فضائل أمير المؤمنين (ع):
%* قال رسول الله (ص): علي (ع) مني مثل رأسي من بدني.
-----------
المناقب لابن المغازلي ص 98, المناقب للخوارزمي ص 144, نهج الإيمان ص 480, ينابيع المودة ج 1 ص 167, المناقب لابن مردوية ص 107, الجامع الصغير ج 2 ص 177, كنز العمال ج 11 ص 603, تاريخ بغداد ج 7 ص 12, سبل الهدى والرشاد ج 11 ص 297, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 344
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* عن أبي ذر أنه سمع رسول الله (ص) يقول لعلي بن أبي طالب (ع): أنت أول من امن بي, وأنت أول من يصافحني يوم القيامة, وأنت الصديق الأكبر, وأنت الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل, وأنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكفار.
------------------
تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 42, العثمانية ص 290, شرح النهج ج 13 ص 228, المناقب لابن مردوية ص 65. بعضه: ينابيع المودة ج 1 ص 195, ذخائر العقبى ص 56
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
%* عن سلمان قال: قال رسول الله (ص): أولكم واردا على الحوض أولكم اسلاما: علي بن أبي طالب.
-------------
المستدرك ج 3 ص 136, ما روي في الحوض والكوثر ص 121, الإستيعاب ج 3 ص 1091, شرح النهج ج 4 ص 117, كنز العمال ج 11 ص 616, تاريخ بغداد ج 2 ص 79, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 40, ينابيع المودة ج 2 ص 239 عن الفردوس
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* عن رسول الله (ص) أمه قال: علي باب علمي ومبين لامتي ما أرسلت به من بعدي، حبه إيمان وبغضه نفاق والنظر إليه رأفة.
--------------
كنز العمال ج 11 ص 614, سبل الهدى والرشاد ج 11 ص 293, ينابيع المودة ج 2 ص 240 عن الفردوس
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله (ص): إن عليا مني وأنا منه، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
-----------
مسند أحمد ج 4 ص 438, سنن الترمذي ج 5 ص 296, صحيح ابن حبان ج 15 ص 374, فضائل الصحابة ص 15, المستدرك ج 3 ص 111, دخائر العقبى ص 68, مسند ابي الطيالسي ص 111, السنن الكبرى ج 5 ص 45, خصائص أمير المؤمنين ص 87, المعجم الكبير ج 18 ص 129, موارد الهيثمي ج 7 ص 134, كنز العمال ج 11 ص 599, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 197, سير أعلام النبلاء ج 8 ص 199, تاريخ الإسلام ج 11 ص 71, البداية والنهاية ج 7 ص 381, سبل الهدى والرشاد ج 11 ص 291, ينابيع المودة ج 1 ص 170, مناقب علي بن أبي طالب (ع) لابن المغازلي ص 187
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
%* عن أم سلمة، قالت: كان رسول الله (ص) يقول: لا يحب عليا منافق، ولا يبغضه مؤمن.
-------------
سنن الترمذي ج 5 ص 299, مسند أبي يعلي ج 12 ص 362, كنز العمال ج 11 ص 599, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 280, الجوهر في نسب الإمام علي (ع) وآله ص 62, جواهر المطالب ج 1 ص 250, سبل الهدى والرشد ج 11 ص 295, ينابيع المودة ج 1 ص 150
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله (ص): اشتاقت الجنة الى ثلاثة: الى علي (ع) وعمار وسلمان.
-----------------
المستدرك ج 3 ص 137, دخائر العقبى ص 89, سنن الترمذي ج 5 ص 332, مجمع الزوائد ج 9 ص 344, مسند ابي يعلي ج 5 ص 166, نظم درر السمطين ص 108, كنز العمال ج 11 ص 639, تاريخ مدينة دمشق ج 21 ص 410, أسد الغابة ج 2 ص 331, المختصر من تاريخ ابن الدبيثي ص 28, سير أعلام النبلاء ج 1 ص 541, تاريخ الاسلام ج 3 ص 514, البداية والنهاية ج 7 ص 345, جواهر المطالب ج 1 ص 227, ينابيع المودة ج 1 ص 378
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قسمت الحكمة عشرة أجزاء, فأعطي علي (ع) تسعة أجزاء, وأعطي الناس جزءا واحدا.
----------------
تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 384, المناقب لابن المغازلي ص 228, كنز العمال ج 13 ص 146, فتح الملك العلي ص 68, شواهد التنزيل ج 1 ص 135, مطلب السؤول في مناقب آل الرسول ص 127, نهج الإيمان ص 293, ينابيع المودة ج 1 ص 215
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* عن عمر بن الخطاب أنه قال: أشهد على رسول الله (ص) سمعته وهو يقول: لو أن السماوات السبع وضعن في كفة ميزان, ووضع إيمان علي (ع) في كفة ميزان, لرجح بها إيمان علي (ع).
-------------------
تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 341, دخائر العقبى ص 100, المناقب للخوارزمي ص 131, المناقب لابن المغازلي ص 230, ينابيع المودة ج 2 ص 188
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله (ص): النظر إلى وجه علي (ع) عبادة.
---------
المستدرك ج 3 ص 142, المعجم الكبير ج 10 ص 76, الرياض النضرة ج 3 ص 197, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 350, تاريخ بغداد ج 2 ص 49, كنز العمال ج 11 ص 601, ينابيع المودة ج 1 ص 365, المناقب لابن المغازلي ص 176, المناقب لابن مردوية ص 75, المناقب للخوارزمي ص 361, جواهر المطالب ج 1 ص 255, سبل الهدى والرشاد ج 11 ص 292, ذخائر العقبى ص 95
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله (ص): من سره أن يحيا حياتي, ويموت مماتي, ويسكن جنة عدن غرسها ربي, فليوال عليا من بعدي, وليوال وليه, وليقتد بالأئمة من بعدي, فإنهم عترتي, خلقوا من طينتي, رزقوا فهما وعلما. ويل للمكذبين بمفصلهم من أمتي, القاطعين فيهم صلتي, لا أنالهم الله شفاعتي.
------------
تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 240, شرح نهج البلاغة ج 9 ص 170, ينابيع المودة ج 1 ص 379
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال الإمام علي (ع): والذي فلق الحبة وبرأ النسمة, انه لعهد النبي الأمي ان لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق.
----------------
صحيح مسلم ج 1 ص 60, سنن ابن ماجة ج 1 ص 42, سنن النسائي ج 8 ص 117, فضائل الصحابة للنسائي ص 17, المناقب لابن الغازلي ص 161, تحفة الأخوذي ج 10 ص 151, المصنف ج 7 ص 494, كتاب السنة ص 584, السنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 47, خصائص أمير المؤمنين (ع) للنسائي ص 104, مسند ابي يعلي ج 1 ص 347, صحيح ابن حبان ج 15 ص 367, الإستذكار ج 8 ص 446, الإستيعاب ج 3 ص 1100, الأذكار النووي ص 279, الرياض النضرة ج 3 ص 189, نظم درر السمطين ص 102, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 60, سير أعلام النبلاء ج 12 ص 509, كنز العمال ج 13 ص 120, أنساب الأشراف ج 2 ص 96, تاريخ الخلفاء ص 187, مطالب السؤول ص 104, نهج الإيمان ص 453, الفصول المهمة ج 1 ص 586, جواهر المطالب ج 1 ص 248, ينابيع المودة ج 1 ص 149,دخائر العقبى ص 91
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله (ص): لكل نبي وصي ووارث، وإن عليا وصيي ووارثي.
-----------
تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 392, مناقب الخوارزمي ص 84, جواهر المطالب ج 1 ص 107, ينابيع المودة ج 1 ص 235, دخائر العقبى ص 71, المناقب لابن المغازلي ص 167 نحوه, نهج الإيمان ص 198 نحوه
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* عن البراء قال: قال رسول الله (ص) لعلي بن ابي طالب (ع): يا علي قل: اللهم اجعل لي عندك عهدا, واجعل لي في صدور المؤمنين مودة, فانزل الله {ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا}.
-------------------
نظم درر السمطين ص 85, المناقب لابن المغازلي ص 256, تفسير الثعلبي ج 6 ص 233, شواهد التنزيل ج 1 ص 464, الدر المنثور ج 4 ص 287, فتح القدير ج 3 ص 354, المناقب لابن مردوية ص 275
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله (ص): أقضى أمتي علي (ع).
