1 ـ حدَّثني جعفر بن محمّد بن إبراهيم بن عُبَيدالله بن موسى بن جعفر ، عن عبدالله بن أحمدَ بن نَهيك ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن الحسن الأحمسيِّ ، عن اُمّ سعيد الأحْمَسِيّة(1) «قالت : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن زيارة قبر الحسين عليه السلام ، فقال : تَعدِل حَجّة وعُمرة ، ومن الخير هكذا وهكذا ـ واُومأ بيده ـ » .
2 ـ وعنه ، ععن عبدالله بن نَهِيك ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هِشام بن الحكم ، عن عبدالكريم بن حَسّان «قال : قلت لأبي عبدالله بن أحمدَ بن نَهِيك ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن الحسن الأحمسيِّ ، عن اُمّ سعيد الأحْمَسِيّة(1) «قالت : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن زيارة قبر الحسين عليه السلام ، فقال : تَعدِل حَجّة وعُمرة ، ومن الخير هكذا وهكذا ـ واُومأ بيده» .
2 ـ وعنه ، عن عبدالله بن نَهيك ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هِشام بن الحكم ، عن عبدالكريم بن حَسّان «قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام : ما يقال : إنَّ زيارة قبر أبي عبدالله الحسين عليه السلام تَعدِل حَجّة وعُمرة؟ فقال : إنّما الحجّ والعُمرة ههنالله أنَّ رَجلاً أراد الحجَّ ولم يتهيّأ له فأتاه كتب الله له حَجّة ، ولو أنّ رَجلاً أراد الُعمرة ولم يتهيّأ له فأتاه كتب الله له عُمرَة» .
3 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ ومحمّد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن إسحاقَ بن إبراهيم ، عن هارونَ بن خارجة «قال : سأل رجلٌ أبا عبدالله عليه السلام ـ وأنا عنده ـ فقال : ما لمن زارَ قبرَ الحسين عليه السلام ؟ فقال : إنَّ الحسين وكّل اللهُ به أربعةَ آلافِ مَلَك شُعثاً غُبراً يَبكونه إلى يوم القيامة ، فقلت له : بأبي أنت واُمّي روي عن أبيك : الحجّ والعُمرة ، قال: نَعَم ؛ حجّة وعُمرَة ـ حتّى عَدَّ عشرة ـ » .
4 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ وعليُّ بن الحسين ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد ، عن الحسن بن عليٍّ الوَشّاء ، عن أحمدَ بن عائِذ ، عن أبي خديجةَ «عن رَجل سأل أبا جعفر عليه السلام عن زيارة قبر الحسين عليه السلام ، فقال : إنّهــ[ـا] تَعدِل حَجّة وعُمرة ، وقال بيده هكذا من الخير ـ يقول بجميع يديه هكذا ـ » .
5 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ عن محمّد بن يحيى ، عن حَمدانَ بن سليمانَ النّيسابوري أبي سعيد قال : حدَّثنا عبدالله بن محمّد اليمانيُّ ، عن مَنيع بن الحجّاج ، عن يونسَ ، عن هِشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السلام «قال : زيارة قبر الحسين عليه السلام حَجّة ، ومِن بعد الحَجّة حَجَّة وعُمرة» ـ بعد حَجَّة الإسلام ـ .
6 ـ وبإسناده ، عن يونسَ ، عن الرّضا عليه السلام «قال : من زار قبر الحسين عليه السلام فقد حَجَّ واعْتَمر ، قال : قلت : يطرح عنه حجة الإسلام ؟ لا هي حجّة الضّعيف حتّى يقوى ويحجّ إلى بيت الله الحرام ، أما علمت أنَّ البيت يطوف به كلَّ يوم سبعون ألف مَلك حتّى إذا أدركهم اللّيل صعدووا ، ونزل غيرهم فطافوا بالبيت حتّى الصّباح ، وأنّ الحسين عليه السلام لأكرم على الله مِن البيت وأنّه في وقت كلِّ صلاة لينزل عليه سبعون ألف ملك شُعثٌ غُبر ، لا تقع عليهم النّوبة إلى يوم القيامة» .
7 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد ؛ ومحمّد بن عبدالحميد ، عن يونس بن يعقوب ، عن اُمّ سعيد الأحْمَسِية «قالت : قلت لأبي عبدالله عليه السلام : أيُّ شيءٍ تذكر في زيارة قبر الحسين عليه السلام مِن الفضل؟ قال : نذكر فيه يا اُمّ سعيد فضل حجّة وعمرة ، وخيرها كذا ـ وبسط يديه ونكس أصابعه ـ » .
8 ـ حدَّثني محمّد بن أحمدَ بنِ الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصّفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن حبيب(2) ، عن فَضيل بن يَسار «قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : وكّل الله بقبر الحسين عليه السلام أربعة آلاف ملك شُعثاً غُبراً يبكونه إلى يوم القيامة ، وإتيانه يعدل حَجّة وعُمرة وقبور الشُّهداء»(3) .
