(١) باب فضل شهر رمضان وتأكد استحباب قراءة القرآن والاستغفار والدعاء والصلوات على النبي والصلاة والعتق والصدقة والاطعام وفعل الخيرات والغسل فيه.
قال الله تعالى في س البقرة ى ١٨٢ شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان الآية.
وفي س التوبة ى ١٣٧ ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض الآية.
١ (١) يب ٤٠٦ محمد بن يعقوب عن كا ١٨٠ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله ابن المغيرة عن عمرو الشامي عن فقيه ١٣٢ - أبى عبد الله عليه السلام قال إن (عدة - فقيه) الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القرآن في أول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقرآن أمالي الصدوق ٣٨ - حدثنا
(١)
--------------------------------------------------------------------------------
أحمد بن علي بن إبراهيم ره قال حدثنا أبي عن أبيه إبراهيم بن هاشم عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي مثله ئل ٢٥٨ ج - محمد بن علي بن الحسين في كتاب فضائل شهر رمضان عن أحمد بن علي بن إبراهيم عن أبيه عن جده عن عبد الله بن المغيرة عن (عمر بن الشامي - كذا) عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه إلى قوله ليلة القدر.
٢ - (٢) يب ٤٠٦ - أحمد بن محمد عن البرقي عن ابن أبي عمير عن هشام ابن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا سلم شهر رمضان سلمت السنة وقال رأس السنة شهر رمضان.
٣ (٣) العلل ٧٠ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا الحسن بن علي ابن الحسين السكرى قال حدثنا محمد بن زكريا الجوهري الغلابي البصري قال حدثنا عثمان بن عمران قال حدثنا عباد بن صهيب قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام أخبرني عن أبي ذر أهو أفضل أم أنتم أهل البيت فقال يا بن صهيب كم شهور السنة فقلت اثنتا عشر فقال وكم الحرم منها قلت أربعة أشهر قال فشهر رمضان منها قلت لا قال فشهر رمضان أفضل أم أشهر الحرم فقلت بل شهر رمضان قال فكذلك نحن أهل البيت لا يقاس بنا أحد وان أبا ذر كان في قوم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتذاكروا فضائل هذه الأمة فقال أبو ذر أفضل هذه الأمة علي بن أبي طالب وهو قسيم الجنة والنار وهو صديق هذه الأمة وفاروقها وحجة الله عليها فما بقي من القوم أحد الا أعرض عنه بوجهه وأنكر عليه قوله وكذبه فذهب أبو امامة الباهلي من بينهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره بقول أبي ذر واعراضهم عنه وتكذيبهم له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء يعنى منكم يا أبا امامة من ذي لهجة أصدق من أبي ذر.
٤ (٤) يب ٤٠٦ - محمد بن يعقوب عن كا ١٨١ - عدة من أصحابنا عن أحمد ابن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن سيف بن عميرة عن عبد الله
(٢)
--------------------------------------------------------------------------------
بن عبد الله عن رجل عن أبي جعفر عليه السلام قال فقيه ١٣١ - قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلث بقين من شعبان (قال - كا) لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه.
ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد (خصكم الله به و - يب كا) حضركم وهو سيد الشهور ليلة فيه خير من ألف شهر تغلق فيه أبواب النار وتفتح فيه أبواب الجنان فمن أدركه ولم يغفر له فأبعده الله ومن أدرك والديه ولم يغفر له فأبعده الله ومن ذكرت عنده فلم يصل على فلم يغفر الله له فأبعده الله.
أمالي الصدوق ٣٥ ثواب الاعمال ٦٣ - حدثنا أبي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثني أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن سيف ابن عميرة عن عبيد الله بن عبد الله - ١ - عمن سمع - ٢ - ابا جعفر الباقر قال قال رسول الله وذكر نحوه ئل - ورواه الصدوق في كتاب فضائل شهر رمضان عن أبيه عن سعد إلى آخر السند.
٥ (٥) يب ٣٩٤ - علي بن الحسن بن فضال عن عمرو بن عثمان عن الحسن بن محبوب فقيه ١٣١ - روى الحسن بن محبوب يب ٢٦٢ - الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب الزراد عن أبي أيوب كا ١٨١ - محمد بن يحيى وغيره عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن أبي أيوب عن أبي الورد عن أبي جعفر عليه السلام خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (الناس - يب ٢٦٢ كا) في آخر جمعة من شعبان فحمد الله وأثنى عليه.
ثم قال ايها الناس انه قد أظلكم شهر فيه ليلة خير من ألف شهر (وهو - يب ٢٦٢ كا) شهر رمضان فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه بتطوع (صلاة - يب ٢٦٢ كا) (كتطوع - ١ - صلاة) سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن
--------------------
(١) عن عبد الله بن عبيد الله - ثواب.
(٢) أبى بصير عن أبي جعفر - ثواب.
(١) كمن تطوع بصلاة - يب ٢٦٢ فقيه.
(٣)
--------------------------------------------------------------------------------
تطوع بخصلة من خصال الخير والبر كأجر من أدى فريضة من فرايض الله عز وجل ومن أدى فريضة من فرايض الله (كان - يب ٢٦٢ كا) كمن أدى سبعين فريضة من فرايض الله تعالى فيما سواه من الشهور وهو شهر الصبر وان الصبر ثوابه الجنة و (هو - يب) شهر المواساة وهو شهر يزيد الله (فيه يب ٣٩٤ - فقيه) في رزق المؤمن - ١ - (فيه - كا).
ومن فطر فيه مؤمنا (صائما - يب ٢٦٢ كا - فقيه) كان له بذلك عند الله عتق رقبة ومغفرة لذنوبه فيما مضى قيل - ٢ - يا رسول الله ليس كلنا نقدر - ٣ - على أن نفطر - ٤ - صائما فقال إن الله تعالى كريم يعطى هذا الثوب لمن لا - ٥ - يقدر الا على مذقة من لبن يفطر بها - ٦ - صائما أو شربة من ماء عذب أو تمرات - ٧ - لا يقدر على أكثر من ذلك.
ومن خفف فيه عن مملوكه خفف الله عنه حسابه وهو شهر اوله رحمة وأوسطه - ٨ - مغفرة وآخره الإجابة - ٩ - والعتق من النار ولا غنى بكم (فيه - يب فقيه) عن أربع خصال خصلتين ترضون الله بهما وخصلتين لا غنى (بكم - يب) عنهما فاما اللتان ترضون الله عز وجل بهما فشهادة أن لا إله إلا الله وان - ١٠ - محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واما اللتان لا غنى بكم عنهما فتسألون الله فيه حوائجكم والجنة وتسألون (الله - يب ٣٩٤) العافية وتعوذون - ١١ - به من النار ويأتي قطعة منه عن الشيخ والبرقي في باب استحباب تفطير الصائم من أبواب ما يجب الامساك عنه للصائم).
--------------------
(١) المؤمنين - خ.
(٢) فقيل من له يب - ٢٦٢ - قيل له - يب ٣٩٤ فقيه.
(٣) يقدر - يب.
(٤) يفطر - يب.
(٥) لم - يب.
(٦) يعطيها يب ٣٩٤.
(٧) تمرة - يب خ.
(٨) ووسطه.
(٩) إجابة - يب.
(١٠) أنى - يب فقيه.
(١١) تتعوذون - خ يب فقيه ا.
(٤)
--------------------------------------------------------------------------------
أمالي الصدوق ٢٦ - يوم الجمعة لست بقين من شعبان سنة سبع وستين وثلاثمائة حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (ره) قال حدثنا أبي (رض) قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن محمد ابن عيسى عن الحسن بن محبوب عن أبي أيوب عن أبي الورد عن أبي جعفر عليه السلام نحوه الخصال ١٢٤ - حدثنا أبي رض قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن أبي أيوب الخزاز عن أبي الورد عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام نحوه.
ثواب الاعمال - ٦٤ حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري قال حدثنا الحسن بن محبوب الزراد قال حدثنا أبي أيوب عن أبي جعفر عليه السلام نحوه المقنعة ٤٩ - روى عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام أنه قال خطب رسول الله وذكر نحوه.
ئل (بعد ذكر الحديث المذكور عن كا - ويب وصدوق قال) ورواه (الصدوق) في كتاب فضائل شهر رمضان.
٦ (٦) ك ٥٧٨ - دعائم الاسلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه خطب الناس آخر يوم من شعبان فقال ايها الناس انه قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة العمل فيها خير من العمل في ألف شهر من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزداد فيه من رزق المؤمن من فطر فيه صائما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبة من النار وكان له مثل اجره من غير أن ينقص من اجره شئ.
فقال بعض القوم يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم فقال صلى الله عليه وآله وسلم يعطى الله هذا الثواب من فطر صائما على مذقة لبن أو تمرة أو شربة ماء ومن اشبع صائما سقاه الله من حوضه شربة لا يظمأ بعدها وهو شهر اوله رحمة وأوسطه مغفرة آخره
(٥)
--------------------------------------------------------------------------------
عتق من النار من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من أربع خصال خصلتان ترضون بهما ربكم وخصلتان لا غنى بكم عنهما.
فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا اله الله وتستغفرونه واما اللتان لا غنى بكم عنهما فتسألون الله الجنة وتعوذون به من النار.
ك ٥٧٧ - القطب الراوندي في لب اللباب عن سلمان قال خطبنا رسول الله
(ص) في آخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله صيامه فريضة و قيام ليلة تطوعا من تقرب فيه بنافلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزداد في رزق المؤمن وشهر اوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار وهو للمؤمن غنم وللمنافق غرم.
ك ٥٧٦ - السيد فضل الله الراوندي في كتاب النوادر عن أبي القاسم الوراق عن أبي محمد عن عمير بن أحمد - ١ - (أبى احمد عن عمر بن أحمد - كذا) عن أبيه عن محمد بن سعيد عن هدية عن همام بن يحيى عن علي بن يزيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي رضي الله عنه نحوه إلى قوله وآخره عتق من النار وزاد بعد قوله فيما سواه (ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وليس فيه قوله) وشهر يزداد في رزق المؤمن.
٧ (٧) يب ٤٠٦ محمد بن يعقوب عن كا ١٨٠ - أحمد بن إدريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع أبا عبد الله عليه السلام يوصى ولده إذا دخل شهر رمضان فاجهدوا أنفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الآجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في ألف شهر فقيه ١٣٢ - وكان الصادق عليه السلام يوصى ولده ويقول إذا دخل وذكر مثله.
--------------------
(١) وذكر المستدرك في صفحة ٥٧٠ هذا السند هكذا عن أبي القاسم الوراق عن محمد عن عمير بن أحمد عن أبيه الخ.
(٦)
--------------------------------------------------------------------------------
مستدرك ٥٧٨ - دعائم الاسلام بإسناده عن جعفر بن محمد عليهما السلام نحوه الا انه زاد بعد قوله (تقسم الارزاق) ويوقت - الارزاق.
٨ (٨) يب ٤٠٦ محمد بن يعقوب عن كا ١٨١ - محمد بن إسماعيل عن الفضل ابن شاذان عن ابن أبي عمير عن فقيه ١٣٢ - هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام قال من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر له إلى قابل الا ان يشهد عرفة، مستدرك ٥٧٨ - الدعائم عن جعفر بن محمد عليهما السلام مثله وفيه لم يغفر له إلى مثله من قابل.
٩ (٩) كا ٢٠١ ج ٢ - عدة من أصحابنا عن سهل عن محمد بن عيسى عن يونس عن الحسين بن عمر بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال يغفر الله في شهر رمضان الا لثلاثة صاحب مسكر أو صاحب شاهين أو مشاحن.
١٠ (١٠) كا ٢٠١ ج ٢ (علي بن إبراهيم عن أبيه - معلق -) عن ابن أبي عمير يب ٢٦٣ - الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن محمد بن الحكم اخى هشام
(ابن الحكم - كا) عن عمر بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن لله تعالى في كل ليلة من شهر رمضان عتقاء من النار الا من افطر على مسكر ومشاحن أو صاحب شاهين قال قلت وأي شئ صاحب شاهين قال الشطرنج ثواب الاعمال ٦٥ أبى ره قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن محمد بن أبي عمير (وذكر مثله سندا ومتنا).
١١ (١١) يب ٤٠٧ محمد بن يعقوب عن كا ١٨١ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن صالح عن فقيه ١٣١ - محمد بن مروان قال - ١ - سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إن الله عز وجل في كل ليلة من شهر رمضان عتقاء وطلقاء من النار الا من افطر على مسكر فإذا كان (في - يب كا) آخر ليلة منه أعتق فيها مثل ما أعتق في جميعه أمالي الصدوق - ٣٥ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رض) قال حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد
--------------------
(١) محمد بن مروان عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال - فقيه.
(٧)
--------------------------------------------------------------------------------
ثواب الاعمال ٦٣ - أبى ره قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثنا احمد ابن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير أمالي ابن الطوسي ٣١٧ - أخبرنا الشيخ السعيد الوالد محمد بن الحسن بن علي الطوسي قال أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال حدثنا رجاء بن يحيى أبو الحسن العبرتائي قال حدثنا أحمد بن هلال قال أخبرنا محمد بن أبي عمير عن جميل بن صالح عن محمد بن مروان مثله.
١٢ (١٢) العيون ١٦٢ - حدثنا محمد بن بكران النقاش ومحمد بن إبراهيم بن إسحاق المؤدب أمالي الصدوق ٣٣ - حدثنا محمد ابن إبراهيم بن إسحاق (رض) قال حدثنا أحمد بن محمد الهمداني (الكوفي - الأمالي) عن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن (علي بن موسى الرضا عليهما السلام - الأمالي) عن أبيه عن آبائه (عن علي - العيون) عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان شهر رمضان شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات ويمحو فيه السيئات ويرفع فيه الدرجات من تصدق في هذا الشهر بصدقة غفر الله له ومن أحسن فيه إلى ما ملكت يمينه غفر الله له ومن حسن فيه خلقه غفر الله له ومن كظم فيه غيظه غفر الله له ومن وصل فيه رحمه غفر الله له.
ثم قال عليه السلام ان شهركم هذا ليس كالشهور انه إذا اقبل إليكم اقبل بالبركة والرحمة وإذا أدبر عنكم أدبر بغفران الذنوب هذا شهر الحسنات فيه مضاعفة واعمال الخير فيه مقبولة ومن صلى منكم في هذا الشهر لله عز وجل ركعتين يتطوع بهما غفر الله له ثم قال عليه السلام: ان الشقي من خرج منه (١) هذا الشهر ولم يغفر ذنوبه (فحينئذ - الأمالي) يخسر حين يفوز المحسنون بجوائز الرب الكريم.
١٣ (١٣) يب ٤٠٧ - محمد بن يعقوب عن أحمد بن إدريس عن كا ١٨١ أحمد بن محمد - ٢ - عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن عمرو بن شمر عن جابر
--------------------
(١) عنه - العيون.
(٢) يحتمل ان يكون معلقا إلى العدة كما هو الظاهر من الكافي وعلى أحمد بن إدريس كما يظهر من سند التهذيب.
