الإيمان:
عن المفضل بن عمر, عن أبي عبد الله (ع), قال: قلت له: بم يعرف الناجي؟ قال: من كان فعله لقوله موافقا فأثبت له الشهادة, ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع.
-----------
الكافي ج 1 ص 45, المحاسن ج 1 ص 252, الأمالي للصدوق ص 358, روضة الواعظين ج 2 ص 419, دعوات الراوندي ص 221, مشكاة الأنور ص 84, منية المريد ص 147, الوافي ج 1 ص 206, بحار الأنوار ج 2 ص 26, العوالم ج 20 ص 841
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي خديجة, عن أبي عبد الله (ع) قال: أتى رجل رسول الله (ص) فقال: يا رسول الله، إني جئتك أبايعك على الإسلام، فقال له رسول الله (ص): أبايعك على أن تقتل أباك؟ قال: نعم، فقال له رسول الله (ص): إنا والله لا نأمركم بقتل آبائكم، ولكن الآن علمت منك حقيقة الإيمان، وأنك لن تتخذ من دون الله وليجة.
------------
المحاسن ج 1 ص 248, بحار الأنوار ج 65 ص 281
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن جميل بن دراج, عن أبي عبد الله (ع), قال: العمل من الإيمان؟ قال (ع): لا يثبت له الإيمان إلا بالعمل والعمل منه.
------------
الكافي ج 2 ص 38, الوافي ج 4 ص 80, وسائل الشيعة ج 15 ص 168, الفصول المهمة ج 1 ص 435, بحار الأنوار ج 66 ص 23
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سيف بن عميرة, عن أبي عبد الله (ع) قال: أدنى ما يخرج به الرجل من الإيمان أن يواخي الرجل على دينه, فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعيره بها يوما ما.
-----------
معاني الأخبار ص 394, وسائل الشيعة ج 12 ص 276, هداية الأمة ج 5 ص 186, بحار الأنوار ج 72 ص 48
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سليم عن أمير المؤمنين (ع): أدنى ما يكون به العبد مؤمنا أن يعرفه الله تبارك وتعالى نفسه فيقر له بالطاعة، ويعرفه نبيه (ص) فيقر له بالطاعة، ويعرفه إمامه وحجته في أرضه وشاهده على خلقه فيقر له بالطاعة. قال سليم: قلت له: يا أمير المؤمنين وإن جهل جميع الأشياء إلا ما وصفت؟ قال: نعم، إذا امر أطاع، وإذا نهي انتهى.
---------------
كتاب سليم بن قيس ص 615, الكافي ج 2 ص 414, دعائم الإسلام ج 1 ص 13, الوافي ج 4 ص 200, إثبات الهداة ج 1 ص 121, البرهان ج 2 ص 107, بحار الأنوار ج 66 ص 17
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): الإيمان شجرة، أصلها اليقين، وفرعها التقى، ونورها الحياء، وثمرها السخاء.
-------------
غرر الحكم ص 95, عيون الحكم ص 22
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): أصل الإيمان حسن التسليم لأمر الله.
----------
غرر الحكم ص 198
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن حفص بن البختري, عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني, ولكن الإيمان ما خلص في القلوب وصدقه الأعمال.
---------------
معاني الأخبار ص 187, الفصول المهمة ج 1 ص 437, بحار الأنوار ج 66 ص 72. عن الإمام الصادق (ع): تحف العقول ص 370, العوالم ج 20 ص 810
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن فضيل بن يسار قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: إن الإيمان يشارك الإسلام ولا يشاركه الإسلام, إن الإيمان ما وقر في القلوب, والإسلام ما عليه المناكح والمواريث وحقن الدماء, والإيمان يشرك الإسلام والإسلام لا يشرك الإيمان.
-------------
الكافي ج 2 ص26, الوافي ج 4 ص 79, تفسير الصافي ج 4 ص 190, البرهان ج 5 ص 118, بحار الأنوار ج 65 ص 249, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 278, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 388
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن محمد بن مسلم, عن أحدهما (ع) قال: الإيمان إقرار وعمل، والإسلام إقرار بلا عمل.
-------------
الكافي ج 2 ص 24, تحف العقول ص 297, الوافي ج 4 ص 79, الفصول المهمة ج 1 ص 429, هداية الأمة ج 1 ص 20, البرهان ج 5 ص 117, بحار الأنوار ج 65 ص 245, العوالم ج 20 ص 750, جامع الأخبار ص 36 عن رسول الله (ص)
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أبو بصير: سألت أبا عبد الله (ع) عن الإيمان, فقال (ع): الإيمان بالله أن لا يعصى، قلت: فما الإسلام؟ فقال (ع): من نسك نسكنا، وذبح ذبيحتنا.
-----------
تحف العقول ص 375, بحار لأنوار ج 75 ص 260, العوالم ج 20 ص 751
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد العزيز القراطيسي قال: قال لي أبو عبد الله (ع): يا عبد العزيز إن الإيمان عشر درجات بمنزلة السلم، يصعد منه مرقاة بعد مرقاة، فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست على شئ حتى ينتهي إلى العاشر، فلا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك، وإذا رأيت من هو أسفل منك بدرجة فارفعه إليك برفق، ولا تحملن عليه ما لا يطيق فتكسره، فإن من كسر مؤمنا فعليه جبره.
------------
الكافي ج 2 ص 44, الخصال ج 2 ص 447, الوافي ج 4 ص 131, وسائل الشيعة ج 16 ص 162, هداية الأمة ج 5 ص 579, بحار الأنوار ج 22 ص 350
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): أفضل الإيمان حسن الإيقان.
-------------
غرر الحكم ص 193, عيون الحكم ص 115, مستدرك الوسائل ج 11 ص 199
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): الإيمان في عشرة: المعرفة، والطاعة، والعلم، والعمل، والورع، والاجتهاد، والصبر، واليقين، والرضا، والتسليم، فأيها فقد صاحبه بطل نظامه.
