهنه, ويمس من طيب بيته, ويخرج فلا يفرق بين اثنين, ثم يصلي ما كتب له, ثم ينصت إذا تكلم الإمام, إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
-----------
بحار الأنوار ج 78 ص 127 عن رسالة الشهيد الثاني, مستدرك الوسائل ج 2 ص 504
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من اغتسل يوم الجمعة محيت ذنوبه وخطاياه.
--------
بحار الأنوار ج 78 ص 127 عن رسالة الشهيد الثاني, مستدرك الوسائل ج 2 ص 504
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن زرارة قال: قال أبو جعفر (ع): لا تدع الغسل يوم الجمعة فإنه سنة, وشم الطيب والبس صالح ثيابك, وليكن فراغك من الغسل قبل الزوال, فإذا زالت فقم وعليك السكينة والوقار.
------------
الكافي ج 3 ص 417, جمال الأسبوع ص 360, وسائل الشيعة ج 7 ص 396, بحار الأنوار ج 86 ص 351
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الأصبغ قال: كان أمير المؤمنين (ع) إذا أراد أن يوبخ الرجل يقول: والله لأنت أعجز من التارك الغسل يوم الجمعة.
--------------
الكافي ج 3 ص 42, علل الشرائع ج 1 ص 280, التهذيب ج 3 ص 9, الوافي ج 6 ص 391, وسائل الشيعة ج 3 ص 318, هداية الأمة ج 1 ص 341, بحار الأنوار ج 41 ص 123
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: اغتسل يوم الجمعة إلا أن تكون مريضا تخاف على نفسك.
--------------
بحار الأنوار ج 86 ص 356, مستدرك الوسائل ج 2 ص 502
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الصادق (ع): إذا اغتسل أحدكم يوم الجمعة فليقل: اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.
------------
بحار الأنوار ج 78 ص 128 عن الهداية, مستدرك الوسائل ج 2 ص 509
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي ولاد الحناط, عن أبي عبد الله (ع) قال: من اغتسل يوم الجمعة فقال: "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأن محمدا عبده ورسوله, اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين," كان طهرا له من الجمعة إلى الجمعة.
--------------
التهذيب ج 3 ص 10, الفقيه ج 1 ص 112, جمال الأسبوع ص 368, الوافي ج 6 ص 513, وسائل الشيعة ج 3 ص 323, بحار الأنوار ج 86 ص 352
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سماعة بن مهران, عن أبي عبد الله (ع) في الرجل لا يغتسل يوم الجمعة في أول النهار, قال: يقضيه في آخر النهار, فإن لم يجد فليقضه يوم السبت.
------------
الإستبصار ج 1 ص 104, التهذيب ج 1 ص 113, الوافي ج 6 ص 394, وسائل الشعية ج 3 ص 321, هداية الأمة ج 1 ص 342
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الصادق (ع): لا يترك غسل يوم الجمعة إلا فاسق, ومن فاته غسل يوم الجمعة فليقضه يوم السبت.
-----------
بحار الأنوار ج 78 ص 129, مستدرك الوسائل ج 2 ص 507
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي جعفر (ع) قال: لا بد من غسل يوم الجمعة في الحضر والسفر, فمن نسي فليعد من الغد.
-----------
الكافي ج 3 ص 43, الوافي ج 6 ص 392, وسائل الشيعة ج 3 ص 320, بحار الأنوار ج 78 ص 126
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الصادق (ع): إن نسيت الغسل (الجمعة) أو فاتك لعلة فاغتسل بعد العصر أو يوم السبت.
---------------
بحار الأنوار ج 78 ص 127 عن الهداية
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* ثواب سور القرآن يوم الجمعة:
عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال: من قرأ سورة النساء في كل جمعة أمن من ضغطة القبر.
------------
ثواب الأعمال ص 105, تفسير العياشي ج 1 ص 215, أعلام الدين ص 369, تفسير الصافي ج 1 ص 526, وسائل الشيعة ج 7 ص 409, البرهان ج 2 ص 9, بحار الأنوار ج 86 ص 349
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الصادق (ع) أنه قال: من قرأ سورة الأعراف في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة.
------------
بحار الأنوار ج 86 ص 349, تفسير العياشي ج 2 ص 2, ثواب الأعمال ص 105, الدروع الواقية ص 68, أعلام الدين ص 370, مصباح الكفعمي ص 439, تفسير الصافي ج 2 ص264, وسائل الشيعة ج 7 ص 409 البرهان ج 2 ص 515, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 2, تفسير كنز الدقائق ج 5 ص 33, مستدرك الوسائل ج 6 ص 103
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الباقر (ع) أنه قال: من قرأ سورة هود في كل جمعة بعثه الله عز وجل يوم القيامة في زمرة النبيين, ولم يعرف له خطيئة عملها يوم القيامة.
---------------
ثواب الأعمال ص 106, تفسير العياشي ج 2 ص 139, أعلام الدين ص 370, تفسير الصافي ج 2 ص 478, وسائل الشيعة ج 7 ص 410, البرهان ج 3 ص 71, بحار الأنوار ج 86 ص 349, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 334, تفسير كنز الدقائق ج 6 ص 119, مستدرك الوسائل ج 6 ص 103
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الصادق (ع) قال: من قرأ سورة إبراهيم والحجر في ركعتين جميعا في كل جمعة لم يصبه فقر أبدا ولا جنون ولا بلوى.
---------------
ثواب الأعمال ص 107, تفسير العياشي ج 2 ص 222, أعلام الدين ص 371, وسائل الشيعة ج 7 ص 410, البرهان ج 3 ص 283, بحار الأنوار ج 86 ص 349, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 525, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 25, مستدرك الوسائل ج 6 ص 103
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ سورة المؤمنين ختم الله له بالسعادة إذا كان يدمن قراءتها في كل جمعة, وكان منزله في الفردوس الأعلى مع النبيين والمرسلين.
---------------
ثواب الأعمال ص 108, أعلام الدين ص 372, مصباح الكفعمي ص 442, تفسير الصافي ج 3 ص 413, وسائل الشيعة ج 7 ص 411, البرهان ج 4 ص 9, بحار الأنوار ج 86 ص 350, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 527, تفسير كنز الدقائق ج 9 ص 157
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الحسن بن أبي العلاء, عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ سورة الصافات في كل يوم جمعة لم يزل محفوظا عن كل آفة, مدفوعا عنه كل بلية في الحياة الدنيا, مرزوقا في الدنيا بأوسع ما يكون من الرزق, ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا بدنه بسوء من شيطان رجيم ولا من جبار عنيد, وإن مات في يومه أو في ليلته بعثه الله شهيدا وأماته شهيدا وأدخله الجنة مع الشهداء في درجة من الجنة.
---------------
ثواب الأعمال ص 112, فقه الإمام الرضا (ع) ص 343, أعلام الدين ص 374, تفسير الصافي ج 4 ص 288, وسائل الشيعة ج 7 ص 412, البرهان ج 4 ص 589, بحار الأنوار ج 86 ص 350, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 399, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 111
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد الله بن أبي يعفور, عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ كل ليلة أو كل يوم جمعة سورة الأحقاف, لم يصبه الله عز وجل بروعة في الحياة الدنيا, وآمنه من فزع يوم القيامة إن شاء الله.
--------------
ثواب الأعمال ص 114, تفسير الصافي ج 5 ص 19, وسائل الشيعة ج 7 ص 411, هداية الأمة ج 3 ص 257, البرهان ج 5 ص 35, بحار الانوار ج 86 ص 310, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 7, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 169, أعلام الدين ص 376
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الحسين بن علي (ع) قال: قال رسول الله (ص): إن آية الكرسي في لوح من زمرد أخضر مكتوب بمداد مخصوص بالله, ليس من يوم الجمعة إلا صك ذلك اللوح جبهة إسرافيل, فإذا صك جبهته سبح فقال: سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له ولا العبادة والخضوع إلا لوجهه, ذلك الله القدير الواحد العزيز, فإذا سبح سبح جميع من في السماوات من ملك وهللوا, فإذا سمع أهل السماء الدنيا تسبيحهم قدسوا, فلا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا دعا لقارئ آية الكرسي على التنزيل.
---------
بحار الأنوار ج 86 ص 355, مستدرك الوسائل ج 86 ص 355
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* زيارة الأئمة (ع) يوم الجمعة:
عن الصادق جعفر بن محمد (ع) أنه قال: من أراد أن يزور قبر رسول الله (ص) وقبر أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وقبور الحجج (ع) وهو في بلده, فليغتسل في يوم الجمعة وليلبس ثوبين نظيفين, وليخرج إلى فلاة من الأرض, ثم يصلي أربع ركعات, يقرأ فيهن ما تيسر من القرآن, فإذا تشهد وسلم فليقم مستقبل القبلة وليقل:
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام عليك أيها النبي المرسل والوصي المرتضى والسيدة الكبرى والسيدة الزهراء والسبطان المنتجبان والأولاد الأعلام والأمناء المنتجبون جئت انقطاعا إليكم وإلى آبائكم وولدكم الخلف على بركة الحق فقلبي لكم مسلم ونصرتي لكم معدة حتى يحكم الله لدينه فمعكم معكم لا مع عدوكم إني لمن القائلين بفضلكم مقر برجعتكم لا أنكر لله قدرة ولا أزعم إلا ما شاء الله سبحان الله ذي الملك والملكوت يسبح لله بأسمائه جميع خلقه والسلام على أرواحكم وأجسادكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وفي رواية أخرى افعل ذلك على سطح دارك.