---------------
دخائر العقبى ص 83, عمدة القاري ج 18 ص 91, أخبار القضاة ج 1 ص 88, المناقب الخوارزمي ص 81, الفصول المهة في معرفة الأئمة ج 2 ص 1161, جواهر المطالب ج 1 ص 203, ينابيع المودة ج 1 ص 225
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن عباس قال قال: النبي (ص): خلق اللّه قضيبا من نور قبل ان يخلق الدنيا بأربعين ألف عام، فجعله امام العرش حتى كان أول مبعثي فشق منه نصفا فخلق منه نبيكم و النصف الآخر علي بن ابى طالب (ع)
-------------------
تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 67, جاء الحديث بلفظ آخر في ميزان الأعتدال ج 4 ص 523 و لسان الميزان ج 7 ص 46
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال: عن سلمان قال: سمعت رسول اللّه (ص) يقول: كنت أنا وعلى نورا بين يدى اللّه تعالى قبل أن يخلق آدم (ع) بأربعة عشر الف عام، فلما خلق اللّه آدم (ع) قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي (ع).
------------------
فضائل الصحابة لابن حبل ج2 ص662، نظم درر السمطين ص7، تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج42 ص67، ينابيع المودة ج1 ص47، الرياض النضرة ج 2 ص 164
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبي (صلى الله عليه وآله)، فأقبل عليّ (عليه السلام) فقال (صلى الله عليه وآله): "قد أتاكم أخي،" ثم التفت إلى الكعبة فمسها بيده ثم قال: "والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة،" ثم قال: "إنه أولكم إيماناً معي وأوفاكم بعهد الله وأقومكم بأمر الله وأعدلكم بالرعية وأقسمكم بالسوية وأعظمكم عند الله مزية،" قال فنزلت: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أُولئك هم خير البرية} قال: فكان الصحابة إذا قيل عليّ قالوا: "قد جاء خير البرية"
---------------------------------
القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص74 ب15، تاريخ مدينة دمشق ج42 ص371.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
سئل علي(عليه السلام) عن هذه الآية: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} فقال: والله إنّا لنحن أهل الذكر، نحن أهل العلم، ونحن معدن التأويل والتنزيل، ولقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: أنا مدينة العلم وعليّ بابها، فمن أراد العلم فليأته من بابه
-------------------------
الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل: ج1 ص432
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن عباس: لما نزلت {إنما أنت منذر ولكل قوم هاد} وضع رسول الله (ص) يده على صدره فقال: أنا منذر, وأومأ بيده إلى منكب علي (ع) وقال: أنت الهادي يا علي، بك يهتدى من بعدي
--------------------
جامع البيان ج 13 ص 142, شواهد التنزيل ج 1 ص 383, تفسير البحر المحيط ج 5 ص 360, تفسير ابن كثير ج 2 ص 520, الدر المنثور ج 4 ص 45, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 359, ينابيع المودة ج 1 ص 296
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله (ص) وسئل بأي لغة خاطبك ربك ليلة المعراج؟ فقال: خاطبني بلغة علي بن أبي طالب، فألهمني أن قلت يا رب خاطبتني أنت أم علي؟ فقال: يا أحمد أنا شئ ليس كالأشياء لا أقاس بالناس ولا أوصف بالشبهات، خلقتك من نوري وخلقت عليا من نورك فاطلعت على سرائر قلبك فلم أجد في قلبك أحب إليك من علي بن أبي طالب خاطبتك بلسانه كيما يطمئن قلبك
----------------
المناقب الخوارزمي ص 78, ينابيع المودة ج 1 ص 246
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
يقول أحمد بن حنبل: ما جاء لأحد من أصحاب رسول اللّه (ص) من الفضائل ما جاء لعلى بن أبى طالب (ع)
--------------
مستدرك الصحيحين ج ٣ ص ١٠٧، نظم درر السمطين ص80، تفسير الثعلبي ج4 ص81، شواهد التنزيل للحسكاني ج1 ص26، تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج42 ص418، الكامل في التاريخ لابن الأثير ج3 ص399، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ج1 ص52، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ج1 ص363،
نحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية
عن ابن عمر قال: قال رسول الله (ص): قال لي جبرئيل: قال الله تعالى: ولاية علي بن أبي طالب حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي
---------------------------------------
شواهد التنزيل ج 1 ص 170
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
واحمد بن حنبل في مسنده، مسند الكوفيين، عن زيد بن أرقم قال: «أول من أسلم مع رسول الله(صلى الله عليه وآله) علي(عليه السلام)
----------------------------------------
مسند أحمد بن حنبل ج4 ص368، سنن الترمذي ج5 ص306، المستدرك للحاكم ج3 ص136، السنن الكبرى للسنائي ج5 ص105، خصائص أمير المؤمنين (ع) ص44، كتاب الأوائل ص79، كنز العمال ج13 ص144، الطبقات الكبرى لابن سعد ج3 ص21، تاريخ مدينة دمشق ج42 ص36، أسد الغابة ج4 ص17، تهذيب التهذيب ج7 ص295، تاريخ الطبري ج2 ص55، الكامل في التاريخ ج2 ص57، البداية والنهاية ج3 ص36، السيرة النبوية لابن الأثير ج1 ص431، ينابيع المودة ج2 ص385
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: الصديقون ثلاثة: حزقيل مؤمن آل فرعون، وحبيب النجار صاحب آل يس، وعلي بن أبي طالب
----------------------------------------
المتقي الهندي في كنز العمال: ج6 ص152، والسيوطي في الدر المنثور: ج5 ص262 في تفسير سورة يس، الآية 13: ينابيع المودة ج2 ص400
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أنا دار الحكمة وعليّ بابها
------
الترمذي في سننه: ج5 ص301، كنز العمال ج11 ص600، شواهد التنزيل ج1 ص108، ، ميزان الاعتدال ج3 ص668.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي! أنت صاحب حوضي وصاحب لوائي، وحبيب قلبي، ووصيي ووارث علمي، وأنت مستودع مواريث الأنبياء من قبلي، وأنت أمين الله على أرضه، وحجة الله على بريته، وأنت ركن الإيمان وعمود الإسلام، وأنت مصباح الدجى ومنار الهدى، والعلم المرفوع لأهل الدنيا. يا علي! من اتّبعك نجا ومن تخلف عنك هلك، وأنت الطريق الواضح والصراط المستقيم، وأنت قائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين، وأنت مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مؤمن ومؤمنة، لا يحبك إلاّ طاهر الولادة، ولا يبغضك إلاّ خبيث الولادة، وما عرجني ربي عز وجل إلى السماء وكلمني ربي إلاّ قال: يا محمد اقرأ علياً مني السلام، وعرِّفه أنه إمام أوليائي، ونور أهل طاعتي، وهنيئاً لك هذه الكرامة
-----------
القندوزي الحنفي في ينابيع المودة ج1 ص397
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن محمد بن منصور الطوسى، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما جاء لأحد من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم من الفضائل ما جاء لعلى بن أبى طالب (ع)
---------------------------------
مستدرك الصحيحين ج 3 ص 107، نظم درر السمطين ص80، تفسير الثعلبي ج4 ص81، شواهد التنزيل للحسكاني ج1 ص26، تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج42 ص418، الكامل في التاريخ لابن الأثير ج3 ص399، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ج1 ص52، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ج1 ص363
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لقد صلّت الملائكة عَليّ وعلى عليّ سبع سنين، وذلك أنّه لم يصلّ معي رجل غيره
----------------------------------
ابن الأثير في أسد الغابة: ج4 ص103 باب علي بن أبي طالب.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: أنا مدينة العلم وعليٌ بابُها
--------------------------------------
مستدرك الصحيحين ج 3 ص 126 / و مناقب أحمد بن حنبل و أبو عيسى الترمذي فى جامعه الصحيح / و كنز العمال ج 6 ص 401 / و أسد الغابة ج 4 ص 22 / و الخطيب البغدادي فى تاريخه ج 4 ص 348
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: وهو آخذ بضبع عليّ بن أبي طالب…: هذا أمير البررة وقاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله، ثمّ مدّ بها صوته، فقال (صلى الله عليه وآله): أنا مدينة العلم وعليّ بابها فمن أراد العلم فليأت الباب
--------------------------------------------
مستدرك الصحيحين ج 3 ص 126، كنز العمال ج11 ص600، وابن المغازلي في مناقبه: ص84، ، ميزان الاعتدال للذهبي ج1 ص110، ينابيع المودة ج1 ص219.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: أنا مدينة العلم وعليّ بابها، فمن أراد العلم فليأت باب المدينة
-----------------------------
مستدرك الصحيحين ج 3 ص 126، ابن عساكر في تاريخ دمشق: ترجمة الإمام علي بن أبي طالب: ج42 ص378، المعجم الكبير للطبراني ج11 ص55، شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزلي ج7 ص219، نظم درر السمطين ص113، كنز العمال ج13 ص148، الخطيب البغدادي في تاريخه ج3 ص181، تاريخ مدينة دمشق ج42 ص378، ، أسد الغابة ج 4 ص 22، ميزان الاعتدال للذهبي ج2 ص251، البداية والنهاية ج7 ص395، جواهر المطالب ج1 ص193.ينابيع المودة ج1 ص219/ج3 ص221 .
