|
3ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ فِي الحِكَمِ المنسوبَةِ إلَيهِ ـ: مُرُوا الأَحداثَ بِالمِراءِ وَالجِدالِ، وَ الكُهولَ بِالفِكرِ، وَالشُّيوخَ بِالصَّمتِ. |
| 3- The Prophet (SAWA) said, ‘We are the ones who debate about the religion of Allah.’[Bihar al-Anwar, v. 2, p. 125, no. 1] |
|
4ـ الإمامُ العسكريُّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): ذُكرَ عند الصّادقِ (عَلَيهِ الّسَلامُ) الجِدالُ في الدِّينِ، وأنّ رسولَ اللّهِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) والأئمّةَ المعصومينَ (عَلَيهِمُ الّسَلامُ ( قد نَهَوا عنه، فقالَ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): لَم يُنْهَ عنهُ مطلَقا، لكنَّهُ نهى عنِ الجِدالِ بغيرِ الّتي هِي أحسَنُ. |
| 4- Imam al-`Askari (AS) narrated, ‘The subject of disputing about religion was mentioned in the presence of al-Sadiq (AS), and that the Prophet (SAWA) and the infallible Imams (AS) prohibited it. So al-Sadiq (AS) said, ‘He never prohibited it absolutely, but only prohibited dispute in ways that are not the best.’[Ibid. no. 2] |