-----------------
مصباح المتهجد ج 1 ص 288, جمال الأسبوع ص 231, وسائل الشيعة ج 14 ص 579, هداية الأمة ج 5 ص 457, بحار الأنوار ج 86 ص 330, زاد المعاد ص 291
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن حفص بن البختري, عن أبي عبد الله (ع) قال: من خرج من مكة أو المدينة أو مسجد الكوفة أو حائر الحسين (ع) قبل أن ينتظر الجمعة، نادته الملائكة: أين تذهب؟ لا ردك الله.
----------
المزار للمفيد ص 227, وبدون إسناد الى إمام: التهذيب ج 6 ص 107, الوافي ج 14 ص 1598, وسائل الشيعة ج 14 ص 542, هداية الأمة ج 5 ص 495, ملاذ الأخيار ج 9 ص 259, بحار الأنوار ج 97 ص 132
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* ادعية يوم الجمعة:
دعاء الندبة المشتمل على العقائد الحقة والتأسف على غيبته (عج) فمروي بسند معتبر عن الإمام جعفر الصادق (ع) إذ إن قراءته مسنونة في الأعياد الأربعة: أي يوم الجمعة ويوم عيد الفطر ويوم عيد الأضحى ويوم عيد الغدير.
---------------
زاد المعاد ص 303, المزار الكبير ص 573, الإقبال ج 1 ص 504, بحار الأنوار ج 99 ص 104
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ناجية قال: قال أبو جعفر (ع): إذا صليت العصر يوم الجمعة فقل: اللهم صل على محمد وآل محمد الأوصياء المرضيين بأفضل صلواتك, وبارك عليهم بأفضل بركاتك, والسلام عليهم وعلى أرواحهم وأجسادهم ورحمة الله وبركاته, فإن من قالها في دبر العصر كتب الله له مائة ألف حسنة ومحا الله عنه مائة ألف سيئة وقضى له بها مائة ألف حاجة ورفع له بها مائة ألف درجة.
--------------
ثواب الأعمال ص 38, المحاسن ج 1 ص 59, الكافي ج 3 ص 429, الامالي للصدوق ص 399, التهذيب ج 3 ص 19, الأمالي للطوسي ص 440, جمال الأسبوع ص 447, الوافي ج 8 ص 1098, وسائل الشيعة ج 7 ص 397, الرهان ج 4 ص 491, بحار الأنوار ج 87 ص 92
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الصادق (ع): من قال بعد العصر يوم الجمعة: اللهم صلى على محمد وآل محمد الأوصياء المرضيين بأفضل صلواتك, وبارك عليهم بأفضل بركاتك, والسلام عليهم وعلى أرواحهم وأجسادهم ورحمة الله وبركاته، كان له مثل ثواب عمل الثقلين في ذلك اليوم.
-------------
المستطرفات ج 3 ص 577, وسائل الشيعة ج 7 ص 400, بحار الأنوار ج 87 ص 94
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي حمزة الثمالي, عن أبي جعفر (ع) قال: ادع في العيدين والجمعة إذا تهيأت للخروج بهذا الدعاء: اللهم من تهيأ في هذا اليوم أو تعبأ أو أعد أو استعد لوفادة إلى مخلوق رجاء رفده ونوافله وفواضله وعطاياه فإن إليك يا سيدي تهيئتي وتعبئتي وإعدادي واستعدادي رجاء رفدك وجوائزك ونوافلك وفواضلك وعطائك وقد غدوت إلى عيد من أعياد أمة محمد صلوات الله عليه وآله- ولم أفد إليك اليوم بعمل صالح أثق به قدمته ولا توجهت بمخلوق أملته ولكن أتيتك خاضعا مقرا بذنوبي وإساءتي إلى نفسي فيا عظيم يا عظيم اغفر لي العظيم من ذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب العظام إلا أنت يا لا إله إلا أنت يا أرحم الراحمين.
------------
الإقبال ج 1 ص 476, مصباح المتهجد ج 1 ص 286, بحار الأنوار ج 86 ص 329, زاد المعاد ص 154
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي ركاز قال: قال أبو عبد الله (ع): من قال يوم الجمعة حين يصلي الغداة قبل أن يتكلم: اللهم ما قلت في جمعتي هذه من قول أو حلفت فيها من حلف أو نذرت فيها من نذر فمشيتك بين يدي ذلك كله فما شئت منه أن يكون كان وما لم تشأ منه لم يكن اللهم اغفر لي وتجاوز عني اللهم من صليت عليه فصلواتي عليه ومن لعنت فلعنتي عليه- كان كفارة من جمعة إلى جمعة وزاد فيه مصنف كتاب جامع الدعوات ومن قالها في كل جمعة وفي كل سنة كانت كفارة لما بينهما وزاد أبو المفضل في آخر الدعاء وإن شئت قرأت كل جمعة كان من الجمعة إلى الجمعة ومن شهر إلى شهر ومن سنة إلى سنة.
--------------
جمال الأسبوع ص 227, بحار الأنوار ج 86 ص 331, مستدرك الوسائل ج 6 ص 114
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
محمد بن سنان قال: قال لي العالم (ع) يا محمد بن سنان هل دعوت في هذا اليوم بالواجب من الدعاء؟ وكان يوم الجمعة, فقلت: وما هو يا مولاي؟ قال: تقول: السلام المتبارك الذي جعله الله عيدا لأوليائه المطهرين من الدنس الخارجين من البلوى المكرورين مع أوليائه المصفين من العكر الباذلين أنفسهم في محبة أولياء الرحمن تسليما السلام عليكم سلاما دائما أبدا وتلتفت إلى الشمس- وتقول السلام عليك أيتها الشمس الطالعة والنور الفاضل البهي أشهدك بتوحيدي الله لتكوني شاهدي إذا ظهر الرب لفصل القضاء في العالم الجديد اللهم إني أعوذ بك وبنور وجهك الكريم أن تشوه خلقي وأن تردد روحي في العذاب بنورك المحجوب عن كل ناظر نور قلبي فإني أنا عبدك وفي قبضتك ولا رب لي سواك اللهم إني أتقرب إليك بقلب خاضع وإلى وليك ببدن خاشع وإلى الأئمة الراشدين بفؤاد متواضع وإلى النقباء الكرام والنجباء الأعزة بالذل وأرغم أنفي لمن وحدك ولا إله غيرك ولا خالق سواك وأصغر خدي لأوليائك المقربين وأنفي عنك كل ضد وند فإني أنا عبدك الذليل المعترف بذنوبي أسألك يا سيدي حطها عني وتخليصي من الأدناس والأرجاس إلهي وسيدي قد انقطعت عن ذوي القربى واستغنيت بك عن أهل الدنيا متعرضا لمعروفك أعطني من معروفك معروفا تغنيني به عمن سواك.
--------------
جمال الأسبوع ص 229, بحار الأنوار ج 86 ص 332, مستدرك الوسائل ج 6 ص 114
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
دعاء زمن الغيبة المعروف وهو من مستحبات يوم الجمعة, وهو مرري عن الشيخ أبا عمرو العمري قدس الله روحه عن حضرة صاحب الزمان عجل الله فرجه
-------------
قال السيد ابن طاووس في جمال الأسبوع ص 521: إذا كان لك عذر عن جميع ما ذكرناه من تعقيب العصر يوم الجمعة فإياك أن تهمل الدعاء به, فإننا عرفنا ذلك من فضل الله جل جلاله الذي خصنا به فاعتمد عليه.
جمال الأسبوع ص 521, كمال الدين ج 2 ص 512, مصباح المتهجد ج 1 ص 411, البلد الأمين ص 306, بحار الأنوار ج 53 ص 187
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن معاوية بن وهب, عن أبي عبد الله (ع) قال: إن عندنا ما نكتمه ولا نعلمه غيرنا, أشهد على أبي أنه حدثني, عن أبيه, عن جده (ع) قال: قال لي علي بن أبي طالب (ع): يا بني إنه لا بد من أن تمضي مقادير الله وأحكامه على ما أحب وقضى, وسينفذ الله قضاءه وقدره وحكمه فيك, فعاهدني أن لا تلفظ بكلام أستره إليك حتى أموت وبعد موتي باثني عشر شهرا, وأخبرك بخبر أصله عن الله تقول: غدوة وعشية فيشتغل به ألف ألف ملك يعطى كل منهم قوة ألف ألف كاتب في سرعة الكتابة, ويوكل بالاستغفار لك ألف ألف ملك يعطى كل ملك مستغفر قوة ألف ألف متكلم في سرعة الكلام, ويبنى لك في دار السلام ألف ألف بيت في مائة قصر يكون فيه من جيران أهله, ويبنى لك في الفردوس ألف بيت في مائة قصر يكون لك جار جدك, ويبنى لك في جنات عدن ألف ألف مدينة, ويحشر معك في قبرك كتاب يقول: "ها أنا لا سبيل عليك للفزع ولا للخوف, ولا لزلازل الصراط, ولا لعذاب النار," ولا تدعو بدعوة فتحب أن تجاب في يومك فيمسي عليك يومك إلا أتاك كائنة ما كانت بالغة ما بلغت في أي نحو كانت, ولا تموت إلا شهيدا, وتحيي ما حييت وأنت سعيد, ولا يصيبك فقر أبدا ولا جنون ولا بلوى, ويكتب لك في كل يوم بعدد الثقلين كل نفس ألف ألف حسنة, ويمحى عنك ألف ألف سيئة, ويرفع لك ألف ألف درجة, ويستغفر لك العرش والكرسي, حتى تقف بين يدي الله عز وجل ولا تطلب لأحد حاجة إلا قضاها, ولا تطلب إلى الله حاجة لك ولغيرك إلى آخر الدهر في دنياك وآخرتك إلا قضاها, فعاهدني كما أذكره لك, فقال له الحسن (ع): عاهدني يا أبت على ما أحببت, قال: أعاهدك على أن تكتم علي فإذا بلغ محل منيتك فلا تعلمه أحدا سوانا أهل البيت وشيعتنا أو أولياءنا وموالينا, فإنك أنت إن فعلت ذلك طلب الناس إلى ربهم الحوائج في كل نحو فقضاها, فأنا أحب أن يتم الله بكم أهل البيت بما علمني ما أعلمك ما أنتم فيه تحشرون, لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون, فعاهد الحسن عليا (ع) على ذلك ثم قال: إذا أردت إن شاء الله ذلك فقل: - وذكر الدعاء العشرات المعروف وأفضل وقته بعد العصر من يوم الجمعة.