-------------
كنز الفوائد ج 2 ص 11, معدن الجواهر ص 70, بحار الأنوار ج 66 ص 175
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): الإيمان قول باللسان، وعمل بالأركان.
----------
غرر الحكم ص 93, عيون الحكم ص 22
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): الإيمان إخلاص العمل.
-----------
غرر الحكم ص 50, عيون الحكم ص 31
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): الإيمان صبر في البلاء، وشكر في الرخاء.
------------
غرر الحكم ص 72
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): الإيمان قول باللسان، ومعرفة بالقلب، وعمل بالأركان.
------------
الأمالي للطوسي ص 448, الأمالي للصدوق ص 268, صحيفة الرضا (ع) ص 40, الخصال ج 1 ص 179, عيون أخبرا الرضا (ع) ج 1 ص 227, الفصول المهمة ج 1 ص 439 , البرهان ج 5 ص 121, بحار الأنوار ج 10 ص 366
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): أكملكم إيمانا أحسنكم خلقا.
----------
عيون أخبار الرضا (ع) ج 2 ص 38, وسائل الشيعة ج 12 ص 152, بحار الأنوار ج 68 ص 387, صحيفة الإمام الرضا (ع) ص 67
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عمرو بن مدرك الطائي, عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص) لأصحابه: أي عرى الإيمان أوثق؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم، وقال بعضهم: الصلاة، وقال بعضهم: الزكاة، وقال بعضهم: الصوم, وقال بعضهم: الحج والعمرة, وقال: بعضهم الجهاد, فقال رسول الله (ص): لكل ما قلتم فضل وليس به، ولكن أوثق عرى الإيمان: الحب في الله، والبغض في الله، وتوالي أولياء الله والتبري من أعداء الله.
---------------
الكافي ج 2 ص 125, المحاسن ج 1 ص 264, معاني الأخبار ص 398, الوافي ج 4 ص 482, وسائل الشعية ج 16 ص 177, بحار الأنوار ج 66 ص 242
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن محمد بن عذافر, عن أبيه, عن أبي جعفر (ع) قال: بينا رسول الله (ص) في بعض أسفاره إذ لقيه ركب فقالوا: السلام عليك يا رسول الله, فقال: ما أنتم؟ فقالوا: نحن مؤمنون يا رسول الله, قال: فما حقيقة إيمانكم؟ قالوا: الرضا بقضاء الله, والتفويض إلى الله, والتسليم لأمر الله, فقال رسول الله (ص): علماء حكماء كادوا أن يكونوا من الحكمة أنبياء, فإن كنتم صادقين فلا تبنوا ما لا تسكنون, ولا تجمعوا ما لا تأكلون, واتقوا الله الذي إليه ترجعون.
--------------
الكافي ج 2 ص 52, المحاسن ج 1 ص 226, الخصال ج 1 ص 146, معاني الأخبار ص 187, مشكاة الأنوار ص 19, الوافي ج 4 ص 147, تفسير الصافي ج 1 ص 299, بحار الأنوار ج 64 ص 286, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 288, تفسير كنز الدقائق ج 2 ص 444, مستدرك الوسائل ج 12 ص 167
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): يا أبا ذر، لا تصيب حقيقة الإيمان حتى ترى الناس كلهم حمقاء في دينهم عقلاء في دنياهم.
--------------
مكارم الأخلاق ص 465, مجموعة ورام ج 1 ص 117, الوافي ج 26 ص 192, بحار الأنوار ج 74 ص 83
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): رأس الإيمان الصدق.
-----------
غرر الحكم ص 376, عيون الحكم ص 263
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن زرارة, عن أبي عبد الله (ع) قال: إن من حقيقة الإيمان أن تؤثر الحق وإن ضرك على الباطل وإن نفعك, وأن لا يجوز منطقك علمك.
------------
المحاسن ج 1 ص 205, الخصال ج 1 ص 53, بحار الأنوار ج 2 ص 114
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن حسين بن أسامة قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: لا تكون مؤمنا حتى تكون خائفا راجيا، ولا تكون خائفا راجيا حتى تكون عاملا لما تخاف وترجو.
-------------
الزهد ص 23, تحف العقول ص 369, بحار الأنوار ج 75 ص 253, العوالم ج 20 ص 797, مستدرك الوسائل ج 11 ص 225
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن يونس بن يعقوب, عن الصادق جعفر بن محمد (ع): ملعون ملعون من قال: الإيمان قول بلا عمل.
-------------
كنز الفوائد ج 1 ص 150, الدر النظيم ص 642, وسائل الشيعة ج 16 ص 280, الفصول المهمة ج 1 ص 436, هداية الأمة ج 1 ص 21, بحار الأنوار ج 66 ص 19
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي الصباح الكناني, عن أبي جعفر, عن أمير المؤمنين (ع): لو كان الإيمان كلاما لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام.
-------------
الكافي ج 2 ص 33, الوافي ج 4 ص 103, الفصول المهمة ج 1 ص 432, بحار الأنوار ج 66 ص 19
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الإمام الصادق (ع): لا يبلغ أحدكم حقيقة الإيمان حتى يحب أبعد الخلق منه في الله، ويبغض أقرب الخلق منه في الله.
-------------
تخف العقول ص 369, بحار الأنوار ج 75 ص 252, العوالم ج 20 ص 801
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
خرجت هذه الرسالة من أبي عبد الله (ع): اعلموا أنه لن يؤمن عبد من عبيده حتى يرضى عن الله فيما صنع الله إليه وصنع به، على ما أحب وكره.
-------------
الكافي ج 8 ص 8, الوافي ج 26 ص 103, بحار الأنوار ج 75 ص 217, العوالم ج 20 ص 862, مستدرك الوسائل ج 2 ص 413
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن فضيل بن يسار, عن أبي جعفر (ع) قال: لا يبلغ أحدكم حقيقة الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال: حتى يكون الموت أحب إليه من الحياة، والفقر أحب إليه من الغنى، والمرض أحب إليه من الصحة. قلنا: ومن يكون كذلك؟ قال: كلكم, ثم قال: أيما أحب إلى أحدكم: يموت في حبنا أو يعيش في بغضنا؟ فقلت: نموت والله في حبكم أحب إلينا قال: وكذلك الفقر والغنى، والمرض والصحة, قلت: إي والله.