(٨)
--------------------------------------------------------------------------------
عن أبي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبل بوجهه إلى الناس فيقول يا معشر الناس - ١ - إذا طلع هلال شهر رمضان غلت مردة الشياطين وفتحت أبواب السماء وأبواب الجنان وأبواب الرحمة وغلقت أبواب النار واستجيب الدعاء وكان لله
(فيه - كا - يب) عند كل فطر عتقاء يعتقهم (الله - كا يب) من النار وينادى مناد كل ليلة هل من سائل هل من مستغفر اللهم اعط كل منفق خلفا واعط كل ممسك تلفا حتى إذا طلع هلال شوال نودي المؤمنون ان اغدوا إلى جوائز كم فهو يوم الجائزة ثم قال أبو جعفر عليه السلام اما والذي نفسي بيده ما هي بجائزة الدنانير والدراهم.
ويأتي في ذيل رواية جابر عن فقيه في باب ما ورد من الدعاء عند رؤية هلال شهر رمضان مثله.
١٤ (١٤) ك ٥٧٦ - السيد فضل الله الراوندي في نوادره عن أبي القاسم الوراق عن أبي محمد عن عماد بن أحمد عن الحسين بن علي عن محمد بن العلاء عن أبي بكر ابن عياش عن الأعمش عن أبي الصالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم تفتح منها باب وفتحت أبواب السماء فلم يغلق منها باب وينادى منادى يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عز وجل عتقاء من النار وذلك كل ليلة.
١٥ (١٥) ك ٥٧٥ - السيد فضل الله الراوندي في كتاب النوادر عن أبي الفتح رستم بن مسعود عن عبد الجبار بن أحمد عن الحاكم أبى الفضل الترمذي عن عبد الله بن صالح عن محمد بن أحمد عن إسماعيل بن إسحاق عن إبراهيم بن حمزة عن عبد العزيز بن محمد عن سهل بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا استهل رمضان غلقت أبواب النار وفتحت أبواب الجنة - وصفدت الشياطين.
--------------------
(١) معاشر - كا - خ.
(٩)
--------------------------------------------------------------------------------
١٦ (١٦) ك ٥٧٧ - درر اللئالي عن رجل من أصحاب رسول الله (ص) قال سمعت رسول الله (ص) يقول إن شهر رمضان تفتح فيه أبواب الجنة الثمانية ويغلق فيه أبواب النار السبعة ويصفد فيه كل شيطان مريد وينادى مناد كل ليلة يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر امسك.
١٧ (١٧) ك ٥٧٧ - وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنان ولم يغلق منها باب الشهر كله وأغلقت أبواب النار فلم تفتح منها باب الشهر كله وغلت عتاة الجن ومردة الشياطين ونادى مناد من السماء كل ليلة إلى انفجار الصبح يا باغي الخير تمم وابشر ويا باغي الشر اقصر وابصر هل من مستغفر نغفر له هل من تائب يتوب عليه هل من داع فنستجيب له هل من سائل يعطى سؤله ولله عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون ألفا فإذا كان يوم الفطر أعتق مثل ما أعتق في جميع ثلثين مرة ستين ألفا ستين ألفا.
١٨ (١٨) فقيه ١٣١ قال علي عليه السلام لما حضر شهر رمضان قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ايها الناس كفا كم الله عدوكم من الجن والإنس وقال عز وجل ادعوني استجب لكم ووعدكم الإجابة الا وقد وكل الله عز وجل بكل شيطان مريد سبعة (سبعين - خ ل) من ملائكته فليس بمحمول حتى ينقضى شهركم هذا الا وأبواب السماء مفتحة من أول ليلة منه الا والدعاء فيه مقبول ثواب الاعمال ٦٣ - أبى (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن عمرو بن شمر عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال لما حضر شهر رمضان وذكر مثله.
١٩ (١٩) العيون ٢٢٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادي قال حدثنا علي بن محمد بن عيينة قال حدثنا دارم بن قبيصة قال حدثنا علي بن
(١٠)
--------------------------------------------------------------------------------
موسى الرضا عليه السلام قال حدثنا أبي موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجب شهر الله الأصم (الأصب - ئل) يصب الله فيه الرحمة على عباده.
وشهر شعبان تتشعب فيه الخيرات وفي أول ليلة من شهر رمضان تغل المردة من الشياطين ويغفر في كل ليلة سبعين ألفا فإذا كان في ليلة القدر غفر الله بمثل ما غفر في رجب وشعبان وشهر رمضان إلى ذلك اليوم الا رجل بينه وبين أخيه شحناء فيقول الله عز وجل انظروا هؤلاء حتى يصطلحوا.
٢٠ (٢٠) ك ٥٨٧ القطب الراوندي في لب اللباب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال أتدرون لم سمى شعبان شعبان لأنه ينشعب منه خير كثير لرمضان وانما سمى رمضان رمضان لأنه ترمض فيه الذنوب اي تحرق وقال إن لله في كل يوم جمعة ستمأة ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوها وفي كل ساعة من ليل أو نهار من شهر رمضان ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوها وله يوم الفطر مثل ما أعتق في الشهر والجمعة.
٢١ (٢١) كا ١٨٧ - أحمد بن محمد عن علي بن الحسين (الحسن - ئل) عن محمد بن عبيد - ١ - عن عبيد بن هارون قال حدثنا أبو يزيد عن حصين عن أبي عبد الله عليه السلام قال فقيه ١٣٤ قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه عليكم في شهر رمضان بكثرة الاستغفار والدعاء فاما الدعاء فيدفع به عنكم البلاء (٢) واما الاستغفار فيمحى (به - فقيه) ذنوبكم أمالي الصدوق ٣٨ - حدثنا أبي ره قال حدثنا علي بن موسى الكميداني قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحسين عن محمد بن عبيد عن عبيد بن هارون قال حدثنا أبو يزيد عن حصين عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام وذكر مثله.
--------------------
(١) عقبة - عنبسة - عتبة - خ ل.
(٢) فيدفع البلاء عنكم - فقيه.
(١١)
--------------------------------------------------------------------------------
٢٢ (٢٢) كا ١٨٧ - بالاسناد المتقدم عن كافى عن حصين عن أبي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه السلام إذا كان شهر رمضان لم يتكلم الا بالدعاء والتسبيح والاستغفار والتكبير فإذا افطر قال اللهم إن شئت ان تفعل فعلت.
٢٣ (٢٣) ئل ١٠٦ - أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره عن فضالة عن إسماعيل بن أبي زياد عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال رمضان شهر الله استكثروا فيه من التهليل والتكبير والتحميد والتسبيح وهو ربيع الفقراء وانما جعل، الأضحى ليشبع المساكين من اللحم فأطعموا من فضل ما أنعم الله به عليكم على عيالاتكم وجيرانكم وأحسنوا جوار نعم الله عليكم وأوصلوا إخوانكم وأطعموا الفقراء والمساكين من إخوانكم فإنه من فطر صائما فله مثل اجره من غير أن ينقص من اجره شيئا وسمى شهر رمضان شهر العتق لان لله فيه كل يوم وليلة ستمأة عتق وفي آخره مثل ما أعتق فيما مضى.
٢٤ (٢٤) كا أصول ٦٣٠ - أبو على الأشعري عن محمد بن سالم عن أحمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر (ع) قال لكل شئ ربيع وربيع القرآن شهر رمضان معاني الاخبار ٦٨ - أمالي الصدوق ٣٦ - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ره قال حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن محمد بن سالم عن أحمد بن النضر (أحمد بن أبي نصر الخزاز - المعاني) ثواب الاعمال ١٠٠ - أبى ره قال حدثني علي بن الحسين السعد آبادي عن أحمد بن النضر مثله سندا ومتنا المقنعة ٥٠ - روى عن الباقر (ع) مثله.
٢٥ (٢٥) كا أصول ٦١٧ - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض أصحابه عن علي بن أبي حمزة قال دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقال له أبو بصير جعلت فداك اقرأ القرآن في شهر رمضان في ليلة فقال لا قال ففي ليلتين قال لا قال ففي ثلث قال ها وأشار بيده.
(١٢)
--------------------------------------------------------------------------------
ثم قال يا أبا محمد ان لرمضان حقا وحرمة لا يشبهه شئ من الشهور وكان أصحاب محمد (ص) يقرء أحدهم القرآن في شهر أو أقل ان القرآن لا يقرء هذرمة - ١ - ولكن يرتل ترتيلا وإذا مررت باية فيها ذكر الجنة فقف عندها واسأل الله عز وجل الجنة وإذا مررت بآية فيها ذكر النار فقف عندها وتعوذ بالله من النار.
٢٦ (٢٦) كا أصول ٦١٨ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه عن علي بن المغيرة عن أبي الحسن عليه السلام قال قلت له ان أبى سأل جدك عن ختم القرآن في كل ليلة فقال له جدك في كل ليلة فقال له في شهر رمضان فقال له جدك في شهر رمضان فقال له أبى نعم ما استطعت فكان أبى يختمه أربعين ختمة في شهر رمضان ثم ختمته بعد أبي فربما زدت وربما نقصت على قدر فراغي وشغلي ونشاطي وكسلي فإذا كان في يوم الفطر جعلت لرسول الله (ص) ختمة ولعلي (ع) أخرى ولفاطمة عليها السلام أخرى ثم للائمة عليهم السلام حتى انتهيت إليك فصيرت لك واحدة منذ صرت في هذا الحال فأي شئ لي بذلك قال لك بذلك ان تكون معهم يوم القيمة قلت الله أكبر فلي بذلك قال نعم ثلث مرات المقنعة ٥٠ - وقد روى يختم القرآن (في شهر رمضان) عشر مرات كل ثلاثة أيام ختمة وروى أيضا أكثر من ذلك.
٢٨ (٢٨) أمالي الصدوق ٢٩ ثواب الاعمال ٦٦ - حدثنا محمد بن إبراهيم (المعاذي - الأمالي) قال حدثنا أحمد بن جيوية (حيوية - ثواب) الجرجاني المذكر قال حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن بلال قال حدثنا أبو محمد قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن كرام قال حدثنا أحمد بن عبد الله قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا معوية بن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال سألت ابن عباس ما لمن صام شهر رمضان وعرف حقه قال تهيأ يا بن جبير حتى أحدثك بما لم تسمع أذناك ولم يمر على قلبك وفرغ نفسك لما سألتني عنه فما أوردته فهو علم الأولين والآخرين قال
--------------------
(١) الهذرمة: السرعة في القراءة.
(١٣)
--------------------------------------------------------------------------------
سعيد بن جبير فخرجت من عنده وتهيأت له من الغد فبكرت اليه مع (١) طلوع الفجر فصليت الفجر ثم ذكرت الحديث فحول وجهه إلى فقال اسمع منى ما أقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو علمتم ما لكم في رمضان لزدتم لله تبارك وتعالى شكرا.
إذا كان أول ليلة منه غفر الله لأمتي الذنوب كلها سرها وعلانيتها ورفع لكم ألفي ألف درجة وبنى لكم خمسين مدينة وكتب الله لكم يوم الثاني بكل خطوة تخطونها في ذلك اليوم عبادة سنة وثواب نبي وكتب لكم صوم سنة وأعطاكم الله عز وجل يوم الثالث بكل شعرة على أبدانكم قبة في الفردوس من درة بيضاء في أعلاها أنثى عشر ألف بيت من النور وفي أسفلها اثنى عشر ألف بيت
(من النور الثواب) في كل بيت ألف سرير على كل سرير حوراء يدخل عليكم كل يوم ألف ملك مع كل ملك هدية.
وأعطاكم الله يوم الرابع في جنة الخلد سبعين ألف قصر في كل قصر سبعون ألف بيت في كل بيت خمسون ألف سرير على كل سرير حوراء بين يدي كل حوراء ألف وصيفة خمار إحديهن خير من الدنيا وما فيها وأعطاكم الله يوم الخامس في جنة المأوى ألف (ألف - الأمالي) مدينة في كل مدينة سبعون ألف بيت في كل بيت سبعون ألف مائدة على كل مائدة سبعون ألف قصعة في كل قصعة ستون
(سبعون ثواب) ألف لون من الطعام لا يشبه بعضها بعضا.
وأعطاكم الله عز وجل يوم السادس في دار السلام مئة ألف مدينة في كل مدينة مئة ألف دار في كل دار مئة ألف بيت في كل بيت مئة ألف سرير من ذهب طول كل سرير ألف ذراع على كل سرير زوجة من الحور العين عليها ثلاثون ألف ذوابة منسوجة بالدر والياقوت تحمل كل ذوابة مئة جارية وأعطاكم الله عز وجل يوم السابع في جنة النعيم ثواب أربعين ألف شهيد وأربعين ألف صديق.
--------------------
(١) من - ثواب.
(٢) في الأمي لي ألف بيت.
(١٤)
--------------------------------------------------------------------------------
وأعطاكم الله عز وجل يوم الثامن (مثل - ثواب الاعمال) عمل ستين ألف عابد وستين ألف زاهد.
وأعطاكم الله يوم التاسع ما يعطى ألف عالم - ١ - وألف معتكف وألف مرابط وأعطاكم الله عز وجل يوم العاشر قضاء سبعين ألف حاجة ويستغفر لكم ، الشمس والقمر والنجوم والدواب والطير والسباع وكل حجر ومدر وكل رطب و يابس والحيتان في البحار والأوراق على الأشجار وكتب لكم يوم حادي عشر ثواب أربع حجات وعمرات كل حجة مع نبي من الأنبياء وكل عمرة مع صديق أو شهيد وجعل الله لكم يوم ثاني عشر ان يبدل الله سيئاتكم حسنات ويجعل حسناتكم اضعافا ويكتب لكم بكل حسنة ألف ألف حسنة.
وكتب الله عز وجل لكم يوم ثالث عشر مثل عبادة اهل مكة والمدينة وأعطاكم الله بكل حجر ومدر ما بين مكة والمدينة شفاعة ويوم الرابع عشر فكأنما لقيتم آدم و نوحا وبعدهما إبراهيم وموسى (وعيسى - ثواب الاعمال) وبعدهم داود وسليمان وكأنما عبدتم الله مع كل نبي مأتى سنة وقضى لكم يوم خامس عشر (كل - ثواب) حاجة من حوائج الدنيا والآخرة.
وأعطاكم الله (عز وجل ما يعطى أيوب واستجاب الله دعائكم واستغفر لكم حملة العرش وأعطاكم الله يوم القيمة أربعين نورا عشرة عن يمينكم وعشرة عن يساركم وعشرة امامكم وعشرة خلفكم وأعطاكم الله عز وجل يوم السادس عشر إذا خرجتم من القبر ستين حلة تلبسونها وناقة تركبونها وبعث الله إليكم غمامة تظلكم من حر ذلك اليوم.
وإذا كان يوم سابع عشر يقول الله عز وجل انى قد غفرت لهم ولآبائهم ورفعت عنهم شدائد يوم القيمة وإذا كان يوم ثامن عشر امر الله تبارك وتعالى جبرئيل عليه السلام و ميكائيل عليه السلام وإسرافيل عليه السلام وحملة العرش (والكرسي - ثواب) والكروبيين
--------------------
(١) عامر - ثواب.