-----------
جمال الأسبوع ص 456, مهج الدعوات ص 145, بحار الأنوار ج 87 ص 73. وفقط الدعاء: مصباح المتهجد ج 1 ص 84, الإقبال ج 2 ص 182, البلد الأمين ص 24, مصباح الكفعمي ص 87, زاد المعاد ص 391
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن مولانا جعفر بن محمد الصادق (ع) وقال في هذه الرواية ويستحب أن يدعى به آخر نهار يوم الجمعة – وهو الدعاؤ المعروف بدعاء السمات
-------------
جمال الأسبوع ص 532, البلد الأمين ص 89, مصباح الكفعمي 423
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* صلوات يوم الجمعة:
عن النبي (ص) قال: يوم الجمعة صلاة كله, ما من عبد قام إذا ارتفعت الشمس قدر رمح وأكثر يصلي ركعتين إيمانا واحتسابا إلا كتب الله له مائتي حسنة ومحا عنه مائتي سيئة, ومن صلى ثمان ركعات رفع الله له في الجنة ثمان مائة درجة وغفر له ذنوبه كلها, ومن صلى اثنتي عشرة ركعة كتب] الله له ألفا ومائتي حسنة ومحا عنه ألفا ومائتي سيئة ورفع له في الجنة ألفا ومائتي درجة. وقال رسول الله (ص): من صلى الصبح يوم الجمعة ثم جلس في المسجد حتى تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة, بعد ما بين الدرجتين حضر الفرس المضمر سبعين سنة, ومن صلى يوم الجمعة أربع ركعات, قرأ في كل ركعة الحمد مرة و{قل هو الله أحد خمسين} مرة, لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة أو يرى له.
--------------
جمال الأسبوع ص 157, بحار الأنوار ج 86 ص 371, مستدرك الوسائل ج 6 ص 53
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن زيد بن ثابت قال: قام رجل من الأعراب فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله, إنا نكون في هذه البادية ولا نقدر أن نأتيك في كل جمعة, فدلني على عمل فيه فضل صلاة يوم الجمعة, إذا مضيت إلى أهلي خبرتهم به, فقال رسول الله (ص): إذا كان ارتفاع النهار فصل ركعتين, تقرأ في أول ركعة الحمد مرة واحدة و{قل أعوذ برب الفلق} سبع مرات, واقرأ في الثانية الحمد مرة واحدة و{قل أعوذ برب الناس} سبع مرات, فإذا سلمت فاقرأ آية الكرسي سبع مرات, ثم قم فصل ثمان ركعات بتسليمتين, وتجلس في كل ركعتين منها ولا تسلم, فإذا تممت أربع ركعات الأخر كما صليت الأول واقرأ في كل ركعة الحمد مرة واحدة و{إذا جاء نصر الله والفتح} مرة واحدة و{قل هو الله أحد} خمسا وعشرين مرة, فإذا أتممت ذلك تشهدت وسلمت ودعوت بهذا الدعاء سبع مرات, وهو: يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا إله الأولين والآخرين يا أرحم الراحمين يا رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما يا رب يا رب يا رب يا رب يا رب يا رب يا رب يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله صل على محمد وآله واغفر لي" واذكر حاجتك وقل: "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" سبعين مرة, وسبحان الله رب العرش الكريم, فو الذي بعثني واصطفاني بالحق ما من مؤمن ولا مؤمنة يصلي هذه الصلاة يوم الجمعة كما أقول إلا وأنا ضامن له الجنة, ولا يقوم من مقامه حتى يغفر له ذنوبه ولأبويه ذنوبهما, وأعطاه الله تعالى ثواب من صلى في ذلك اليوم في أمصار المسلمين, وكتب له أجر من صام وصلى في ذلك اليوم في مشارق الأرض ومغاربها, وأعطاه الله ما لا عين رأت ولا أذن سمعت.
------------
جمال الأسبوع ص 320, بحار الأنوار ج 86 ص 382, مستدرك الوسائل ج 6 ص 50
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الحارث, عن أمير المؤمنين (ع) قال: قال رسول الله (ص): من أراد أن يدرك فضل يوم الجمعة فليصل قبل الظهر أربع ركعات, يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي خمس عشرة مرة, و{قل هو الله أحد} خمس عشرة مرة, فإذا فرغ من هذه الصلاة استغفر الله سبعين مرة, ويقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله" خمسين مرة, ويقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له" خمسين مرة, ويقول: "صلى الله على النبي الأمي وآله" خمسين مرة, فإذا فعل ذلك لم يقم من مقامه حتى يعتقه الله من النار.
------------
جمال الأسبوع ص 129, مصباح المتهجد ج 1 ص 316, وسائل الشيعة ج 7 ص 370, هداية الأمة ج 3 ص 250, بحار الأنوار ج 86 ص 316
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
روى حميد بن المثنى قال: قال أبو عبد الله (ع): إذا كان يوم الجمعة فصل ركعتين تقرأ في كل ركعة الحمد مرة, و{قل هو الله أحد} ستين مرة, فإذا ركعت قلت: "سبحان ربي العظيم وبحمده" ثلاث مرات وإن شئت سبع مرات, فإذا سجدت قلت: "سجد لك سوادي وخيالي, وآمن بك فؤادي, وأبوء إليك بالنعم, وأعترف لك بالذنب العظيم, عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت, أعوذ بعفوك من عقوبتك, وأعوذ برحمتك من نقمتك, وأعوذ برضاك من سخطك, وأعوذ بك منك, لا أبلغ مدحتك ولا أحصي نعمتك ولا الثناء عليك, أنت كما أثنيت على نفسك وعملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت," قال: قلت: في أي ساعة أصليها من يوم الجمعة جعلت فداك؟ قال: إذا ارتفع النهار ما بينك وبين زوال الشمس, ثم قال: من فعلها فكأنما قرأ القرآن أربعين مرة.
------------
جمال الأسبوع ص 150, مصباح المتهجد ج 1 ص 315, بحار الأنوار ج 86 ص 367, مستدرك الوسائل ج 6 ص 55
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
محمد بن داود بن كثير, عن أبيه قال: دخلت على سيدي أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق (ع) فرأيته يصلي, ثم رأيته قنت في الركعة الثانية في قيامه وركوعه وسجوده ثم أقبل بوجهه الكريم على الله ثم قال: يا داود هي ركعتان والله لا يصليهما أحد فيرى النار بعينه بعد ما يأتي فيهما ما أتيت, فلم أبرح من مكاني حتى علمني. قال محمد بن داود: فعلمني يا أبه كما علمك, قال: إني لأشفق عليك أن تضيع, قلت: كلا إن شاء الله, قال: إذا كان يوم الجمعة قبل أن تزول الشمس فصلهما, واقرأ في الركعة الأولى فاتحة الكتاب و{إنا أنزلناه}, وفي الثانية فاتحة الكتاب و{قل هو الله أحد} وتستفتحهما بفاتحة الكتاب, فإذا فرغت من قراءة {قل هو الله أحد} في الركعة الثانية فارفع يديك قبل أن تركع وقل: "إلهي إلهي إلهي أسألك راغبا وأقصدك سائلا واقفا بين يديك متضرعا إليك إن أقنطتني ذنوبي نشطني عفوك وإن أسكتني عملي أنطقني صفحك فصل على محمد وأهل بيته فأسألك العفو العفو" ثم تركع وتفرغ من تسبيحك وقل: "هذا وقوف العائذ بك من النار يا رب أدعوك متضرعا وراكعا متقربا إليك بالذلة خاشعا فلست بأول منطق من حشمة متذللا أنت أحب إلي مولاي أنت أحب إلي مولاي" فإذا سجدت فابسط يديك كطالب حاجة وقل: "سبحان ربي الأعلى وبحمده رب هذه يداي مبسوطتان بين يديك هذه جوامع بدني خاضعة بفنائك وهذه أسبابي مجتمعة لعبادتك لا أدري بأي نعمائك أقلب ولأيها أقصد لعبادتك ألمسألتك أم الرغبة إليك فاملأ قلبي خشية منك واجعلني في كل حالاتي لك قصدي أنت سيدي في كل مكان وإن حجبت عنك أعين الناظرين إليك أسألك بك إذ جعلت في طمعا فيك لعفوك أن تصلي على محمد وآل محمد وترحم من يسألك وهو من قد علمت بكمال عيوبه وذنوبه لم يبسط إليك يده إلا ثقة بك ولا لسانه إلا فرحا بك فارحم من كثر ذنبه على قلته وقلت ذنوبه في سعة عفوك وجرأني جرمي وذنبي بما جعلت من طمع إذا يئس الغرور الجهول من فضلك أن تصلي على محمد وآل محمد وأسألك لإخواني فيك العفو العفو" ثم تجلس, ثم تسجد الثانية وقل: "يا من هداني إليه ودلني حقيقة الوجود عليه وساقني من الحيرة إلى معرفته وبصرني رشدي برأفته صل على محمد وآل محمد واقبلني عبدا ولا تذرني فردا أنت أحب إلي مولاي أنت أحب إلي يا مولاي" ثم قال داود: والله لقد حلف لي عليهما جعفر بن محمد (ع) وهو تجاه القبلة أنه لا ينصرف أحد من بين يدي ربه تعالى إلا مغفورا له وإن كانت له حاجة قضاها.