-------------
المحاسن ص 189, بحار الأنوار ج 78 ص 173
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): لا يصدق إيمان عبد حتى يكون بما في يد الله سبحانه أوثق منه بما في يده.
----------
نهج البلاغة ص 529, غرر الحكم ص 788, عيةون الحكم ص 543, بحار الأنوار ج 64 ص 314, العوالم ج 11 ص 503
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن صباح بن سيابة قال: كنت عند أبي عبد الله (ع) فقيل له: ترى الزاني حين يزني وهو مؤمن؟ قال: لا, إذا كان على بطنها سلب الإيمان منه, فإذا قام رد عليه, قال: فإنه إن أراد أن يعود؟ قال: ما أكثر من يهم أن يعود ثم لا يعود.
-------------
ثواب الأعمال ص 262, وسائل الشيعة ج 20 ص 312, بحار الأنوار ج 66 ص 190
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال المسيح (ع): نقوا القمح وطيبوه وأدقوا طحنه تجدوا طعمه ويهنئكم أكله، كذلك فأخلصوا الإيمان وأكملوه تجدوا حلاوته وينفعكم غبه.
-----------
تحف العقول ص 392, الوافي ج 26 ص 295, بحار الأنوار ج 1 ص 145
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن ابن بكير قال: قلت لأبي جعفر (ع) في قول رسول الله (ع): إذا زنى الرجل فارقه روح الإيمان؟ قال: هو قوله عز وجل {وأيدهم بروح منه} ذلك الذي يفارقه.
--------------
ثواب الأعمال ص 263, بحار الأنوار ج 66 ص 190, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 269, تفسير كنز الدقائق ج 13 ص 150
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد الله بن مسكان, عن بعض أصحابه, عن أبي عبد الله (ع), قال: قلت له: ما الإسلام؟ فقال: دين الله اسمه الإسلام, وهو دين الله قبل أن تكونوا حيث كنتم وبعد أن تكونوا, فمن أقر بدين الله فهو مسلم, ومن عمل بما أمر الله عز وجل به فهو مؤمن.
-------------
الكافي ج 2 ص 38, جامع الأخبار ص 37, مجموعة ورام ج 2 ص 267, الوافي ج 4 ص 79, الفصول المهمة ج 1 ص 434, بحار الأنوار ج 65 ص 259
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الإيمان: الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل، وإذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق، وإذا قدر لم يتعاط ما ليس له.
-------------
الكافي ج 2 ص 239, تحف العقول ص 43, الخصال ج 1 ص 105, الأمالي للطوسي ص 603, روضة الواعظين ج 2 ص 465, مجموعة ورام ج 2 ص 76, أعلام الدين ص 114, الوافي ج 4 ص 164, وسائل الشيعة ج 15 ص 190, بحار الأنوار ج 68 ص 358
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): ثلاث من كن فيه كمل إيمانه: العقل، والحلم، والعلم.
------------
غرر الحكم ص 330, عيون الحكم ص 211
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سلمان قال: قال رسول الله (ص): لا يؤمن رجل حتى يحب أهل بيتي, وحتى يدع المراء وهو محق, فقال عمر بن الخطاب: ما علامة حب أهل بيتك؟ قال (ص): هذا وضرب بيده علي بن أبي طالب (ع).
------------
بشارة المصطفى ص 154, بحار الأنوار ج 27 ص 107
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن زرارة, عن أبي عبد الله (ع)قال: لو أن العباد وصفوا الحق وعملوا به ولم يعقد قلوبهم على أنه الحق ما انتفعوا.
-------------
المحاسن ج 1 ص 248, بحار الأنوار ج 65 ص 281, تفغسير نور الثقلين ج 3 ص 546, تفسير كنز الدقائق ج 9 ص 197
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن زرارة قال: قلت لأبي عبد الله (ع): أرأيت قول النبي (ص): لا يزني الزاني وهو مؤمن؟ قال: تنزع منه روح الإيمان, قال: قلت: فحدثني بروح الإيمان, قال: هو شيء, ثم قال: هذا أجدر أن تفهمه, أما رأيت الإنسان يهم بالشيء فيعرض بنفسه الشيء يزجره عن ذلك وينهاه؟ قلت: نعم, قال هو ذلك.
-----------
مستطرفات السرائر ج 3 ص 550, بحار الأنوار ج 66 ص 192
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): فمن الإيمان ما يكون ثابتا مستقرا في القلوب، ومنه ما يكون عواري بين القلوب والصدور (إلى أجل معلوم)، فإذا كانت لكم براءة من أحد فقفوه حتى يحضره الموت، فعند ذلك يقع حد البراءة.
------------
نهج البلاغة ص 279, بحار الأنوار ج 66 ص 227
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الإمام الجواد (ع): لن يستكمل العبد حقيقة الإيمان حتى يؤثر دينه على شهوته، ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه.
-------------
كشف الغمة ج 2 ص 348, حلية الأبرار ج 4 ص 599, العوالم ج 23 ص 278. عن أمير المؤمنين (ع): كنز الفوائد ج 1 ص 350, بحار الأنوار ج 75 ص 81
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): لا يكمل إيمان عبد حتى يحب من أحبه الله سبحانه، ويبغض من أبغضه الله سبحانه.
--------------
غرر الحكم ص 788, عيون الحكم ص 543
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وإن كان محقا.
-----------
منية المريد ص 171, بحار الأنوار ج 2 ص 138
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سليمان بن عمر, عن أبي عبد الله, عن أبيه (ع) قال: لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى تكون فيه خصال ثلاث: الفقه في الدين، وحسن التقدير في المعيشة، والصبر على الرزايا.
