عن ابن أبي عثمان, عن موسى بن بكر, عن أبي الحسن الأول (ع) قال: قال رسول الله (ص): إن الله تعالى اختار من النساء أربع: مريم وآسية وخديجة وفاطمة (ع).
----------------
الخصال ج1 ص225, بحار الانوار ج43 ص19, روضة الواعظين ج2 ص405
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): أن رسول الله (ص) قرأ {إن الله اصطفاك وطهرك} الآية فقال لي: يا علي خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران, وخديجة بنت خويلد, وفاطمة بنت محمد (ع), وآسية بنت مزاحم.
------------
مناقب آشوب ج3 ص104، بحار الأنوار ج43 ص36, العوالم ج 11 ص 124
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن عباس قال: خط رسول الله (ص) أربع خطط في الأرض وقال: أتدرون ما هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم, فقال رسول الله (ص): أفضل نساء أهل الجنة أربع: خديجة بنت خويلد, وفاطمة بنت محمد (ص), ومريم بنت عمران, وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون.
------------
الخصال ج 1 ص 205, بحار الأنوار ج 13 ص 161, القصص للجزائري ص 259, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 377, تفسير كنز الدقائق ج 13 ص 345
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): اشتاقت الجنة إلى أربع من النساء: مريم بنت عمران, وآسية بنت مزاحم زوجة فرعون, وهي زوجة النبي (ص) في الجنة, وخديجة بنت خويلد زوجة النبي (ص) في الدنيا, والآخرة, وفاطمة بنت محمد (ص).
----------
كشف الغمة ج 1 ص 466, بحار الانوار ج 43 ص 53 عن كتاب مولد فاطمة (ع) للصدوق, العوالم ج 11 ص 118
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: إن خديجة (ع) لما توفيت, جعلت فاطمة (ع) تلوذ برسول الله (ص) وتدور حوله وتسأله: يا رسول الله أين أمي؟ فجعل النبي (ص) لا يجيبها, فجعلت تدور على من تسأله ورسول الله (ص) لا يدري ما يقول, فنزل جبرئيل (ع) فقال: إن ربك يأمرك أن تقرأ على فاطمة السلام وتقول لها: إن أمك في بيت من قصب, كعابه من ذهب, وعمده من ياقوت أحمر, بين آسية امرأة فرعون, ومريم بنت عمران, فقالت فاطمة (ع): إن الله هو السلام, ومنه السلام, وإليه السلام.
---------------
الخرائج ج 2 ص 529, الأمالي للطوسي ص 175, بحار الانوار ج 43 ص 27, العوالم ج 11 ص 190, الجواهر السنية ص 519 بأختصار
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قالت ام سلمه: فلما ذكرنا خديجة بكي رسول الله (ص) ثم قال :خديجة واين مثل خديجة؟ صدقتني حين كذبني الناس, ووازرتني علي دين الله, واعانتني عليه بمالها, ان الله عزوجل أمرني ان ابشر خديجه بيت في الجنة من قصب الزمرد, لا ضحب فيه ولا نصب.
--------------
كشف الغمة ج 1 ص 360, بحار الأنوار ج 43 ص 131, العوالم ج 11 ص 421
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي سعيد الخدري: إن رسول الله (ص) قال: إن جبرئيل (ع) قال لي ليلة اسري بي حين رجعت وقلت: يا جبرئيل هل لك من حاجة؟ قال: حاجتي أن تقرأ على خديجة من الله ومني السلام. وحدثنا عند ذلك أنها قالت حين لقيها نبي الله (ص) فقال لها الذي قال جبرئيل، قالت: إن الله هو السلام ومنه السلام وإليه السلام وعلى جبرئيل السلام.
------------
تفسير العيشي ج 2 ص 279, البرهان ج 3 ص 493, بحار الأنوار ج 16 ص 7, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 133, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 349
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
روي أن جبرئيل أتى النبي (ص) فسأل عن خديجة فلم يجدها. فقال: إذا جاءت فأخبرها أن ربها يقرئها السلام.