(١٥)
--------------------------------------------------------------------------------
ان يستغفروا لامة محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى السنة القابلة وأعطاكم الله يوم القيمة ثواب البدريين.
وإذا كان يوم التاسع عشر لم يبق ملك في السماوات والأرض الا استأذنوا ربهم في زيارة قبوركم كل يوم ومع كل ملك هدية وشراب فإذا تم لكم عشرون يوما بعث الله إليكم سبعين ألف ملك يحفظونكم من كل شيطان رجيم وكتب الله لكم بكل يوم صمتم صوم مئة سنة وجعل بينكم وبين النار خندقا وأعطاكم ثواب من قرء التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وكتب الله لكم بكل ريشة على جبرئيل عليه السلام عبادة سنة.
وأعطاكم ثواب تسبيح العرش والكرسي وزوجكم بكل آية في القرآن ألف حوراء ويوم أحد وعشرين يوسع الله عليكم القبر ألف فرسخ ويرفع عنكم الظلمة و الوحشة ويجعل قبوركم قبور الشهداء ويجعل وجوهكم كوجه يوسف بن يعقوب عليهما السلام ويوم اثنين وعشرين يبعث الله إليكم ملك الموت كما يبعث إلى الأنبياء عليه السلام ورفع عنكم هول منكر ونكير ويدفع عنكم هم الدنيا وعذاب الآخرة.
ويوم ثالث وعشرين تمرون على الصراط مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وكأنما أشبعتم كل يتيم في أمتي وكسوتم كل عريان من أمتي ويوم رابع وعشرين لا تخرجون من الدنيا حتى يرى كل واحد منكم مكانه في الجنة ويعطى كل واحد منكم ثواب ألف مريض وألف غريب خرجوا في طاعة الله وأعطاكم ثواب عتق ألف رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام.
ويوم خامس وعشرين بنى الله لكم تحت العرش ألف قبة خضراء على رأس كل قبة خيمة من نور يقول الله تبارك وتعالى يا أمة احمد انا ربكم وأنتم عبيدي وإمائي استظلوا بظل عرشي في هذا القباب وكلوا واشربوا هنيئا ولا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون يا أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعزتي وجلالي لأبعثنكم إلى الجنة يتعجب منكم الأولون والآخرون ولأتوجن كل واحد منكم بألف تاج من نور ولا ركبن كل واحد منكم على ناقة خلقت من نور زمامها من نور وفي ذلك الزمام ألف حلقة من ذهب وفي كل حلقة قائم عليها
(١٦)
--------------------------------------------------------------------------------
ملك من الملائكة بيد كل ملك عمود من نور حتى يدخل الجنة بغير حساب.
وإذا كان يوم سادس وعشرين ينظر الله إليكم بالرحمة فيغفر لكم الذنوب كلها الا الدماء والأموال وقدست بيتكم كل يوم سبعين مرة من الغيبة والكذب والبهتان و إذا كان يوم سابع وعشرين فكأنما نصرتم كل مؤمن ومؤمنة وكسوتم سبعين ألف عار وخدمتم ألف مرابط وكأنما قرأتم كل كتاب انزل الله على أنبيائه ويوم ثامن وعشرين جعل الله لكم في الجنة الخلد مئة ألف مدينة من نور وأعطاكم الله في الجنة المأوى مئة ألف قصر من فضة (وأعطاكم الله عز وجل في جنة النعيم مئة ألف دار من عنبر اشهب - الثواب).
وأعطاكم الله في جنة الفردوس مئة ألف مدينة في كل مدينة ألف حجرة وأعطاكم الله عز وجل في جنة الجلال - ١ - مئة ألف منبر من مسلك في جوف كل منبر ألف بيت من زعفران في كل بيت ألف سرير من در وياقوت على كل سرير زوجة من الحور العين فإذا كان يوم تاسع وعشرين أعطاكم الله عز وجل ألف ألف محلة في جوف كل محلة قبة بيضاء في كل قبة سرير من كافور ابيض على ذلك السرير ألف فراش من السندس الأخضر فوق كل فراش حوراء عليها سبعون ألف حلة وعلى رأسها ثمانون ألف ذوابة كل ذوابة مكللة بالدر والياقوت.
فإذا تم ثلاثون يوما كتب الله عز وجل لكم بكل يوم مر عليكم ثواب ألف شهيد وألف صديق وكتب الله عز وجل لكم عبادة خمسين سنة وكتب الله عز وجل لكم بكل يوم صوم ألف يوم ورفع لكم بعدد ما انبت النيل درجات وكتب عز وجل لكم براءة من النار وجوازا على الصراط وأمانا من العذاب وللجنة باب يقال له الريان لا يفتح ذلك إلى يوم القيامة ثم يفتح للصائمين والصائمات من أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ثم ينادى رضوان خازن الجنة يا أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم هلموا إلى الريان فيدخل أمتي في ذلك الباب إلى الجنة فمن لم يغفر له في رمضان ففي اي شهر يغفر له ولا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل.
--------------------
(١) جنة النعيم - ثواب الاعمال.
(١٧)
--------------------------------------------------------------------------------
٢٨ (٢٨) ك ٥٧٥ - السيد فضل الله الراوندي في كتاب النوادر عن أبي الفتح رستم بن مسعود عن عبد الواحد بن علي بن الحسين عن عبد الواحد بن محمد عن عمران بن موسى - ١ - عن أحمد بن هاشم عن أحمد بن عبد الله بن أبي نصر عن يزيد بن هارون عن هشام بن أبي هشام عن محمد بن محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله
(ص) أعطيت أمتي في شهر رمضان خمس خصال لم يعطاها أحد قبلهم خلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى عن ريح المسك وتستغفر له الملائكة حتى يفطروا وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يصلوا فيه ما كانوا يصلون في غيره ويزين الله فيه كل يوم جنته ويقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المؤنة والأذى ويصيروا إليك ويغفر لهم في آخر ليلة منه قيل يا رسول الله أهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفى اجره إذا انقضى عمله.
٢٩ (٢٩) أمالي ابن الطوسي ٣١٦ - أخبرنا الشيخ السعيد الوالد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي قال أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال حدثني علي بن أحمد بن شبابة الفارسي الماوردي بعدن قال حدثنا عمر بن عبد الجبار بن عمر اليمامي قال حدثني أبي قال حدثنا علي بن جعفر بن محمد بن علي عليهم السلام عن أبيه عن جده عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعطيت أمتي في شهر رمضان خمسا لم يعطها أمة نبي قبلي إذا كان أول يوم منه نظر الله عز وجل إليهم فإذا نظر الله عز وجل إلى شئ لم يعذبه بعدها وخلوف أفواههم حين يمسون أطيب عند الله عز وجل من ريح المسك وتستغفر لهم الملائكة في كل يوم وليلة منه ويأمر الله عز وجل جنته فيقول تزيني لعبادي المؤمنين يوشك ان يستريحوا من نصب الدنيا وأذاها إلى جنتي وكرامتي فإذا كان آخر ليلة منه غفر الله عز وجل لهم جميعا.
الخصال ١٥٣ - حدثنا أبو الحسن محمد بن عمرو البصري قال حدثنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن حمدون النسائي بها قال حدثنا محمد بن عبد الله
--------------------
(١) لا يبعد ان يكون الصحيح أحمد بن عمران بن موسى فراجع.
(١٨)
--------------------------------------------------------------------------------
الأزدي ببغداد وكان ثقة قال حدثنا الحسن بن عبد الوهاب بن عطاء قال حدثنا الهيثم بن الجويري عن زيد العمى عن أبي نصرة (١) عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال أعطيت أمتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن أمة نبي قبلي اما واحدة فإذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله عز وجل إليهم ومن نظر الله اليه لم يعذبه ابدا.
واما الثانية فان خلوف أفواههم حين يمسون عند الله عز وجل أطيب من ريح المسك.
واما الثالثة فان الملائكة يستغفرون لهم في ليلهم ونهارهم واما الرابعة فان الله عز وجل يأمر جنته ان استغفري وتزيني لعبادي فيوشك ان يذهب عنهم نصب الدنيا وأذاها ويصيروا إلى جنتي وكرامتي واما الخامسة فإذا كان اخر ليلة غفر لهم جميعا فقال رجل في ليلة القدر يا رسول الله فقال الم تر إلى العمال إذا فرغوا من اعمالهم وفوا.
٣٠ (٣٠) العيون ١٦٣ - حدثنا محمد بن بكران النقاش وأحمد بن الحسن القطان ومحمد بن أحمد بن إبراهيم المعادي (المعاذي - ئل) ومحمد بن إبراهيم بن إسحاق المكتب رض قال حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني مولى بنى هاشم قال حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال أمالي الصدوق ٥٧ - حدثنا محمد بن إبراهيم رض قال حدثنا أحمد بن محمد الهمداني قال حدثنا علي بن حسن بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه الصادق جعفر بن محمد عن أبيه الباقر محمد بن علي عن أبيه زين العابدين علي بن الحسين عن أبيه سيد الشهداء الحسين بن علي عن أبيه سيد الوصيين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام قال إن رسول الله (ص) خطبنا ذات يوم.
فقال ايها الناس انه قد اقبل إليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة شهر
--------------------
(١) أبى نضرة - خ ل.
(١٩)
--------------------------------------------------------------------------------
هو عند الله أفضل الشهور وأيامه أفضل الأيام ولياليه أفضل الليالي وساعاته أفضل الساعات هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله وجعلتم فيه من اهل كرامة الله أنفاسكم فيه تسبيح ونومكم فيه عبادة وعملكم فيه مقبول ودعاؤكم فيه مستجاب فاسألوا الله ربكم بنيات صادقة وقلوب طاهرة ان يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابه.
فان الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم وإذ كروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع القيمة وعطشه وتصدقوا على فقرائكم ومساكينكم ووقروا كباركم وارحموا صغاركم وصلوا أرحامكم، واحفظوا ألسنتكم وغضوا عما لا يحل النظر اليه ابصاركم وعما لا يحل الاستماع اليه اسماعكم وتحننوا على أيتام الناس يتحنن على أيتامكم وتوبوا إلى الله من ذنوبكم وارفعوا اليه أيديكم بالدعاء في أوقات صلواتكم فإنها أفضل الساعات نظر الله - ١ - عز وجل فيها بالرحمة إلى عباده يجيبهم إذا ناجوه ويلبيهم إذا نادوه ويعطيهم إذا سألوه و يستجيب لهم إذا دعوه.
ايها الناس ان أنفسكم مرهونة باعمالكم ففكوها باستغفاركم وظهور كم ثقيلة من أوزاركم فخففوا عنها بطول سجودكم واعلموا ان الله تعالى ذكره اقسم بعزته أن لا يعذب المصلين والساجدين وان لا يروعهم بالنار يوم يقوم الناس لرب العالمين أيها الناس من فطر منكم صائما مؤمنا في هذا الشهر كان له بذلك (عند الله - الأمالي) عتق نسمة - ٢ - ومغفرة لما مضى من ذنوبه فقيل يا رسول الله وليس كلنا يقدر على ذلك فقال صلى الله عليه وآله اتقوا النار ولو بشق تمرة اتقوا النار ولو بشربة من ماء.
ايها الناس من حسن منكم في هذا الشهر خلقه كان له جواز على الصراط يوم تزل فيه الاقدام ومن خفف في هذا الشهر عما ملكت يمينه خفف الله عليه حسابه ومن كف فيه شره كف الله عنه غضبه يوم يلقاه ومن أكرم فيه يتيما أكرمه الله يوم يلقاه ومن وصل فيه رحمه وصله الله برحمته يوم يلقاه ومن قطع فيه رحمه قطع الله عنه رحمته يوم يلقاه ومن تطوع فيه بصلاته - ٣ - كتب الله له براءة من النار ومن أدى فيه فرضا كان له ثواب من أدى سبعين فريضة فيما سواه من
--------------------
(١) ينظر الله - الأمالي.
(٢) رقبة - العيون.
(٣) بصلاة - الأمالي.
(٢٠)
--------------------------------------------------------------------------------
الشهور ومن أكثر فيه من الصلاة على ثقل الله ميزانه يوم تخف الموازين ومن تلافيه آية من القرآن كان له مثل اجر من ختم القرآن في غيره من الشهور.
ايها الناس ان أبواب الجنان في هذا الشهر مفتحة فاسألوا ربكم أن لا يغلقها عليكم وأبواب النيران مغلقة (عليكم - العيون) فاسألوا ربكم أن لا يفتحها عليكم والشياطين مغلولة فاسألوا ربكم أن لا يسلطها عليكم.
قال أمير المؤمنين عليه السلام فقمت فقلت يا رسول الله ما أفضل الاعمال في هذا الشهر فقال يا أبا الحسن أفضل الاعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله عز وجل ثم بكى فقلت يا رسول الله ما يبكيك فقال يا علي أبكى لما يستحل منك في هذا الشهر كأني بك وأنت تصلى لربك وقد انبعث أشقى الأولين والآخرين شقيق - ١ - عاقر ناقة ثمود
(صالح - العيون) فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك.
قال أمير المؤمنين عليه السلام قلت يا رسول الله وذلك في سلامة من ديني فقال في سلامة من دينك ثم قال صلى الله عليه وآله وسلم يا علي من قتلك فقد قتلني ومن أبغضك فقد أبغضني ومن سبك فقد سبني لأنك منى كنفسي روحك من روحي وطينتك من طينتي ان الله تبارك وتعالى خلقني وإياك واصطفاني واختارني للنبوة واختارك للإمامة فمن أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتي يا علي أنت وصيي وأبو ولدى وزوج ابنتي وخليفتي على أمتي في حياتي وبعد موتى امرك امرى ونهيك نهيي اقسم بالذي بعثني بالنبوة وجعلني خير البرية انك لحجة الله على خلقه وأمينه على سره وخليفته على عباده ئل ٢٢٦ ط جديد - الصدوق في كتاب فضائل شهر رمضان بالاسناد المذكور في الأمالي مثله.
٣١ (٣١) العيون ٢١٤ - حدثنا تميم بن عبد الله بن تميم القرشي قال حدثني أبي قال حدثني أحمد بن علي الأنصاري عن عبد السلام بن صالح الهروي قال دخلت على أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام في آخر جمعة من شعبان فقال لي يا أبا الصلت ان شعبان قد مضى أكثره وهذا آخر جمعة منه فتدارك فيما
--------------------
(١) وفي الصحاح - فلان شقيق فلان اي أخوه.
(٢١)
--------------------------------------------------------------------------------
بقي منه تقصيرك فيما مضى عنه وعليك بالاقبال على ما يعنيك وترك ما لا يعنيك وأكثر من الدعاء.
والاستغفار وتلاوة القرآن وتب إلى الله من ذنوبك ليقبل شهر الله إليك وأنت مخلص لله عز وجل.