--------------
المحاسن ج 1 ص 5, بحار الأنوار ج 1 ص 213. عن الإمام الصادق (ع): تحف العقول ص 324, العوالم ج 20 ص 803
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): لا يكمل إيمان المؤمن حتى يعد الرخاء فتنة، والبلاء نعمة.
--------------
غرر الحكم ص 785, عيون الحكم ص 543
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله (ص): لا يكمل عبد الإيمان بالله حتى يكون فيه خمس خصال: التوكل على الله، والتفويض إلى الله، والتسليم لأمر الله، والرضا بقضاء الله، والصبر على بلاء الله. إنه من أحب في الله، وأبغض في الله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان.
--------------
أعلام الدين ص 334, بحار الأنوار ج 74 ص 177
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سعيد الأعرج, عن أبي عبد الله (ع) قال إن من أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله، وتبغض في الله، وتعطي في الله، وتمنع في الله تعالى.
----------
الكافي ج 2 ص 125, الأمالي للصدوق ص 578, الوافي ج 4 ص 481, الأمالي للمفيد ص 151, المحاسن ج 1 ص 263, روضة الواعظين ج 2 ص 417, مشكاة الأنوار ص 84, بحار الأنوار ج 66 ص 236, العوالم ج 20 ص 742, مستدرك الوسائل ج 12 ص 223, تحف العقول ص 362, وسائل الشيعة ج 16 ص 165
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن المفضل بن عمر الجعفي قال: سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد (ع) يقول: لا يكمل إيمان العبد حتى يكون فيه أربع خصال: يحسن خلقه، ويستخف نفسه، ويمسك الفضل من قوله، ويخرج الفضل من ماله.
--------------
الأمالي للمفيد ص 354, الأمالي للطوسي ص 230, مجموعة ورام ج 2 ص 181, وسائل الشيعة ج 9 ص 372, بحار الأنوار ج 64 ص 297
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): إن أعلى منازل الإيمان درجة واحدة، من بلغ إليها فقد فاز وظفر, وهو أن ينتهي بسريرته في الصلاح إلى أن لا يبالي لها إذا ظهرت ولا يخاف عقابها إذا استترت.
-------------
عدة الداعي ص 228, مجموعة ورام ج 2 ص 117, بحار الأنوار ج 68 ص 369
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): حسن العفاف والرضا بالكفاف من دعائم الإيمان.
---------------
غرر الحكم ص 345, عيون الحكم ص 229
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبان بن عبد الرحمن قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: أدنى ما يخرج به الرجل من الإسلام أن يرى الرأي بخلاف الحق فيقيم عليه.
-----------
تفسير العياشي ج 1 ص 297, تفسير الصافي ج 2 ص 14, وسائل الشيعة ج 27 ص 60, البرهان ج 2 ص 254, بحار الأنوار ج 69 ص 98, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 595, تفسير كنز الدقائق ج 4 ص 45, مستدرك الوسائل ج 18 ص 176
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الإمام الرضا (ع): إن أدنى ما يخرج به الرجل من الإيمان أن يقول للحصاة هذه نواة, ثم يدين بذلك ويبرأ ممن خالفه.
--------------
عيون أخبار الرضا (ع) ج 1 ص 304, وسائل الشيعة ج 27 ص 128, بحار الأنوار ج 2 ص 115
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا.
---------
الخصال ج 1 ص 76, روضة الواعين ج 2 ص 383, مشكاة الأنوار ص 231, أعلام الدين ص 131, وسائل الشيعة ج 9 ص 40, هداية الأمة ج 4 ص 11, بحار الأنوار ج 70 ص 302, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 291, تفسير كنز الدقائق ج 13 ص 181
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن محمد بن الفضيل, عن أبي الحسن (ع): {هو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع} قال: ما كان من الإيمان المستقر فمستقر إلى يوم القيامة أو أبدا وما كان مستودعا سلبه الله قبل الممات
-------------
تفسير العياشي ج 1 ص 371, تفسير الصافي ج 2 ص 142, البرهان ج 2 ص 459, بحار الأنوار ج 66 ص 223, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 751, تفسير كنز الدقائق ج 4 ص 404
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبان بن سويد, عن أبي عبد الله (ع), قال: قلت: ما الذي يثبت الإيمان في العبد؟ قال: الذي يثبته فيه: الورع, والذي يخرجه منه: الطمع.
---------------
الخصال ج 1 ص 9, وسائل الشيعة ج 20 ص 358, بحار الأنوار ج 67 ص 304, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 270, تفسير كنز الدقائق ج 13 ص 152
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي الصلت الهروي قال: سألت الرضا (ع) عن الإيمان فقال: الإيمان عقد بالقلب, ولفظ باللسان, وعمل بالجوارح, لا يكون الإيمان إلا هكذا.
-----------
الخصال ج 1 ص 178, عيون أخبار الرضا (ع) ج 1 ص 227, معاني الأخبار ص 186, الفصول المهمة ج 1 ص 439, البرهان ج 5 ص 120, بحار الأنوار ج 66 ص 65
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
طعم وحلاوة الإيمان:
قال رسول الله (ص) لبعض أصحابه ذات يوم: يا عبد الله, أحب في الله وأبغض في الله، ووال في الله، وعاد في الله، فإنه لا تنال ولاية الله تعالى إلا بذلك, ولا يجد الرجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك.
------------
تفسير الإمام العسكري (ع) ص 49, الأمالي للصدوق ص 11, صفات الشيعة ص 45, عيون أحبار الرضا (ع) ج 1 ص 291, معاني الأخبار ص 37, علل الشرائع ج 1 ص 140, مجموعة ورام ج 2 ص 99, الأربعون حديث للشهيد الأول ص 65, وسائل الشيعة ج 15 ص 256, هداية الأمة ج 5 ص 580, بحار الأنوار ج 27 ص 54, خاتمة المستدرك ج 5 ص 189
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): لا يذوق المرء من حقيقة الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال: الفقه في الدين، والصبر على المصائب، وحسن التقدير في المعاش.