----------
جمال الأسبوع ص 322, مصباح المتهجد ج 1 ص 320, بحار الأنوار ج 86 ص 369
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من صلى يوم الجمعة أربع ركعات قبل الفريضة, يقرأ في الأولى فاتحة الكتاب مرة, و{سبح اسم ربك الأعلى} مرة, و{قل هو الله أحد} خمس عشرة مرة, وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب مرة, و{إذا زلزلت الأرض} مرة, و{قل هو الله أحد} خمس عشرة مرة, وفي الركعة الثالثة فاتحة الكتاب مرة, و{ألهاكم التكاثر} مرة, و{قل هو الله أحد} خمس عشرة مرة, وفي الركعة الرابعة فاتحة الكتاب مرة, وسورة {إذا جاء نصر الله والفتح} مرة, و{قل هو الله أحد} خمس عشرة مرة, فإذا فرغ من صلاته رفع يديه إلى السماء إلى الله تعالى ويسأله حاجته.
--------------
جمال الأسبوع ص 129, مصباح المتهجد ج 1 ص 317, البلد الأمين ص 150, وسائل الشيعة ج 7 ص 370, بحار الأنوار ج 86 ص 366, مستدرك الوسائل ج 6 ص 56
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن رسول الله (ص) أنه قال: من صلى يوم الجمعة ركعتين, يقرأ في إحداهما فاتحة الكتاب مرة و{قل هو الله أحد} مائة مرة, ثم يتشهد ويسلم ويقول: "يا نور النور, يا الله يا رحمان يا رحيم, يا حي يا قيوم افتح لي أبواب رحمتك ومغفرتك, ومن علي بدخول جنتك, وأعتقني من النار," يقولها سبع مرات غفر الله له, سبعين مرة: واحدة تصلح دنياه, وتسعة وستين له في الجنة درجات, ولا يعلم ثوابه إلا الله عز وجل.
-------------
جمال الأسبوع ص 128, بحار الأنوار ج 86 ص 366, مستددرك الوسائل ج 6 ص 54
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله (ص): من صلى يوم الجمعة أربع ركعات, يقرأ في الأولى والثانية والثالثة والرابعة فاتحة الكتاب مرة و{قل هو الله أحد} خمسين مرة, وآية الكرسي خمسين مرة, جعل الله تعالى له جناحين يطير بهما على الصراط والجنة حيث يشاء.
-----------
جمال الأسبوع ص 130, بحار الأنوار ج 86 ص 367
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن صفوان قال: دخل محمد بن علي الحلبي على أبي عبد الله (ع) في يوم الجمعة فقال له تعلمني أفضل ما أصنع في هذا اليوم, فقال: يا محمد ما أعلم أن أحدا كان أكبر عند رسول الله (ص) من فاطمة (ع), ولا أفضل مما علمها أبوها محمد بن عبد الله (ص) قال: من أصبح يوم الجمعة فاغتسل وصف قدميه وصلى أربع ركعات مثنى مثنى, يقرأ في أول ركعة الحمد والإخلاص خمسين مرة, وفي الثانية فاتحة الكتاب {والعاديات} خمسين مرة, وفي الثالثة فاتحة الكتاب و{إذا زلزلت الأرض} خمسين مرة, وفي الرابعة فاتحة الكتاب و{إذا جاء نصر الله والفتح} خمسين مرة وهذه سورة النصر وهي آخر سورة نزلت, فإذا فرغ منها دعا فقال:
إلهي وسيدي من تهيأ أو تعبأ أو أعد أو استعد لوفادة إلى مخلوق رجاء رفده وفوائده ونائله وفواضله وجوائزه فإليك يا إلهي كانت تهيئتي وتعبئتي وإعدادي واستعدادي رجاء رفدك ومعروفك ونائلك وجوائزك فلا تخيبني] من ذلك يا من لا يخيب مسألة سائل ولا تنقصه عطية نائل لم آتك بعمل صالح قدمته ولا بشفاعة مخلوق رجوته أتقرب إليك بشفاعة محمد وأهل بيته صلواتك عليهم أجمعين أرجو عظيم عفوك الذي عفوت به على الخاطئين عند عكوفهم على المحارم فلم يمنعك طول عكوفهم على المحارم أن عدت عليهم بالمغفرة وأنت سيدي العواد بالنعماء وأنا العواد بالخطاء أسألك بمحمد وآله الطاهرين أن تغفر لي ذنبي العظيم فإنه لا يغفر ذنبي العظيم إلا العظيم يا عظيم يا عظيم يا عظيم يا عظيم يا عظيم يا عظيم.
--------------
جمال الأسبوع ص 132, مصباح المتهجد ج 1 ص 318, بحار الأنوار ج 86 ص 368, العوالم ج 11 ص 305
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: من قرأ سورة إبراهيم وسورة الحجر في ركعتين جميعا في يوم جمعة لم يصبه فقر أبدا, ولا جنون ولا بلوى.
-------------
جمال الأسبوع ص 133, ثواب الأعمال ص 107, تفسير العياشي ج 2 ص 222, مصباح المتهجد ج 1 ص 319, مصباح الكفعمي ص 440, تفسير الصافي ج 3 ص 99, وسائل الشيعة ج 7 ص 371, هداية الأمة ج 3 ص 250, البرهان ج 3 ص 283, بحار الأنوار ج 86 ص 369, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 525, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 25, مستدرك الوسائل ج 6 ص 103
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
الحارث الهمداني, عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال: إن استطعت أن تصلي يوم الجمعة عشر ركعات, تتم سجودهن وركوعهن وتقول فيما بين كل ركعتين: "سبحان الله وبحمده" مائة مرة فافعل.
------------
جمال الأسبوع ص 134, مصباح المتهجد ج 1 ص 320, بحار الأنوار ج 86 ص 369
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من صلى أربع ركعات يوم الجمعة قبل الصلاة, يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب عشر مرات ومثلها {قل أعوذ برب الفلق} ومثلها {قل أعوذ برب الناس} ومثلها {قل هو الله أحد} ومثلها {قل يا أيها الكافرون} ومثلها آية الكرسي - وفي رواية أخرى يقرأ عشر مرات {إنا أنزلناه في ليلة القدر} وعشر مرات {شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم} - وبعد فراغه من الصلاة يستغفر الله مائة مرة, ويقول: "أستغفر الله ربي وأتوب إليه" - وفي رواية أخرى: "أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم غافر الذنب واسع المغفرة" – ويقول: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" مائة مرة, ويصلي على محمد وآل محمد مائة مرة, ثم يدعو بعد ذلك بالدعاء الذي يأتي, قال رسول الله (ص): من صلى هذه الصلاة وقال هذا القول رفع الله عنه شر أهل السماء وأهل الأرض, وشر الشيطان وشر كل سلطان جائر, وقضى الله له سبعين حاجة في الدنيا وسبعين حاجة في الآخرة مقضية غير مردودة, وقال: الليل والنهار أربع وعشرون ساعة يعتق الله تعالى لصاحب هذه الصلاة في كل ساعة لكرامته على الله سبعين ألف إنسان قد استوجبوا النار من الموحدين يعتقهم الله من النار, ولو أن صاحب هذه الصلاة أتى المقابر فدعا الموتى أجابوه بإذن الله لكرامته على الله تعالى. ثم قال (ص): والذي بعثني بالحق إن العبد إذا صلى هذه الصلاة ودعا بهذا الدعاء بعث الله له سبعين ألف ملك يكتبون له الحسنات ويدفعون عنه السيئات ويرفعون له الدرجات ويستغفرون له ويصلون عليه حتى يموت, ولو أن رجلا لا يولد له ولد وامرأة لا يولد لها صليا هذه الصلوات ودعوا بهذا الدعاء رزقهما الله ولدا, ولو مات بعد هذه الصلاة لكان له أجر سبعين ألف شهيد, وحين يفرغ من هذه الصلوات يعطيه الله بكل قطرة قطرت من السماء وبعدد نبات الأرض, وكتب له مثل أجر إبراهيم وموسى وزكريا ويحيى (ص) وفتح عليه باب الغنى وسد عنه باب الفقر, ولم يلذعه حية ولا عقرب, ولا يموت غرقا ولا حرقا ولا شرقا. قال جعفر بن محمد الصادق (ع): أنا الضامن عليه, وينظر الله إليه في كل يوم ثلاث مائة وستين نظرة, ومن ينظر إليه ينزل عليه الرحمة والمغفرة, ولو صلى هذه الصلاة وكتب ما قال فيها بزعفران وغسل بماء المطر وسقي المجنون والمجذوم والأبرص لشفاهم الله عز وجل وخفف عنه وعن والديه ولو كانا مشركين. قال جعفر بن محمد (ع): وهذه الصلاة يقال لها "الكاملة"