9 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ وجماعة مشايخي ؛ عن سعد بن عبدالله ، عن الحسن بن عليٍّ الكوفيّ ، عن العبّاس بن عامِر ، عن أبان ، عن الحسين بن عَطيّة أبي ـ النّاب ، عن بيّاع السّابريّ «قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام وهو يقول : من أتى قبر الحسين عليه السلام كتب الله له حَجّة وعُمرة ، أو عُمرة وحجّة ـ وذكر الحديث ـ » .
10 ـ وبإسناده ، عن العبّاس بن عامر ، عن أبان بن عثمان قال : حدّثني أبو خلاّن الكِنديّ ، عن أبي عبدالله عليه السلام «قال : مَن أتى قبر الحسين عليه السلام كتب الله له حَجّة وعُمرة» .
11 ـ وحدَّثني محمّد بن الحسن بن عليٍّ ، عن أبيه ، عن جدِّه عليِّ بن مَهزيار ، عن أبي القاسم(4) ، عن القاسم بن محمّد ، عن إسحاقَ بن إبراهيم ، عن هارون بن خارجة «قال : سأل رجلٌ أبا عبدالله عليه السلام ـ في حديث له طويل يقول في آخره : ـ بأبي أنت واُمّي رووا عن أبيك في الحجّ؟ قال : نَعَم حَجّة وعُمرَة ـ حتى عدَّ عشرة ـ » .
12 ـ حدَّثني أبي ؛ وجماعة مشايخي ـ رحمهم الله ـ عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن العَمركي ـ عمّن حدَّثه ـ عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن فضيل ، عن محمّد بن مُصادف قال : حدَّثني مالك الجهني ، عن أبي جعفر عليه السلام في زيارة قبر الحسين عليه السلام «قال : مَن أتاه زائراً له عارفاً بحقّه كتب الله له حَجّة ، ولم يزل محفوظاً حتّى يرجع ، قال : فمات مالك في تلك السَّنة وحجَجْتُ فدخلت على أبي عبدالله عليه السلام فقلت : إنّ مالك حدَّثني بحديث عن أبي جعفر عليه السلام في زيارة قبر الحسين عليه السلام ، قال : هاته ، فحدَّثته فلمّا فرغت ، قال : نعم يا محمّد حَجّة وعُمرة» .
13 ـ وحدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ وجماعة مشايخي ، عن محمّد بن يحيى العطّار ؛ وأحمدَ بن إدريسَ ، عن العَمْرَكي ـ عمّن حدَّثه ـ عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار «قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن زيارة قبر الحسين عليه السلام ، فقال : فيها حَجّة وعُمرة» .
14 ـ وحدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ عن سعد بن عبدالله ، عن الحسن بن عليٍّ الزَّيتوني ، عن هارون بن مسلم ، عن عيسى بن راشد «قال : سألت أبا عبدالله عليه السّلام فقلت : جُعِلتُ فِداك ما لمن زارَ قبرَ الحسين عليه السلام وصلّى عنده رَكعتين؟ قال : كُتِبَتْ له حَجّة وعُمرة ، قال : قلت له : جُعِلتُ فِداك وكذلك كلُّ مَن أتى قبر إمام مفترض طاعته؟ قال : وكذلك كلُّ من أتى قبر إمام مفترض طاعته» .
15 ـ حدَّثني محمّد بن جعفر القرشيُّ الكوفيُّ الرَّزَّاز ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيلَ بن بزيع ، عن صالِح بن عُقبَة ، عن يزيدَ بن عبدالمَلِك «قال : كنتُ مع أبي عبدالله عليه السلام فمرَّ قوم على حُمُر فقال : أين يريدون هؤلاء؟ قلت : قبور الشُّهداء ، قال : فما يمنعهم مِن زيارة الشّهيد الغريب ؟!! قال : فقال له رجلٌ من أهل العراق : زيارته واجبة؟ قال : زيارته خير من حَجّة وعمرة ـ حتّى عدَّ عشرين حَجّة وعُمرة ـ ، ثمَّ قال : مَبرورات متقبّلات ، قال : فوالله ماقمت مِن عنده حتّى أتاه رَجلٌ فقال له : إنّي قد حَجَجتُ تسعة عشر حَجّة ، فادعُ الله لي أن يرزقني تمام العشرين ، قال : فهل زُرْتَ قبر الحسين عليه السّلام؟ قال : لا ، قال : إنّ زِيارته خير مِن عشرين حَجّة» .
____________
1 ـ تقدّم ضبطه في ص118 ذيل الخبر 3 .
2 ـ الظّاهر هو حبيب بن المُعَلّل الخثعمي المدائني ، روى عن الصّادق والكاظم والرّضا عليهم السلام ، ثقة صحيح . وراويه الجوهريّ.
3 ـ أي وتعدل مع الحجّ والعمرة إتيان قبور الشّهداء بالمدينة أيضاً ، أو المعنى أنّ إتيان قبور الشّهداء عنده تعدل حجّة وعمرة أيضاً ، والظّاهر أنّه من زايادات النّسّاخ . (البحار)
4 ـ تقدّم الكلام فيه ، راجع ص89 ذيل الخبر 12.