----------
قرب الإسناد ص 95, بحار الأنوار ج 1 ص 210
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): من كان أكثر همه نيل الشهوات نزع من قلبه حلاوة الإيمان.
------------
مجموعة ورام ج 2 ص 116
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): صابروا أنفسكم على فعل الطاعات, وصونوها عن دنس السيئات, تجدوا حلاوة الإيمان.
-----------
غرر الحكم ص 434, عيون الحكم ص 305
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): ثلاث من لم يكن فيه لم يجد طعم الإيمان: حلم يرد به جهل كل جاهل, وورع يحجزه عن المحارم, وخلق يداري به الناس.
------------
معدن الجواهر ص 34, مستدرك الوسائل ج 11 ص 291
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن صفوان الجمال, عن أبي عبد الله (ع) قال: كان أمير المؤمنين (ع) يقول: لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه, وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه, وأن الضار النافع هو الله عز وجل.
-----------------
الكافي ج 2 ص 58, الوافي ج 4 ص 270, وسائل الشيعة ج 15 ص 201, الفصول المهمة ج 2 ص 215, بحار الأنوار ج 67 ص 154, مشكاة الأنوار ص 38
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الأصبغ بن نباتة قال: قال أمير المؤمنين (ع): لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يترك الكذب هزله وجده.
---------------
الكافي ج 2 ص 340, تحف العقول ص 216, الوافي ج 5 ص 927, وسائل الشيعة ج 12 ص 250, الفصول المهمة ج 3 ص 364, بحار الأنوار ج 69 ص 249
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن حفص بن غياث, عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): لا يجد الرجل حلاوة الإيمان في قلبه حتى لا يبالي من أكل الدنيا.
-----------------
الكافي ج 2 ص 128, مشكاة الأنوار ص 116, الوافي ج 4 ص 387, وسائل الشيعة ج 16 ص 12, بحار الأنوار ج 70 ص 49
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما, ومن كان يحب المرء لا يحبه إلا لله, ومن كان يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله منه.
------------
روضة الواعظين ج 2 ص 417, مشكاة الأنوار ص 123, مستدرك الوسائل ج 12 ص 234
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع): حرام على قلوبكم أن تعرف حلاوة الإيمان حتى تزهد في الدنيا.
-------------
الكافي ج 2 ص 128, مجموعة ورام ج 2 ص 191, الوافي ج 4 ص 387, وسائل الشيعة ج 16 ص 12, بحار الأنوار ج 70 ص 49, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 83, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 329
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
المؤمنين:
روي أن رسول الله (ص) نظر إلى الكعبة فقال: مرحبا بالبيت، ما أعظمك وأعظم حرمتك على الله؟! والله للمؤمن أعظم حرمة منك لأن الله حرم منك واحدة ومن المؤمن ثلاثة: ماله ، ودمه، وأن يظن به ظن السوء.
-------------
روضة الواعظين ج 2 ص 293, بحار الأنوار ج 64 ص 71
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد المؤمن الأنصاري, عن أبي جعفر (ع) قال: إن الله تبارك وتعالى أعطى المؤمن ثلاث خصال: العز في الدنيا والآخرة, والفلج في الدنيا والآخرة, والمهابة في صدور الظالمين.
-----------
الكافي ج 8 ص 234, الخصال ج 1 ص 139, روضة الواعظين ج 2 ص 291, مشكاة الأنوار ص 39, الوافي ج 5 ص 733, بحار الأنوار ج 64 ص 71, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 527, تفسير كنز الدقائق ج 9 ص 158
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد الله بن غالب, عن أبي عبد الله (ع) قال: ينبغي للمؤمن أن يكون فيه ثمان خصال: وقور عند الهزاهز, صبور عند البلاء, شكور عند الرخاء, قانع بما رزقه الله, لا يظلم الأعداء, ولا يتحامل للأصدقاء, بدنه منه في تعب, والناس منه في راحة. إن العلم خليل المؤمن, والحلم وزيره, والصبر أمير جنوده, والرفق أخوه, واللين والده.
------------
الكافي ج 2 ص 47, التمحيص ص 66, الأمالي للصدوق ص 592, الخصال ج 2 ص 406, روضة الواعظين ج 2 ص 292, مشكاة الأنوار ص 77, أعلام الدين ص 109, الوافي ج 4 ص 158, وسائل الشيعة ج 15 ص 185
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): إن المؤمن يعرف في السماء كما يعرف الرجل أهله وولده، وإنه لأكرم على الله من ملك مقرب.
------------
عيون أخبار الرضا (ع) ج 2 ص 33, صحيفة الرضا (ع) ص 49, بحار الأنوار ج 65 ص 18
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن إبراهيم بن عمر, عن أبي عبد الله (ع) قال: المؤمن أعظم حرمة من الكعبة.
----------
الخصال ج 1 ص 27, روضة الواعظين ج 2 ص 386, مشكاة الأنوار ص 83, بحار الأنوار ج 65 ص 16, تفسير ور الثقلين ج 3 ص 188, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 452, العوالم ج 22 ص 822
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الحارث بن الدلهاث مولى الرضا (ع) قال: سمعت أبا الحسن (ع) يقول: لا يكون المؤمن مؤمنا حتى تكون فيه ثلاث خصال: سنة من ربه, وسنة من نبيه, وسنة من وليه. فالسنة من ربه: كتمان سره, قال عز وجل {عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول}, وأما السنة من نبيه: فمداراة الناس, فإن الله عز وجل أمر نبيه بمداراة الناس, فقال {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}, وأما السنة من وليه: فالصبر على البأساء والضراء, فإن الله عز وجل يقول {والصابرين في البأساء والضراء}.
