Ce hadith fut favori chez les Orientaliste pour réfuter l’apparition d’al-Mahdi, annoncée par le prophète (saw).
Il fut rapporté par Ibn Maja dans ses Sunan alors qu’il avait déjà, rapporté le hadith précédent : « al-Mahdi est une vérité, il est de la descendance de Fatima ». Mais il dit, par ailleurs
: « … il n’y a de Mmhdi que Isa b. Maryam ». Ce hadith fut rejeté par tous les ulémas sunnites qui l’ont rapporté ainsi qu’Ibn al-Qayyim : « ce hadith rapporté par Ibn Maja dans ses sunan, à
partir de Yunus b. Abdul A’la ash-shafi’i, Muhammad b. Khalid al-jundi, Abban b. Salih, al-Hassan, Anas b. Malik et le prophète, Muhammad b. Khalid fut le seul à en assumer la paternité
».
Il semble que Muhammad b. Khalid avait l’habitude d’ajouter des expressions dans les hadiths qu’il rapportait comme Ibn Hajar l’explique dans at-Tahdhib. Al-Qurtubi ajoute : sa phrase « il
n’y a de Mahdi que Isa » contredit les hadiths relatifs à ce chapitre puis ajoute : « les hadiths du prophète (saw) qui disent explicitement qu’al-Mahdi appara î tra, parmi les membres de sa
famille, de la descendance de Fatima sont plus juste que celui-ci ».
