القصيدة: للشيخ محمد مطر الحلي
ت:1247هـ
هـذي الطفوف فقف وعينُك باكيه تـجري الـدما بدل الدموع الجارية
أنـسـيت خـطباقد ألّـم بـكربلا فـتزلزلت مـنه الـجبال الراسيه
وقـضى عـلى آل الـنبي مـحمدٍ بـخطوب غـدرٍ لـم تزل متواليه
يـومٌ بـه لـلدين أعـظمُ حـادث مـنـه الـهدى أركـانه مـتداعيه
بـأبي أبـيَّ الضيم حامي حوزةِ ال إسـلام والإسـلام يـطلب حـاميه
تـعست أمـية انـشبت لـشقائها حـربا لأدنـاه تـشيب الـناصيه
قـصدت لا روع بـاسلٍ من فتكه أسـد الـعرين تـقاعست متحاميه
لــولا قـضـاءٌ مـحكمٌ إبـرامه لـم يـبق من أرجاس حرب باقيه
حـتى إذا أهـدت إلـيه يد القضا سـهما لـه قـوس الـمنية راميه
فـانتضّ عن فلك الهدى بدر الهدى فـسـماؤه بـعـد الإنـارة دامـيه
وبـكت مـلائكة الـسماء لفقد من فـي مـهده جـبريل كـان مناغيه
بـأبي كـرائمه بـرزن حـواسرا مـا بـين نـاديةٍ وأخـرى بـاكيه
لـيت الـوصيَّ يرى بنيه ورهطه وجسومُهم في الترب صرعى عاريه
نهبت جسومهم المواضي مثلما رفعت رؤوسهم الرماح العاليه
أين البتول ترى سرور فؤادها شـلواً تـكفنه الرياح السافيه
وبـناتها فـوق الـنياق سبيةٌ يـسرى بهن إلى البلاد النائيه(1)
(فائزي)
مـتحيره يـحسين زيـنب بالنساوين او بـيتام ما تدري ابغربه تلتجي وين
كـلما تـصد وتـدور ملجى تلتجي له اتـعاين الراسك يا وليها او تشتكي له
او سـجادها امگيـد عـلى ناقه هزيله يبكي على حاله او على حال الخواتين
يـنظر عـمامه واخـوته ظلوا عرايه ومـخدرات الـمرتضى راحـن سبايه
او روس العشيرة للدعي راحت هداية لـلشام والـخدر يـدخلوها دواويـن
يـحسين كـلما شفت أطفالك ينوحون ومن الضرب شمر الخنا ورَّم لها امتون
نـاديتكم يـهل الـمروَّه لا تگطـعون ونتو على الرمضه عرايه ابغير تكفين
نـاده عـلي الـسجاد عمه يا حزينه مـكتوب هـذا اللي جره كله علينه
وانـتي رأيـتي ضلع أمك كاسرينه هذا الاسر من يوم گادوا علي ابحبلين
(أبوذية)
أدمـن لـلگلب يحسين يرحين او بس الهن دموع العين يرحين
خـواتك علهزل لليسر يرحين او يـعوفن جثتك بالطف رميه
الحسين (ع) يخاصم قتلته يوم القيامة
قال السيد ابن طاووس: روي عن الإمام الصادق (ع) عن جده رسول الله (ص) قال: إذا كان يوم القيامة نصب لفاطمة (ع) قبة من نور، ويقبل الحسين (ع) ورأسه في يده، فإذا رأته شهقت شهقة، لا يبقى في الجمع ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا بكى لها، فيمثله الله عز وجل لها في أحسن صورة، وهو يخاصم قتلته بلا رأس، فيجمع الله قتلته والمجهزين عليه ومن شرك في قتله، فأقتلهم حتى ىتي على أخرهم ثم ينشرون فيقتلهم أمير المؤمنين (ع) ثم ينشرون فيقتلهم الحسن (ع) ثم ينشرون فيقتلهم الحسين (ع) ثم ينشرون فلا يبقى من ذريتنا أحد إلا قتلهم قتلة، فعند ذلك يكشف الغيظ وينسى الحزن.
وروي عن النبي (ص) أنه قال: إذا كان يوم القيامة جاءت فاطمة (ع) في لمة من نسائها فيقال لها: إدخلي فتقول: لا أدخل حتى أعلم ما صنع بولدي من بعدي، فيقال لها: انظري في قلب القيامة فتنظر إلى الحسين (ع) قائما ليس عليه رأس فتصرخ صرخة وأصرخ لصراخها وتصرخ الملائكة لصراخه(2).
(فائزي)
مـن هلّذي مقطوع راسه يا ضيا العين بسما نظرته انفطر گلبي او صار نصين
مـن هلذي شوفة أحواله تشعب الروح جسمه امبضَّع يا عزيزي او كله اجروح
بس عاينت له صار مني الدمع مسفوح أخـبرني هلمگطع ينور العين من وين
وكأني بالجواب:
هـذا الـلذي ذبـحوا عـلى صدره فطيمه او ذبـحوا اولاده واخوته او سلبوا حريمه
او شـالوا على الخطي عگب ذبحه كريمه هـذا الـلي خـلوه عـاري ابـغير تكفين
تـناديه يـبني مـن گطع راسك والچفوف مـن كـسَّر اضوعك يعقلي برض الطفوف
او من گطع او صالك يبني اضرب السيوف يـا مـهجتي مـذبوح لا مـطلب ولا دين
يـحسين گلـي من گطع بالسيف نحرك يا نور عيني او من وطه بالخيل صدرك
ومن سلب ايتامك او ياهو حرگ خدرك او ياهو الذي شتت إبناتي اشمال وايمين
(أبوذية)
الـفرات انگطع منه العذب يوفاه اشسبب ماروه چبد احسين يوفاه
التهب يا فاطمه امن العطش يوفاه وابـجنبه الـفرات ايـسيل ميه
(تخميس)
لابن طه لبستُ ثوبَ شجونِ لشجوني بين الملا جهلوني
قلت للناظرين إن تنكروني أنـا درٌ مـن السما نثروني
يـومَ تزويجِ والدِ السبطينِ
(تخميس)
أنا من رزئه سُقيتُ حياضا كـلُّ يـوم تزيدني إجهاضا
حُلَلُ الوجد ألبستني اعياضا كنتُ أبهى من اللجين بياضا
ضـبغتني دما نحر الحسين
ــــــــــــــ
(1) ـ الدر النضيد ص310.
(2) ـ اللهوف ص60/61.