--------------
صفات لشيعة ص 37, تحف العقول ص 442, أعلام الدين ص 111, الوافي ج 4 ص 168, بحار الأنوار ج 75 ص 334
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع): لا يقدر الخلائق على كنه صفة الله عز وجل، فكما لا يقدر على كنه صفة الله عز وجل فكذلك لا يقدر على كنه صفة رسول الله (ص)، وكما لا يقدر على كنه صفة رسول الله (ص) وكما لا يقدر على كنه صفة الإمام فكذلك لا يقدر على كنه صفة المؤمن.
--------------
المؤمن ص 31, بحار الأنوار ج 64 ص 65
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سليمان بن خالد, عن أبي جعفر (ع) قال: يا سليمان, أتدري من المسلم؟ قلت: جعلت فداك أنت أعلم, قال: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده, ثم قال: وتدري من المؤمن؟ قال: قلت: أنت أعلم, قال: إن المؤمن من ائتمنه المسلمون على أموالهم وأنفسهم, والمسلم حرام على المسلم أن يظلمه أو يخذله أو يدفعه دفعة تعنته.
----------------
الكافي ج 2 ص 233, الوافي ج 4 ص 161, بحار الأنوار ج 64 ص 354
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن خضر بن عمرو قال: قال أبو عبد الله (ع): إن المؤمن أشد من زبر الحديد، إن زبر الحديد إذا دخل النار تغير، وإن المؤمن لو قتل ثم نشر ثم قتل لم يتغير قلبه.
------------
المحاسن ج 1 ص 251, صفات الشيعة ص 32, بحار الأنوار ج 67 ص 178
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن المفضل قال: قال أبو عبد الله (ع): إن الله عز وجل خلق المؤمنين من نور عظمته وجلال كبريائه, فمن طعن عليهم أو رد عليهم قولهم فقد رد على الله في عرشه, وليس من الله في شيء, إنما هو شرك شيطان.
---------
ثواب الأعمال ص 238, المحاسن ج 1 ص 100, بحار الأنوار ج 72 ص 145, وسائل الشيعة ج 12 ص 300, أعام الدين ص 403
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبيدة, عن أبي جعفر (ع) قال: إنما المؤمن الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل, وإذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق, والذي إذا قدر لم تخرجه قدرته إلى التعدي إلى ما ليس له بحق.
-------------
الكافي ج 2 ص 234, الخصال ج 1 ص 105, وسائل الشيعة ج 15 ص 192, بحار الأنوار ج 68 358
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع): المؤمنون في تبارهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد، إذا اشتكى تداعى له سائره بالسهر والحمى.
---------------
المؤمن ص 39, أعلام الدين ص 440, بحار الأنوار ج 71 ص 274, مستدرك الوسائل ج 12 ص 424
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الباقر (ع) قال: قال رسول الله (ص): إن الله جل ثناؤه يقول: وعزتي وجلالي ما خلقت من خلقي خلقا أحب إلي من عبدي المؤمن.
-------------
مشكاة الأنوار ص 33, بحار الأنوار ج 68 ص 158
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع): لا والله، لا يكون المؤمن مؤمنا أبدا حتى يكون لأخيه مثل الجسد، إذا ضرب عليه عرق واحد تداعت له سائر عروقه.
-------------
المؤمن ص 39, بحار الأنوار ج 71 ص 233, مستدرك الوسائل ج 9 ص 42
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن جابر بن يزيد الجعفي قال: قال أبو جعفر (ع): إنما سمي المؤمن مؤمنا لأنه يؤمن على الله فيؤمن أمانه.
-------------
المحاسن ج 1 ص 185, مشكاة الأنوار ص 99, بحار الأنوار ج 8 ص 42, نوادر الأخبار ص 353
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن المفضل بن عمر, عن أبي عبد الله (ع) قال: إنما سمي المؤمن مؤمنا لأنه يؤمن على الله, فيجيز أمانه.
------------
علل الشرائع ج 2 ص 523, مشكاة الأنوار ص 99, بحار الأنوار ج 64 ص 60, العوالم ج 20 ص 854
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): أفضل المؤمنين إيمانا، من كان لله أخذه وعطاه وسخطه ورضاه.
--------------
غرر الحكم ص 211, عيون الحكم ص 123
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن هشام بن سالم قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: قال الله عز وجل: ليأذن بحرب مني من آذى عبدي المؤمن, وليأمن غضبي من أكرم عبدي المؤمن, ولو لم يكن من خلقي في الأرض فيما بين المشرق والمغرب إلا مؤمن واحد مع إمام عادل لاستغنيت بعبادتهما عن جميع ما خلقت في أرضي, ولقامت سبع سماوات وأرضين بهما, ولجعلت لهما من إيمانهما أنسا لا يحتاجان إلى أنس سواهما.
-------------
الكافي ج 2 ص 350, مشكاة الأنوار ص 284, مجموعة ورام ج 2 ص 208, عداة الداعي ص 195, الجواهر السنية ص 648, بحار الأنوار ج 64 ص 149
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن إسحاق بن عمار, عن أبي عبد الله (ع) قال: المؤمن حسن المعونة، خفيف المؤونة، جيد التدبير لمعيشته، لا يلسع من جحر مرتين.
------------
الكافي ج 2 ص 241, الوافي ج 4 ص 168, وسائل الشيعة ج 15 ص 193, بحار الأنوار ج 64 ص 362
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): المؤمن أمين على نفسه، مغالب لهواه وحسه.