----------
روضة الواعظين ج 2 ص 269, كشف الغمة ج 1 ص 508, بحار الأنوار ج 16 ص 8
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص) للسيدة خديجة: إن الله عز وجل ليباهي بك كرام ملائكته كل يوم مرارا.
-------------
العدد القوية ص 220, الدر النظيم ص 452, بحار الأنوار ج 16 ص 78, العوالم ج 11 ص 53
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): يا عائشة, أو ما علمت أن الله اصطفى {آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران} وعليا والحسن والحسين وحمزة وجعفر وفاطمة وخديجة على العالمين.
-----------
تفسير فرات ص 80, بحار الأنوار ج 37 ص 63, العوالم ج 11 ص 108
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عائشة قالت: كان النبي (ص) إذا ذكر خديجة أحسن الثناء عليها, فقلت له يوما: ما تذكر منها وقد أبدلك الله خيرا منها, فقال: ما أبدلني الله خيرا منها, صدقتني إذ كذبني الناس, وواستني بمالها إذ حرمني الناس, ورزقني الله الولد منها ولم يرزقني من غيرها.
-------------
الإفصاح في الإمامة ص 217, التعجب للكراجكي ص 103, روضة الواعظين ج 2 ص 269, كشف الغمة ج 1 ص 512
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): ذكر النبي (ص) خديجة يوما وهو عند نسائه فبكى, فقالت عائشة: ما يبكيك على عجوز حمراء من عجائز بني أسد؟ فقال: صدقتني إذ كذبتم, وآمنت بي إذ كفرتم, وولدت لي إذ عقمتم, قالت عائشة: فما زلت أتقرب إلى رسول الله (ص) بذكرها.
-------------
كشف الغمة ج 1 ص 508, بحار الأنوار ج 16 ص 8
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عائشة قالت: كان رسول الله (ص) إذا ذكر خديجة لم يسأم من ثناء عليها واستغفار لها، فذكرها ذات يوم فحملتني الغيرة، فقلت: لقد عوضك الله من كبيرة السن, قالت: فرأيت رسول الله (ص) غضب غضبا شديدا، فسقطت في يدي فقلت: اللهم إنك إن أذهبت بغضب رسولك لم أعد بذكرها بسوء ما بقيت. قالت: فلما رأى رسول الله (ص) ما لقيت قال: كيف قلت؟ والله لقد آمنت بي إذ كفر الناس، وآوتني إذ رفضني الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، ورزقت مني الولد حيث حرمتموه. قالت: فغدا وراح علي بها شهرا.
-------------
كشف الغمة ج 1 ص 512, بحار لأنوار ج 16 ص 12
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
زواجها من رسول الله (ص):
عن عبد الرحمن بن كثير, عن أبي عبد الله (ع) قال: لما أراد رسول الله (ص) أن يتزوج خديجة بنت خويلد, أقبل أبو طالب في أهل بيته ومعه نفر من قريش حتى دخل على ورقة بن نوفل عم خديجة, فابتدأ أبو طالب (ع) بالكلام فقال: الحمد لرب هذا البيت الذي جعلنا من زرع إبراهيم وذرية إسماعيل, وأنزلنا حرما آمنا وجعلنا الحكام على الناس, وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه, ثم إن ابن أخي هذا - يعني رسول الله (ص) - ممن لا يوزن برجل من قريش إلا رجح به, ولا يقاس به رجل إلا عظم عنه ولا عدل له في الخلق, وإن كان مقلا في المال فإن المال رفد جار وظل زائل, وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة, وقد جئناك لنخطبها إليك برضاها