پثواب الاعمال- حبيب سيستانى از حضرت باقر عليه السّلام نقل ميكند كه پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود خداوند ميفرمايد:
«لأعذبن كل رعية في الاسلام اطاعت اماما جائرا ليس من اللَّه عزّ و جل و ان كانت الرعية في اعمالها برة تقية و لاعفون عن كل رعية في الاسلام اطاعت اماما هاديا من اللَّه عز و جل و ان كانت الرعية في اعمالها ظالمة مسيئة»
كيفر خواهم نمود هر توده و جمعيتى را در اسلام كه پيرو امام تعيين نشده از جانب خدا و ستمگر باشند گر چه آن توده و جمعيت اعمال و كردار نيك داشته باشند و خدا هم بخشيد هر توده و جمعيتى را كه پيرو امام بحق و هادى و راهنماى از جانب خدا باشند گر چه آنها گناهكار و داراى اعمال خوب نباشند.پ محاسن برقى صفحه 94 محمد گفت از حضرت باقر عليه السّلام شنيدم ميفرمود پيشوايان ستمگر و پيروان آنها از دين خدا و حق بركنارند چنان گمراه شدهاند بواسطه كارهائى كه انجام ميدهند مانند خاكسترى كه طوفانى سهمگين بر آن بوزد ذرهاى از نتايج كردار خوب خود را هم نمىيابند اين گمراهى آشكار است.
پمحاسن- محمّد بن مسلم گفت از حضرت باقر عليه السّلام شنيدم ميفرمود چهار چيز كمر شكن است يكى از آنها امامى است كه مخالفت با خدا ميكند و معصيت- كار است اما مردم از او پيروى ميكنند.پ عياشى- ثمالى از حضرت زين العابدين عليه السّلام نقل كرد كه فرمود سه دسته هستند كه خدا در قيامت با آنها سخن نميگويد و نه بايشان توجهى دارد و گرفتار عذابى دردناكند 1- هر كس منكر امام بحق باشد 2- يا ادعاى امامت بناحق كند 3- يا گمان كند كه فلانى و فلانى در اسلام بهره و نصيبى داشتهاند (اين روايت از چند طريق ديگر نيز نقل شده).پ معانى الاخبار- فرات بن احمد گفت مردى بحضرت صادق عليه السّلام عرض كرد در محل ما بعضى هستند كه ميگويند نعوذ باللَّه پناه مىبريم بخدا از شر شيطان و شر سلطان و شر نبطى كه داخل عرب شود امام عليه السّلام فرمود صحيح است مايلى من يك قسمت ديگر را بآن بيافزايم و از شر عربى كه جزو نبطيها گردد.
عرضكردم اين مطلب را توضيح بفرمائيد فرمود هر كس مسلمان شود و رهبرى غير از ما را بپذيرد باديهنشينى را اختيار كرده پس از هجرت باسلام اين شخص نبطى است كه عرب شده. و اما عربى كه نبطى مىشود باين طور است كه اقرار بولايت و فرمانروائى كسى بكند كه بوسيله او در اسلام داخل شده آنگاه خلافت و امامت را براى خود ادعا نمايد و ما را محروم بداند اين عربى است كه نبطى شده.پ تفسير قمى- ابن ابي عمير از ابي المغرا از حضرت صادق عليه السّلام در باره آيه وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ روز قيامت خواهى ديد كسانى كه دروغ بر خدا بستهاند صورتشان سياه است فرمود آن كسى است كه مدعى امامت شود با اينكه امام نيست گفتم گر چه از سادات علوى و فاطمى باشد فرمود گر چه علوى و فاطمى باشد (در روايت ديگرى ميپرسد گر چه از فرزندان علي بن ابى طالب باشد ميگويد گر چه از فرزندان علي بن ابى طالب باشد).
پثواب الاعمال- سورة بن كليب از حضرت باقر عليه السّلام نقل كرده همين خبر را و در آن اين جمله است هر كس گمان كند امام است.پ ثواب الاعمال- مفضل از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود هر كس ادعاى امامت كند با اينكه شايسته آن مقام نيست كافر است.پ ثواب الاعمال- داود بن فرقد از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود هر كس ادعاى امامت كند با اينكه امام نيست بر خدا و پيامبر و بر ما افترا بسته.پ ثواب الاعمال- وليد بن صبيح گفت از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم ميفرمود:
ادعاى اين مقام را كسى كه نالايق است نميكند مگر اينكه خداوند عمرش را قطع مينمايد.پ عياشى: ابو بصير از حضرت باقر عليه السّلام نقل كرد در مورد آيه وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَ مَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ هر كس بر خدا دروغ ببندد يا بگويد بمن وحى شد، با اينكه باو وحى نشده و يا بگويد مانند آياتى كه خداوند نازل كرده نازل خواهم كرد امام فرمود كسى است كه در مقابل امام واقعى ادعاى امامت نمايد.پ غيبت نعمانى- مالك بن اعين از حضرت باقر عليه السّلام نقل كرد كه فرمود هر پرچمى قبل از قيام قائم عليه السّلام برافراشته گردد صاحب آن طاغوت است.پ غيبت نعمانى- ابو الفضل گفت حضرت باقر عليه السّلام فرمود هر كس ادعاى مقام ما يعنى امامت را بنمايد كافر است يا فرمود مشرك است.پ غيبت نعمانى- فضيل گفت از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم ميفرمود هر كس قيام كند و مردم را باطاعت خويش دعوت نمايد با اينكه در ميان آنها افضل از او هست چنين شخصى گمراه و بدعتگذار است.
