پ1- دره باهره: در جواب اسحاق بن يعقوب بن يعقوب به عمرى نوشت: اما ظهور فرج در اختيار خداست وقت تعيينكنندگان دروغ ميگويند. اما در پيشآمدها مراجعه كنيد براويان حديث ما زيرا آنها حجت مناند بر شما و من حجت خدايم. اما كسانى كه اموال ما در اختيار آنها است هر كس مختصرى از آن را حلال شمارد و بخورد آتش خورده. اما خمس براى شيعيان ما مباح شده و حلال گرديده تا هنگام ظهور ما نهاد آنها پاك باشد و آلوده نشوند. اما علت اتفاق غيبت:
خداوند مىفرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ. «1» هر يك از آباء گرامم بيعت يكى از طاغوتهاى زمانشان بگردن آنها بود من هنگامى كه قيام و ظهور نمايم بيعت هيچ كس در عهده من نيست اما كيفيت بهرهمندى از من مانند انتفاع از خورشيد پنهان در زير ابرها است و من امان براى ساكنين زمينم همان طور كه ستارگان امان اهل آسمانهايند.