الدعاء بعد هذه الصلاة: اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الصادقين كما أنت وهم بك ومنك أهله واكفني بمحمد وآله صلواتك عليه وعليهم كل مهم واقض لي بهم كل حاجة مع حوائج الدنيا والآخرة ووفقني لما يرضيك عني وأرشدني للذي هو أفضل واعصمني في جميع أموري وأعذني من الشيطان الرجيم ولا تسلطه علي طرفة عين ولا أقل من ذلك ولا أكثر وامنعني أن يفرط علينا أو أن يطغى أو أن يصل إلي منه مكروه أو أذى أو يستفزعني أو يزين لي ارتكاب ما فيه سخطك والبعد من رضوانك إنك تفعل ما تشاء وتحكم ما تريد اللهم صل على محمد وآل محمد وانظر إلي في وقتي هذا وفي جميع أوقاتي نظرة يكون لي فيها الخيرة للدنيا والآخرة وتقلبني معها عن موضعي بالمغفرة والرحمة وتجعلني من عتقائك وطلقائك من النار اللهم صل على محمد وآله واجعلني وأهلي ومن أعني به وأحزن له في ودائعك وأمانك وعياذك وجوارك وحراستك وصيانتك وكلاءتك وحياطتك ورعايتك وحمايتك ومراعاتك حيث كنت وأين حللت في بر أو بحر أو سهل أو جبل واكفنا شر كل عدو وباغ وحاسد ولص ومعاند وفريد وكائد وغاصب وظالم ومخاصم ومن شر كل ذي شر ومن شر الجن والإنس وخذه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته وطمه بالبلاء طما وغمه بالبلاء غما وقمه به قما واجتثه عن جدد الأرض وارمه ببلية لا أخت لها وامنعه من أن يفرط علينا أو أن يطغى أو أن يصل إلينا بمكروه وأذى وأحلل به كل بلاء وأنزل بساحته وعقوته كل لأواء ولا تمهله لحظة ولا طرفة عين أبدا إنك على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وآل محمد وافعل بي ما أنت أهله وامنن علي بالعفو عن ذنوبي والتعمد لخطاياي والصفح عن جرائري والمسامحة لي وترك مؤاخذتي بجهلي وسوء عملي واعف عني واغفر لي قبيح ما كان مني بحسن ما عندك يا من إذا وعد وفى وإذا توعد عفا يا من يعفو عن السيئات ويعلم ما يفعل عباده يا من يأمر بالعفو والتجاوز صل على محمد وآل محمد واعف عني وتجاوز يا كريم يا كريم يا أكرم من كل كريم وأرأف من كل رءوف وأعطف من كل عطوف صل على محمد وآل محمد وأنعم علي بالعفو والعافية والمغفرة والرحمة أنت يا سيدي قلت فمن عفا وأصلح فأجره على الله يا كريم يا غفور يا جواد يا محسن يا مجمل يا منعم يا مفضل يا أرحم من استرحم وأجود من سئل وأكرم من أعطى صل على محمد وآل محمد وانظر إلي بعينك الرحيمة نظرة تكون لي فيها الخيرة ومعها المغفرة والرضوان وأعتقني من النار وأنقذني من النار وفك رقبتي من النار وأدخلني الجنة يا رحمان وزوجني من الحور العين ووفقني لما يرضيك عني وطهرني من الذنوب وطهر قلبي من الذنب وطهر جسدي من الدنس وعيني من الخيانة وصدري من الوسواس والحرج ولا تخرجني من الدنيا إلا وأنت عني راض يا أرحم الراحمين اللهم صل على محمد وآل محمد وارزقني رزقا واسعا حلالا طيبا صبا صبا هنيئا مريئا عفيا دارا عاجلا سيحا سيحا سريعا وشكا تغنيني به عن جميع خلقك وتصونني به عمن سواك وسهل لي من أمري ما قد عسر وأصلح لي ما فسد يا لطيف يا لطيف أستلطف الله اللطيف لما أخاف وأحذر تغييره أن ييسر يا من العسر عليه سهل يسير أسألك بخفي لطفك وبمحمد حبيبك وبآله الطيبين صفوتك أن تصلي على محمد وأن تلطف بي بلطفك اللطيف الخفي وتفضل علي برحمتك وجودك وتوحدني بنظرك ونصرك وتجعلني ممن رضيت عنه فأرضيته وتوكل عليك فكفيته وسألك فأسعفته وأملك فكنت عند أمله يا أملي يا ثقتي ورجائي يا عدتي يا كهفي يا سيدي يا سيدي يا معتمدي يا مفزعي يا من هو وليي في كل شدة وعليه توكلي في كل كربة وذخري وذخيرتي في كل نائبة وضرورة وعدتي وعياذي من كل مرض وعلة اللهم صل على محمد وآله وهب لي ولوالدي ولولدي وذوي عنايتي العافية الشافية الكافية الدائمة التامة السابغة الكاملة وأدمها لنا وانشرها علينا وامسح علينا يدك يد العافية وهب لنا عافية في أثر عافية متصلة بعافية عافية تشتمل على عافية تحيط العافية عافية في الدنيا وعافية في الآخرة عافية شافية كافية تامة دائمة متتابعة مترادفة متصلة متراكمة متضاعفة متوالية يا وهاب يا كريم اللهم صل على محمد وآله واقض عني الدين وخلصني من أذاه وبليته وسهل لي الخروج إلى كل ذي حق من حقه وتحمل عني يا مولاي مظالم عبادك وتبعاتهم وهب لي ما بيني وبينك واستوهب لي ما بيني وبين خلقك يا من لا تنقص خزائنه ولا يبيد ما عنده صل على محمد وآله وجد لي بما لا ينقصك واعف لي عما لا يضرك اللهم صل على محمد وآله واكفني مئونة من تعاديني ويبغيني ويكيدني ويخلفني مما لا علم لي به وبما أنا في غفلة عنه وخذه من مأمنه ومن بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته ولا تمهله لحظة ولا طرفة عين إنك على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وآله وارزقني الحج إلى بيتك الحرام وزيارة قبر نبيك محمد ص في عامي هذا وفي كل عام ما أبقيتني في يسر منك وعافية في سعة رزق وكفاية وخير وسعادة وسلامة وغبطة إنك على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وآله وانشر علي رحمتك وافتح لي أبواب مغفرتك وافتح لي أبواب سعتك وافتح لي أبواب رزقك وافتح لي أبواب غناك وافتح لي أبواب توفيقك وافتح لي أبواب تيسيرك وافتح لي أبواب عصمتك وافتح لي أبواب عفوك وافتح لي أبواب عافيتك وافتح لي أبواب جوامع الخير والبركات والسعادات والمعونات والكفايات والوقايات والأرزاق الدارة من خزائنك الواسعات وأغلق عني أبواب الشرور والآثام والأحلام والأسقام والأورام والأمراض والعلل والعاهات والآفات واللوازب والمصائب والمهمات والشدائد والكربات والرزيات والفجيعات والحادثات والأذيات والهموم والغموم والفقر والغدر والمكر والختر والكفر وعذاب القبر وبلية أعدم عليها الصبر إنك على كل شيء قدير اللهم قد أملتك يا مولاي فلا تخيبني ورجوتك فلا تقطع رجائي دعوتك يا إلهي فلا ترد دعائي وابتهلت إليك فلا تعرض عني يا معتمدي وتقربت إليك بنبيك محمد وآله الطاهرين صلواتك عليه وعليهم فاقض حوائجنا صغيرها وكبيرها ما ذكرته ونسيته منها ما قصدته أو سهوت عنه وما أنت أعلم به وجميع ما أنت أحصى لقدره وأنت أحصى لذنوبي مني فاغفرها لي يا إلهي إن ذنوبي كثيرة وأفعالي سيئة وجرائري وإجرامي عظيمة وإقدامي واجترائي أكثر من أن يحصى أو يعد أو يذكر أو ينشر واعتمادي يا سيدي على عفوك وعلى ما وعدت به من فضلك فإنك يا سيدي قلت وقولك الحق يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم- لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وأخطأت وتعمدت وحفظت ونسيت وعلمت وشهدت ورحمتك وسعت كل شيء وأنا شيء فلتسعني رحمتك يا أرحم الراحمين مغفرتك يا سيدي أعظم من كل شيء فتفضل بها علي اغفر لي يا سيدي ما تبت إليك منه ثم عدت فيه واغفر لي يا سيدي ما آليت على نفسي أن لا آتيه وتغمد لي ما أكذب على نفسي الإقلاع منه ثم لم أف به واصفح عما جعلت على نفسي عند الشدائد والعلل والأخطار والاضطرار والمرض أن لا أفعله فلما أقلت وأنهضت وعافيت وأتممت لم يكن مني وفاء به يا غافر الذنب يا ساتر العيوب يا كاشف الضر عن أيوب صل على محمد وآل محمد واكشف ضري برحمتك وأقل عثرتي بعزتك اللهم صل على محمد وآله واجعل لي في نفسي وأهلي ومالي وولدي ووالدي ومن يعنيني أمره ويخصني البركة التامة وكن لي ولهم راحما ووليا وحافظا وناصرا ورازقا ومعينا واجعلني في ودائعك وأمانك وحرزك وحراستك وصيانتك وخير ما جرت به المقادير من عندك يا أرحم الراحمين اللهم صل على محمد وآل محمد وما قسمت لي من قسم أو رزقتني من رزق فاجعله حلالا طيبا واسعا مباركا قريب المطلب سهل المأخذ في يسر منك وعافية وسلامة وسعادة إنك على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وآل محمد ووسع رزقي أبدا ما أبقيتني وثمره ووفره ولا تكدره ولا تعسره وسهله ولا تنكده وإن كان في أم الكتاب عندك أني شقي أو محروم أو مقتر علي رزقي فامح من أم الكتاب شقائي وحرماني وإقتاري واكتبني عندك سعيدا موفقا للخير موسعا علي في رزقي فإنك قلت وأنت أصدق القائلين يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب اللهم صل على محمد وآل محمد واغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا وجازهما عني بالإحسان إحسانا وبالسيئات غفرانا ونضر وجوههما وألحقهما بنبيهما نبي الرحمة وآله صلوات الله عليه وعليهم واسقهما بكأسه مشربا ماء عذبا رويا سائغا هنيئا- لا ظمأ بعده أبدا وبيض وجوههما يوم تبيض فيه الوجوه وأعلهما وأعطهما منيتهما وكتابهما بأيمانهما ومحص عنهما سيئاتهما وضاعف لهما حسناتهما وكن أنت يا سيدي لهما فإنهما فقيران إلى رحمتك محتاجان إلى عفوك مضطران