وأمرها, والمهر علي في مالي الذي سألتموه عاجله وآجله, وله ورب هذا البيت حظ عظيم ودين شائع ورأي كامل. ثم سكت أبو طالب (ع) فتكلم عمها وتلجلج وقصر عن جواب أبي طالب, وأدركه القطع والبهر وكان رجلا من القسيسين, فقالت خديجة مبتدئة: يا عماه إنك وإن كنت أولى بنفسي مني في الشهود فلست أولى بي من نفسي, قد زوجتك يا محمد نفسي والمهر علي في مالي, فأمر عمك فلينحر ناقة فليولم بها وادخل على أهلك, قال أبو طالب (ع): اشهدوا عليها بقبولها محمدا وضمانها المهر في مالها, فقال بعض قريش: يا عجباه المهر على النساء للرجال؟ فغضب أبو طالب (ع) غضبا شديدا وقام على قدميه, وكان ممن يهابه الرجال ويكره غضبه فقال: إذا كانوا مثل ابن أخي هذا طلبت الرجال بأغلى الأثمان وأعظم المهر, وإذا كانوا أمثالكم لم يزوجوا إلا بالمهر الغالي. ونحر أبو طالب (ع) ناقة ودخل رسول الله (ص) بأهله, فقال رجل من قريش يقال له عبد الله بن غنم:
هنيئا مريئا يا خديجة قد جرت ... لك الطير فيما كان منك بأسعد
تزوجت خير البرية كلها ... ومن ذا الذي في الناس مثل محمد
وبشر به البران عيسى ابن مريم ... وموسى بن عمران فيا قرب موعد
أقرت به الكتاب قدما بأنه ... رسول من البطحاء هاد ومهتد
------------
الكافي ج 5 ص 374, عوالي الئالي ج 3 ص 298, الوافي ج 21 ص 387, بحار الأنوار ج 16 ص 14
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن جابر قال: كان سبب تزويج خديجة محمدا (ص) أن أبا طالب قال: يا محمد, إني أريد أن أزوجك ولا مال لي أساعدك به, وإن خديجة قرابتنا وتخرج كل سنة قريشا في مالها مع غلمانها يتجر لها ويأخذ وقر بعير مما أتى به, فهل لك أن تخرج؟ قال: نعم, فخرج أبو طالب إليها, وقال لها ذلك ففرحت, وقالت لغلامها ميسرة: أنت وهذا المال كله بحكم محمد (ص), فلما رجع ميسرة حدث أنه ما مر بشجرة ولا مدرة إلا قالت: السلام عليك يا رسول الله, وقال: جاء بحيرا الراهب وخدمنا لما رأى الغمامة على رأسه تسير حيثما سار تظله بالنهار, وربحا في ذلك السفر ربحا كثيرا, فلما انصرفا قال ميسرة: لو تقدمت يا محمد إلى مكة وبشرت خديجة بما قد ربحنا لكان أنفع لك, فتقدم محمد (ص) على راحلته, فكانت خديجة في ذلك اليوم جالسة على غرفة مع نسوة, فظهر لها محمد (ص) راكبا, فنظرت خديجة إلى غمامة عالية على رأسه تسير بسيره, ورأت ملكين عن يمينه وعن شماله في يد كل واحد سيف مسلول يجيئان في الهواء معه, فقالت: إن لهذا الراكب لشأنا عظيما, ليته جاء إلى داري, فإذا هو محمد (ص) قاصد لدارها, فنزلت حافية إلى باب الدار وكانت إذا أرادت التحول من مكان إلى مكان حولت الجواري السرير الذي كانت عليه, فلما دنت منه قالت: يا محمد اخرج وأحضرني عمك أبا طالب الساعة, وقد بعثت إلى عمها أن زوجني من محمد إذا دخل عليك, فلما حضر أبو طالب (ع) قالت: اخرجا إلى عمي ليزوجني من محمد فقد قلت له في ذلك, فدخلا على عمها وخطب أبو طالب الخطبة المعروفة وعقد النكاح, فلما قام محمد (ص) ليذهب مع أبي طالب قالت خديجة: إلى بيتك, فبيتي بيتك, وأنا جاريتك.
---------
الخرائج ج 1 ص 139, بحار الأنوار ج 16 ص 3
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