ولا تدعن أمانة في عنقك الا أديتها ولا في قلبك حقدا على مؤمن الا نزعته ولا ذنبا أنت مرتكبه الا قلعت عنه واتق الله وتوكل عليه في سر امرك وعلانيتك ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شئ قدرا وأكثر من أن تقول فيما بقي من هذا الشهر اللهم إن لم تكن قد غفرت لنا فيما مضى من شعبان فاغفر لنا فيما بقي منه فان الله تبارك وتعالى يعتق في هذا الشهر رقابا من النار لحرمة شهر رمضان.
٣٢ (٣٢) ك ٥٧٤ - السيد فضل الله الراوندي في كتاب النوادر عن أبي الفتح رستم بن مسعود عن أحمد بن إبراهيم المعروف الأخباري عن علي بن أبي خلف الطبري عن عبد الله بن جعفر الحافظ عن محمد بن العباس الأخباري وإبراهيم بن عيسى المفرتى عن الحسن بن محمد الروياني عن الحسن بن بزاز البغدادي عن عبد المنعم بن إدريس عن وهب بن منبه عن عبد الله بن العباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا كان أول ليلة من شهر رمضان امر الله تبارك وتعالى سبعة من الملائكة جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وكوكبائيل وشمشائيل وإسماعيل ودردائيل عليهم السلام مع كل ملك منهم لواء من نور وسبعون ألفا من الملائكة مع جبرئيل لواء من نور يضرب في السماء السابعة مكتوب على ذلك اللواء لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طوبى لامة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ينادون بالأسحار بالبكاء والتضرع أولئك هم الآمنون يوم القيمة (١).
وفي يد كوكبائيل لواء من نور يضرب في السماء الرابعة مكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله طوبى لامة محمد صلى الله عليه وآله وسلم يتصدقون بالنهار ويقومون في الليل بالدعاء والاستغفار ينظر الله إليهم ويرضى عنهم وفي يد شمشائيل لواء من نور
--------------------
(١) في حاشية المستدرك قد سقط من الخبر أو النسخة ذكر الملكين وسمائين منه.
(٢٢)
--------------------------------------------------------------------------------
يضرب في السماء الثانية مكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طوبى لامة محمد صلى الله عليه وآله وسلم صيامهم جنة من النار وفي يد إسماعيل لواء من نور يضرب في السماء الثانية مكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله (ص) طوبى لامة محمد
(ص) ويجوزون الصراط يوم القيمة كالبرق الخاطف.
وفي يد دردائيل لواء من نور يضرب في السماء الدنيا مكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله (ص) السلام عليكم يا أمة محمد (ص) أبشروا بالنعيم الدائم وجوار الرحمن وجوار محمد (ص) وجوار الملائكة.
٣٣ (٣٣) ك ٥٧٤ - وعنه عن علي بن أبي خلف الطبري عن محمد بن إسحاق المروزي عن إسحاق بن - ١ - عن محمد بن شعيب (النارى - كذا) عن محمد بن جمشيد عن جوير عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله (ص) ان أبواب السماء تفتح في أول ليلة من شهر رمضان ولا تغلق إلى آخر ليلة منه فليس من عبد يصلى في ليلة منه الا كتب الله عز وجل له بكل سجدة ألفا وخمسمأة حسنة وبنى له بيتا في الجنة من ياقوتة حمراء لها سبعون ألف باب لكل باب منها مصراعان من ذهب موشح بياقوتة حمراء وكان له بكل سجدة سجدها في ليل أو نهار شجرة يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها فإذا صام أول يوم من شهر رمضان غفر الله له كل ذنب تقدم إلى ذلك اليوم من شهر رمضان وكان كفارة إلى مثلها من الحول وكان له بكل يوم يصومه من شهر رمضان قصر في الجنة له ألف باب من ذهب واستغفر له سبعون ألف (ألف - ٢) تأتي غدوة إلى أن توارى بالحجاب.
٣٤ (٣٤) ك ٥٧٥ - وعنه عن عبد الواحد بن علي بن الحسين عن عبد الواحد بن محمد عن أحمد بن عمران بن موسى عن أحمد بن هشام عن محمد بن نصير عن أحمد بن الهيثم عن عمرو بن الأزهر عن ابان بن أبي عياش عن انس بن مالك قال قال رسول صلى الله عليه وآله إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نادى الجليل تبارك وتعالى رضوان خازن الجنة فيقول لبيك ربى وسعديك فيقول نجد جنتي وزينها للصائمين من أمة محمد صلى الله عليه وآله ولا تغلقها عنهم حتى ينقضى شهرهم قال ثم يقول يا مالك فيقول
--------------------
(١) الظاهر فيه سقط.
(٢) الظاهر - ألف زائد.
(٢٣)
--------------------------------------------------------------------------------
لبيك ربى وسعديك فيقول اغلق أبواب الجحيم عن الصائمين من أمة محمد صلى الله عليه وآله ولا تفتحها عليهم حتى ينقضى شهرهم.
ثم يقول لجبرئيل فيقول لبيك وسعديك فيقول انزل إلى الأرض فغل فيها مردة الشياطين حتى لا يفسدوا على عبادي صومهم ولله تبارك وتعالى ملك في السماء الدنيا يقال له دردريا (١) فرائصه تحت العرش وله جناحان جناح مكلل بالياقوت والاخر بالدر وقد جاوز المشرق والمغرب ينادى الشهر كله يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر هل من سائل فيعطى سؤله وهل من داع فتستجاب دعوته هل من تائب فيتاب عليه والله تعالى يقول الشهر كله هل من تائب فيتاب عليه هل من مستغفر يغفر له عبادي اصبروا وابشروا فتوشكوا أن تنقلبوا إلى رحمتي وكرامتي قال ولله عز وجل عتقاء عند كل فطر رجال ونساء.
٣٥ (٣٥) أمالي المفيد ١٣٤ - حدثنا أبو الطيب الحسين بن محمد التمار قال حدثنا جعفر بن أحمد الساهد قال حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أبي مسلم قال حدثنا أحمد بن جليل الرازي قال حدثنا القاسم بن الحكم العرني (٢) قال حدثنا هشام بن الوليد عن حماد بن سليمان السدوسي قال أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد السيرافي قال حدثنا الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب انه سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول إن الجنة لتنجد وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان فإذا كان أول ليلة منه هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة تصفق ورق أشجار الجنان وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون أحسن منه ويبرزن الحور العين حتى يقفن بين شرف الجنة فينا دين هل من خاطب إلى الله فيزوجه ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهن بالتلبية ثم يقول يا خيرات حسان هذه أول ليلة من شهر رمضان قد فتحت أبواب الجنان للصائمين من أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ويقول له عز وجل يا رضوان افتح أبواب الجنان يا مالك اغلق أبواب جهنم عن الصائمين من أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم يا جبرئيل اهبط (إلى - ك) الأرض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالاغلال
--------------------
(١) في المستدرك الظاهر - درديائيل.
(٢) العربي - ك.
(٢٤)
--------------------------------------------------------------------------------
ثم اقذف بهم في لجج البحار حتى لا يفسدوا على أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم حبيبي صيامهم.
قال ويقول الله تبارك وتعالى في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من سائل فاعطيه سؤله هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له من يقرض الملئ غير المعدم الوفي غير الظالم قال وان لله تعالى في آخر كل يوم من شهر رمضان عند الافطار ألف ألف عتيق من النار فإذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة أعتق في كل ساعة منها ألف ألف عتيق من النار وكلهم قد استوجب العذاب فإذا كان في آخر شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بعدد ما أعتق من أول الشهر إلى آخره.
فإذا كانت ليلة القدر امر الله تعالى جبرئيل يهبط في كتيبة من الملائكة إلى الأرض ومعه لواء اخضر فيركز اللواء على ظهر الكعبة وله ستمأة جناح منها جناحان لا ينشرهما الا في ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبيت
(وبعث - خ) جبرئيل والملائكة في هذه الليلة فيسلمون على كل قائم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويؤمنون على دعائهم حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر نادى جبرئيل عليه السلام يا معشر الملائكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبرئيل فما ذا صنع الله في حوائج المؤمنين من أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
فيقول ان الله نظر إليهم في هذه الليلة فعفى عنهم وغفر لهم الا أربعة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وهؤلاء الأربعة مدمن الخمر والعاق لوالديه والقاطع للرحم والمشاحن (١) فإذا كانت ليلة الفطر وهي تسمى ليلة الجوائز أعطى الله العاملين اجرهم بغير حساب فإذا كانت غداة يوم الفطر بعث الله الملائكة في كل البلاد فيهبطون إلى الأرض ويقفون على أفواه السكك فيقولون يا أمة محمد (ص) اخرجوا إلى رب كريم يعطى الجزيل ويغفر العظيم.
فإذا برزوا إلى مصلاهم قال الله عز وجل للملائكة يا ملائكتي ما جزاء الأجير إذا عمل عمله قال فتقول الملائكة الهنا وسيدنا جزاؤه ان توفى اجره قال فيقول الله عز وجل فانى اشهد كم ملائكتي انى قد جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم فيه رضائي ومغفرتي (ويقول - ك) يا عبادي سلوني فوعزتي وجلالي لا تسألوني
--------------------
(١) مشاجن - ك.
(٢٥)
--------------------------------------------------------------------------------
اليوم في جمعكم لاخرتكم ودنياكم الا أعطيتكم وعزتي لأسترن عليكم عوراتكم ما راقبتموني وعزتي لآجرنكم ولا أفضحكم بين يدي أصحاب الخدود (١) انصرفوا مغفورا لكم قد أرضيتمونى ورضيت عنكم قال فتفرح الملائكة وتستبشر ويهنئ بعضها بعضا بما يعطى هذه الأمة إذا افطروا.
٣٦ (٣٦) الاقبال لابن الطاوس ٢٦٠ - روينا باسنادنا إلى الشيخ أبى محمد هارون بن موسى التلعكبري رض باسناده إلى محمد بن عجلان قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول كان علي بن الحسين عليهما السلام إذا دخل شهر رمضان لا يضرب عبدا له ولا أمة وكان إذا أذنب العبد والأمة يكتب عنده أذنب فلان إذ نبت فلانة يوم كذا وكذا ولم يعاقبه فيجتمع عليهم الأدب (الآداب - خ ل) حتى إذا كان آخر ليلة من شهر رمضان دعاهم وجمعهم حوله ثم أظهر الكتاب ثم قال يا فلان فعلت كذا وكذا ولما أأدبك أتذكر ذلك فيقول بلى يا بن رسول الله حتى يأتي على آخرهم فيقررهم جميعا ثم يقوم وسطهم ويقول لهم ارفعوا أصواتكم وقولوا يا علي بن الحسين ان ربك قد أحصى عليك كل ما عملت كما أحصيت علينا كل ما (قد - خ) عملنا ولديه كتاب ينطق عليك بالحق لا يغادر صغيرة ولا كبيرة مما اتيت الا أحصاها وتجد كل ما عملت لديه حاضرا كما وجدنا كل ما عملنا لديك حاضرا فاعف واصفح كما ترجو من المليك العفو وكما تحب ان يعفو المليك عنك فاعف عنا تجده عفوا وبك رحيما ولك غفورا ولا يظلم ربك أحدا كما لديك كتاب ينطق علينا بالحق لا يغادر صغيرة ولا كبيرة مما اتيناها الا أحصاها فاذكر يا علي بن الحسين ذل مقامك بين يدي ربك الحكم العدل الذي لا يظلم مثقال حبة من خردل ويأتي بها يوم القيمة وكفى بالله حسيبا وشهيدا فاعف واصفح يعفو عنك المليك ويصفح فإنه يقول وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر لله لكم (والله غفور رحيم - خ).
قال وهو ينادى بذلك على نفسه ويلقنهم وهم ينادون معه وهو واقف بينهم يبكى وينوح ويقول ربى انك امرتنا ان نعفو عمن ظلمنا فقد ظلمنا أنفسنا فنحن قد عفونا عمن
--------------------
(١) الحدود - ك.
(٢٦)
--------------------------------------------------------------------------------
ظلمنا كما أمرت فاعف عنا فإنك أولى بذلك منا ومن المأمورين وأمرتنا أن لا نرد سائلا عن أبوابنا وقد اتيناك سؤالا ومساكين وقد أنخنا بفنائك وببابك نطلب نائلك ومعروفك وعطائك فامنن بذلك علينا ولا تخيبنا فإنك أولى بذلك منا ومن المأمورين الهى كرمت فأكرمني إذ كنت من سؤالك وجدت بالمعروف فاخلطني باهل نوالك يا كريم.
ثم يقبل عليه السلام عليهم فيقول قد عفوت عنكم فهل عفوتم عنى (و - خ) مما كان منى إليكم من سوء ملكة فانى مليك سوء لئيم ظالم مملوك لمليك كريم جواد عادل محسن متفضل فيقولون قد عفونا عنك يا سيدنا وما أسأت فيقول لهم قولوا اللهم اعف عن علي بن الحسين كما عفا عنا واعتقه من النار كما أعتق رقابنا من الرق فيقولون ذلك فيقول اللهم آمين يا رب العالمين اذهبوا فقد عفوت عنكم واعتقت رقابكم رجاء للعفو عنى وعتق رقبتي فيعتقهم فإذا كان يوم الفطر أجازهم بجوائز تصونهم وتغنيهم عما في أيدي الناس وما من سنة الا وكان يعتق فيها في آخر ليلة من شهر رمضان ما بين العشرين رأسا إلى أقل أو أكثر وكان يقول إن لله تعالى في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار سبعين ألف ألف عتيق من النار كلا قد استوجبوا النار فإذا كان آخر ليلة من شهر رمضان أعتق فيها مثل ما أعتق في جميعه وانى لأحب ان يراني الله وقد أعتقت رقابا في ملكي في دار الدنيا رجاء ان يعتق رقبتي من النار.
وما استخدم خادما فوق حول كان إذا ملك عبدا في أول السنة أو في وسط السنة إذا كان ليلة الفطر أعتق واستبدل سواهم في الحول الثاني ثم أعتق كذلك كن يفعل حتى لحق بالله تعالى ولقد كان يشترى السودان وما به إليهم من حاجة يأتي بهم إلى عرفات فيسد بهم تلك الفرج والخلال فإذا أفاض امر بعتق رقابهم وجوائز لهم من المال ٣٧ (٣٧) تفسير الإمام عليه السلام ٢٥٩ - قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان لله عز وجل خيارا من كل ما خلقه فله من البقاع خيار وله من الليالي خيار ومن الأيام خيار وله من الشهور خيار وله من عباده خيار وله من خيارهم خيار.
فاما خياره من البقاع فمكة والمدينة وبيت المقدس وان صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والمسجد الأقصى يعنى مكة وبيت المقدس.
(٢٧)
--------------------------------------------------------------------------------
واما خياره من الليالي فليالي الجمع وليلة النصف من شعبان وليلة القدر وليلتا العيد واما خياره من الأيام فأيام الجمعة والأعياد واما خياره من الشهور فرجب وشعبان وشهر رمضان إلى أن قال وان الله عز وجل اختار من الشهور شهر رجب وشعبان وشهر رمضان فشعبان أفضل الشهور الا مما كان من شهر رمضان فإنه أفضل منه وان الله عز وجل ينزل في شهر رمضان من الرحمة ألف ضعف ما ينزل في سائر الشهور.