إلى غفرانك أدخل قبورهم [قبورهما] الضياء والنور والفرحة والسرور والسعة والحبور ولا تؤاخذهما بقبيح كان منهما واجعلهما من أهل جناتك جنات النعيم وأحلهما دار المقامة من فضلك لا يمسهما فيها نصب ولا يمسهما فيها لغوب وأجرهما من العذاب وأعتقهما من النار واجمع بيني وبينهما في مستقر رحمتك وقرب من رضوانك ومغفرتك وافعل مثل ذلك بأجدادي وجداتي وأعمامي وعماتي وأخوالي وخالاتي وأولادي وأمهات أولادي ومعارفي وجيراني ومن أحبني ورباني وخدمني من المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ومحبي محمد وآل محمد عليه وعليهم السلام إنك على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وآل محمد وإذا صرت إلى دار البلى ونسيني أهل الدنيا ولم يكن لي زائر ولا ذاكر فكن أنت يا سيدي مونسي وذاكري والناظر إلي والراحم لي والغافر لذنبي والصافح عن خطيئاتي والمنور لحفرتي والساتر لي برحمتك يا أرحم الراحمين إنك أنت الغفور الرحيم اللهم صل على محمد وآله واجعل الموت خير غائب أنتظره والقبر خير بيت سكنته ولقني حجتي عند خروج روحي وسهل علي فراق الدنيا وأرني قبل خروج روحي ما تقر به عيني واجعل ملك الموت شفيقا رفيقا لي وعلي متحننا متعطفا وبي رءوفا رحيما: أرني يا سيدي ملائكة الرحمة والبشرى بالمغفرة بما تكون به عيني قريرة ونفسي إليه تائقة ساكنة وجوارحي به مطمئنة قبل فراق الدنيا وسهل علي المساءلة وادفع عني الضغطة واجعل لي في قبري النور والرحمة واجعل منقلبي أطيب منقلب وقبري أفسح قبر واقلبني إلى رضوانك والجنة ولا تجعلني حطبا للنار يا أرحم الراحمين اللهم صل على محمد وآل محمد وما ذكرته من حوائجي ونسيته أو حفظته أو أهملته نطق به لساني أو لم ينطق فاقضه لي وتفضل به علي وأرني في يومي من علامات إجابتك وتباشير قبولك وإقبالك ما أغتبط به في الدنيا والآخرة وارزقني التوبة قبل الموت والعصمة والطهارة من الذنوب إنك على كل شيء قدير ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم صل على محمد وآل محمد ووفقني للحمد على نعمتك التي أنعمت بها علي والشكر لإحسانك الذي أسديت إلي والإقبال على تحميدك وتكبيرك وتسبيحك وتقديسك وتهليلك وتمجيدك وتعظيمك في كل وقت والرضا بقضائك وقدرك إذا قضيت وقدرت والصبر على بلاءك ومحنك إذا ابتليت وامتحنت والتسليم عند حتمك إذا حتمت وأمرت ورضني بقضائك وبارك لي في فضلك وعطائك وسهل لي حلول دار جنتك وأذهب عني الحزن بفضلك وجنبني معصيتك وأعذني من التعرض لما يسخطك ويباعدني من رضوانك إنك على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وآله واحفظني واحفظ علي واحرسني واحرس علي واكنفني واكفني واجعلني وأهلي وولدي [و] من يعنيني أمره ويخصني في ودائعك المحفوظة وصيانتك المكلوءة أسألك بحق محمد وآله وبحق ملائكتك المقربين ورسلك وحملة عرشك وبحق يس والقرآن الحكيم وبحق القبر الذي تضمن حبيبك محمدا صلواتك عليه وآله- وبحق بيتك الحرام والركن والمقام والآلاء العظام وبأسمائك الحسنى الكرام وباسمك الأعظم الأعظم الأجل الأكرم المكنون المخزون الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت وأسعفت ولم ترد سائلك وبكل اسم هو لك أو تسميت به لأحد من خلقك أو مأثور في علم الغيب عندك وما أحاط به علمك ووسعه حلمك واستقل به عفوك وعرشك وبك ولا شيء أعظم منك أن تصلي على محمد وآله وأن تسمع دعائي وتجيب ندائي وترحم تضرعي وتقبل علي وتقبل توبتي وتديم عافيتي وتسهل قضاء حاجتي وديني وتوسع علي في رزقي وتصح جسمي وتطيل عمري وتغفر ذنبي وتوفقني لما يرضيك وتقلبني إلى رضوانك والجنة برحمتك وتعتقني من النار بجودك وتكفيني كل مهم عن أمر الدنيا والآخرة بكرمك إنك على كل شيء قدير وذلك عليك يسير وأنت أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين ما يقال في آخر سجدة من الصلاة الكاملة- اللهم إني أسألك بالمماسة التي لا تتزعزع إلا صليت على محمد وآله وغفرت لي ذنبي وعزمت على قضاء حوائجي وأسألك بالذي نظر به موسى إلى نورك ولم يستطع النظر إليك لجلالك وهيبتك إلا صليت على محمد وآل محمد وغفرت لي ذنبي وعزمت على قضاء حوائجي وأسألك بالقدرة التي أنزلت بها الصخرة بعد نورك فانشقت لاعتزازك عن قدرك بلحظ أو وهم أو فكر أو رؤية بعلم أو عقل تعاليت عن ذلك علوا كبيرا إلا صليت على محمد وآل محمد وغفرت لي ذنبي وعزمت على قضاء حوائجي وأسألك بالقدرة التي نظرت بها إلى سائر الجبال فتصدعت لكبرياء عظمتك أقطارها إلا صليت على محمد وآل محمد وغفرت لي ذنبي وعزمت على قضاء حوائجي وأسألك بالقدرة التي نظرت بها إلى أغوار البحار فماجت وتقلبت بأمواجها إلا صليت على محمد وآل محمد وغفرت لي ذنبي وعزمت على قضاء حوائجي يا كفيل الكفلاء كفلتك نفسي حيث ما توجهت فاحفظني يا خيرا لي من أبي وأمي وكفلتك أبي وأمي حتى تحفهما بنورك وتوفقهما لطاعتك وتنجيهما من عذابك وكفلتك ديوني وديون خلقك علي حتى تقضيها جميعها عني وتخلصني من تبعاتها وأماناتي حتى تؤديها وحاجاتي في الدنيا والآخرة حتى تقضيها وتغفر لي وترحمني وتصلي على محمد وآل محمد يا محتملا لعظائم الأمور يا منتهى هم المهموم ويا كاشف الكرب العظيم يا ربنا العظيم شأنه حسبنا أنت إنك ربنا لا إله إلا أنت إذا أردت شيئا تقول له كن فيكون أسألك بهذا الدعاء وبهذه الأسماء أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تقضي لي حاجاتي وتفرج عني وعن جميع إخواني المؤمنين والمؤمنات برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين.
--------------
جمال الأسبوع ص 300, بحار الأنوار ج 86 ص 371
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* صلاة جعفر الطيار (ع):
محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري أنه كتب إلى الحجة القائم (ع) يسأله عن صلاة جعفر بن أبي طالب (ع): في أي أوقاتها أفضل أن تصلى فيه؟ وهل فيها قنوت؟ وإن كان ففي أي ركعة منها؟ فأجاب (ع): أفضل أوقاتها صدر النهار من يوم الجمعة, ثم في أي الأيام شئت وأي وقت صليتها من ليل أو نهار فهو جائز, والقنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع, وفي الرابعة بعد الركوع. (1) وسأله عن صلاة الجعفر (ع) إذا سها عن التسبيح في قيام أو قعود أو ركوع أو سجود وذكره في حالة أخرى قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكرها أم يتجاوز في صلاته. فأجاب (ع): إذا سها في حالة من ذلك ثم ذكر في حالة أخرى قضى ما فاته في الحالة التي ذكر. وسأله عن صلاة جعفر (ع) في السفر هل يجوز أن تصلى أم لا؟ فأجاب (ع): يجوز ذلك. (2)
------------
(1) ويمكن ان يقنت قبل الركوع حسب أقوال أخرى
(2) بحار الأنوار ج 88 ص 205, الإحتجاج ج 2 ص 491, رياض الأبرار ج 3 ص 272
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي بصير, عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص) لجعفر (ع): يا جعفر, ألا أمنحك؟ ألا أعطيك؟ ألا أحبوك؟ فقال له جعفر: بلى يا رسول الله, قال: فظن الناس أنه يعطيه ذهبا أو فضة فتشوف الناس لذلك, فقال له: إني أعطيك شيئا إن أنت صنعته كل يوم كان خيرا لك من الدنيا وما فيها, فإن صنعته بين يومين غفر لك ما بينهما, أو كل جمعة أو كل شهر أو كل سنة غفر لك ما بينهما, تصلي أربع ركعات, تبتدئ فتقرأ وتقول إذا فرغت: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" تقول ذلك خمس عشرة مرة بعد القراءة, فإذا ركعت قلته عشر مرات, (1) فإذا رفعت رأسك من الركوع قلته عشر مرات, فإذا سجدت قلته عشر مرات, فإذا رفعت رأسك من السجود فقل بين السجدتين عشر مرات, وإذا سجدت الثانية فقل عشر مرات, فإذا رفعت رأسك من السجدة الثانية قلت عشر مرات وأنت قاعد قبل أن تقوم, فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة, ثلاثمائة تسبيحة في أربع ركعات, ألف ومائتا تسبيحة وتهليلة وتكبيرة وتحميدة, إن شئت صليتها بالنهار وإن شئت صليتها بالليل.
