المجلس الخامس الراهب ورأس الحسين (ع) في طريق الشام

القصيدة: للشيخ محمد حسين كاشف الغطاء

 

خـذوا  الماء من عينيَّ والنارَ من قلبي      ولا تـحملوا لـلبرق مـنا ولا السحب

ولا  تـحسبوا نـيران وجـدي تنطفي      بـطوفان  ذاك الـمدمع السافح الغرب

رزايـاكـم يــا آل بـيـت مـحمدٍ      أغـصّ  لـذكراهن بـالمنهل الـعذب

عـمـىً لـعيونٍ لا تـفيض دمـوعُها      عـليكم  وقد فاضت دماكم على الترب

وتـعـسا  لـقلب لا يـمزّقُه الأسـى      لـحرب بـها قـد مـزقتكم بنو حرب

أأنـسى وهـل يُـنسى رزايـاكم التي      ألـبت عـلى ديـن الـهداية ذو لـب

أأنـساكم  حـرى الـقلوب على الظما      تذادون  دون الخمص عن سائغ الشرب

أأنـسى  بـأطراف الـرماح رؤوسكم      تـطلع  كـالأقمار فـي الأنجم الشهب

أأنـسى طـراد الـخيل فوق جسومكم      وما وطأت من موضع الطعن والضرب

أأنـسـى دمـاءً قـد سُـفكن وادمـعا      سُـكبن وأحـرارا هُـتكن من الحجب

أأنـسـى بـيوتا قـد نُـهبن ونـسوةٌ      سـلبن وأكـبادا اذبـن مـن الـرعب

أأنـسى  اضـطرام الـنار فيه وما بها      سـوى صـبيةٍ فـرّت مذعرة السرب

فـأنـتم  بـه لـلقتلِ والـنبل والـقنا      ونـسوتكم لـلأسر والسبي والسلب(1)

 

لكنّ الذي يهون الخطب يا مؤمنون ان تلك النساء:

 

(مجردات)

گامـت بـاليريده حـسين منها      او لا هـمها شدهَّه او لا حزنها

تباري  العايله او هيَّه اعله ونها      او بچاهه او نوحها اليالم اوحنها

او حـتى الـشافها والنشد عنها      اتگلـه  أنـه إلـمن زغرسنها

رمـاني الـزمان ابـكل محنها

 

(أبوذية)

وحگ من نزل افروضه وسنها      الدهر هد عگلي بسيوفه وسنها

شدهني او حاربت عيني وسنها      بـالطف  تـالي ابهاي الرزيه

 

الراهب ورأس الحسين (ع) في طريق الشام

قال في معالي السبطين: وهم في طريقهم إلى الشام: نزلوا منزلا في دير راهب فرفعوا الرأس على قناة طويلة إلى جانب دير الراهب، فلما عسعس الليل سمع الراهب للرأس دويا كدوي الرغد، وتسبيحا وتقدسيا. فنظر إلى الرأس وإذا هو يسطع نورا قد لحق النور بعنان السماء، ونظر إلى باب قد فتح من السماء والملائكة ينزلون كتائب كتائب ويقولون: السلام عليك يا أبا عبد الله، السلام عليك يابن رسول الله.

فجزع الراهب جزعا شديدا وقال للعسكر: وما الذي معكم؟ فقالوا: رأس خارجي خرج بأرض العراق فقتله عبيد الله بن زياد.

فقال: ما اسمه؟ قالوا: الحسين بن علي.

فقال الراهب: ابن فاطمة بنت نبيكم وابن ابن عم نبيكم؟ قالوا: نعم.

قال: تبا لكم!! والله لو كان لعيسى ابن مريم ابن لحملناه على أحداقنا، وأنتم قتلتم ابن بنت نبيكم، ثم قال: صدقت الأخبار في قولها: إذا قتل هذا الرجل تمطر السماء دماء عبيطا.


الله  أيُّ دمٍ فــي كـربـلا سُـفكا      لم يجر في الأرض حتى أوقف الفلكا

 

ويواصل الراهب قائلا: ولا يكون هذا إلا في قتل نبي أو وصي نبي، ثم قال ـ للقوم ـ لي إليكم حاجة قالوا: وما هي؟

قال: قولوا لرئيسكم عندي عشرة آلاف درهم ورثتها عن آبائي يأخذها مني ويعطيني الرأس يكون عندي إلى وقت الرحيل، فإذا حل رددته إليه؟ فوافق عمر بن سعد فأخذ الرأس وأعطاهم الدراهم، وأخذ الرأس فغسله ونظفه وطيبه بمسك ثم جعله في حريرة ووضعه في حجرة، ولم يزل ينوح ويبكي وهو يقول: أيها الراس المبارك كلمني، بحق الله عليك فتكلم الرأس وقال: ما تريد مني؟ قال: من أنت؟

قال: أنا ابن محمد المصطفى، أنا ابن علي المرتضى، أنا ابن فاطمة الزهراء، أنا المقتول بكربلاء، أنا الغريب العطشان بين الملا، فبكى الراهب بكاء شديدا وقال: سيدي يعز والله عليّ أن لا أكون أول قتيل بين يديك، فلم يزل يبكي حتى نادوه وطلبوا منه الرأس فقال: يا رأس والله لا أملك إلا نفسي فإذا كان غدا فاشهد لي عند جدك محمد اني، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، أسلمت على يدك وأنا مولاك.

أقول: عندما عرف هذا الرجل أن هذا الرأس رأس الحسين (ع) وعرف حقيقة الحسين بكى ذلك البكاء الشديد (2). أقول إذن ساعد الله شقيقة الحسين وحبيبته العارفة بفضل أخيها ومقدمه كيف حالها وقد رأته مقطوع الرأس تارة، وأخرى تجول الخيل على صدره وأخرى ترى رأسه يضرب بالسياط وأخرى تراه أمامها على رأس السنان.

 

وسروا برأسك في القنا وقلوبها      تـسموا  إليه ووجدُها يُضنيها

إن  أخـروه شجاه رؤية حالها      او قـدمـوه فـحاله يُـشجيها

 

(نصاري)

شـالوا  راس أهلها ابروس الارماح      او وراهه الناس طلعت والهم اصياح

راس احـسـين لـمن لـلحرم لاح      غـدت  عالروس واعله الوجه تلطم

زيـنـب  نـادته والـدمع هـمال      عـنـه اشـغيبك واخـفاك يـهلال

فـك عـينه اعله زينب والدمع سال      او بـآيـات الـصـبر گام ايـتكلم

 

(نصاري)

يگلـلها  يـزينب يبت حيدر      احـفظي لي اليتامه مع الخدر

لـتخلين وحـده اتضيع بالبر      غـيرچ مـالها اليرعه غربها

گالـتله  يـخويه الماله امثيل      لـفيي على احريمك والمداليل

او سور الهم بعد لو خيم الليل      اهي اتحاچيه او دمعتها تصبها

***

وقضى الحسينُ لُقىً بعرصة كربلا      وسـناؤُه حـسرى تـجوبُ البيدا

يـتلو  عـلى رأس المثقَّف رأسُه      الـقـرآن  والـتهليل والـتمجيدا


(1) ـ مقتل الحسين ص388 عبد الرزاق المقرم.

(2) ـ معالي السبطين ج2. وبنفس المضمون في كتاب الدمعة الساكبة ج5 ص65/66.