129- قال أبو جعفر ع لا صلاة إلّا بطهور
130- و روي أنّ رجلا من الأحبار أقعد في قبره فقيل له إنّا جالدوك مائة جلدة من عذاب اللّه عزّ و جلّ قال لا أطيقها فلم يزالوا به حتّى ردّوه إلى واحدة فقال لا أطيقها فقالوا لا بدّ منها قال فبما تجلدونيها قالوا نجلدك بأنّك صلّيت يوما بغير وضوء و مررت على ضعيف فلم تنصره فجلدوه جلدة من عذاب اللّه تعالى فامتلأ قبره نارا
131- و قال النّبيّ ص ثمانية لا يقبل اللّه لهم صلاة العبد الآبق حتّى يرجع إلى مولاه و النّاشز عن زوجها و هو عليها ساخط و مانع الزّكاة و إمام قوم يصلّي بهم و هم له كارهون و تارك الوضوء و المرأة المدركة تصلّي بغير خمار و الزّبّين و هو الّذي يدافع البول و الغائط و السّكران
و تارك الوضوء ناسيا متى ذكر فعليه أن يتوضّأ و يعيد الصّلاة
132- و قال النّبيّ ص وضع عن أمّتي تسعة أشياء السّهو و الخطأ و النّسيان و ما أكرهوا عليه و ما لا يعلمون و ما لا يطيقون و الطّيرة و الحسد و التّفكّر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق الإنسان بشفة
- و سئل أبو الحسن موسى بن جعفر ع عن الرّجل يبقى من وجهه إذا توضّأ موضع لم يصبه الماء فقال يجزيه أن يبلّه من بعض جسده
134- و قال الصّادق ع إن نسيت مسح رأسك فامسح عليه و على رجليك من بلّة وضوئك فإن لم يكن بقي في يدك من نداوة وضوئك شيء فخذ ممّا بقي منه في لحيتك و امسح به رأسك و رجليك و إن لم يكن لك لحية فخذ من حاجبيك و أشفار عينيك و امسح به رأسك و رجليك و إن لم يبق من بلّة وضوئك شيء أعدت الوضوء
135- و روى أبو بصير عن أبي عبد اللّه ع في رجل نسي مسح رأسه قال فليمسح قال لم يذكره حتّى دخل في الصّلاة قال فليمسح رأسه من بلل لحيته
136- و في رواية زيد الشّحّام و المفضّل بن صالح عن أبي عبد اللّه ع في رجل توضّأ فنسي أن يمسح على رأسه حتّى قام في الصّلاة قال فلينصرف فليمسح برأسه و ليعد الصّلاة
و من شكّ في شيء من وضوئه و هو قاعد على حال الوضوء فليعد و من قام عن مكانه ثمّ شكّ في شيء من وضوئه فلا يلتفت إلى الشّكّ إلّا أن يستيقن و من شكّ في الوضوء و هو على يقين من الحدث فليتوضّأ و من شكّ في الحدث و كان على يقين من الوضوء فلا ينقض اليقين بالشّكّ إلّا أن يستيقن و من كان على يقين من الوضوء و الحدث و لا يدري أيّهما أسبق فليتوضّأ