ويحشر شهر رمضان في أحسن صورة في القيمة على تلة (قلعة خ - ل) لا يخفى هو عليها على أحد ممن ضمه ذلك المحشر ثم يأمر فيخلع عليه من كسوة الجنة وخلعها وأنواع سندسها وثيابها حتى يصير في العظم بحيث لا ينفذه بصر ولا تعي على مقداره اذن ولا يفهم كنهه قلب ثم يقال للمنادى من بطنان العرش ناد فينادى يا معشر الخلائق اما تعرفون هذا فيجيب الخلائق يقولون بلى لبيك داعى ربنا وسعديك اما اننا لا نعرفه.
ثم يقول منادى ربنا هذا شهر رمضان ما أكثر من سعد به منكم وما أكثر ما شقى به الا فليأته كل مؤمن له معظم بطاعة الله فيه فليأخذ حظه من هذا الخلع فتقاسموها بينكم على قدر طاعتكم لله وجد كم قال فيأتيه المؤمنون الذين كانوا لله مطيعين فيأخذون من تلك الخلع على مقادير طاعتهم التي كانت في الدنيا فمنهم من يأخذ ألف خلعة (ومنهم من يأخذ عشرة ألف - ك) ومنهم من يأخذ أكثر من ذلك وأقل فيشرفهم الله تعالى بكراماته.
الا وان أقواما يتعاطون تلك الخلع يقولون في أنفسهم لقد كتابا لله مؤمنين وله موحدين وبفضل هذا الشهر معترفين فيأخذونها ويلبسونها فتقلب على أبدانهم مقطعات النيران وسرابيل القطران يخرج على كل واحد منهم بعدد كل سلكة من تلك الثياب أفعى وعقرب وحية وقد تناولوا من تلك الثياب اعدادا مختلفة على قدر اجرامهم كل من كان جرمه أعظم فعدد ثيابه أكثر فمنهم الاخذ ألف ثوب.
ومنهم الاخذ عشرة آلاف ثوب ومنهم من يأخذ أكثر من ذلك وانها لأثقل على أبدانهم من الجبال الرواسي على الضعيف من الرجال ولولا ما حكم الله تعالى
--------------------
(١) قلعة - خ ل.
(٢٨)
--------------------------------------------------------------------------------
بأنهم لا يموتون لماتوا من أقل قليل ذلك الثقل والعذاب ثم يخرج عليهم بعدد كل سلكة في تلك السرابيل من القطران ومقطعات النيران أفعى وحية وعقرب وأسد ونمر وكلب من سباع النار فهذه تنهشه وهذه تلدغه وهذه تفرسه وهذه يمزقه وهذه نقطعه يقولون ما بالنا تحولت علينا هذه الثياب وقد كانت من سندس و استبرق وأنواع خيار ثياب الجنة تحولت علينا مقطعات النيران وسرابيل قطران وهي على هؤلاء ثياب فاخرة ملذة منعمة.
فيقال لهم ذلك بما كانوا يطيعون في شهر رمضان وكنتم تعصون وكانوا يعفون وكنتم تزنون وكانوا يخشون ربهم وكنتم تجترؤون وكانوا يتقون السرقة وكنتم تسرقون وكانوا يتقون ظلم عباد الله وكنتم تظلمون فتلك نتايج أفعالهم الحسنة وهذه نتايج أفعالكم القبيحة فهم في الجنة خالدون لا يشيبون فيها ولا يهرمون ولا يحولون عنها ولا يخرجون ولا ينقلون فيها ولا يغتمون بل هم فيها مسرورون
(سايرون - ك) فرحون مبتهجون آمنون مطمئنون لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وأنتم في النار خالدون تعذبون فيها ولا تهاونون ومن نيرانها إلى زمهريرها تنقلون وفى حميمها تنغمسون ومن زقومها تطعمون وبمقامعها تقمعون وبضروب عذابها تعاقبون لاحياء أنتم فيها ولا تموتون أبد الأبدين الا من لحقته منكم رحمة رب العالمين فخرج منها بشفاعة محمد صلى الله عليه وآله أفضل النبيين بعد العذاب الأليم والنكال الشديد.
٣٨ (٣٨) ك - ٥٧٥ - الراوندي في كتاب النوادر عن أبي الفتح رستم بن مسعود عن أبي الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر عن أحمد بن جعفر عن الحسين بن إسماعيل عن يونس بن سعد عن زائد القمي عن مرة الهمداني عن أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد دنا رمضان لو يعلم العبد ما في رمضان يود ان يكون رمضان السنة فقال رجل من خزاعة يا رسول الله وما فيه فقال صلى الله عليه وآله وسلم ان الجنة لتزين لرمضان من الحول إلى الحول.
فإذا كان أول ليلة من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق
(٢٩)
--------------------------------------------------------------------------------
الجنة فنظر حور العين إلى ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا تقر أعيننا بهم وتقر أعينهم بنا فما من عبد صام رمضان الا زوجه الله تعالى من الحور في خيمة من درة مجوفة كما نعت الله سبحانه في كتابه حور مقصورات في الخيام على كل واحدة منهن سبعون حلة ليست واحدة منهن على لون الأخرى ويعطى سبعين لونا من الطيب ليس منها طيب على لون آخر وكل امرأة منهن على سرير من ياقوتة حمراء متوشحة من در عليها سبعون فراشا بطائنها من استبرق وفوق سبعين فراشا سبعون أريكة لكل امرأة منهن سبعون (ألف - ظ زائد) وصيفة لخدمتها وسبعون للقياها زوجها مع كل وصيفة منهن صحفة من ذهب فيها لون من الطعام هذا لكل يوم صام من رمضان سوى ما عمل من حسنات.
٣٩ (٣٩) ك ٥٧٥ - وعنه عن عبد الجبار بن أحمد بن محمد الروياني عن عبد الواحد بن محمد بن سلام عن إسماعيل بن الزاهد عن أحمد بن محمد بن عيسى عن مسلم بن إبراهيم عن عمرو بن حمزة عن أبي الربيع عن انس بن مالك قال لما حضر شهر رمضان قال النبي (ص) سبحان الله ماذا تستقبلون وماذا يستقبلكم قالها ثلاث مرات فقال عمرو حي نزل أو عدو حضر قال لا ولكن الله تعالى يغفر في أول رمضان لكل اهل هذه القبلة قال ورجل في ناحية القوم يهز رأسه ويقول بخ بخ فقال النبي (ص) كأنك ضاق صدرك لما سمعت قال لا والله يا رسول الله ولكن ذكرت المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم المنافق كافر وليس لكافر في ذا شئ.
٤٠ (٤٠) فقه الرضا عليه السلام ٢٤ - واعلم يرحمك الله ان لشهر رمضان حرمة ليست كحرمة سائر الشهور لما خصه الله به وفضله وجعل فيه ليلة القدر العمل فيها خير من العمل في ألف شهر وفيه ليلة القدر فعليكم بغض الطرف وكف الجوارح عما نهى الله عنه وتلاوة القرآن والتسبيح والتهليل والاكثار من ذكر الله والصلاة على رسول اله (ص) في الليل والنهار ما استطعتم ولا تجعلوا يوم صومكم كيوم فطركم.
٤١ (٤١) فقه الرضا ٢٤ - وأكثر في هذا الشهر المبارك من قراءة القرآن والصلاة على رسول الله (ص) وكثرة الصدقة وذكر الله في آناء الليل والنهار
(٣٠)
--------------------------------------------------------------------------------
وبر الاخوان وافطارهم معك بما يمكنك فان في ذلك ثوابا عظيما وأجرا كبيرا.
٤٢ (٤٢) ئل ٥٢٩ ط ج - كتاب فضائل شهر رمضان للصدوق عن محمد بن بكران النقاش عن أحمد بن محمد الهمداني عن علي بن الحسن بن فضال عن أبيه عن الرضا عليه السلام قال من تصدق وقت افطاره على مسكين برغيف غفر الله له ذنبه وكتب له ثواب عتق رقبة من ولد إسماعيل.
٤٣ (٤٣) ك ٥٨٧ - السيد فضل الله الراوندي في نوادره عن أحمد بن محمد عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن محمد عن محمد بن عمرو بن مذعورة عن أبي هريرة عن رسول الله (ص) قال من صلى في شهر رمضان في كل ليلة ركعتين يقرء في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة وقل هو الله أحد ثلث مرات ان شاء صليهما في أول ليل وان شاء في آخر ليل والذي بعثني بالحق نبيا ان الله عز وجل يبعث بكل ركعة مئة ألف ملك يكتبون له الحسنات ويمحون عنه السيئات ويرفعون له الدرجات وأعطاه ثواب من أعتق سبعين رقبة.
٤٤ (٤٤) ك ٥٧٧ - ابن أبي جمهور في عوالي اللئالي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: أيما مؤمن أطعم مؤمنا ليلة من شهر رمضان كتب الله له بذلك مثل اجر من أعتق ثلثين نسمة مؤمنة وكان له بذلك عند الله دعوة مستجابة.
٤٥ (٤٥) فقيه ١٣٢ - وكان رسول الله (ص) إذا دخل شهر رمضان أطلق كل أسير وأعطى كل سائل ثواب الاعمال ٧٠ والأمالي للصدوق ٣٦ حدثنا محمد بن إبراهيم قال حدثنا علي بن سعيد العسكري قال حدثنا الحسين بن علي بن الأسود العجلي قال حدثنا عبد الحميد بن يحيى (أبو يحيى - الأمالي) الحماني قال حدثنا أبو بكر الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله (ص) وذكر مثله ئل ٢٢٩ ط ج - وفى كتاب فضائل شهر رمضان (عن الصدوق) بهذا السند نحوه.
٤٦ (٤٦) ك ٥٧٤ - السيد فضل الله الراوندي في كتاب النوادر عن أبي الفتح رستم بن مسعود عن علي بن أبي خلف عن عبد الله بن جعفر الحافظ عن عمران بن أحمد عن أبي محمد سعيد عن أحمد بن موسى عن حماد بن عمرو عن يزيد بن
(٣١)
--------------------------------------------------------------------------------
رفيع عن أبي عالية عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله (ص) يقول من صام رمضان ثم حدث نفسه ان يصومه ان عاش فان مات بين ذلك دخل الجنة وما من نفقة الا ويسئل العبد عنها الا النفقة في شهر رمضان صلة للعباد وكان كفارة لذنوبهم ومن تصدق في شهر رمضان بصدقة مثقال ذرة فما فوقها كان أثقل عند الله عز وجل من جبال الأرض ذهبا تصدق بها في غير شهر رمضان ومن قرء آية في رمضان أو سبح كان له من (الفضل - ظ) على غيره كفضلي على أمتي فطوبى لمن أدرك رمضان ثم طوبى له.
فقالوا يا رسول الله وما طوبى قال أخبرني جبرئيل انها شجرة غرسها الله بيده تحمل كل نعيم خلق الله عز وجل لأهل الجنة وان عليها ثمارا بعدد النجوم في كل ثمرة مثل ثدي النساء تخرج في كل ثمرة منها - ١ - أربعة أنهار ماء وخمر وعسل ولبن وسعة كل نهر ما بين المشرق والمغرب وعرضه ما بين السماء والأرض ومن صلى ركعتين في رمضان تحسب له ذلك بسبعمأة ألف ركعة في غير رمضان فان العمل يضاعف في شهر رمضان فقالوا يا رسول الله كم يضاعف قال أخبرني جبرئيل قال تضاعف الحسنات بألف ألف كل حسنة منها أفضل من أحد وهو قوله تعالى والله يضاعف لمن يشاء.
٤٧ (٤٧) ك ٥٧٥ - وعنه عن عبد الجبار بن أحمد بن محمد الروياني عن عبد الواحد بن محمد بن سلام عن إسماعيل بن الزاهد عن أحمد بن محمد بن عيسى - ٢ - عن إسحاق عن عبد الله بن سلمة عن سلمة بن وردان قال سمعت انس بن مالك يقول ارتقى رسول الله (ص) على المنبر درجة فقال آمين ثم ارتقى الثانية فقال آمين ثم ارتقى الثالثة فقال آمين ثم استوى فجلس فقال أصحابه على ما امنت فقال اتاني جبرئيل
--------------------
(١) قال في حاشية المستدرك ما حاصله ان في هذا المقام سقطا وهكذا كان الأصل.
(٢) قال في المستدرك عند ذكر هذا الحديث وبهذا الاسناد عن محمد بن أحمد عن إسحاق الخ ولكن الظاهر أنه اشتباه لان محمد بن أحمد لم يكن في سند الرواية المتقدمة بل ما فيه أحمد بن محمد بن عيسى ولذا أصلحناه.
(٣٢)
--------------------------------------------------------------------------------
فقال رغم انف امرء ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين فقال رغم انف امرء أدرك أبويه فلم يدخل الجنة فقلت آمين فقال رغم انف امرء أدرك رمضان فلم يغفر له فقلت آمين.
٤٨ (٤٨) ك ٥٧٧ - القطب الراوندي في لب الباب عن النبي (ص) انه كان يرتقى المنبر فامن عند كل مرقاة فسئل عن سبب ذلك فقال دعا جبرئيل وامنت قال من أدرك والديه ولم يؤد حقهما فلا غفر الله له فقلت آمين ثم قال من ذكرت عنده فلم يصل عليك فلا غفر الله له فقلت آمين ثم قال من أدرك شهر رمضان ولا يتوب فلا غفر الله له فقلت آمين.
٤٩ (٤٩) وفي الخبر أن فريضة فيه بسبعين فريضة في غيره وقال صلى الله عليه وآله خففوا على المملوكين في شهر رمضان.
٥٠ (٥٠) ك ٥٨٧ - البحار عن كتاب الإمامة والتبصرة لعلي بن بابويه عن سهل بن أحمد عن محمد بن محمد الأشعث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل على رغم انف رجل أدرك أبويه عند الكبر فلم يدخلاه الجنة رغم انف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم انسلخ قبل أن يفغر له.
٥١ (٥١) ك ٥٧٨ - الدعائم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه صعد المنبر فقال آمين ثم قال ايها الناس ان جبرائيل استقبلني فقال يا محمد من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فيه فمات فأبعده الله قل آمين فقلت آمين.
٥٢ (٥٢) المقنعة ٤٩ - روى عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال إن رسول الله
(ص) كان على المنبر فسمعه الناس قال آمين ثم سكت ثم قال آمين ثم سكت ثم قال آمين فلما نزل سأله بعض الناس فقالوا يا رسول الله سمعناك تقول آمين آمين ثلث مرات فقال (ص) ان جبرئيل قال من ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله قلت آمين قال ومن أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فأبعده الله قلت آمين قال ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يغفر له فأبعده الله قلت آمين.
(٣٣)
--------------------------------------------------------------------------------
وتقدم في رواية السكوني (٢٢) من باب (٤) ما يستحب من الغسل في شهر رمضان من أبواب الأغسال المسنونة في كتاب الطهارة قوله عليه السلام وان أول كل سنة أول يوم من شهر رمضان.
وفي جميع أحاديثه ما يدل على ما يستحب فيه من الأغسال.