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا فاطمة! إن لكرامة الله إياك، زوّجك من هو أقدمهم سلماً وأكثرهم علماً وأعظمهم حلماً، إن الله عز وجل اطلع إلى أهل الأرض اطلاعة، فاختارني منهم فبعثني نبياً مرسلاً، ثم اطلع اطلاعة فاختار منهم بعلك، فأوحى إليّ أن أزوجه إياك وأتخذه وصياً
-------------------------------
القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص93 ب15، مناقب ابن المغازلي ص101، الفصول المهمة ص277.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد اللّه بن عمرو، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، قال في مرضه: "ادعوا لي أخي" فدعي له أبو بكر، فأعرض عنه، ثمّ قال: "ادعوا لي أخي," فدعي له عمر، فأعرض عنه، ثمّ قال: "ادعوا لي أخي," فدعي له عثمان، فأعرض عنه، ثمّ قال: "ادعوا لي أخي," فدعي له عليّ بن أبى طالب فستره بثوب وأكبّ عليه، فلمّا خرج من عنده قيل له: ما قال لك؟ قال: علّمني ألف باب، كلّ باب يفتح له ألف باب .
----------------------------
ابن عساكر في تاريخ دمشق، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب: ج42 ص385، كنز العمال: ج6 ص392، سير أعلام النبلاء ج8 ص24، تاريخ الاسلام ج11 ص224، البداية والنهاية ج7 ص397.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:عليّ (ع) قسيم الجنة والنار
-------------------------------------
ينابيع المودة ج 1 ص 249, معارج الوصول ص 155
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص) يوم غدير خم: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم, وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا بلى يا رسول الله, قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه, اللهم والِ من والاه, وعادِ من عاداه.
--------------
مسند أحمد ج 1 ص 119, مجمع الزوائد ج 9 ص 105, مسند ابي يعلي ج 1 ص 429, المعجم الأوسط ج 2 ص 275, المعجم الكبير ج 5 ص 195, المواقف ج 3 ص 602, كنز العمال ج 5 ص 290, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 206, أسد الغابة ج 1 ص 367, البداية والنهاية ج 7 ص 384
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): حب علي (ع) براءة من النار
---------------
ينابيع المودة ج 2 ص 75, تهج الايمان ص 452
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي، طوبى لمن أحبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك وكذب فيك
-----------------------------
دخائر العقبى ص 92, مجمع الزوائد ج 9 ص 132, مسند ابي يعلي ج 3 ص 179, نظم درر السمطين ص 102, كنز العمال ج 11 ص 622, الكامل ج 5 ص 187, تاريخ بغداد ج 9 ص 74, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 281, المناقب الخوارزمي ص 70, نهج الإيمان ص 454, الفصول المهمة ج 1 ص 592, ينابيع المودة ج 1 ص 271, النصائح الكافية ص 93
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي ليلى قال: قال رسول الله (ص): سيكون من بعدي فتنة، فإذا كان ذلك، فالزموا علي بن أبي طالب (ع)، فإنه الفاروق بين الحق والباطل
-----------
المناقب الخوارزمي ص 104, ينابيع المودة ج 2 ص 234, كنز العمال ج 11 ص 612, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 450, أسد الغابة ج 5 ص 287, الإصابة ج 7 ص 294
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص) لرهط من أصحابه: إن الله تعالى جعل لأخي على (ع) فضائل لا تحصى كثرة فمن، ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقى لذلك الكتاب رسم، ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع، ومن نظر إلى كتاب من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر، ثم قال: النظر إلى على بن أبي طالب (ع) عبادة، وذكره عبادة ، لا يقبل الله إيمان عبد إلا بموالاته والبراءة من أعدائه.
----------
ينابيع المودة ج 1 ص 364, مناقب الخوارزمي ص 32
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا كان يوم القيامة نودي: أين خليفة الله في أرضه. فيقوم داود فيقال: لسنا إياك أردنا وإن كنت لله خليفة. فيقوم أمير المؤمنين (ع) فيأتي النداء: يا معشر الخلائق هذا علي بن أبي طالب خليفة الله في أرضه وحجته على عباده، فمن تعلق بحبله في دار الدنيا فليتعلق بحبله في هذا اليوم ليستضئ بنوره وليتبعه إلى الجنة
-----------
نهج الإيمان ص 389
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش: يا محمد! نعم الأب أبوك، إبراهيم (ع)، ونعم الأخ أخوك عليّ (ع)
----------------------
كنز العمال ج 11 ص 487, مناقب الخوارزمي ص 294, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 54, ينابيع المودة ج 2 ص 168, دخائر العقبى ص 75, شرح نهج البلاغة ج 9 ص 169 بأحتلاف بسيط في اللفظ دون المعنى, نهج الإيمان ص 403
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: عليّ (ع) باب علمي, ومبين لأمتي ما ارسلت به من بعدي, حبه إيمان وبعضه نفاق والنظر إليه رأفة, ومودته عبادة
----------------------------------
سبل الهدى والرشد ج 11 ص 293, ينابيع المودة ج 2 ص 240, كنز العمال ج 11 ص 614 بعضه, كشف الخفاء ج 1 ص 204 بعضه, فتح الملك العلى ص 47 بعضه
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ذكر علي (ع) عبادة.
----------
الجامع الصغير ج 1 ص 665, كنز العمال ج 11 ص 601, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 356, البداية والنهاية ج 7 ص 394, مناقب الخوارزمي ص 362, نهج الإيمان ص 24, سبل الهدى والرشد ج 11 ص 293, ينابيع المودة ج 2 ص 76
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: علي بن ابى طالب (ع) مع القرآن والقرآن معه, لا يفترقان حتى يردا علي الحوض
--------------------------
المعجم الأوسط ج 5 ص 135, الإكمال في أسماء الرجال ص 156
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* فضائل السيدة الزهراء (ع)
قال رسول الله (ص): فكنت إذا اشتقت إلى رائحة الجنّة شممت رقبة فاطمة
------------
المستدرك ج 3 ص 156, كنز العمال ج 12 ص 109, الدر المنثور ج 4 ص 153
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ع) لفاطمة (ع): إنّ اللّه غير معذّبك ولا ولدك
------------
مجمع الزوائد ج 9 ص 202, المعجم الكبير ج 11 ص 210, كنز العمال ج 12 ص 110, سبل الهدى والرشد ج 11 ص 50, ينابيع المودة ج 2 ص 354
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): أحبّ أهلي إليّ فاطمة
--------
المستدرك ج 2 ص 417, الآحاد والمثاني ج 5 ص 359, مسند أسامة بن زيد ص 60, المعجم الكبير ج 22 ص 403, الجامع الصغير ج 1 ص 37, كنز العمال ج 12 ص 108, فيض القدير ج 1 ص 217, تفسير ابن كثير ج 3 ص 499, الدر المنثور ج 5 ص 201, تاريخ مدينة دمشق ج 8 ص 54, ينابيع المودة ج 2 ص 70
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: فاطمة (ع) بهجة قلبي، وابناها ثمرة فؤادي، وبعلها نور بصري، والأئمة من ولدها أمناء ربى وحبله الممدود وبينه و بين خلقه، ومن اعتصم بهم نجاء، ومن تخلف عنهم هوى
---------------
ينابيع المودة ج 1 ص 243 عن فرائد السمطين, نهج الإيمان ص 205, مقتل الحسين (ع) للخوارزمي
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يافاطمة، إنّ اللّه يغضب لغضبك، ويرضى لرضاك
-------------------
دخائر العقبى ص 39, المستدرك ج 3 ص 153, مجمع الزوائد ج 9 ص 203, الآحاد والمثاني ج 5 ص 363, الذرية الطاهرة النبوية ص 167, المعجم الكبير ج 1 ص 108, نظم درر السمطين ص 178, كنز العمال ج 13 ص 674, الكمال ج 2 ص 351, تاريخ مدينة دمشق ج 3 ص 156, أسد الغابة ج 5 ص 522, ميزان الأعتدال ج 1 ص 535, الإصابة ج 8 ص 266, إمتاع الأسماع ج 4 ص 196, سبل الهدى والرشاد ج 11 ص 44, ينابيع المودة ج 2 ص 57
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أما فاطمة (ع) بضعة مني، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها
---------------------------
فضائل الصحابة ص 78, السنن الكبرى ج 5 ص 97, المعجم الكبير ج 22 ص 404, مستد أحمد ج 4 ص 328, صحيح البخاري ج 6 ص 158, سنن أبي داود ج 1 ص 460, عمدة القاري ج 20 ص 211, الآحاد والمثاني ج 5 ص 361, فضائل سيدة النساء (ع) ص 33, نظم درر السمطين ص 176, كنز العمال ج 12 ص 112, خلاصة تهذيب تهذيب الكمال ص 494, تاريخ مدينة دمشق ج 58 ص 159, تهذيب الكمال ج 22 ص 599, سبل الهدى والرشد ج 11 ص 162, السيرة الحلبية ج 2 ص 474
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: حسبك من نساء العالمين أربع: مريم, وآسية, وخديجة, وفاطمة (ع).
