Pour asseoir leur pouvoir, Abu Bakr et Omar comploteront pour priver Fatima et sa Famille (Ahl ul Bayt) de ses moyens de subsistance et des ressources en destituant Fatima de la terre de
Fadak, terre que le Prophète (saw) donna de son vivant à sa fille Fatima. Voici les circonstances :
Lorsque les forts de Khaibar ont été conquis, les nobles, les propriétaires, sont venus au devant du saint Prophète. Fadak était un secteur dans la vallée de Médine. Il contenait sept
villages qui se prolongeaient jusqu' à la côte. Beaucoup de terres étaient fertiles et il y avait des oasis un peu partout. Un traité de paix entre les juifs et le saint Prophète fut signé
déclarant que la moitié de la totalité de Fadak était en leur possession et l'autre moitié serait la propriété du saint Prophète. Ce fait a été relaté par Yaqut Hamawi, l'auteur de
Majimu'l-Buldan dans son Futuhu'l-Buldan, vol. VI, p. 343. Par Ahmad Bin Yahya Baladhuri Baghdadi (mort 279 A.h.) dans son Ta'rikh. Ibn Abi'l-Hadid Mu'tazali dans son Sharh-e-Nahju'l- Balagha,
(l'Egypte imprimée), vol. IV, p. 78, citant d'Abu Bakr Ahmed ibn Abdu'l-Aziz Jauhari. Par Muhammad Bin Jarir Tabari dans son Ta'rikh-eKabir et par beaucoup d'autres traditionalistes et
historiens.
Lorsque le saint Prophète (saw) est revenu à Médine, Gabriel a révélé ce qui suit: "Donne à tes proches ce qui leur est dû, ainsi qu'au pauvre et au voyageur mais ne sois pas
prodigue."(l7:29) Le saint Prophète (saw) demanda la signification de cette révélation. Gabriel l'informa qu'Allah avait décrété : "Laissez Fadak à Fatima." Le saint Prophète appela Fatima et
dit: "Allah m'a commandé de t'accorder Fadak comme cadeau." Ainsi il a immédiatement donné la possession de Fadak à Fatima.
Le chef des commentateurs, Ahmad Tha'labi dans son Kashfu'l-Bayan, Jalalu'd-din Suyuti dans son Tafsir, vol. IV, rapportant de Hafiz Ibn Mardawiyya.
le célèbre commentateur Ahmad ibn Musa (morte 352 A.h.). Hakim Abu'l-Qasim Haskani. Ibn Kathir. Imadu'd-din Isma'il. Ibn Omar Damishqi.
Faqih-e-Shafi'i dans son Ta'rikh et cheik Sulayman Balkhi Hanafi dans son Yanabiu'l-Mawadda, ch 39, se rapportant du Tafsir-e-Tha'labi, de Jam'u'l-Fawa'id et d'Uyunu'l Akhbar, tous relatent
que lorsque le verset "Donne à tes proches ce qui leur est dû", le saint Prophète accorda Fadak à Fatima comme cadeau. En conséquence, Fadak est resté en possession de Fatima. De cela, Fatima
loua la terre, son revenu a été rassemblé en trois acomptes. Hors de cette quantité, elle prenait assez d'argent pour la nourriture de ses enfants et distribua le restant aux pauvres des Bani
Hashim.
Après la cession du saint Prophète, les officiers du calife Abu Bakr ont saisi illégitimement et cruellement la propriété de Fatima. Un petit résumé se trouve dans Sahih Bukhari, Volume 4,
livre 53. Numéro 325 :
" Aisha (la mère des croyants) a dit : " Après la mort de l'Envoyé de Dieu, Fatima, la fille de l'Envoyé de Dieu demanda à Abu Bakr As-Siddiq de lui donner une part de l'héritage de ce que
l'Envoyé de Allah lui avait laissé du butin (obtenu sans guerre) que Allah lui avait donné. Abu Bakr lui a dit : " le Saint Prophète (psl) a dit : " Notre propriété ne sera pas héritée, tout ce
que nous laissons (les prophètes) est la Sadaqa (à utiliser pour la charité). " Fatima, la fille de l'Envoyé de Allah se mit en colère et s'arrêta de parler à Abu Bakr, et continua à adopter
cette attitude jusqu'à sa mort. Fatima vécut pendant six mois après la mort du Saint Prophète (psl). "
Afin de révéler aux musulmans l'abus de pouvoir et la trahison de Omar et Abu Bakr, Fatima fera plusieurs discours éloquents et explicites. Le but était d'avertir tous les musulmans de la
déviation de ces compagnons et qu'en les suivant, les musulmans quitteraient eux-mêmes l'Islam.
Fatima Az-Zahra (s), fille du dernier des Prophètes, était connue et reconnue par tous pour être véridique, sincère, honnête et pieuse, dira à son mari Ali Ibn Abi Tâleb (s) : " C'est Ibn
Anu Quhafa (Abu Bakr) qui s'est emparé du don de mon père à mon égard ". Elle dira aussi à Abu Bakr : " En toute vérité, Fadak m'a été donné par mon père, le Messager de Dieu (pslf).
"
Quant à Ali ibn Abi Tâleb (s), son époux, dont la probité et la piété sont connues de tous, dans une lettre écrite à Uthman Ibn Hanaf mentionne ceci : " Oui ! Fadak était bien la seule
terre sous les cieux entre nos mains ; mais la convoitise de certains hommes la désirait et les bonnes dispositions des autres les ont fait céder ".
Il est dit, aussi, qu'Abu Horaira rapporte du Saint Prophète (pslf) : " Mon héritage ne doit pas être partagé après moi, même si c'est un dinar ou un dirham. Ce que je laisse sont des
aumônes, excepté ce qui doit servir à l'entretien et au maintien de mes épouses et de mes descendants. "
