الله-Dieu révéla ceci : " Tu n'es qu'un Avertisseur. Un Guide est donné à chaque peuple ". (Coran 13/7)
Certains commentateurs en ont déduit ceci : (ô Prophète), tu es l'Avertisseur de chacun face au Châtiment divin et un Guide. Dans ce cas précis, Guide étant lié à Avertisseur, certains
commentateurs ont dit qu'il s'agissait, ici, de tu es un Avertisseur pour les apostats, les transgresseurs et que pour chaque communauté il existe un Guide. Dans ce dernier cas de figure, un
passage signifie bien qu'il n'existe aucune époque sans la présence d'un Imam. En accord avec ce constat, il existe de nombreuses traditions sur le sujet aussi bien chez les Gens de la Sunna que
chez les Chiites-الشيعة. D'ailleurs, les Gens de la Sunna ont rapporté d'Ibn Abas que lorsque ce Verset fut révélé, Sa Sainteté le Prophète (pslf) déclara : " Je suis l'Avertisseur et Ali le
Guide. ô Ali ! Les chercheurs de la Voie la trouveront auprès de toi ".
Abul Qasim Haskani, dans son ouvrage Shawahidut Tanzil, a rapporté d'Abi Buraida Aslami que Sa Sainteté le Messager (pslf) réclamant de l'eau pour faire les
ablutions, Ali lui en apporta ; et que, lorsque le Messager (pslf) eut accompli ses ablutions, il (pslf) prit la main de Ali et la posant sur sa poitrine, il (pslf) déclara : " Je suis
l'Avertisseur ", puis posant la main de Ali sur sa propre poitrine, le Messager (pslf) déclara : " Après moi, tu seras le Guide de tous ",
ajoutant : " Tu seras la Lumière de tous, le Guide confirmé, le Maître des récitants du Saint Coran et je témoigne que tu es tout cela ".
L'Imam Mohammed Al-Bâqer (s) a rapporté dans Basaïr Al-Darajat à partir d'une chaîne de rapporteurs dignes de confiance que le Messager de الله-Dieu (pslf) est
Avertisseur-Munzir et qu'après lui (pslf), il y aura un Guide pour tous et pour chaque temps, et que le Prophète (pslf) a fait connaître sur Ordre de الله-Dieu ; donc, après le Messager
(pslf), le premier Guide-Hadi, est bien Ali (s), et après celui-ci, les Saints Imams (pse), l'un succédant à l'autre, seront les Guides de tous jusqu'au Jour de la Résurrection.
Il est également expliqué ce Verset à partir de l'Imam As-Sâdeq (s) disant que chaque Imam est le Guide de tous ceux de son Temps de vie.
Il est aussi rapporté à partir de l'Imam Al-Bâqer (s) que le Messager (pslf) est " Avertisseur " et Ali " Guide " et que, par الله-Dieu, aucun Guide de parmi nous ne sera suspendu et qu'il
en existera toujours un jusqu'au Jour de la Résurrection.
Enfin, il a été rapporté de l'Imam Sâdeq (s) que, commentant ce Verset en question, l'Imam (s) déclara ceci : " Le Messager de الله-Dieu est Munzir-Avertisseur et Ali (s) est Hadi-Guide. -
Alors, l'Imam posa au rapporteur la question suivante : " Actuellement, existe-t-il un Guide parmi nous ? " - Le rapporteur répondit : Bien sûr, que je te sois sacrifié, le Guide provient de vous
l'un après l'autre jusqu'à ce que ce rang te parvienne ". L'Imam (s) ajouta : " Que la Miséricorde de الله-Dieu soit avec toi ! Il en est bien ainsi suite à la Révélation de ce Verset pour chacun
des Guides qui lorsque la mort l'emporte, un autre prend sa place, ainsi, personne ne peut ignorer le sens de ce Verset et son Autorité sur tous ; en vérité, si le Livre de الله-Dieu n'était pas
maintenu vivant, ce qui est impensable, cette Disposition eut été éradiquée. Or, le Livre de الله-Dieu demeurera vivant jusqu'au Jour de la Résurrection, par conséquent, cette Disposition divine,
agréée par toute la Ummah, s'appliquera jusqu'au Jour de la Résurrection ; le devoir imposé par الله-Dieu ne peut jamais être levé ni supprimé par personne ; s'il n'existait pas un
tel
Conservateur infaillible des Commandements divins, toute personne pourrait se lancer dans l'interprétation du Livre de الله-Dieu pour finalement le rendre stérile, une telle situation
serait pure ignorance et injustice, mais الله-Dieu refuse l'injustice ". Il s'agit, ici, de l'un des plus décisifs arguments en faveur de la Désignation par الله-Dieu d'un Imam.
Ibn Babawayh dans son ouvrage Akmaludîn rapporte de l'Imam Al-Bâqer (s) son commentaire concernant le Verset 7 de la Sourate 7 et stipulant qu'il entend les Imams en tant que Guides des
gens de leur temps de vie.
Ali Ibn Ibrahim a également rapporté le commentaire de l'Imam Al-Bâqer (s) disant que Munzir-Avertisseur s'adresse au Messager de الله-Dieu (pslf) et que Hadi-Guide s'adresse à Amir
Al-Mu'minin Ali (s), et après lui (s) à tous les Imams qui le suivent ; ce qui revient à dire qu'en toute époque il y a un Imam qui guide les gens sur le Chemin de الله-Dieu et leur enseigne ce
qui est permis et ce qui est défendu.
