|
1- الإمامُ عليٌّ عليهالسلام : من اُلهِمَ العِصمَةَ أمِنَ الزَّلَلَ . |
| 1– Imam Ali (AS) said, ‘He who is divinely granted infallibility is safe from error.’[Ghurar al-Hikam, no. 8469] |
|
2ـ معاني الأخبار عن الإمامِ الكاظم عن آبائه عن الإمامِ زينِ العابدينَ: الإمامُ مِنّا لا يَكونُ إلّا مَعصوماً، ولَيسَتِ العِصمَةُ في ظاهِرِ الخِلقَةِ فيُعرَفَ بِها ، ولِذلكَ لا يَكونُ إلّا مَنصوصاً. فقيلَ لَهُ: يَابنَ رَسولِ اللّهِ ، فَما مَعنَى المَعصومِ؟ فقالَ: هُوَ المُعتَصِمُ بِحَبلِ اللّهِ ، وحَبلُ اللّهِ هُوَ القُرآنُ، لا يَفتَرِقانِ إلى يَومِ القِيامَةِ، والإمامُ يَهدي إلَى القُرآنِ، والقُرآنُ يَهدي إلَى الإمامِ ، وذلكَ قَولُ اللّهِ عزَّوجلَّ: «إنَّ هذا القُرآنَ يَهْدي لِلَّتي هِيَ أقْوَمُ». |
| 2– Imam Zayn al-Abidin (AS) said, ‘An Imam from among us can only be infallible. Infallibility is not an outward physical feature that can be noticed which is why it must be documented [in the Qur’an or traditions].’ He was then asked, ‘O son of the Prophet, and what does infallible mean’ to which he replied, ‘It refers to one who clings fast to the rope of Allah, and the rope of Allah is the Qur’an. They do not separate from each other until the Day of Resurrection, and the Imam guides to the Qur’an and the Qur’an guides to the Imam, which is the purport of Allah’ s saying [in the Qur’an] “Verily this Qur’an guides to what is most upright”[ Qur’an 179].’ [Ma`ani al-Akhbar, p. 132, no. 1] |
|
3ـ الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ لَمّا سَألَهُ هِشامٌ عَن مَعنَى المَعصومِ ـ: المَعصومُ هُوَ المُمتَنِعُ بِاللّهِ مِن جَميعِ مَحارِمِ اللّهِ ، وقالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى: «ومَن يَعتَصِمْ بِاللّهِ فقَد هُدِيَ إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ» |
| 3– Imam al-Sadiq (AS), in reply to Hisham’ s question about the meaning of infallible, said, ‘The infallible [Imam] is prevented by Allah from all acts which Allah has prohibited, and Allah, Blessed and most High, says “And whoever takes recourse in Allah is certainly guided to a straight path”[ Qur’an 3101].[ Qur’an. no. 2] |