----------------
المستدرك ج 3 ص 157, تفسير السمرقندي ج 3 ص 449, تفسير الثعلبي ج 3 ص 55, تفسير الرازي ج 8 ص 46, تفسير القرطبي ج 18 ص 204, تاريخ مدينة دمشق ج 52 ص 102, سير أعلام النبلاء ج 2 ص 117
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن حذيفة، عن رسول الله (ص) أنه قال: نزل ملك من السماء فاستأذن الله أن يسلم علي لم ينزل قبلها (وفي عدم نزول هذا الملك من قبل على رسول الله يدل على أن المخبر به أمر عظيم ومهم)، فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
-------------
المستدرك على الصحيحين ج3 ص151، وص164، كنز العمال للمتقي الهندي ج12 ص117، تهذيب الكمال ج26 ص391، سير أعلام النبلاء ج2 ص123، ميزان الاعتدال ج4 ص33، الفصول المهمة ج1 ص662، ينابيع المودة ج2 ص335، مجمع الزوائد ج9 ص183، خصائص أمير المؤمنين للنسائي ص118 مثله.
ثم قال الحاكم: تابعه أبو مري الأنصاري عن المنهال، ثم أورد إسنادا آخر للحديث السابق، ثم قال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وعلق الذهبي على السند الأول منهما: صحيح.
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية
روي عن النبي (ص) أنه جاع في زمن قحط فأهدت له فاطمة (ع) رغيفين وبضعة لحم آثرته بها فرجع بها إليها وقال: هلمي يا بنية فكشفت عن الطبق فإذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت أنها نزلت من عند الله فقال لها (ص) أنى لك هذا فقالت: {هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب} فقال النبي (ص) الحمد لله الذي جعلك شبيهة بسيدة نساء بني إسرائيل ثم جمع رسول الله (ص) علي بن أبي طالب والحسن والحسين (ع) وجميع أهل بيته عليه حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو فأوسعت فاطمة (ع) على جيرانها
---------
تخريج الأحاديث والآثار ج 1 ص 184, الكشاف ج 1 شرح ص 427
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية
عن عائشة ان النبي (ص) قال وهو في مرضه الذي توفي فيه: يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء العالمين, وسيدة نساء هذه الأمة, وسيدة نساء المؤمنين.
----------
المستدرك ج 3 ص 156, كنز العمال ج 12 ص 110, الإصابة ج 8 ص بعضه266, شرح نهج البلاغة ج 10 ص 266 بعضه, أسد الغابة ج 5 ص 522 بعضه
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص) للسيدة فاطمة (ع): يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة.
-----------
مسند أحمد ج 6 ص 282, صحيح البخاري ج 7 ص 142, صحيح مسلم ج 7 ص 144, سنن ابن ماجة ج 1 ص 518, فضائل الصحابة ص 77, عمدة القاري ج 22 ص 266, السنن الكبرىج 5 ص 96, المعجم الكبير ج 22 ص 419, كتاب الأوائل ص 84, نظم درر السمطين ص 179, تخريج الأحاديث والآثار ج 4 ص 322, تهذيب الكمال ج 35 ص 249, الفصول المهمة في معرفة الأئمة ج 1 ص 663, سبل الهدى ج 11 ص 46, ينابيع المودة ج 2 ص 75 بعضه
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية
عن أبي ثعلبة الخشني قال: كان رسول الله (ص) إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة (ع) ثم يأتي أزواجه
----------
المعجم الكبير ج 22 ص 225, مسند الشامين ج 1 ص 299, كنز العمال ج 1 ص 304, تاريخ مدينة دمشق ج 40 ص 230, فتح الباري ج 8 ص 89, الجامع الصغير ج 2 ص 345
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية
قالت السيدة فاطمة (ع): واحمدوا الله الذي لعظمته ونوره يبتغى من في السماوات والأرض إليه الوسيلة، ونحن وسيلته في خلقه، ونحن خاصته، ومحل قدسه، ونحن حجته في غيبه، ونحن ورثة أنبيائه.
-----------
شرح إبن أبي حديد ج 16 ص 211
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية
فضائل الحسن والحسين (ع)
قال رسول الله (ص): من أحب الحسن والحسين (ع) فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني .
----------------------------------
فضائل الصحابة ص 20, مسند أحمد ج 2 ص 288, سنن ابن ماجة ج 1 ص 51, المستدرك 3 ص 171, السنن الكبرى ج 4 ص 29مجمع الزوائد ج 9 ص 179, المصنف ج 3 ص 472, مسند ابن راهويه ج 1 ص 248, السنن الكبرى ج 5 ص 49, مسند ابي يعلي ج 11 ص 78, المعجم الأوسط ج 5 ص 102, المعجم الكبير ج 3 ص 48, نظم درر السمطين ص 205, الجامع الصغيرج 2 ص 554, كنز العمال ج 12 ص 116, الكامل ج 3 ص 83, علل الدارقظني ج 11 ص 191, تاريخ بغداد ج 1 ص 151, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 188, تهذيب الكمال ج 6 ص 228, ميزان الأعتدال ج 2 ص 111, سير أعلام النبلاء ج 3 ص 277, الإصابة ج 2 ص 62, البداية والنهاية ج 8 ص 39, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 42, ينابيع المودة ج 2 ص 37
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إن رسول الله (ص) أخذ بيد الحسن والحسين، فقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما، كان معي في درجتي يوم القيامة "
---------------------
مسند أحمد ج 1 ص 77, سنن الترمذي ج 5 ص 305, الذرية الطاهرة النبوية ص 119, كنز العمال ج 12 ص 97, تاريخ بغداد ج 13 ص 289, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 196, أسد الغابة ج 4 ص 29, تهذيب الكمال ج 6 ص 228, ميزان الاعتدال ج 3 ص 117, سير أعلام النبلاء ج 12 ص 135, تهذيب التهذيب ج 2 ص 258, الشفا بتعريف حقوق المصطفى ج 2 ص 20, المناقب الخوارزمي ص 138, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 52
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): الحسن والحسين ابناي، من أحبهما أحبني، ومن أحبني أحبه الله، ومن أحبه الله أدخله الجنة، ومن أبغضهما أبغضني، ومن أبغضني أبغضه الله، ومن أبغضه الله أدخله النار
-----------------------------
المستدرك ج 3 ص 166, كنز العمال ج 12 ص 120, الشفا بتعرثف حقوق المصطفى ج 2 ص 26, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 42, ينابيع المودة ج 2 ص 46
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله (ص): لما استقر أهل الجنة في الجنة، قالت الجنة: يا رب أليس وعدتني أن تزينني بركنيـن من أركانـك؟ قال: ألم أزينك بالحسن والحسين (ع)؟ قال: فماست (أي تبخرت) الجنة ميساً كما تميس العروس.