--------------
(1) الظاهر يأتي بذكر الركوع قبل أو بعد التسبيحات, وكذلك في السجود, وقبل التشهد في الركعة الثانية والرابعة
(2) الكافي ج 3 ص 465, الوافي ج 9 ص 1385, وسائل الشيعة ج 8 ص 49, هداية الأمة ج 3 ص 300 بأختصار
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
أبو بصير, عن أبي عبد الله (ع) أنه من صلى صلاة جعفر كل يوم لا يكتب عليه السيئات, ويكتب له بكل تسبيحة فيها حسنة ويرفع له درجة في الجنة, فإن لم يطق كل يوم ففي كل جمعة, وإن لم يطق ففي كل شهر, وإن لم يطق ففي كل سنة, فإنك إن صليتها محي عنك ذنوبك ولو كان مثل رمل عالج أو مثل زبد البحر, وصل أي وقت شئت من ليل أو نهار ما لم يكن في وقت فريضة, وإن شئت حسبتها من نوافلك, وإن كنت مستعجلا صليت مجردة ثم قضيت التسبيح, فإذا أردت أن تصلي فافتتح الصلاة بتكبيرة واحدة, ثم تقرأ في أولها فاتحة الكتاب {والعاديات}, وفي الثانية {إذا زلزلت}, وفي الثالثة {إذا جاء نصر الله}, وفي الرابعة {قل هو الله أحد}, (1) وإن نسيت التسبيح في ركوعك أو في سجودك أو في قيامك فاقض حيث ذكرت على أي حالة تكون, تقول بعد القراءة: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" خمس عشرة مرة, وتقول في ركوعك عشر مرات, وإذا استويت قائما عشر مرات, وفي سجودك وبين السجدتين عشرا, وإذا رفعت رأسك تقول عشرا قبل أن تنهض, فذلك خمس وسبعون مرة, ثم تقوم في الثانية وتصنع مثل ذلك, ثم تتشهد وتسلم فقد مضى لك ركعتان, ثم تقوم تصلي ركعتين آخرتين على ما وصفت لك, فيكون التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير في أربع ركعات ألف مرة ومائتي مرة, تصلي بها متى ما شئت ومتى ما خف عليك, فإن في ذلك فضلا كثيرا, فإذا فرغت تدعو بهذا الدعاء: اللهم إني أسألك من كل ما سألك به محمد وآله, وأستعيذ بك من كل ما استعاذ منه محمد وآله, اللهم أعطني من كل خير خيرا, واصرف عني كل ما قضيت من شر أو فتنة, واغفر لي ما تعلم مني وما قد أحصيت علي من ذنوبي, واقض حوائجي ما لك فيه رضا ولي فيه صلاح, يا ذا المن والفضل وسع علي في الرزق والأجل, واكفني ما أهمني من أمر دنياي وآخرتي, إنك أنت على كل شيء قدير. (2)
--------------
(1) وقد ورد في احاديث اخرى: في الأولى {إذا زلزلت} وفي الثانية {والعاديات}. وعلى كل حال يجوز ان يقرأ {قل هو الله أحد} في كل ركعة, كان لكن الأفضل في الأولى {إذا زلزلت} وفي الثانية {والعاديات} وفي الثالثة {إذا جاء نصر الله}, وفي الرابعة {قل هو الله أحد}.
(2) فقه الإمام الرضا (ع) ص 155, بحار الأنوار ج 88 ص 209, مستدرك الوسائل ج 6 ص 224 دون الدعاء
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
إبراهيم بن عبد الحميد, عن أبي الحسن (ع): يقرأ في الأولى {إذا زلزلت}, وفي الثانية {والعاديات}, وفي الثالثة {إذا جاء نصر الله}, وفي الرابعة ب{قل هو الله أحد} قلت: فما ثوابها؟ قال: لو كان عليه مثل رمل عالج ذنوبا غفر له, ثم نظر إلي فقال: إنما ذلك لك ولأصحابك.
-------------
الكافي ج 3 ص 466, التهذيب ج 3 ص 187, الوافي ج 9 ص 1386, وسائل الشيعة ج 8 ص 54
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن إسحاق بن عمار, عن أبي عبد الله (ع) قال: قلت له: من صلى صلاة جعفر هل يكتب له من الأجر مثل ما قال رسول الله (ص) لجعفر (ع)؟ قال: أي والله.
------------
الكافي ج 3 ص 467, الفقيه ج 1 ص 554, التهذيب ج 3 ص 188, الوافي ج 9 ص 1389, وسائل الشيعة ج 8 ص 50, هداية الأمة ج 3 ص 301
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبان قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: من كان مستعجلا يصلي صلاة جعفر مجردة ثم يقضي التسبيح وهو ذاهب في حوائجه.
-----------
الكافي ج 3 ص 466, التهذيب ج 3 ص 187, الوافي ج 9 ص 1392, وسائل الشيعة ج 8 ص 60, هداية الأمة ج 3 ص 304
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
أبو بصير, عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا كنت مستعجلا فصل صلاة جعفر مجردة ثم اقض التسبيح.
----------
الفقيه ج 1 ص 554, الوافي ج 9 ص 1392, وسائل الشيعة ج 8 ص 60, هداية الأمة ج 3 ص 304, مستدرك الوسائل ج 6 ص 232
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
علي بن الريان أنه قا:ل كتبت إلى الماضي الأخير (ع) – يعني الإمام الهادي ع - أسأله عن رجل صلى صلاة جعفر ركعتين, ثم تعجله عن الركعتين الأخيرتين حاجة, أو يقطع ذلك بحادث يحدث, أيجوز له أن يتمها إذا فرغ من حاجته وإن قام عن مجلسه؟ أم لا يحتسب بذلك إلا أن يستأنف الصلاة ويصلي الأربع ركعات كلها في مقام واحد, فكتب: بلى إن قطعه عن ذلك أمر لا بد له منه, فليقطع ثم ليرجع فليبن على ما بقي منها إن شاء الله.
---------------
التهذيب ج 3 ص 309, الفقيه ج 1 ص 554, الوافي ج 9 ص 1391, وسائل الشيعة ج 8 ص 59, بحار الأنوار ج 88 ص 213
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي سعيد المدائني قال: قال لي أبو عبد الله (ع): ألا أعلمك شيئا تقوله في صلاة جعفر (ع)؟ فقلت: بلى, فقال: إذا كنت في آخر سجدة من الأربع ركعات فقل إذا فرغت من تسبيحك: سبحان من لبس العز والوقار, سبحان من تعطف بالمجد وتكرم به, سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له, سبحان من أحصى كل شيء علمه, سبحان ذي المن والنعم, سبحان ذي القدرة والكرم, اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك, ومنتهى الرحمة من كتابك, واسمك الأعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا, صل على محمد وأهل بيته, وافعل بي كذا وكذا.
-------------
الكافي ج 3 ص 467, التهذيب ج 3 ص 187, الوافي ج 9 ص 1393, وسائل الشيعة ج 8 ص 55, هداية الأمة ج 3 ص 302, بحار الأنوار ج 88 ص 205
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
أبو بصير, عن أبي عبد الله (ع) في حديث طويل عن صلاة جعفر الطيار (ع): فإذا فرغت تدعو بهذا الدعاء: اللهم إني أسألك من كل ما سألك به محمد وآله, وأستعيذ بك من كل ما استعاذ منه محمد وآله, اللهم أعطني من كل خير خيرا, واصرف عني كل ما قضيت من شر أو فتنة, واغفر لي ما تعلم مني وما قد أحصيت علي من ذنوبي, واقض حوائجي ما لك فيه رضا ولي فيه صلاح, يا ذا المن والفضل وسع علي في الرزق والأجل, واكفني ما أهمني من أمر دنياي وآخرتي, إنك أنت على كل شيء قدير.
--------------
فقه الإمام الرضا (ع) ص 155, بحار الأنوار ج 88 ص 209, مستدرك الوسائل ج 6 ص 224 دون الدعاء
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
المفضل بن عمر قال: رأيت أبا عبد الله (ع) يصلي صلاة جعفر ورفع يديه ودعا بهذا الدعاء: يا رب يا رب - حتى انقطع النفس - يا رباه يا رباه - حتى انقطع النفس - رب رب - حتى انقطع النفس - يا الله يا الله - حتى انقطع النفس - يا رحيم يا رحيم - حتى انقطع النفس - يا رحمان يا رحمان - سبع مرات - يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين - سبع مرات - ثم قال: اللهم إني أفتتح القول بحمدك وأنطق بالثناء عليك وأمجدك ولا غاية لمدحك وأثني عليك ومن يبلغ غاية ثنائك وأمد مجدك وأنى لخليقتك كنه معرفة مجدك وأي زمن لم تكن ممدوحا بفضلك موصوفا بمجدك عوادا على المذنبين المؤمنين بحلمك تخلف سكان أرضك عن طاعتك فكنت عليهم عطوفا بجودك جوادا بفضلك عوادا بكرمك يا لا إله إلا أنت المنان ذو الجلال والإكرام.
وقال لي: يا مفضل, إذا كانت لك حاجة مهمة فصل هذه الصلاة وادع بهذا الدعاء وسل حوائجك يقض الله حاجتك إن شاء الله وبه الثقة.
