2086- روى الحلبيّ عن أبي عبد اللّه ع أنّه قال لا اعتكاف إلّا بصوم في مسجد الجامع
2087- قال و كان رسول اللّه ص إذا كان العشر الأواخر اعتكف في المسجد و ضربت له قبّة من شعر و شمّر المئزر و طوى فراشه و قال بعضهم و اعتزل النّساء فقال أبو عبد اللّه ع أمّا اعتزال النّساء فلا
قال مصنّف هذا الكتاب رحمه اللّه معنى قوله ع أمّا اعتزال النّساء فلا هو أنّه لم يمنعهنّ من خدمته و الجلوس معه فأمّا المجامعة فإنّه امتنع منها كما منع و معلوم من معنى قوله و طوى فراشه ترك المجامعة
2088- و قال أبو عبد اللّه ع كانت بدر في شهر رمضان فلم يعتكف رسول اللّه ص فلمّا أن كان من قابل اعتكف عشرين عشرا لعامه و عشرا قضاء لما فاته
2089- و روى الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد قال قلت لأبي عبد اللّه ع ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها قال لا تعتكف إلّا في مسجد جماعة قد صلّى فيه إمام عدل جماعة و لا بأس بأن يعتكف في مسجد الكوفة و البصرة و مسجد المدينة و مسجد مكّة
2090- و قد روي في مسجد المدائن
2091- و روى البزنطيّ عن داود بن سرحان عن أبي عبد اللّه ع قال لا أرى الاعتكاف إلّا في المسجد الحرام أو مسجد الرّسول ص أو في مسجد الجامع و لا ينبغي للمعتكف أن يخرج من المسجد الجامع إلّا لحاجة لا بدّ منها ثمّ لا يجلس حتّى يرجع و المرأة مثل ذلك
2092- و في رواية عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه ع قال المعتكف بمكّة يصلّي في أيّ بيوتها شاء سواء عليه صلّى في المسجد أو في بيوتها
2093- و في رواية منصور بن حازم عن أبي عبد اللّه ع قال المعتكف بمكّة يصلّي في أيّ بيوتها شاء و المعتكف في غيرها لا يصلّي إلّا في المسجد الّذي سمّاه
2094- و روى الحسن بن محبوب عن أبي ولّاد الحنّاط قال سألت أبا عبد اللّه ع عن امرأة كان زوجها غائبا فقدم و هي معتكفة بإذن زوجها فخرجت حين بلغها قدومه من المسجد الّذي هي فيه فتهيّأت لزوجها حتّى واقعها فقال إن كانت خرجت من المسجد قبل أن تمضي ثلاثة أيّام و لم تكن اشترطت في اعتكافها فإنّ عليها ما على المظاهر
2095- و روى الحسن بن محبوب عن أبي أيّوب عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال لا يكون الاعتكاف أقلّ من ثلاثة أيّام و من اعتكف صام و ينبغي للمعتكف إذا اعتكف أن يشترط كما يشترط الّذي يحرم
2096- و روى أبو أيّوب عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر ع قال إذا اعتكف الرّجل يوما و لم يكن اشترط فله أن يخرج و أن يفسخ اعتكافه و إن أقام يومين و لم يكن اشترط فليس له أن يفسخ اعتكافه حتّى تمضي ثلاثة أيّام
2097- و روى أبو أيّوب عن أبي عبيدة عن أبي جعفر ع قال المعتكف لا يشمّ الطّيب و لا يتلذّذ بالرّيحان و لا يماري و لا يشتري و لا يبيع قال و من اعتكف ثلاثة أيّام فهو يوم الرّابع بالخيار إن شاء زاد ثلاثة أخرى و إن شاء خرج من المسجد فإن أقام يومين بعد الثّلاثة فلا يخرج من المسجد حتّى يتمّ ثلاثة أيّام أخر
2098- و روي عن داود بن سرحان قال كنت بالمدينة في شهر رمضان فقلت لأبي عبد اللّه ع إنّي أريد أن أعتكف فما ذا أقول و ما ذا أفرض على نفسي فقال لا تخرج من المسجد إلّا لحاجة لا بدّ منها و لا تقعد تحت ظلال حتّى تعود إلى مجلسك
2099- و روى الحلبيّ عن أبي عبد اللّه ع قال لا ينبغي للمعتكف أن يخرج من المسجد إلّا لحاجة لا بدّ منها ثمّ لا يجلس حتّى يرجع و لا يخرج في شيء إلّا لجنازة أو يعود مريضا و لا يجلس حتّى يرجع قال و اعتكاف المرأة مثل ذلك
2100- و في رواية صفوان بن يحيى عن عبد الرّحمن بن الحجّاج عن أبي عبد اللّه ع قال إذا مرض المعتكف أو طمثت المرأة المعتكفة فإنّه يأتي بيته ثمّ يعيد إذا برأ و يصوم
- و في رواية السّكونيّ بإسناده قال قال رسول اللّه ص اعتكاف عشر في شهر رمضان يعدل حجّتين و عمرتين
2102- و روى الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب عن زرارة قال سألت أبا جعفر ع عن المعتكف يجامع قال إذا فعل ذلك فعليه ما على المظاهر
و قد روي أنّه إن جامع في اللّيل فعليه كفّارة واحدة و إن جامع بالنّهار فعليه كفّارتان
2103- روى ذلك محمّد بن سنان عن عبد الأعلى بن أعين قال سألت أبا عبد اللّه ع عن رجل وطئ امرأته و هو معتكف ليلا في شهر رمضان قال عليه الكفّارة قال قلت فإن وطئها نهارا قال عليه كفّارتان
- و روى ابن المغيرة عن سماعة قال سألت أبا عبد اللّه ع عن معتكف واقع أهله فقال هو بمنزلة من أفطر يوما من شهر رمضان
2105- و روى داود بن الحصين عن أبي العبّاس عن أبي عبد اللّه ع قال اعتكف رسول اللّه ص في شهر رمضان في العشر الأولى ثمّ اعتكف في الثّانية في العشر الوسطى ثمّ اعتكف في الثّالثة في العشر الأواخر ثمّ لم يزل رسول اللّه ص يعتكف في العشر الأواخر
2106- و روى ابن محبوب عن أبي أيّوب عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع في المعتكفة إذا طمثت قال ترجع إلى بيتها فإذا طهرت رجعت فقضت ما عليها
2107- و روى الحسن بن الجهم عن أبي الحسن ع قال سألته عن المعتكف يأتي أهله قال لا يأتي امرأته ليلا و لا نهارا و هو معتكف
2108- و روي عن ميمون بن مهران قال كنت جالسا عند الحسن بن عليّ ع فأتاه رجل فقال له يا ابن رسول اللّه إنّ فلانا له عليّ مال و يريد أن يحبسني فقال و اللّه ما عندي مال فأقضي عنك قال فكلّمه قال فلبس ع نعله فقلت له يا ابن رسول اللّه أ نسيت اعتكافك فقال له لم أنس و لكنّي سمعت أبي ع يحدّث عن جدّي رسول اللّه ص أنّه قال من سعى في حاجة أخيه المسلم فكأنّما عبد اللّه عزّ و جلّ تسعة آلاف سنة صائما نهاره قائما ليله