---------------------------------------
مجمع الزوائد ج 9 ص 184, كنز العمال ج 12 ص 121, تاريخ بغدادج 2 ص 235, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 228, ميزان الأعتدال ج 1 ص 134, الكشف الحثيث ص 59, لسان الميزان ج 1 ص 257, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 120
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أنس بن مالك يقول: سئل رسول الله (ص) أي أهل بيتـك أحـب إليـك؟ قال: الحسن و الحسين (ع)، و كان يقول لفاطمة (ع): ادعي ابني، فيشمهما و يضمهما إليه.
-------------------------------------
سنن الترمذي ج 5 ص 323, مسند ابي يعلي ج 7 ص 274, نظم درر السمطين ص 210, الكامل ج 7 ص 167, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 153, البداية والنهاية ج 8 ص 223, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 129, سبل الهدى والرشد ج 11 ص 58, ينابيع المودة ج 2 ص 33
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أسامـة بن زيد، قال: طرقت النبي (ص) ذات ليلة في بعض الحاجة، فخرج النبي (ص) و هو مشتمل شيء لا أدري ما هو؟ فلما فرغت من حاجتي قلت: ما هذا الذي أنت مشتمل عليه؟ قال: فكشفه فإذا حسن وحسين (ع) على وركيه. فقال: هذان ابناي وابنا ابنتي، اللهم إني أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما
--------------------------------------
سنن الترمذي ج 5 ص 322, نظم درر السمطين ص 211, كنز العمال ج 13 ص 671, أسد الغابة ج 2 ص 11
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبيد اللّه بن نجا عن أبيه، اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي، اخبرنا احمد بن جعفر، حدثنا العباس بن ابراهيم القراطيسي، حدثنا محمد بن اسماعيل الأحمسي حدثنا أسباط، عن كامل ابى العلاء، عن ابى صالح عن ابى هريرة، قال: كان رسول اللّه (ص) يصلي صلاة العشاء، و كان الحسن والحسين (ع) يثبان على ظهره، فلما صلى قال ابو هريرة: يا رسول اللّه أ لا أذهب بهما الى امهما؟ فقال رسول اللّه (ص): لا، فبرقت برقة فما زالا في ضوئها حتى دخلا الى امهما .
----------------
المستدرك ج 3 ص 167, كنز العمال ج 13 ص 669, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 213, البداية والنهاية ج 6 ص 168, إمتاع الأسماع ج 5 ص 322, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 87, سبل الهدى والرشاد ج 10 ص 44
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله (ص): الحسن والحسين سيد شباب أهل الجنة
------------------------------
تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 208, مسند أحمد ج 3 ص 3, سنن ابن ماجة ج 1 ص 44, سنن الترمذي ج 5 ص 321, فضائل الصحابة ص 20, المستدرك ج 3 ص 167, مجمع الزوائد ج 9 ص 182, السنن الكبرى ج 5 ص 149, المعجم الأوسط ج 1 ص 117, المعجم الكبير ج 3 ص 36, الاستيعاب ج 1 ص 391, شرح نهج البلاغة ج 16 ص 14, الجامع الصغير ج 1 ص 589, كنز العمال ج 12 ص 112, الكمال ج 3 ص 435, علل الدارقطني ج 11 ص 191, تاريخ بغداد ج 1 ص 150, تهذيب الكمال ج 6 ص 229, سير أعلام النبلاء ج 3 ص 282, ميزان الأعتدال ج 4 ص 149, تهذيب التهذيب ج 2 ص 258
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
اخبرنا الحافظ يوسف بحلب، اخبرنا ابن ابى زيد، اخبرنا محمود، اخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه، اخبرنا الامام ابو القاسم الطبراني، حدثني ابو الزنباع والفرياني، قالا: حدثنا يزيد بن موهب، حدثنا مسروح ابو شهاب عن سفيان الثوري عن ابى الزبير عن جابر قال: دخلت على النبي (ص) و هو يمشي على اربعة، وعلى ظهره الحسن والحسين (ع) وهو يقول: نعم الجمل جملكما، ونعم العدلان أنتما
----------------
دخائر العقبى ص 132, مجمع الزوائد ج 9 ص 182, المعجم الكبير ج 3 ص 52, كنز العمال ج 13 ص 664, طبقات المحدثين بأصبحان ج 3 ص 373, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 217, سير أعلام النبلاء ج 3 ص 256, لسان الميزان ج 6 ص 21, الوافي بالوفايات ج 12 ص 67, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 93
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
فضائل الامام الحسن (ع)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للإمام الحسن (ع): اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه
------------------------------------
دخائر العقبى ص 122, مسند أحمد ج 2 ص 249, ستت ابن ماجة ج 1 ص 51, فضائل الصحابة ص 19, مجمع الزوائد ج 9 ص 176, عمدة القاري ج 22 ص 41, مسند الحميري ج 2 ص 451, مسند ابن الجعد ص 295, السنن الكبرى ج 5 ص 49, مسند ابي يعلي ج 11 ص 279, صحيح ابن جبان ج 15 ص 417, نظم درر السمطين ص 198, كنز العمال ج 13 ص 648, طبقات المحدثين بأصبهان ج 1 ص 194, علل الدارقطني ج 10 ص 49, تاريخ مدينة مدشق ج 13 ص 176, تهذيب الكمال ج 6 ص 226, سير أعلام النبلاء ج 3 ص 250, تهذيب التهذيب ج 2 ص 258, البداية والنهاية ج 8 ص 38, ترجمة الإمام الحسن (ع) لابن عساكر ص 23, مطالب السؤول ص 334, معارج الوصول ص 72, سيل الهدى والرشد ج 9 ص 369, يابيع المودة ج 2 ص 44
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
فضائل سيد الشهداء (ع)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط
--------------------
مسند أحمد ج 4 ص 172, سنن ابن ماجة ج 1 ص 51, سن الترمذي ج 5 ص 324, المستدرك ج 3 ص 177, مجمع الزوائد ج 9 ص 181, تحفة الأحوذي ج 10 ص 190, المصنف ج 7 ص 515, الأدب المفرد ص 85, صحيح ابن حبان ج 15 ص 428, المعجم الكبير ج 3 ص 32, مسند الشامين ج 3 ص 184, نظم درر السمطين ص 208, موارد الظمآن ص 554, الجامع الصغير ج 1 ص 575, كنز العمال ج 12 ص 115, كشف الخفاء ج 1 ص 358, التاريخ الكبير ج 8 ص 415, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 149, أسد الغابة ج 2 ص 19, تهذيب الكمال ج 6 ص 402, تهذيب التهذيب ج 2 ص 299, البداية والنهاية ج 8 ص 224, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 84, سبل الهدى والرشد ج 9 ص 370, ينابيع المودة ج 2 ص 34
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أما الحسن فله هيبتي وسؤددي, وأما الحسين فله جرأتي وجودي
--------------
الآحد والمثاني ج 1 ص 299, شرح نهج البلاغة ج 16 ص 10, نظم درر السمطين ص 212, كنز العمال ج 7 ص 268, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 230, تهذيب الكمال ج 6 ص 400, تهذيب التهذيب ج 2 ص 299, البداية والنهاية ج 8 ص 161, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 122, ينابيع المودة ج 2 ص 326
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أم الفضل بنت الحارث، أنها دخلت على رسول الله (ص) فقالت: يا رسول الله إني رأيت حلماً منكراً الليلة. قال: وما هو؟ قالت: إنـه شديـد. قال: و ما هو؟ قالت: رأيت كأن قطعة من جسدك قُطعت و ُضعت في حجري، فقال رسول الله (ص): رأيتِ خيراً تلد فاطمة (ع) إن شاء الله غلاماً فيكون في حجرك. فولدت فاطمة (ع) الحسين (ع) فكان في حجري كما قال رسول الله (ص).