وفي أحاديث باب (١) ان النافلة تزاد في شهر رمضان من أبواب نوافل شهر رمضان في كتاب الصلاة وباب (٢) عدد نوافل شهر رمضان وباب (٣) استحباب التنفل بمئة ركعة ليلة النصف من شهر رمضان وباب (٥) استحباب التنفل بألف ركعة في كل يوم وليلة خصوصا في شهر رمضان وباب (٦) استحباب الصلاة المخصوصة في كل ليلة من شهر رمضان وأول يوم منه وباب استحباب صلاة ليلة الفطر وكيفيتها ما يدل على ما ورد من الصلاة في شهر رمضان فلاحظ.
وفي رواية أبى بصير (١٤) من باب (٣٥) فضل يوم الجمعة من أبواب صلاة الجمعة قوله (ص) ان الله عز وجل اختار من الأيام الجمعة ومن الشهور شهر رمضان ومن الليالي ليلة القدر وبسند آخر عن جابر مثله.
ويأتي في أحاديث الباب التالي وما يتلوه وباب (١) فضل صوم شهر رمضان من أبواب فضل صوم شهر رمضان وفرضه وغير واحد من أحاديث باب وجوب صوم شهر رمضان ما يدل على فضل ذلك الشهر وفي رواية الحسن بن العباس (١١) من باب (٣) فضل ليلة القدر قوله عليه السلام إذا أتى شهر رمضان فاقرء سورة الدخان في كل ليلة مئة مرة فإذا أتى ليلة ثلث وعشرين فإنك ناظر إلى تصديق الذي سألت عنه.
وفي رواية الراوندي (٩) من باب (١٦) استحباب صوم شهر رجب من أبواب صيام التطوع قوله صلى الله عليه وآله وسلم ورمضان شهر أمتي وفي رواية ثوبان (١٠) قوله صلى الله عليه وآله وسلم ليس على ثواب رمضان قياس ولكن شهر رجب شهر عظيم وفي رواية المفيد (٢٥) قوله عليه السلام وشهر رمضان شهر الله عز وجل.
وفي رواية أبى سعيد (٢٨) قوله صلى الله عليه وآله وسلم رجب وشعبان شهري وشهر رمضان شهر أمتي وفي كثير من أحاديث باب (١٧) استحباب صوم شهر شعبان ما يدل على ذلك فان
(٣٤)
--------------------------------------------------------------------------------
فيها ان شهر رمضان شهر الله عز وجل وفي أحاديث باب (١) فضل الاعتكاف في شهر رمضان من أبواب الاعتكاف ما يدل على ذلك.
وفي رواية الدعائم (٧) من هذا الباب قوله صلى الله عليه وآله وسلم قد وكل الله تعالى بكل شيطان مريد سبعة املاك فليس بمحلول حتى ينقضى شهركم هذا (اي شهر رمضان) وأبواب السماء مفتحة من أول ليلة منه إلى آخر ليلة الا والدعاء فيه مقبول وفي أحاديث باب استحباب ختم القرآن في كل شهر مرة أو في كل سبعة أيام أو في خمسة أو في ثلاثة أو في ليلة من أبواب قراءة القرآن ما يدل على فضل شهر رمضان واستحباب اكثار قراءة القرآن فيه.
(٢) باب ما ورد من النهى عن قول رمضان من غير إضافة الشهر اليه وكفارة ذلك.
٥٣ (١) كا - ١٨٢ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيى الخثعمي عن فقيه ١٤٨ غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه (عن جده - فقيه) قال قال أمير المؤمنين عليه السلام (علي بن أبي طالب - فقيه) لا تقولوا رمضان ولكن قولوا شهر رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان معاني الاخبار - ٩٠ - حدثنا أبي ره قال حدثنا محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيى الخثعمي عن غياث بن إبراهيم مثله.
٥٤ (٢) الجعفريات - ٥٩ - بإسناده عن علي عليه السلام انه كان يقول لا تقولوا رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان فمن قاله فليتصدق وليصم كفارة لقوله ولكن قولوا شهر رمضان كما قال الله تعالى شهر رمضان.
الاقبال ٣ - للسيد ابن طاووس ورويت - ١ - من كتاب الجعفريات وهي ألف حديث باسناد واحد عظيم الشأن إلى مولينا موسى بن جعفر عن مولينا جعفر بن محمد عن مولينا محمد بن علي عن مولينا علي بن الحسين عن مولينا
--------------------
(١) ورأيت في كتاب الجعفريات - خ ل.
(٣٥)
--------------------------------------------------------------------------------
الحسين عن مولينا علي بن أبي طالب صلى الله عليهم أجمعين قال لا تقولوا رمضان وذكر مثله.
٥٥ (٣) الجعفريات - ٢٤١ - بإسناده عن علي عليه السلام قال لا تقولوا وذكر مثله وزاد ولا تقولوا صرت إلى الخلا ولكن سموه كما قال الله تعالى أو جاء أحد منكم من الغائط ولا تقولوا للحائض طامث فتكذبوا ولكن قولوا الحائض والطمث هو الجماع قال الله تعالى لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان ولا يقول أحدكم انطلق أهريق الماء فيكذب ولكن يقول انطلق أبول ولا يسمى المسلم رجيل ولا يسمى المصحف مصيحف ولا يسمى المسجد مسيجد.
٥٦ (٤) كا ١٨٢ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر فقيه ١٤٨ - روى عن البزنطي عن هشام بن سالم عن سعد (سعيد - فقيه خ)
(الخفاف - فقيه) عن أبي جعفر عليه السلام قال كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال لا تقولوا هذا رمضان ولا ذهب رمضان ولا جاء رمضان فان رمضان اسم من أسماء الله عز وجل لا يجئ ولا يذهب (و - كا) انما يجيئ ويذهب الزائل ولكن قولوا شهر رمضان (فان - كا) الشهر مضاف (فالشهر المضاف - فقيه - البصائر) إلى الاسم والاسم اسم الله عز ذكره وهو الشهر الذي انزل فيه القرآن جعله (الله عز وجل - فقيه) مثلا (و - فقيه) وعيدا معاني الاخبار ٩٠ - حدثنا أبي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن هشام بن سالم عن سعد مثله.
٥٧ (٥) بصائر الدرجات ٨١ - حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثني أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن هشام بن سالم عن سعد مثله إلى قوله انزل فيه القرآن (ثم قال) جعله الله مثلا في هذا المكان في الأصل لا يفعل الخروج في شهر رمضان لزيارة الأئمة عليهم السلام وعيدا الا ومن خرج في شهر رمضان من بيته في سبيل الله ونحن سبيل الله الذي من دخل عليه (فيه خ ل)
(٣٦)
--------------------------------------------------------------------------------
يطاف بالحصن والحصن هو الامام فيكبر عند رؤيته كانت له يوم القيمة صخرة أثقل في ميزانه من السماوات السبع والأرضين السبع وما فيهن وما بينهن ما تحتهن.
قلت يا أبا جعفر وما الميزان فقال إنك قد ازددت قوة ونظرا يا سعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصخرة ونحن الميزان وذلك قول الله في الامام ليقوم الناس بالقسط قال ومن كبر بين يدي الامام وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له كتب الله له رضوانه الأكبر ومن كتب الله له رضوانه الأكبر يجب ان يجمع بينه وبين إبراهيم ومحمد والمرسلين صلوات الله عليهم في دار الجلال فقلت له وما دار الجلال قال نحن الدار وذلك قول الله تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين فنحن العاقبة يا سعد.
واما مودتنا للمتقين فيقول الله تبارك وتعالى تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام فنحن جلال الله وكرامته التي أكرم الله تعالى العباد بطاعتنا.
٥٨ (٦) ئل - ٢٣٢ - ط ج - محمد بن علي بن الحسين في كتاب فضائل شهر رمضان عن أبيه عن سعد عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن يحيى الخزاز عن طلحة بن زيد عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال لا تقولوا رمضان ولا جاء رمضان وقولوا شهر رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان.
٥٩ (٧) - وعن محمد بن إبراهيم بن إسحاق عن أحمد بن محمد الكوفي عن المنذر بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن الرضا عليه الصلاة والسلام في حديث قال إن رمضان اسم من أسماء الله تعالى فلا يقال جاء وذهب واستقبل والشهر شهر الله وهو مضاف اليه.
أقول: قد وردت في الأحاديث الكثيرة لفظة رمضان من دون إضافة الشهر اليه فهل يثبت بها ان المعصوم عليه السلام قال رمضان من دون إضافة الشهر اليه حتى يقال بجوازه أم لا).
(٣٧)
--------------------------------------------------------------------------------
باب تعيين ليلة القدر وفضلها وما يقع فيها أو وقع وما يستحب فيها وفي العشر الأواخر من الصلاة والدعاء والقراءة والذكر والصلوات والغسل وغيرها قال الله تعالى (في سورة القدر) انا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر الآية.
٦٠ (١) يب ٤٤٥ - محمد بن علي بن محبوب عن علي بن السندي عن حماد بن عيسى عن محمد بن يوسف عن أبيه قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول إن الجهني أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ان لي إبلا وغنما وغلمة وعملة فأحب ان تأمرني بليلة ادخل فيها فاشهد الصلاة وذلك في شهر رمضان فدعاه رسول الله (ص) فساره في اذنه فكان الجهني إذا كان ليلة ثلاثة وعشرين دخل بإبله وغنمه وأهله إلى مكانه ك ٥٨٤ الدعائم - عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام أنه قال أتى رسول الله (ص) رجل من جهينة وذكر نحوه وفيه دخل بإبله وغنمه وأهله وولده وغلمته فبات تلك الليلة بالمدينة فإذا أصبح خرج بمن دخل به فرجع إلى مكانه (ولا يخفى ان بما في الدعائم يصلح ما في التهذيب من الاضطراب).
٦١ (٢) ك ٥٨٥ - القطب الراوندي في دعواته عن أبي عبد الله عليه السلام ان ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان هي ليلة الجهني فيها يفرق كل امر حكيم وفيها تثبت البلايا والمنايا والآجال والارزاق والقضايا وجميع ما يحدث الله فيها إلى مثلها من الحول فطوبى لعبد أحياها راكعا وساجدا ومثل خطاياه بين عينيه ويبكى عليها فإذا فعل ذلك رجوت أن لا يخيب انشاء الله.
٦٢ (٣) ك ٥٨٥ - الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره عن ضمرة بن عبد الله قال كنت في جماعة من بنى سلمة فقالوا من الذي يذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيسأله عن ليلة القدر فقلت انا فاتيت المدينة ليلا وذهبت إلى باب بيت رسول الله
(ص) فامر لي بطعام فأكلت فقال ايتيني بنعلي فوضعته بين يديه وخرج واتى
(٣٨)
--------------------------------------------------------------------------------
المسجد فقال ألك حاجة فقلت ان بنى سلمة أرسلوني لأسألك عن ليلة القدر أي ليلة هي فقال (ص) اي ليلة هذه الليلة من الشهر قلت الثانية والعشرين فقال (ص) الليلة الآتية ليلة الثالثة والعشرين.
٦٣ (٤) ك ٥٨٥ - ابن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان عن كتاب عمل شهر رمضان لعلي بن واحد النهدي باسناده إلى زمرة الأنصاري عن أبيه أنه سمع النبي (ص) يقول ليلة القدر ثلث وعشرين.
٦٤ (٥) ك ٥٨٤ - الراوندي في لب اللباب روى أبو هريرة عن النبي (ص) انه امر بدعاء مفرد في كل ليلة من لياليه فقال ادعوا في الليلة الثالثة من العشر الا واخر من شهر رمضان وقولوا يا رب ليلة القدر وجاعلها خيرا من ألف شهر ورب الليل والنهار والجبال والبحار والظلم والأنوار لك الأسماء الحسنى أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تجعل اسمى في هذه الليلة في السعداء وروحي مع الشهداء وارزقني فيها ذكرك وشكرك.
٦٥ (٦) ك ٥٨٤ - دعائم الاسلام عن علي صلوات الله عليه ان رسول الله (ص) كان يطوى فراشه ويشد ميزره في العشر الأواخر من شهر رمضان وكان يوقظ اهله ليلة ثلث وعشرين وكان يرش وجوه النيام بالماء في تلك الليلة وكانت فاطمة عليها السلام لا تدع أحدا من أهلها ينام تلك الليلة وتداويهم بقلة الطعام وتتأهب لها من النهار وتقول محروم من حرم خيرها.
٦٦ (٧) ك ٥٨٥ - ابن طاوس في كتاب عمل شهر رمضان عن كتاب عمل شهر رمضان لعلي بن واحد النهدي باسناده إلى أبي نعيم في كتاب الصيام والقيام باسناده ان النبي (ص) كان يرش على اهله الماء ليلة ثلث وعشرين يعنى من شهر رمضان.
٦٧ (٨) أمالي الصدوق ٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبدون المعروف بابن الحاشر قال أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي قال أخبرنا علي بن الحسين بن فضال قال حدثنا العباس بن عامر قال حدثنا أحمد بن رزق
(٣٩)
--------------------------------------------------------------------------------
العمشاني (زرق القمشاني) عن يحيى بن العلاقان كان أبو عبد الله عليه السلام مريضا مدنفا فامر فاخرج إلى مسجد رسول الله (ص) فكان فيه حتى أصبح ليلة ثلث وعشرين من شهر رمضان.
٦٨ (٩) ك ٥٨٤ - الراوندي في لب اللباب وروى أبو هريرة عن النبي
(ص) أنه قال تبيت بليلة القدر ورأيت كأني اسجد في الطين فلما كانت في ليلة ثلث وعشرين مطرنا مطرا شديدا حتى وكف علينا المسجد فسجدنا على الطين.
٦٩ (١٠) ك ٥٨٤ - الدعائم عن علي (ع) انه سئل رسول الله (ص) عن ليلة القدر فقال التمسوها في العشر الأواخر من شهر رمضان فقد رأيتها ثم انسيتها الا انى رأيتني تلك اصلى في ماء وطين فلما كانت ليلة ثلث وعشرين مطرنا مطرا شديدا ووكف المسجد فصلى بنا رسول الله (ص) وان أرنبة انفه لفي الطين.
٧٠ (١١) كا ٢٠٦ - محمد بن أبي عبد الله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عن أبي جعفر الثاني عليه السلام (في حديث طويل) قال السائل يا بن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال إذا أتى شهر رمضان فاقرء سورة الدخان في كل ليلة مئة مرة فإذا أنت ليلة ثلث وعشرين فإنك ناظر إلى تصديق الذي سالت عنه (الحديث).
٧١ (١٢) يب ٤١٠ - وروى عن أبي يحيى الصنعاني عن أبي عبد الله (ع) أنه قال لو قرأ رجل ليلة ثلث وعشرين من شهر رمضان انا أنزلناه في ليلة القدر ألف مرة لأصبح وهو شديد اليقين بالاعتراف بما يخص به فينا (تختص فينا - ئل) وما ذلك الا لشئ عاينه في نومه ئل ٢٦٤ - المقنعة ٥٠ - المصباح للشيخ ٤٣٤ - روى أبو يحيى الصنعاني عن أبي عبد الله عليه السلام مثله.