----------
غرر الحكم ص 128
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: المؤمن له: قوة في دين, وحزم في لين, وإيمان في يقين, وحرص في فقه, ونشاط في هدى, وبر في استقامة, وعلم في حلم, وكيس في رفق, وسخاء في حق, وقصد في غنى, وتجمل في فاقة, وعفو في قدرة, وطاعة لله في نصيحة, وانتهاء في شهوة, وورع في رغبة, وحرص في جهاد, وصلاة في شغل, وصبر في شدة, وفي الهزاهز وقور, وفي المكاره صبور, وفي الرخاء شكور, ولا يغتاب ولا يتكبر ولا يقطع الرحم, وليس بواهن ولا فظ ولا غليظ, ولا يسبقه بصره, ولا يفضحه بطنه, ولا يغلبه فرجه, ولا يحسد الناس, يعير ولا يعير, ولا يسرف ينصر المظلوم, ويرحم المسكين, نفسه منه في عناء, والناس منه في راحة, لا يرغب في عز الدنيا, ولا يجزع من ذلها, للناس هم قد أقبلوا عليه, وله هم قد شغله, لا يرى في حكمه نقص, ولا في رأيه وهن, ولا في دينه ضياع, يرشد من استشاره, ويساعد من ساعده, ويكيع عن الخنا والجهل.
-----------
الكافي ج 2 ص 231, أعلام الدين ص 109, الوافي ج 4 ص 159, وسائل الشيعة ج 15 ص 187, بحار الأنوار ج 64 ص 271
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع): المؤمن حليم لا يجهل، وإن جهل عليه يحلم، ولا يظلم، وإن ظلم غفر، ولا يبخل، وإن بخل عليه صبر.
-----------------
الكافي ج 2 ص 235, مجموعة ورام ج 2 ص 202, أعلام الدين ص 110, الوافي ج 4 ص 164, وسائل الشيعة ج 15 ص 189, بحار الأنوار ج 64 ص 358
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن آدم أبي الحسين اللؤلؤي, عن أبي عبد الله (ع) قال: المؤمن من طاب مكسبه، وحسنت خليقته، وصحت سريرته، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من كلامه.
----------
الكافي ج 2 ص 235, الخصال ج 2 ص 351, الوافي ج 4 ص 164, وسائل الشيعة ج 15 ص 189, بحار الأنوار ج 64 ص 293,
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبد الله بن محمد بن عبيد, عن أبي الحسن الثالث (ع) قال: قال أمير المؤمنين (ع): المؤمن لا يحيف على من يبغض, ولا يأثم فيمن يحب, وإن بغي عليه صبر حتى يكون الله عز وجل هو المنتصر له.
---------
الأمالي للطوسي ص 580, مجموعة ورام ج 2 ص 72, أعلام الدين ص 210, بحار الأنوار ج 64 ص 313
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أحدهما (ع) قال: مر أمير المؤمنين (ع) بمجلس من قريش, فإذا هو بقوم بيض ثيابهم, صافية ألوانهم, كثير ضحكهم, يشيرون بأصابعهم إلى من يمر بهم, ثم مر بمجلس للأوس والخزرج, فإذا قوم بليت منهم الأبدان, ودقت منهم الرقاب, واصفرت منهم الألوان, وقد تواضعوا بالكلام, فتعجب علي (ع) من ذلك ودخل على رسول الله (ص) فقال: بأبي أنت وأمي, إني مررت بمجلس لآل فلان - ثم وصفهم - ومررت بمجلس للأوس والخزرج – فوصفهم - ثم قال: وجميع مؤمنون, فأخبرني يا رسول الله بصفة المؤمن, فنكس رسول الله (ص) ثم رفع رأسه فقال: عشرون خصلة في المؤمن, فإن لم تكن فيه لم يكمل إيمانه, إن من أخلاق المؤمنين يا علي: الحاضرون الصلاة, والمسارعون إلى الزكاة, والمطعمون المسكين, الماسحون رأس اليتيم, المطهرون أطمارهم (ثيابهم), المتزرون على أوساطهم, الذين إن حدثوا لم يكذبوا, وإذا وعدوا لم يخلفوا, وإذا ائتمنوا لم يخونوا, وإذا تكلموا صدقوا, رهبان بالليل أسد بالنهار, صائمون النهار قائمون الليل, لا يؤذون جارا ولا يتأذى بهم جار, الذين مشيهم على الأرض هون, وخطاهم إلى بيوت الأرامل, وعلى أثر الجنائز. جعلنا الله و إياكم من المتقين.
--------------
الكافي ج 2 ص 232, كنز الفوائد ج 1 ص 86, أعلام الدين ص 117, الوافي ج 4 ص 160, وسائل الشيعة ج 15 ص 188, بحار الأنوار ج 64 ص 276
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن طاوس بن اليمان قال: سمعت علي بن الحسين (ع) يقول: علامات المؤمن خمس: قلت: وما هن يا ابن رسول الله؟ قال: الورع في الخلوة, والصدقة في القلة, والصبر عند المصيبة, والحلم عند الغضب, والصدق عند الخوف.
-------------
الخصال ج 1 ص 269, بحار الأنوار ج 64 ص 293, عيون الحكم ص 244 بأختصار, الدرة الباهرة ص 26 بأختصار عن أمير المؤمنين (ع)
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الله عز وجل لموسى (ع): المؤمن من زينت له الآخرة، فهو ينظر إليها ما يفتر، قد حالت شهوتها بينه وبين لذة العيش، فادلجته بالأسحار، كفعل الراكب السائق إلى غايته، يظل كئيبا، ويمسي حزينا, فطوبى له, لو قد كشف الغطاء ماذا يعاين من السرور.
----------
الكافي ج 8 ص 47, تحف العقول ص 494, مجموعة ورام ج 2 ص 45, أعلام الدين ص 221, الوافي ج 26 ص 125, الجواهر السنية ص 68, بحار الأنوار ج 13 ص 336
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع): لا يكون المؤمن مؤمنا أبدا حتى يكون لأخيه مثل الجسد، إذا ضرب عليه عرق واحد تداعت له سائر عروقه.
-------------
المؤمن ص 39, بحار الأنوار ج 71 ص 233, مستدرك الوسائل ج 9 ص 42
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الإمام الحسين (ع): إن المؤمن اتخذ الله عصمته, وقوله مرآته، فمرة ينظر في نعت المؤمنين وتارة ينظر في وصف المتجبرين، فهو منه في لطائف, ومن نفسه في تعارف, ومن فطنته في يقين, ومن قدسه على تمكين.