------------------------------
المستدرك ج 3 ص 176, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 196, البداية والنهاية ج 6 ص 258, إمتاع الأسماع ج 12 ص 237, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 267, الفصول المهمة ج 2 ص 759
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الربيع بن منذر، عن أبيه قال: كان حسين بن علي (ع) يقول: من دمعت عيناه فينا دمعة، أو قطرت عيناه فينا قطرة، أتاه الله عز وجل الجنة
------------------------------
دخائر العقبى ص 19, ينابيع المودة ج 2 ص 117
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي: كان جسد الحسين (ع) شبه جسد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
-----------------------
مجمع الزوائد ج 9 ص 185
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أبو هريرة: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم حاملا الحسين (ع) على عاتقيه، ولعابه يسيل عليه
---------------------------------
سنن ابن ماجة ج 1 ص 216, سير أعلام النبلاء ج 11 ص 461, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 107
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أبو رجاء: لا تسبوا عليا ولا أهل هذا البيت، إن رجلا من بني الهجيم (إن جاراً من بلهجيم ) قدم من الكوفة فقال: ألم تَرَوا إلى هذا الفاسق ابن الفاسق!!! إن الله قتله!! ويعني الحسين بن عليه، فرماه الله بكوكبين في عينيه وطمس الله بصره
--------------------------
دخائر العقبى ص 145, المعجم الكبير ص 112, نظم درر السمطين ص 220, ينابيع المودة ج 2 ص 463
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
لما قُتل الحسين (ع) بن علي جاء غراب فوقع في دمه وتمرّغ، ثم طار فوقع بالمدينة على جدار دار فاطمة بنت الحسين (ع) بن علي
------------------------------
تاريخ مدينة دمشق ج 70 ص 24
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن نضرة الازديه قال: لما قتل الحسين (ع) مطرت السماء دما فأصبحنا وكل شيء ملآن دما
---------------------------
الثقات ج 5 ص 487, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 227, تهذيب الكمال ج 6 ص 433, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 357
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
لم يبق ممن قتل الحسين (ع) إلا عُوقب في الدنيا: إما بقتل، أو عمى، أو سواد الوجه، أو زوال الملك في مدة يسيرة
--------------------
ينابيع المودة ج 3 ص 23
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال: لما قتل الحسين ابن علي (ع) بعث برأسه إلى يزيد (لع) فنزلوا أول مرحلة فجعلوا يشربون ويتحيون بالرأس فبينما هم كذلك إذ خرجت عليهم من الحائط يد معها قلم حديد فكتبت سطرا بدم:
أترجو أمة قتلت حسينا ... شفاعة جده يوم الحساب
فهربوا وتركوا الرأس ثم رجعوا
--------------
مجمع الزوائد ج 9 ص 199, دخائر العقبى ص 145, المعجم الكبير ج 3 ص 123, ذيل تاريخ بغداد ج 4 ص 159, تهذيب الكمال ج 6 ص 443, تاريخ الإسلام ج 5 ص 107, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 405, ينابيع المودة ج 3 ص 14
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبيد المكتب عن إبراهيم رضي الله عنه قال: ما بكت السماء منذ كانت الدنيا، الا على اثنين قيل لعبيد: أليس السماء والأرض تبكي على المؤمن؟ قال: ذاك مقامه وحيث يصعد عمله. قال: وتدري ما بكاء السماء؟ قال: لا. قال: تحمر وتصير وردة كالدهان، ان يحيى بن زكريا (ع) لما قتل، احمرت السماء وقطرت دما. وان حسين بن علي (ع) يوم قتل احمرت السماء
------------
تفسير ابن أبي حاتم ج 10 ص 3289, تفسير ابن كثير ج 4 ص 154, الدر المنثور ج 6 ص 31
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
ورد عن عائشة أنّها قالت: خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى أصحابه، والتربة في يده، وفيهم أبو بكر، وعمر، وعلي (ع)، وحذيفة، وعمار، وأبو ذر، وهو يبكي، فقالوا: ما يبكيك يا رسول الله؟! فقال: أخبرني جبرائيل، أنّ ابني الحسين (ع) يقتل بعدي بأرض الطفّ، وجاءني بهذه التربة، فأخبرني أنّ فيها مضجعه
----------------------
مجمع الزوائد ج 9 ص 188, المعجم الكبير ج 3 ص 107, كنز العمّال ج 12 ص 123, فيض القدير ج 1 ص 266, سبل الهدى والرشاد ج 11 ص 7, ينابيع المودّة ج 3 ص 10
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أُمّ الفضل بنت الحارث، أنّها دخلت على رسول الله (ص)، فقالت: يا رسول الله، إنّي رأيت الليلة حلماً منكراً، قال: "وما هو؟" قالت: إنّه لشديد، قال: "وما هو؟" قالت: رأيت كأنّ قطعة من جسدك قطعت، ووضعت في حجري. فقال رسول الله (ص): "خيراً رأيت، تلد فاطمة (ع) غلاماً، فيكون في حجرك" . فولدت فاطمة (ع) الحسين (ع)، فقالت: فكان في حجري، كما قال رسول الله (ص) فدخلت به يوماً على النبيّ (ص)، فوضعته في حجره، ثمّ حانت منّي التفاتة، فإذا عينا رسول الله (ص) تهراقان بالدموع، فقلت: بأبي أنت وأُمّي يا رسول الله، مالك؟ قال: "أتاني جبرائيل (ع) فأخبرني أنّ أُمّتي ستقتل ابني هذا، وأتاني بتربة من تربته حمراء
----------------
الإرشاد ج 2 ص 129, المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 176, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 196, البداية والنهاية ج 6 ص 258, ينابيع المودة ج 3 ص 7
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أُمّ سلمة قالت: كان الحسن والحسين (ع) يلعبان بين يدي النبيّ (ص) في بيتي، فنزل جبرائيل (ع) فقال: يا محمّد، إنّ أُمّتك تقتل ابنك هذا من بعدك، فأومأ بيده إلى الحسين (ع)، فبكى رسول الله (ص)، وضمّه إلى صدره، ثمّ قال رسول الله (ص): يا أُمّ سلمة وديعة عندك هذه التربة، فشمّها رسول الله (ص) وقال: ريح كرب وبلاء. قالت: وقال رسول الله (ص): يا أُمّ سلمة، إذا تحوّلت هذه التربة دماً، فاعلمي أنّ ابني قد قتل
--------------------------
مجمع الزوائد ج 9 ص 189, المعجم الكبير ج 3 ص 108, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 192, تهذيب الكمال ج 6 ص 408, تهذيب التهذيب ج 2 ص 300
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
في كتاب الأدب، باب رجمة الولد و تقبيله و معانقته، روى بسنـده عن ابن أبي نعم، قال: كنت شاهداً لابن عمر و سأله رجل عن دم البعوض، فقال: ممن أنت؟ فقال: من أهل العراق، قال: انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض و قد قتلوا ابن النبي (صلى الله عليه وآله)، و سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: هما ريحانتاي من الدنيا.
و رواه بطريـق آخر أيضاً في كتـاب بدء الخلق في باب مناقب الحسن و الحسين (عليهم السلام). و رواه في الأدب المفرد. كما رواه الترمذي في سننه 2/306 و أحمد في مسنده بعدة طرق.
-----------------------
صحيح البخاري ج4 ص217، سنن الترمذي ج5 ص322، مسند أحمد ج2 ص85، السنن الكبرى ج5 ص150، صحيح ابن حبان ج15 ص419، كنز العمال ج12 ص113/ج13 ص671، تاريخ مدينة دمشق ج13 ص202، ترجمة الامام الحسين (ع) لابن عساكر ص62، الفصول المهمة ج2 ص701، سبل الهدى والارشاد ج11 ص59، المعجم الكبير للطبراني ج3 ص127.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
فضائل امام الزمان (عج)
قال رسول الله (ص): المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدُّري
-------------------------------
الجامع الصغير ج 2 ص 672, كنز العمال ج 14 ص 264, ميزان الأعتدال ج 3 ص 449, لسان الميزان ج 5 ص 24, ينابيع المودة ج 2 ص 104
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه واله: أنا سيد النبيين وعلي سيد الوصيين, وان أوصيائي بعدي اثني عشر, أولهم علي (ع) وآخرهم المهدي (عج)
---------
ينابيع المودة ج 2 ص 316
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه واله: فينزل روح الله عيسى بن مريم فيصلي خلف المهدي
------
ينابيع المودة ج 3 ص 295 عن فرائد السمطين
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: المهدي مني ... يملأ الأرض قسطاً و عدلاً كما ملئت جوراً و ظلماً.