٧٢ (١٣) كا ٢٠٧ - (أحمد بن محمد عن علي بن الحسين - معلق) عن محمد بن عيسى باسناد عن الصالحين عليهم السلام قال تكرر في ليلة ثلث وعشرين من شهر رمضان هذا الدعاء ساجدا وقائما وقاعدا وعلى كل حال وفي الشهر كله وكيف أمكنك ومتى حضرك من
(٤٠)
--------------------------------------------------------------------------------
دهرك تقول بعد تحميد الله تبارك وتعالى والصلاة على النبي (ص) اللهم كن لوليك فلان بن فلان في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وناصرا ودليلا وقاعدا وعونا
(وعينا - خ ل) حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا الكفعمي في مصباحه ٥٨٦ - وعنهم عليه السلام كرر في ليلة ثلث وعشرين من شهر رمضان هذا الدعاء (وذكر مثله إلى قوله من دهرك) ثم قال - تقول بعد تمجيده تعالى والصلاة على نبيه (ص) اللهم كن لوليك محمد بن الحسن المهدى في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا (وذكر مثله).
٧٣ (١٤) ئل ٢٦٢ - ط ج - وفي كتاب فضايل شهر رمضان للصدوق عن أحمد بن الحسن القطان عن الحسن بن علي السكوني عن محمد بن زكريا الجوهري عن جعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه عن جابر بن يزيد الجعفي عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال من أحيى ليلة ثلث وعشرين من شهر رمضان وصلى فيهما مئة ركعة وسع الله عليه معيشته (الحديث وفيه ثواب جزيل).
٧٤ (١٥) فقيه ١٤٥ - محمد بن حمران عن سفيان بن السمط قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام الليالي التي يرجى فيها من شهر رمضان فقال تسع عشرة واحدى وعشرين وثلث وعشرين قلت فان اخذت انسانا الفترة أو علة ما المعتمد عليه من ذلك فقال ثلث وعشرين.
٧٥ (١٦) كا ٢٠٦ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد الخصال ١٠٢ ج ٢ - حدثنا أبي رض قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن حسان بن مهران عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن ليلة القدر فقال التمسها ليلة احدى وعشرين أو (و - الخصال) ليلة ثلث وعشرين.
٧٦ (١٧) يب - ٢٦٣ - الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن ابن بكير عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال سئلته عن ليلة القدر قال هي ليلة احدى وعشرين أو ثلث وعشرين قلت أليس انما هي ليلة قال بلى قلت فأخبرني بها فقال وما عليك ان تفعل خيرا في ليلتين.
(٤١)
--------------------------------------------------------------------------------
٧٧ (١٨) كا ٢٠٦ (عدة منه أصحابنا - معلق) عن أحمد بن محمد عن يب ٢٦٣ - الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد (الجوهري - كا) عن (على - يب) (ابن أبي حمزة الثمالي - كا) فقيه ١٤٤ - روى عن علي بن أبي حمزة قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال له أبو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجى فيها ما يرجى - ١ - (اي الليلة هي فقيه) فقال في (ليلة - فقيه) احدى وعشرين أو ثلث وعشرين قال فان لم أقو على كلتيهما فقال ما أيسر (على - يب) ليلتين فيما تطلب (قال - يب فقيه) فربما رأينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك في ارض - ٢ - أخرى فقال ما أيسر أربع ليال تطلبها فيها - ٣ - قلت جعلت فداك ليلة ثلث وعشرين ليلة الجهني - ٤ - فقال إن ذلك ليقال قلت (جعلت فداك - كا فقيه) ان سليمان بن خالد روى (ان - فقيه) في تسع عشرة يكتب وقد الحاج فقال (لي - كا) يا با محمد وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون إلى مثلها في قابل فاطلبها في (ليلة - كا) احدى وثلث وصل في كل واحدة منهما مئة ركعة واحيهما ان استطعت (إلى النور - واغتسل فيهما قال قلت فان لم أقدر على ذلك وانا قائم قال فصل وأنت جالس قلت فان لم أستطع قال فعلى فراشك - كا فقيه) (قلت فان لم أستطع قال يب فقيه) لا عليك ان تكتحل في أول الليل بشئ من النوم ان أبواب السماء تفتح في (شهر - فقيه) رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المؤمنين نعم الشهر (شهر - فقيه) رمضان كان يسمى على عهد رسول صلى الله عليه وآله وسلم وآله المرزوق أمالي الطوسي ٧٢ - أخبرنا الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد بن علي قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام وذكر نحوه كما في يب ثواب الاعمال ٦٥ ط ج - أبى ره قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن مهزيار عن أخيه على عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد عن علي بن أبي حمزة عن
--------------------
(١) نرجو - خ ل فقيه.
(٢) من ارض - كا.
(٣) فيما تطلب فيها - فقيه.
(٤) ليلة القدر - فقيه.
(٤٢)
--------------------------------------------------------------------------------
أبي عبد الله عليه السلام (في حديث طويل يقول في آخره) ان أبواب السماء تفتح وذكر مثله.
٧٨ (١٩) كا ٢٠٥ - علي بن محمد عن صالح بن أبي حماد عن الحسن بن علي عن ابن سنان عن أبي شعيب المحاملي عن حماد بن عثمان عن الفضيل بن يسار قال كان أبو جعفر عليه السلام إذا كان ليلة احدى وعشرين وليلة ثلث وعشرين اخذ في الدعاء حتى يزول الليل فإذا زال الليل صلى الخصال ١٠١ ج ٢ حدثنا أبي رض قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن فضيل بن يسار مثله.
٧٩ (٢٠) يب ٢٦٢ - الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال قال لي صل في ليلة احدى وعشرين وليلة ثلث وعشرين من شهر رمضان في كل واحدة منهما ان قويت على ذلك مئة ركعة سوى الثلث عشر واسهر فيهما حتى تصبح فإنه يستحب ان تكون في صلاة ودعاء وتضرع فإنه يرجى ان تكون ليلة القدر في إحديهما وليلة القدر خير من ألف شهر فقلت له كيف هي خير من ألف شهر قال العمل فيها خير من العمل في ألف شهر وليس في هذه الأشهر ليلة القدر وهي تكون في شهر رمضان وفيها يفرق كل امر حكيم فقلت وكيف ذلك فقال ما يكون في السنة وفيها يكتب الوفد إلى مكة.
٨٠ (٢١) مجمع البيان ٥١٩ ج ٥ - روى العياشي بإسناده عن زرارة عن عبد الواحد بن مختار الأنصاري قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن ليلة القدر قال في ليلتين ليلة ثلث وعشرين واحدى وعشرين فقلت أفرد لي إحديهما فقال وما عليك ان تعمل في ليلتين هي إحديهما ك ٥٨٥ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان المسمى بالمضمار عن كتاب عمل شهر رمضان لعلي بن واحد النهدي باسناده إلى عبد الواحد بن المختار الأنصاري قال قلت لأبي جعفر عليه السلام أخبرني عن ليلة القدر وقال عليه السلام التمسها في ليلة احدى وعشرين وثلث وعشرين وذكر نحوه.
٨١ (٢٢) مجمع البيان ٥١٩ ج ٥ - عن شهاب بن عبد ربه قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام أخبرني بليلة القدر فقال ليلة احدى وعشرين وليلة ثلث وعشرين
(٤٣)
--------------------------------------------------------------------------------
٨٢ (٢٣) ك ٥٨٤ - الدعائم عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن آبائه ان رسول الله (ص) نهى ان يغفل عن ليلة احدى وعشرين وليلة ثلث وعشرين أو ينام أحد تلك الليلة.
٨٣ (٢٤) ك ٥٨٤ - فقه الرضا عليه السلام وان استطعتم ان تحيى هاتين الليلتين إلى الصبح فافعل فان فيهما فضل كثير والنجاة من النار وليس سهر ليلتين يكبر فيما أنت تؤمل وقد روى ان السهر في شهر رمضان في ثلاثة ليالي ليلة تسعة عشر في تسبيح ودعاء بغير صلاة وفي هاتين الليلتين أكثروا من ذكر الله عز وجل والصلاة على رسوله (ص) الخ.
٨٤ (٢٥) كا ٢٠٦ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابن بكير عن زرارة قال قال أبو عبد الله عليه السلام التقدير في ليلة تسعة عشر والابرام في ليلة احدى وعشرين والامضاء في ليلة ثلث وعشرين.
٨٥ (٢٦) كا ٢٠٧ - عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن الحكم عن ربيع المسلمي وزياد بن أبي الحلال ذكراه عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال فقيه ١٤٤ - قال الصادق عليه السلام في ليلة تسعة عشر من شهر رمضان التقدير وفي ليلة احدى وعشرين القضاء وفي ليلة ثلث وعشرين ابرام ما يكون في السنة إلى مثلها (و - فقيه) لله عز وجل ان يفعل ما يشاء في خلقه.
٨٦ (٢٧) كا ٢٠٦ - محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن أبي عبد الله المؤمن عن إسحاق بن عمار قال سمعته يقول وناس يسألونه يقولون الارزاق تقسم ليلة النصف من شعبان قال فقال لا والله ما ذلك الا في ليلة تسعة عشر من شهر رمضان واحدى وعشرين وثلث وعشرين فان في تسعة عشر يلتقى الجمعان وفي ليلة احدى وعشرين يفرق كل امر حكيم وفي ليلة ثلث وعشرين يمضى ما أراد الله عز وجل من ذلك وهي ليلة القدر التي قال الله عز وجل خير من ألف شهر.
قال قلت ما معنى قوله يلتقى الجمعان قال يجمع الله فيها ما أراد من تقديمه
(٤٤)
--------------------------------------------------------------------------------
وتأخيره وإرادته وقضائه قال قلت فما معنى يمضيه في ثلث وعشرين قال إنه يفرقه (١) في ليلة احدى وعشرين امضاءه ويكون له فيه البداء فإذا كانت ليلة ثلث وعشرين أمضاه فيكون من المحتوم الذي لا يبدو له فيه تبارك وتعالى.
ك ٨٥٨ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان المسمى بالمضمار عن كتاب عمل شهر رمضان لعلي بن واحد النهدي باسناده إلى إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام مثله الا انه اسقط كلمة امضاؤه قبل قوله ويكون له فيه البداء وزاد.
٨٧ (٢٨) وروى انه يستغفر ليلة تسع عشرة من شهر رمضان مئة مرة ويلعن قاتل مولانا علي عليه السلام مئة مرة.
٨٨ (٢٩) ك ٥٨٥ - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال في تسعة عشرة من شهر رمضان يلتقى الجمعان قلت ما معنى يلتقى الجمعان قال يجمع فيها ما يريد من تقديمه وتأخيره وإرادته وقضائه.
٨٩ (٣٠) مجمع البيان ٥١٩ - عن حماد بن عثمان عن حسان بن أبي على قال سئلت ابا عبد الله عليه السلام عن ليلة القدر قال اطلبها في تسع عشرة واحدى وعشرين وثلاث وعشرين.
٩٠ (٣١) ك ٥٨٤ - الدعائم عن علي عليه السلام أنه قال سلوا الله الحج في ليلة سبع عشرة من شهر رمضان وفي تسع عشرة وفي احدى وعشرين وفي ثلث وعشرين فإنه يكتب الوفد في كل عام ليلة القدر وفيها يفرق كل امر حكيم.
٩١ (٣٢) ك ٥٨٤ - الدعائم عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام أنه قال ليلة سبع عشرة من شهر رمضان الليلة التي القى فيها الجمعان وليلة تسع عشرة فيها يكتب الوفد وفد السنة وليلة احدى وعشرين التي مات فيها أوصياء النبيين عليهم السلام وفيها رفع عيسى بن مريم عليه السلام وقبض موسى بن عمران (ع) وليلة ثلث وعشرين يرجى فيها ليلة القدر.
--------------------
(١) يفرق خ ل - لا يفونه - خ ل - لا يعوقه - خ ل.
(٤٥)
--------------------------------------------------------------------------------
٩٢ (٣٣) بصائر الدرجات ٥١ - حدثنا العباس بن المعروف عن سعدان بن مسلم عن عبد الله بن سنان ك ٥٨٤ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان المسمى بالمضمار عن كتاب الصيام لعلي بن فضال باسناده إلى عبد الله بن سنان قال سئلته عن النصف من شعبان فقال ما عندي فيه شئ ولكن إذا كانت ليلة تسع عشرة من شهر رمضان قسم فيها الارزاق وكتب فيها الآجال وخرج منها صكاك الحاج واطلع الله عز وجل إلى عباده فيغفر لمن يشاء الا شارب مسكر (خمر - البصائر) فإذا كانت ليلة ثلث وعشرين فيها يفرق كل امر حكيم ثم ينتهى ذلك ويقضى قال قلت إلى من قال إلى صاحبكم ولولا ذلك لم يعلم.
٩٣ (٣٤) ك ٥٨٥ - ابن طاوس في الكتاب المذكور بهذا الاسناد عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا كانت ليلة تسع عشرة من شهر رمضان أنزلت صكاك الحاج وكتب الآجال والارزاق واطلع الله إلى خلقه فغفر لكل مؤمن ما خلا شارب مسكر ولا صارم رحم مؤمنة ماسة.
٩٤ (٣٥) ك ٥٨٣ - إبراهيم بن محمد الثقفي في كتاب الغارات عن الأصبغ بن نباتة ان رجلا سئل عليا عليه السلام عن الروح قال ليس هو جبرئيل فان جبرائيل من الملائكة والروح غير جبرئيل وكان الرجل شاكا فكبر ذلك عليه فقال لقد قلت عظيما ما أجد من الناس من يزعم أن الروح غير جبرئيل قال علي عليه السلام أنت ضال تروى عن اهل الضلال يقول الله تعالى لنبيه أتى امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون ينزل الملائكة بالروح على من يشاء من عباده فالروح غير الملائكة.
وقال تعالى ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم وقال تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا وقال تعالى لادم وجبرئيل يومئذ مع الملائكة انى خالق بشرا من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد جبرئيل مع الملائكة للروح وقال تعالى لمريم فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا وقال تعالى لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم نزل به الروح الأمين على قلبك ثم قال
(٤٦)
--------------------------------------------------------------------------------
لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الأولين والزبر الذكر والأولين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منهم والروح واحدة والصور شتى.
قال سعد (اصبغ - ظ) فلم يفهم الشاك ما قاله أمير المؤمنين عليه السلام غير أنه قال الروح غير جبرئيل فسأله عن ليلة القدر فقال انى أراك تذكر ليلة القدر تنزل الملائكة والروح فيها قال له عليه عليه السلام فان عمى عليك شرحه فسأعطيك ظاهرا منه تكون اعلم اهل بلادك بمعنى ليلة القدر ليلة القدر ليلة القدر قال قد أنعمت على بنعمة قال له علي عليه السلام ان الله فرد يحب الوتر وفرد اصطفى الوتر فاجرى جميع الأشياء على سبعة فقال عز وجل خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن وقال سبع سموات طباقا وقال جهنم لها سبعة أبواب وقال سبع سنبلات خضر واخر يابسات وقال سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وقال حبة انبتت سبع سنابل وقال سبعا من المثاني والقرآن العظيم فابلغ حديثي أصحابك لعل الله يجعل فيهم نجيبا إذا هو سمع حديثا نفر قلبه إلى مودتنا ويعلم فضل علمنا وما تضرب من الأمثال التي لا يعلمها الا العالمون بفضلنا.
