1908- روى محمّد بن مسلم عن أبي جعفر ع قال إذا رأيتم الهلال فصوموا و إذا رأيتموه فأفطروا و ليس بالرّأي و التّظنّي و ليس الرّؤية أن يقوم عشرة نفر ينظرون فيقول واحد منهم هو ذا هو ذا و ينظر تسعة فلا يرونه و لكن إذا رآه واحد رآه ألف
1909- و روى الفضل بن عثمان عن أبي عبد اللّه ع قال قال ليس على أهل القبلة إلّا الرّؤية و ليس على المسلمين إلّا الرّؤية
1910- و في رواية القاسم بن عروة عن أبي العبّاس الفضل بن عبد الملك عن أبي عبد اللّه ع قال الصّوم للرّؤية و الفطر للرّؤية و ليس الرّؤية أن يراه واحد و لا اثنان و لا خمسون
1911- و في رواية محمّد بن قيس عن أبي جعفر ع قال قال أمير المؤمنين ع إذا رأيتم الهلال فأفطروا أو شهد عليه عدل من المسلمين و إن لم تروا الهلال إلّا من وسط النّهار أو آخره فأتمّوا الصّيام إلى اللّيل فإن غمّ عليكم فعدّوا ثلاثين ليلة ثمّ أفطروا
1912- و في رواية الحلبيّ عن أبي عبد اللّه ع أنّ عليّا ع كان يقول لا أجيز في رؤية الهلال إلّا شهادة رجلين عدلين
1913- و سأله سماعة عن اليوم في شهر رمضان يختلف فيه قال إذا اجتمع أهل المصر على صيامه للرّؤية فاقضه إذا كان أهل المصر خمسمائة إنسان
1914- و قال عليّ ع لا تقبل شهادة النّساء في رؤية الهلال إلّا شهادة رجلين عدلين
1915- و سأل عليّ بن جعفر أخاه موسى بن جعفر ع عن الرّجل يرى الهلال في شهر رمضان وحده لا يبصره غيره أ له أن يصوم قال إذا لم يشكّ فليفطر و إلّا فليصمه مع النّاس
1916- و روى محمّد بن مرازم عن أبيه عن أبي عبد اللّه ع قال إذا تطوّق الهلال فهو لليلتين و إذا رأيت ظلّ رأسك فيه فهو لثلاث ليال
- و روى حمّاد بن عيسى عن إسماعيل بن الحرّ عن أبي عبد اللّه ع قال إذا غاب الهلال قبل الشّفق فهو لليلة و إذا غاب بعد الشّفق فهو لليلتين
1918- و قال الصّادق ع إذا صحّ هلال رجب فعدّ تسعة و خمسين يوما و صم يوم السّتّين
1919- و قال ع إذا صمت شهر رمضان في العام الماضي في يوم معلوم فعدّ في العام المستقبل من ذلك اليوم خمسة أيّام و صم يوم الخامس
1920- و روى أبان بن عثمان عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللّه عن أبي عبد اللّه ع قال قلت له رجل أسرته الرّوم و لم يصحّ له شهر رمضان و لم يدر أيّ شهر هو قال يصوم شهرا يتوخّى و يحسب فإن كان الشّهر الّذي صامه قبل شهر رمضان لم يجزئه و إن كان بعد شهر رمضان أجزأه
1921- و سأله العيص بن القاسم عن الهلال إذا رآه القوم جميعا فاتّفقوا على أنّه لليلتين أ يجوز ذلك قال نعم