------------
مصباح المتهجد ج 1 ص 311, جمال الأسبوع ص 294, فتح الأبواب ص 276, بحار الأنوار ج 88 ص 200, مستدرك الوسائل ج 6 ص 232
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الحسن بن القاسم العباسي قال: دخلت على أبي الحسن موسى بن جعفر (ع) وهو يصلي صلاة جعفر (ع) عند ارتفاع النهار يوم الجمعة, فلم أصل خلفه حتى فرغ, ثم رفع يديه إلى السماء ثم قال: يا من لا يخفى عليه اللغات ولا تتشابه عليه الأصوات ويا من هو كل يوم في شأن يا من لا يشغله شأن عن شأن يا مدبر الأمور يا باعث من في القبور يا محيي العظام وهي رميم يا بطاش يا ذا البطش الشديد يا فعالا لما يريد يا رازق من يشاء بغير حساب يا رزاق الجنين والطفل الصغير ويا راحم الشيخ الكبير ويا جابر العظم الكسير يا مدرك الهاربين ويا غاية الطالبين يا من يعلم ما في الضمير وما تكن الصدور يا رب الأرباب وسيد السادات وإله الآلهة وجبار الجبابرة وملك الدنيا والآخرة ويا مجري الماء في النبات ويا مكون طعم الثمار أسألك باسمك الذي اشتققته من عظمتك وأسألك بعظمتك التي اشتققتها من كبريائك وأسألك بكبريائك التي اشتققتها من كينونيتك وأسألك بكينونيتك التي اشتققتها من جودك وأسألك بجودك الذي اشتققته من عزك وأسألك بعزك الذي اشتققته من كرمك وأسألك بكرمك الذي اشتققته من رحمتك وأسألك برحمتك التي اشتققتها من رأفتك وأسألك برأفتك التي اشتققتها من حلمك وأسألك بحلمك الذي اشتققته من لطفك وأسألك بلطفك الذي اشتققته من قدرتك وأسألك بأسمائك كلها وأسألك باسمك المهيمن العزيز القدير على ما تشاء من أمرك يا من سمك السماء بغير عمد وأقام الأرض بغير سند وخلق الخلق من غير حاجة به إليهم إلا إفاضة لإحسانه ونعمه وإبانة لحكمته وإظهارا لقدرته أشهد يا سيدي أنك لم تأنس بابتداعهم لأجل وحشة بتفردك ولم تستعن بغيرك على شيء من أمرك أسألك بغناك عن خلقك وبحاجتهم إليك وبفقرهم وفاقتهم إليك أن تصلي على محمد خيرتك من خلقك وأهل بيته الطيبين الأئمة الراشدين وأن تجعل لعبدك الذليل بين يديك من أمره فرجا ومخرجا يا سيدي صل على محمد وآله وارزقني الخوف منك والخشية لك أيام حياتي سيدي ارحم عبدك الأسير بين يديك سيدي ارحم عبدك المرتهن بعمله يا سيدي أنقذ عبدك الغريق في بحر الخطايا يا سيدي ارحم عبدك المقر بذنبه وجرأته عليك يا سيدي الويل قد حل بي إن لم ترحمني يا سيدي هذا مقام المستجير بعفوك من عقوبتك هذا مقام المسكين المستكين هذا مقام الفقير البائس الحقير المحتاج إلى ملك كريم رحيم يا ويلتا ما أغفلني عما يراد مني يا سيدي هذا مقام المذنب المستجير بعفوك من عقوبتك هذا مقام من انقطعت حيلته وخاب رجاؤه إلا منك هذا مقام العاني الأسير هذا مقام الطريد الشريد يا سيدي أقلني عثراتي يا مقيل العثرات يا سيدي أعطني سؤلي سيدي ارحم بدني الضعيف وجلدي الرقيق الذي لا قوة له على حر النار يا سيدي ارحمني فإني عبدك وابن عبدك وابن أمتك بين يديك وفي قبضتك لا طاقة لي بالخروج من سلطانك سيدي وكيف لي بالنجاة ولا تصاب إلا لديك وكيف لي بالرحمة ولا تصاب إلا من عندك يا إله الأنبياء وولي الأتقياء وبديع مزيد الكرامة إليك قصدت وبك أنزلت حاجتي وإليك شكوت إسرافي على نفسي وبك أستغيث فأغثني وأنقذني برحمتك مما اجترأت عليك يا سيدي يا ويلتا أين أهرب ممن الخلائق كلهم في قبضته والنواصي كلها بيده يا سيدي منك هربت إليك ووقفت بين يديك متضرعا إليك راجيا لما لديك يا إلهي وسيدي حاجتي حاجتي التي إن أعطيتنيها لم يضرني ما منعتني وإن منعتنيها لم ينفعني ما أعطيتني أسألك فكاك رقبتي من النار سيدي قد علمت وأيقنت بأنك إله الخلق الذي لا سمي له ولا شريك له يا سيدي وأنا عبدك مقر لك بوحدانيتك وبوجود ربوبيتك أنت الله الذي خلقت خلقك بلا مثال ولا تعب ولا نصب أنت المعبود وباطل كل معبود غيرك أسألك باسمك الذي تحشر به الموتى إلى المحشر يا من لا يقدر على ذلك أحد غيره أسألك باسمك الذي تحيي به العظام وهي رميم أن تغفر لي وترحمني وتعافيني وتعطيني وتكفيني ما أهمني أشهد أنه لا يقدر على ذلك أحد غيرك أيا من أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون أيا من أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا أسألك أن تصلي على محمد عبدك ورسولك ونبيك وخاصتك وخالصتك وصفيك وخيرتك من خلقك وأمينك على وحيك وموضع سرك ورسولك الذي أرسلته إلى عبادك وجعلته رحمة للعالمين ونورا استضاء به المؤمنون فبشر بالجزيل من ثوابك وأنذر بالأليم من عقابك اللهم فصل عليه بكل فضيلة من فضائله وبكل منقبة من مناقبه وبكل حال من حالاته وبكل موقف من مواقفه صلاة تكرم بها وجهه وأعطه الدرجة والوسيلة والرفعة والفضيلة اللهم شرف في القيامة مقامه وعظم بنيانه وأعل درجته وتقبل شفاعته في أمته وأعطه سؤله وارفعه في الفضيلة إلى غايتها اللهم صل على أهل بيته أئمة الهدى ومصابيح الدجى وأمنائك في خلقك وأصفيائك من عبادك وحججك في أرضك ومنارك في بلادك الصابرين على بلائك الطالبين رضاك الموفين بوعدك غير شاكين فيك ولا جاحدين عبادتك وأولياءك وسلائل أوليائك وخزان علمك الذين جعلتهم مفاتيح الهدى ونور مصابيح الدجى صلواتك عليهم ورحمتك ورضوانك اللهم صل على محمد وآل محمد وعلى منارك في عبادك الداعي إليك بإذنك القائم بأمرك المؤدي عن رسولك عليه وآله السلام اللهم إذا أظهرته فأنجز له ما وعدته وسق إليه أصحابه وانصره وقو ناصريه وبلغه أفضل أمله وأعطه سؤله وجدد به عن محمد وأهل بيته بعد الذل الذي قد نزل بهم بعد نبيك فصاروا مقتولين مطرودين مشردين خائفين غير آمنين لقوا في جنبك ابتغاء مرضاتك وطاعتك الأذى والتكذيب فصبروا على ما أصابهم فيك راضين بذلك مسلمين لك في جميع ما ورد عليهم وما يرد إليهم اللهم عجل فرج قائمهم بأمرك وانصره وانصر به دينك الذي غير وبدل وجدد به ما امتحى منه وبدل بعد نبيك ص- اللهم صل على جميع النبيين والمرسلين الذين بلغوا عنك الهدى واعتقدوا لك المواثيق بالطاعة اللهم صل عليهم وعلى أرواحهم وأجسادهم والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى ملائكتك المقربين وأولي العزم من أنبيائك المرسلين وعبادك الصالحين أجمعين وأعطني سؤلي في دنياي وآخرتي يا أرحم الراحمين اللهم كلما دعوتك لنفسي لعاجل الدنيا وآجل الآخرة فأعطه جميع أهلي وإخواني فيك وجميع شيعة آل محمد المستضعفين في أرضك بين عبادك الخائفين منك الذين صبروا على الأذى والتكذيب فيك وفي رسولك وأهل بيته أفضل ما يأملون واكفهم ما أهمهم يا أرحم الراحمين اللهم اجزهم عنا جنات النعيم واجمع بيننا وبينهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
دعاء آخر زيادة في هذا الدعاء: اللهم إني أسألك توفيق أهل الهدى وأعمال أهل التقوى ومناصحة أهل التوبة وعزم أهل الصبر وحذر أهل الخشية وطلب أهل الرغبة وعرفان أهل العلم وفقه أهل الورع حتى أخافك اللهم مخافة تحجزني عن معاصيك وحتى أعمل بطاعتك عملا أستحق به كريم كرامتك وحتى أناصحك في التوبة خوفا لك وحتى أخلص لك في النصيحة حبا لك وحتى أتوكل عليك في الأمور كلها بحسن ظني بك سبحان خالق النور سبحان الله وبحمده اللهم صل على محمد وآله وتفضل علي في أموري كلها بما لا يملكه غيرك ولا يقف عليه سواك واسمع ندائي وأجب دعائي واجعله من شأنك فإنه عليك يسير وهو عندي عظيم يا أرحم الراحمين.
-----------------
جمال الأسبوع ص 285, بحار الأنوار ج 88 ص 195
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