-----------------------
سنن أبي داود ج 2 ص 310, المستدرك ج 4 ص 557, تحفة الأحوذي ج 6 ص 403, المعجم الأوسط ج 9 ص 176, الجامع الصغير ج 2 ص 672, كنز العمال ج 14 ص 264, تاريخ ابن خلدون ج 1 ص 314, الفصول المهمة في معرفة الأئمة ج 2 ص 1108, ينابيع المودة ج 2 ص 103
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
فضائل أهل البيت (ع)
* عن علي (ع) ان النبي (ص) قال لفاطمة (ع): انى وإياك وهذين (يعنى حسنا وحسينا ع) وهذا الراقد (يعنى عليا ع) في مكان واحد يوم القيامة.
---------
مسند أحمد ج 1 ص 101, مجمع الزوائد ج 9 ص 169, مسند أبي داود ص 26, كتاب السنة ص 584, أمالي للمحاملي ص 206, المعجم الكبير ج 3 ص 41, كنز العمال ج 13 ص 639, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 163, أسد الغابة ج 5 ص 269, تهذيب الكمال ج 6 ص 403, البداية والنهاية ج 8 ص 226, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 159, جواهر المطلب ج 1 ص 228, ينابيع المودة ج 3 ص 120, دخائر العقبى ص 25
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله (ص): أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي.
------------
صحيح مسلم ج 7 ص 123, مسند أحمد ج 4 ص 367, سنن الدارمي ج 2 ص 433, دخائر العقبى ص 16, فضائل الصحابة ص 22, تحفة الأحوذي ج 10 ص 197, منتخب مسند عبد حميد ص 114, السنن الكبرى للبيهقي ج 2 ص 148, السنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 51, صحيح ابن خزيمة ج 4 ص 63, المعجم الكبير ج 5 ص 182, رياض الصالحين ص 211, نظم درر السمطين ص 231, الجامع الصغير ج 1 ص 244, كنز العمال ج 13 ص 641, المناقب لابن المغازلي ص 329, تاريخ مدينة دمشق ج 19 ص 258, إمتاع الأسماع ج 5 ص 376, نهج الإيمان ص 204, سبل الهدى والرشاد ج 12 ص 396, ينابيع المودة ج 1 ص 96
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله (ص) لعلي وفاطمة والحسن والحسين (ع): أنا حرب لمن حاربتم، وسلم لمن سالمتم.
-----------------------
سنن الترمذي ج 5 ص 360, المستدرك ج 3 ص 149, المعجم الكبير ج 3 ص 40, كنز العمال ج 12 ص 96, تفسير الثعلبي ج 8 ص 311, الكامل ج 2 ص 87, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 158, البداية والنهاية ج 8 ص 40, المناقب الخوارزمي ص 149, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 98, ينابيع المودة ج 1 ص 113
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* عن زيد بن أرقم أن رسول الله (ص) قال: أذكركم الله في أهل بيتي, قلنا لزيد: من أهل بيته, نسائه؟ قال: لا أيم الله، إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها. أهل بيته أهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده.
-----------
الصوارم المهرقة ص 145, صحيح مسلم ج 7 ص 123, المعجم الكبير ج 5 ص 182, نظم درر السمطين ص 232, تفسير ابن كثير ج 3 ص 494, تفسير الآلوسي ج 22 ص 14, تاريخ مدينة دمشق ج 41 ص 19, إمتاع الأسماع ج 5 ص 377, ينابيع المودة ج 1 ص 97
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* عن انس بن مالك ان رسول الله (ص) كان يمر بباب فاطمة (ع) ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر ويقول الصلاة يا أهل البيت {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}
-------------------
مسند أحمد ج 3 ص 259, دخائر العقبى ص 24, سنن الترمذي ج 5 ص 31, المستدرك ج 3 ص 158, مسند أبي داود الطيالسي ص 274, المصنف ج 7 ص 527, منتخب مسند عبد بن حميد ص 367, مسند ابي يعلي ج 7 ص 59, كنز العمال ج 13 ص 646, شواهد التنزيل ج 2 ص 18, تفسير ابن كثير ج 3 ص 492, الدر المنثور ج 5 ص 199, فتح القدير ج 4 ص 280, البداية والنهاية ج 8 ص 223, إمتاع الأسماع ج 5 ص 387, فضل آل البيت ص 71, سبل الهدى والرشاد ج 11 ص 14, ينابيع المودة ج 1 ص 322
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* قال رسول الله (ص): مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلف عنها غرق.
-------------
المستدرك ج 3 ص 151, نظم درر السمطين ص 235, الجامع الصغير ج 1 ص 373, كنز العمال ج 12 ص 94, إمتاع الأسماع ج 11 ص 178, ينابيع المودة ج 1 ص 93, معجم الزوائد ج 9 ص 168, المعجم الأوسط ج 5 ص 355, المعجم الكبير ج 3 ص 46, مسند الشهاب ج 2 ص 273
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
* عن ام سلمة تذكر: أن النبي (ص) كان في بيتها، فأتته فاطمة (ع) ببرمة فيها حريرة, فدخلت بها عليه، فقال: ادعي لي زوجك وابنيك. قالت: فجاء علي، والحسن، والحسين (ع) فدخلوا عليه، فجلسوا يأكلوا من تلك الحريرة، وهو على منامة له على دكان، تحته كساء خيبري. قالت: وأنا في الحجرة اصلي، فأنزل الله تعالى هذه الآية: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}، قالت: فأخذ فضل الكساء، فغشاهم به، ثم أخرج يده، فألوى بها إلى السماء، وقال: هؤلاء أهل بيتي وخاصتي، اللهم فأذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا. قالت: فأدخلت رأسي البيت، فقلت: وأنا معكم، يا رسول الله؟ قال: إنك إلى خير، إنك إلى خير.
-----------------
مسند أحمد ج 6 ص 292, تفسير الثعلبي ج 8 ص 42, شواهد التنزيل ج 2 ص 128, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 205, تفسير ابن كثير ج 3 ص 492, ترجمة الإمام الحسن (ع) لابن عساكر ص 67, تفسير الرازي ج 9 ص 3133
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
لما نزلت هذه الآية {فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم} دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) فقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي
------------------------------
دخائر العقبى ص 25, مسند أحمد ج 1 ص 185, صحيح مسلم ج 7 ص 120, سنن الترمذي ج 4 ص 293, المستدرك ج 3 ص 150, السنن الكبرى ج 7 ص 63, مسند سعد بن ابي وقاص ص 51, شواهد التنزيل ج 1 ص 160, زاد المسير ج 1 ص 339, الدر المنثور ج 2 ص 39, الإكمال في أسماء الرجال ص 79, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 112, أسد الغابة ج 4 ص 26, البداية والنهاية ج 7 ص 376, إمتاع الأسماع ج 5 ص 386, المناقب الخوارزمي ص 108, ينابيع المودة ج 1 ص 161
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول اللّه (ص): شجرة أنا اصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرتها و الشيعة ورقها، فهل يخرج من الطيب إلا الطيب, وأنا مدينة العلم و علي بابها، فمن أراد المدينة فليأتها من بابها
-----------------------------------
تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 383, ميزان الأعتدال ج 4 ص 366, لسان الميزان ج 6 ص 243
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (ص): ليلة عرج بي إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوباً: "لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي حِبّ الله (أي محبوب الله)، و الحسن والحسين صفوة الله، فاطمة خيرة الله، على باغضهم لعنة الله"
------------------------------------------
تاريخ بغداد ج 1 ص 274, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 170, ميزان الأعتدال ج 3 ص 11, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 186
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن جابر قال رسول الله (ص): توسلوا بمحبتنا إلى الله تعالى, واستشفعوا بنا, فإن بنا تكرمون, وبنا تحبون, وبنا ترزقون، فمحبونا أمثالنا غداً كلهم في الجنة
-----------------
ينابيع المودة ج 2 ص 266
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من أراد التوكل على الله فليحب أهل بيتي،... ومن أراد الحكمة فليحب أهل بيتي،... فوالله ما أحبهم أحد إلا ربح الدنيا والآخرة
------------------------
ينابيع المودة ج 2 ص 332 عن مودة القربى
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: النجوم أمان لأهل السماء, وأهل بيتي (ع) أمان لأهل الأرض, فإذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء, وإذا ذهب أهل بيتي (ع) ذهب أهل الأرض.