--------------
تحف العقول ص 248, بحار الأنوار ج 75 ص 119
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): العقل خليل المؤمن، والعلم وزيره، والصبر أمير جنوده، والعمل قيمه.
-------------
غرر الحكم ص 118, عيون الحكم ص 64
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن صفوان الجمال, عن أبي عبد الله (ع) قال: إن المؤمن يخشع له كل شيء, ثم قال (ع): إذا كان مخلصا قلبه لله أخاف الله منه كل شيء, حتى هوام الأرض وسباعها وطير السماء.
-------------
صفات الشيعة ص 36, جامع الأخبار ص 100, الأمان من أخطار الأسفار ص 127, بحار الأنوار ج 64 ص 305
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن زرارة, عن أبي جعفر (ع) قال: المؤمن أصلب من الجبل، الجبل يستقل منه، والمؤمن لا يستقل من دينه شئ.
----------
الكافي ج 2 ص 241, الوافي ج 5 ص 819, بحار الأنوار ج 64 ص 362
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): المؤمن لا يغش أخاه, ولا يخونه, ولا يخذله, ولا يتهمه, ولا يقول له: أنا منك بريء.
----------
الخصال ج 2 ص 622, مستدرك الوسائل ج 9 ص 82, بحار الأنوار ج 72 ص 143
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن جعفر بن إبراهيم الجعفري, عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): من واسى الفقير من ماله, وأنصف الناس من نفسه, فذلك المؤمن حقا.
-----------
الكافي ج 2 ص 147, وسائل الشيعة ج 15 ص 284, الوافي ج 4 ص 474, بحار الأنوار ج 72 ص 40
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي العلاء, عن أبي عبد الله (ع) قال: إن المؤمن من يخافه كل شئ، وذلك أنه عزيز في دين الله، ولا يخاف من شئ، وهو علامة كل مؤمن.
-------------
صفات الشيعة ص 35, بحار الأنوار ج 64 ص 305
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): المؤمنون لأنفسهم متهمون، ومن فارط زللهم وجلون، وللدنيا عائفون، وإلى الآخرة مشتاقون، وإلى الطاعات مسارعون.
--------------
غرر الحكم ص 122, عيون الحكم ص 66
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن داود بن فرقد, عن أبي عبد الله (ع) قال: ثلاث من علامات المؤمن: علمه بالله، ومن يحب، ومن يبغض.
---------------
المحاسن ج 1 ص 263, الكافي ج 2 ص 126, الوافي ج 4 ص 163, وسائل الشيعة ج 16 ص 168, هداية الأمة ج 5 ص 579, بحار الأنوار ج 66 ص 246
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن داود بن كثير الرقي، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): إن الله عز وجل خلق المؤمن من عظمة جلاله وقدرته, فمن طعن عليه أو رد عليه قوله فقد رد على الله.
------------
الأمالي للطوسي ص 306, وسائل الشيعة ج 12 ص 300, بحار الأنوار ج 72 ص 142, هداية الأمة ج 5 ص 187
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
سئل الإمام الصادق (ع): بأي شئ يعلم المؤمن بأنه مؤمن؟ فقال (ع): بالتسليم لله، والرضا فيما ورد عليه من سرور أو سخط.
-----------
الكافي ج 2 ص 62, المحاسن ج 2 ص 328, مسكن الفوائد ص 88, الوافي ج 4 ص 279, وسائل الشيعة ج 3 ص 252, هداية الأمة ج 1 ص 325, بحار الأنوار ج 69 ص 336
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): المؤمنون خيراتهم مأمولة، وشرورهم مأمونة.
-----------
غرر الحكم ص 815
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي النعمان, عن أبي جعفر (ع) قال: قال رسول الله (ص): ألا أنبئكم بالمؤمن؟ المؤمن من ائتمنه المؤمنون على أموالهم وأمورهم. والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. والمهاجر من هجر السيئات, وترك ما حرمه الله عليه.
-------------
المحاسن ج 1 ص 285, الكافي ج 2 ص 234, مشكاة الأنوار ص 39, مجموعة ورام ج 2 ص 85, بحار الأنوار ج 64 ص 302, أعلام الدين ص 110, الوافي ج 4 ص 162, وسائل الشيعة ج 12 ص 278
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): ألا أنبئكم لم سمي المؤمن مؤمنا؟ لإيمانه الناس على أنفسهم وأموالهم.
------------
علل الشرائع ج 2 ص 523, بحار الأنوار ج 64 ص 60
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): المؤمن مرآة أخيه, يميط عنه الأذى.
------------
مصادقة الإخوان ص 42, وسائل الشيعة ج 12 ص 210, مشكاة الأنوار ص 106
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي حمزة, عن علي بن الحسين (ع) قال: المؤمن يصمت ليسلم, وينطق ليغنم, لا يحدث أمانته الأصدقاء, ولا يكتم شهادته من البعداء, ولا يعمل شيئا من الخير رياء ولا يتركه حياء, إن زكي خاف مما يقولون ويستغفر الله لما لا يعلمون, لا يغره قول من جهله, ويخاف إحصاء ما عمله.
----------------
الكافي ج 2 ص 231, أعلام الدين ص 109, الوافي ج 4 ص 158, بحار الأنوار ج 64 ص 270
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قيل لأبي عبد الله (ع): لم سمي المؤمن مؤمنا. قال: لأنه اشتق للمؤمن اسما من أسمائه تعالى فسماه مؤمنا, وإنما سمي المؤمن لأنه يؤمن من عذاب الله تعالى, ويؤمن على الله يوم القيامة فيجيز له ذلك.
-------------
بحار الأنوار ج 64 ص 63, مستدرك الوسائل ج 2 ص 612
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): المؤمن إذا وعظ ازدجر، وإذا حذر حذر، وإذا عبر اعتبر، وإذا ذكر ذكر، وإذا ظلم غفر.
------------
غرر الحكم ص 117 عيون الحكم ص 63
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