---------
ينابيع المودة ج 1 ص 72, دخائر العقبى ص 17, المستدرك ج 2 ص 448 بأختلاف بسيط, نظم درر السمطين ص 234 بأختصار, الجامع الصغير ج 2 ص 680 بأختصار, كنز العمال ج 12 ص 96 بأختصار, تاريخ مدينة دمشق ج 40 ص 20 بأختصار
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عائشة ان رسول اللّه (ص) خرج ذات غداة وعليه مرط مرحل (كساء منقوش عليه صور) من شعر اسود، فجاء الحسن بن علي فأدخله، ثم جاء الحسين فأدخله معه، ثم جاءت فاطمة فأدخلها، ثم جاء علي فأدخله ثم قال: {إنما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}
----------------------------------
السنن الكبرى ج 2 ص 149, شواهد التنزيل ج 2 ص 59, تفسير اين كثير ج 3 ص 493, ينابيع المودة ج 2 ص 41, صحيح مسلم ج 7 ص 130, مسند ابن راهويه ج 3 ص 678, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 202, إمتاع الأسماع ج 5 ص 383, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 63, مطالب السؤول في مناقب آل الرسول (ص) ص 41
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): إن الله تعالى خلق الأنبياء من أشجار شتى، وخلقت أنا وعلي من شجرة واحدة, فانا أصلها، وعلي فرعها، وفاطمة لقاحها، والحسن والحسين ثمارها، وأشياعنا أوراقها. فمن تعلق بغصن من أغصانها نجا، ومن زاغ عنها هوى, و لو أن عبدا عبد اللّه بين الصفا والمروة ألف عام، ثم ألف عام ثم لم يدرك صحبتنا أكبه اللّه على منخريه في النار، ثم تلا: {قل لا اسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى}
----------------
شواهد التنزيل ج 2 ص 203, تاريخ مدينة دمشق ج 41 ص 335, ميزان الأعتدال ج 3 ص 347 بعضه, لسان الميزان ج 4 ص 343 بعضه, ينابيع المودة ج 2 ص 308 بعضه, كفاية الطالب ص 318
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي بريدة في قول الله تعالى {إهدنا الصراط المستقيم} قال: صراط محمد وآله.
--------------
نهج الإيمان ص 540, شواهد التنزيل ج 1 ص 74
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبيد الله بن محمد بن عائشة قال: وقف سائل على أمير المؤمنين علي فقال للحسن أو الحسين: اذهب إلى أمك فقل لها: تركت عندك ستة دراهم فهات منها درهما، فذهب ثم رجع فقال: قالت إنما تركت ستة دراهم للدقيق، فقال علي: لا يصدق إيمان عبد حتى يكون بما في يد الله أوثق منه بما في يده قل لها ابعثي بالستة دراهم فبعثت بها إليه فدفعها إلى السائل قال: فما حل حبوته حتى مر به رجل معه جمل يبيعه، فقال علي: بكم الجمل قال بمائة وأربعين درهما، فقال علي اعقله على أنا نؤخرك بثمنه شيئا فعقله الرجل ومضى، ثم أقبل رجل فقال: لمن هذا البعير؟ فقال علي: لي فقال: أتبيعه؟ قال: نعم، قال: بكم؟ قال: بمائتي درهم، قال: قد ابتعته، قال: فأخذ البعير وأعطاه المائتين فأعطى الرجل الذي أراد أن يؤخره مائة وأربعين درهما وجاء بستين درهما إلى فاطمة فقالت: ما هذا؟ قال: هذا ما وعدنا الله على لسان نبيه {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها}
------------------
كنز العمال ج 6 ص 572
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي هريرة، عن أم سلمة، قالت: جاءت فاطمة إلى رسول الله (ص) ببرمة لها قد صنعت فيها عصيدة تحلها على طبق، فوضعته بين يديه، فقال: أين ابن عمك وابناك؟ فقالت: في البيت، فقال: ادعيهم، فجاءت إلى علي (ع)، فقالت: أجب النبي (ص) أنت وابناك. قالت أم سلمة: فلما رآهم مقبلين مد يده إلى كساء كان على المنامة فمده وبسطه وأجلسهم عليه، ثم أخذ بأطراف الكساء الأربعة بشماله، فضمه فوق رؤوسهم وأومأ بيده اليمنى إلى ربه فقال: هؤلاء أهل البيت، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
--------------
المعجم الأوسط ج 7 ص 318, جامع البيان ج 22 ص 11, شواهد التنزيل ج 2 ص 104, تفسير ابن كثير ج 3 ص 492
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي سعيد الخدري، عن أم سلمة، قالت: لما نزلت هذه الآية: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع)، فجلل عليهم كساء خيبريا، فقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي، اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة: ألست منهم؟ قال: أنت إلى خير
------------
جامع البيان ج 22 ص 11, المعجم الكبير ج 23 ص 249 بأختصار, شواهد التنزيل ج 2 ص 85, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 139, أسد الغابة ج 2 ص 12, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 90
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن شداد أبى عمار قال: دخلت على وائلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا (ع) فلما قاموا قال لي: ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله (ص) قلت: بلى قال: أتيت فاطمة (ع) أسألها عن علي (ع) قالت: توجه إلى رسول الله (ص) فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله (ص) ومعه على وحسن وحسين (ع) آخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل فادنى عليا وفاطمة (ع) فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا (ع) كل واحد منهما على فخذه ثم لف عليهم ثوبه أو قال كساء ثم تلا هذه الآية {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} وقال (ص): اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق
----------------
مسند أحمد ج 4 ص 107, تفسير الثعلبي ج 8 ص 43, شواهد التنزيل ج 2 ص 67, تفسير ابن كثير ج 3 ص 492, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 147, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 112, نهج الإيمان ص 79
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن عباس في قوله تعالى: {يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا} قال: مرض الحسن والحسين (ع) فعادهما جدهما محمد (ص) ومعه أبو بكر وعمر، وعادهما عامة العرب، فقالوا: يا أبا الحسن لو نذرت على ولديك نذرا, - وكل نذر لا يكون له وفاء فليس بشئ - فقال علي (ع): إن برئ ولداي مما بهما، صمت لله ثلاثة أيام شكرا. وقالت فاطمة (ع): إن برئ ولداي مما بهما، صمت لله ثلاثة أيام شكرا، وقالت جارية يقال لها فضة: إن برأ سيداي مما بهما، صمت ثلاثة أيام شكرا، فألبس الغلامان العافية وليس عند آل محمد (ص) قليل ولا كثير، فانطلق علي (ع) إلى شمعون بن جابا الخيبري - وكان يهوديا - فاستقرض منه ثلاثة أصوع من شعير.
------------
مناقب الخوارزمي ص 267, تفسير التعلبي ج 10 ص 99, تفسير القرطبي ج 19 ص 131, أسد الغابة ج 5 ص 530, نهج الإيمان ص 172
عن جابر، قال: دخل رسول الله (ص) على فاطمة (ع) وعليها كساء من جلد الإبل، فلما رآها بكى وقال: يا فاطمة تعجلي مرارة الدنيا بنعيم الآخرة غدا. فأنزل الله تعالى {ولسوف يعطيك ربك فترضى}
-------------
شواهد التنزيل ج 2 ص 445, تفسير الثعلبي ج 10 ص 225, الدر المنثور ج 6 ص 361, فتح القدير ج 5 ص 460, تفسير الآلوسي ج 30 ص 160
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن فاطمة الزهراء (ع) قالت: سمعت أبي (ص) في مرضه الذي قبض فيه يقول، وقد امتلأت الحجرة من أصحابه: أيها الناس يوشك أن أقبض قبضا سريعا وفد قدمت إليكم القول معذرة إليكم، ألا وإني مخلف فيكم كتاب ربي وعترتي أهل بيتي، ثم أخذ بيد علي (ع) فقال: هذا علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا على الحوض, فأسألكم ما تخلفوني فيهما.
-------------
ينابيع المودة ج 1 ص 124 عن جواهر العقدين
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