قال بينها في اي ليلة أقصدها قال اطلبها في السبع الأواخر والله لئن عرفت آخر السبعة لقد عرفت أولهن ولئن عرفت أولهن لقد أصبت ليلة القدر قال ما أفقه ما تقول قال إن الله طبع على قلوب قوم فقال إن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا ابدا فاما إذا أبيت وأبى عليك ان تفهم فانظر فإذا مضت ليلة ثلث وعشرون من شهر رمضان فاطلبها في أربع وعشرين وهي ليلة السابع ومعرفة السبعة فان من فاز بالسبعة كمل الدين كله وهي الرحمة للعباد والعذاب عليهم وهم الأبواب التي قال الله تعالى لكل باب منهم جزء مقسوم يهلك عند كل باب جزء وعند الولاية كل باب.
٩٥ (٣٦) ك ٥٨٤ - الدعائم عن علي (ع) أنه قال التمسوها (اي ليلة القدر) في العشر الأواخر فان المشاعر سبع والسماوات سبع والأرضين سبع وبقرات سبع وسبع سنبلات خضر (والظاهر أن المراد (بقرينة الرواية المتقدمة)
(٤٧)
--------------------------------------------------------------------------------
ان ليلة القدر في السبع الأواخر فيوافق ثلث وعشرين ان كان الشهر ناقصا.
٩٦ (٣٧) آخر السرائر - ١ - نقلا من كتاب موسى بن بكر عن حمران قال سألت أبا عبد الله (ع) عن ليلة القدر قال هي ليلة ثلث أو أربع قلت أفرد لي إحديهما قال وما عليك ان تعمل في الليلتين وهي إحديهما.
٩٧ (٣٨) وفيه ١ - عن زرارة عن عبد الواحد الأنصاري قال سألت أبا عبد الله (ع) عن ليلة القدر قال انى أخبرك بها لا أغمي عليك هي ليلة أول السبع وكانت تلبس عليه ليلة أربع وعشرين.
٩٨ (٣٩) ك ٥٨٥ - السيد علي بن طاوس في كتاب عمل شهر رمضان المسمى بالمضمار عن كتاب عمل شهر رمضان لعلي بن واحد النهدي بإسناده عن زرارة عن عبد الواحد (بن المختاري - كذا) قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن ليلة القدر فقال أخبرك والله ولا أغمى عليك هي أول ليلة من السبع الأواخر حمله في المستدرك على الشهر الذي كان تسعا وعشرين ثم حكى عن الجزء الثالث من جامع محمد بن الحسن القمي أنه قال بعد ما حكى هذا الحديث ما هذا لفظه عن زرارة قال كان ذلك الشهر تسعة وعشرين يوما.
٩٩ (٤٠) ك ٥٨٤ - الدعائم عن أبي جعفر عليه السلام انه سئل عن ليلة القدر فقال هي في العشر الأواخر من شهر رمضان.
١٠٠ (٤١) - ك ٥٨٤ - القطب الراوندي في لب اللباب عن النبي (ص) أنه قال التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان وقال صلى الله عليه وآله وسلم اطلبوها في العشر الأواخر من الوتر وقال (ص) التمسوها في العشر الأواخر في الثالثة والخامسة والسابعة والتاسعة وقال أبو ذر سئلته (ص) عنها فقال: التمسوها في العشر الأواخر فقلت اي ليلة فقال (ص) لو شاء الله أطلعك عليها وقال (ص) التمسوها في العشر الأواخر من شهر رمضان فان غلبتم فلا تغلبوا على التسع.
١٠١ (٤٢) ك ٥٨٦ - ابن أبي جمهور في درر اللئالي عن عبد الله قال قال رسول الله (ص) من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في العشر الأواخر فان
(٤٨)
--------------------------------------------------------------------------------
ضعف أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي وعن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليلة القدر هي في رمضان فالتمسوها في العشر الأواخر فإنها وتر في احدى و عشرين أو ثلث وعشرين أو خمس وعشرين أو سبع وعشرين أو تسع وعشرين أو في آخر ليلة من شهر رمضان ومن قام فيها احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
١٠٢ (٤٣) ك ٥٨٧ - القطب الراوندي في لب اللباب واما ما رواه العامة عن جعفر عن آبائه عن النبي صلى الله عليه وآله ان من صلى ليلة سبع وعشرين ركعتين يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب وانا أنزلناه مرة وقل هو الله أحد خمسا وعشرين مرة فإذا سلم استغفر مئة مرة وصلى على النبي (ص) مئة مرة فقد أدرك ليلة القدر فان هذه الرواية لا تنافى ما صح من أن ليلة القدر ليلة ثلث وعشرين لان هذه الرواية تختص بمن فاته ليلة ثلث وعشرين فأدرك ليلة سبع وعشرين.
١٠٣ (٤٤) كا ٢٠٦ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن الفضيل وزرارة ومحمد بن مسلم عن حمران انه سأل أبا جعفر عليه السلام فقيه ١٤٤ سأل حمران ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا أنزلناه في ليلة مباركة قال نعم (هي - فقيه) ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الأواخر فلم ينزل الا في ليلة القدر قال الله عز وجل فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شئ يكون في تلك السنة إلى مثلها من قابل (من - فقيه) خير و - ١ - شر وطاعة ومعصية و مولود واجل ورزق فما قدر في تلك الليلة - ٢ - وقضى فهو المحتوم ولله عز وجل فيه المشية قال قلت (له - فقيه) ليلة القدر خير من ألف شهر اي شئ عنى بذلك فقال العمل الصالح فيها - ٣ - (من الصلاة والزكاة وأنواع الخير خير من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر - كا) ولولا ما يضاعف الله تبارك وتعالى للمؤمنين ما بلغوا ولكن الله عز وجل يضاعف لهم الحسنات بحبنا ثواب الاعمال ط جديد - ٦٥ أبى ره قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين
--------------------
(١) في جميع الموارد في الفقيه (أو) بدل (و).
(٢) السنة - خ كا.
(٣) في ليلة القدر - خ فقيه.
(٤٩)
--------------------------------------------------------------------------------
بن سعيد عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن الفضيل وزرارة عن محمد بن مسلم عن حمران مثله.
١٠٤ (٤٥) كا ٢٠٥ - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن فقيه ١٤٤ - سماعة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل العشر الأواخر شد الميزر واجتنب النساء وأحيى الليل وتفرغ للعبادة.
١٠٥ (٤٦) ك ٥٨٣ - كتاب حسين بن عثمان بن شريك عن إسحاق بن عمار أو سماعة بن مهران عن أبي عبد الله (ع) قال كان رسول الله (ص) إذا دخل العشر الأواخر ضربت له قبة شعر وشد الميزر قال قلت واعتزل النساء قال اما اعتزال النساء فلا.
١٠٦ (٤٧) كا ٢٠٦ (عدة من أصحابنا - معلق) عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن علاء بن رزين فقيه ١٤٤ روى عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما قال سألته عن علامة ليلة القدر فقال علامتها ان تطيب ريحها وان كانت في برد دفئت وان كانت في حر بردت فطابت (قال - كا) وسئل عن ليلة القدر فقال تنزل فيها الملائكة والكتبة إلى السماء الدنيا فيكتبون ما يكون في امر السنة وما يصيب العباد وأمر عبيده - ١ - موقوف له (و - كا) فيه المشية فيقدم منه ما يشاء ويؤخر منه ما يشاء ويمحو ويثبت وعنده أم الكتاب ك ٥٨١ - الدعائم روينا عن محمد بن علي عليهما السلام أنه قال في قول الله عز وجل تنزل الملائكة والروح فيها قال تنزل الملائكة والكتبة وذكر مثله.
١٠٧ (٤٨) ك ٥٨٤ - الدعائم عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام أنه قال علامة ليلة القدر ان تهب ريح وان كانت في برد دفئت وان كانت في حر بردت.
ك ٥٨٥ كتاب العلاء عن محمد بن مسلم قال علامة ليلة القدر ان تطيب ريحها
(وذكر مثلها وزاد في آخره) وطابت.
--------------------
(١) عنده - خ ل.
(٥٠)
--------------------------------------------------------------------------------
١٠٨ (٤٩) ك ٥٨٤ - القطب الراوندي في لب اللباب عن النبي صلى الله عليه وآله انها ليلة ملحة ساكنة سمحة لا باردة ولا حارة تطلع الشمس صبيحة ليلتها ليس لها شعاع كالقمر ليلة القدر (البدر - ظ).
١٠٩ (٥٠) فقيه ١٣١ - زرارة عن أبي جعفر عليه السلام ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما انصرف من عرفات وسار إلى منى دخل المسجد فاجتمع اليه الناس يسألونه عن ليلة القدر فقام خطيبا فقال بعد الثناء على الله عز وجل اما بعد فإنكم سألتموني عن ليلة القدر ولم أطوها عنكم لأني لم أكن بها عالما اعلموا ايها الناس انه من ورد عليه شهر رمضان وهو صحيح سوى فصام نهاره وقام وردا من ليله وواظب على صلاته وهجر إلى جمعته وغدا إلى عيده فقد أدرك ليلة القدر وفاز بجائزة الرب عز وجل وقال أبو عبد الله عليه السلام فازوا والله بجوائز ليست كجوائز العباد.
ثواب الاعمال ٦٢ ط ج - حدثني محمد بن علي ماجيلويه قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد عن أحمد بن هلال عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن ابان عن زرارة مثله - المقنعة ٤٩ - روى عن الباقر عليه السلام أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما انصرف وذكر مثله.
١١٠ - (٥١) كا ٦٢٨ - الأصول - علي بن إبراهيم عن أبيه - ١ - عن محمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن أبي عبد الله عليه السلام قال سئلته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن وانما انزل القرآن في عشرين سنة بين اوله وآخره فقال أبو عبد الله عليه السلام نزل القرآن جملة واحدة في شهر رمضان إلى البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلى الله عليه وآله نزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من شهر رمضان وأنزلت التورية لست مضين من شهر رمضان وانزل الإنجيل لثلث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان وانزل القرآن في ثلاث وعشرين من شهر رمضان.
--------------------
(١) وفي بعض النسخ عن أبيه ومحمد بن القاسم - خ ل وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن داود.
(٥١)
--------------------------------------------------------------------------------
١١١ (٥٢) كا ٢٠٦ - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن يب ٤٠٧ - الحسين ابن سعيد عن القاسم بن محمد عن فقيه ١٤٤ - علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال نزلت التورية في ست مضين (مضت - كا) من شهر رمضان ونزل الإنجيل في اثنا عشرة (ليلة - كا) مضت من شهر رمضان ونزل الزبور في ليلة ثمانية عشرة (مضت - كا) من شهر رمضان ونزل القرآن في ليلة القدر.
١١٢ (٥٣) ئل ٢٢٩ ط ج - الصدوق في كتاب فضائل شهر رمضان عن أحمد ابن محمد بن يحيى عن سعد بن عبد الله عن القاسم بن محمد عن المنقرى عن حفص بن غياث قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام أخبرني عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن (إلى أن قال) فقال عليه السلام ان القرآن نزل جملة واحدة في شهر رمضان إلى البيت المعمور ثم انزل من البيت المعمور مدة عشرين سنة وروى فيه أحاديث كثيرة جدا.
١١٣ (٥٤) بصائر الدرجات للصفار ٥١ - حدثنا يعقوب بن يزيد عن محمد بن أبي عمير عن الحسين بن بكير عن ابن بكير عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن ليلة القدر يكتب ما يكون فيها في السنة إلى مثلها من شر أو خير أو موت أو حياة أو مطر ويكتب فيها وقد الحاج ثم يفضى ذلك إلى اهل الأرض فقلت إلى من من اهل الأرض فقال إلى من ترى.
١١٤ (٥٥) بصائر الدرجات ٥٠ - حدثنا أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن داود بن فرقد قال سئلته عن قول الله عز وجل انا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر قال ينزل فيها ما يكون من السنة إلى السنة من موت أو مولود قلت له إلى من فقال إلى من عسى ان يكون ان الناس في تلك الليلة في صلاة ودعاء ومسألة وصاحب هذا الامر في شغل تنزل الملائكة اليه بأمور السنة من غروب الشمس إلى طلوعها من كل امر سلام له هي إلى أن يطلع الفجر.
١١٥ (٥٦) ك ٥٨٢ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان من
(٥٢)
--------------------------------------------------------------------------------
كتاب الصيام لعلي بن فضال باسناده إلى منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه السلام قال الليلة التي يفرق فيها كل امر حكيم ينزل فيها ما يكون قى السنة إلى مثلها من خير أو شر أو رزق أو امر أو موت أو حياة ويكتب فيها وفد مكة فمن كان في تلك السنة مكتوبا لم يستطع ان يحبس وان كان فقيرا مريضا ومن لم يكن فيها مكتوبا لم يستطع ان يحج وان كان غنيا صحيحا.
١١٦ (٥٧) يب ٤٤٦ - محمد بن علي بن محبوب عن الحسن بن علي الكوفي عن الحسن ابن سيف عن أخيه عن أبيه عن محمد ابن أيوب عن رفاعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال رأس السنة ليلة القدر يكتب فيها ما يكون من السنة إلى السنة.
١١٧ (٥٨) كا ٢٠٧ - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عن أبي جميلة عن كا ٢٠٧ محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عن أبي جميلة عن رفاعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال ليلة القدر هي أول السنة وهي آخرها.
فقيه ١٤٤ - روى رفاعة عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال وذكر مثله.
الخصال ١٠١ ج ٢ - حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن ابن فضال عن أبي جميلة عن رفاعة عن أبي عبد الله عليه السلام مثله.
١١٨ (٥٩) يب ٤٥٥ - ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام قال ليلة القدر في كل سنة ويومها مثل ليلتها.
١١٩ (٦٠) كا ٢٠٦ محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن السياري عن بعض أصحابنا عن داود بن فرقد قال حدثني يعقوب قال سمعت رجلا يسأل ابا عبد الله عليه السلام عن ليلة القدر فقال أخبرني عن ليلة القدر كانت أو تكون في كل عام فقال أبو عبد الله عليه السلام لو رفعت ليلة القدر لرفع القرآن.
فقيه ١٤٤ سال رجل الصادق عليه السلام فقال أخبرني (وذكر مثله) العلل ١٣٥ - أبى ره قال حدثنا محمد بن بن يحيى
(٥٣)
--------------------------------------------------------------------------------
العطار عن محمد بن أحمد السياري - ١ - عن بعض أصحابنا عن داود بن فرقد قال سمعت رجلا سئل ابا عبد الله عليه السلام عن ليلة القدر فقال أخبرني عن ليلة القدر وذكر مثله.
١٢٠ (٦١) يب ٢٦٢ - محمد بن يعقوب عن أحمد بن محمد عن علي بن الحسين عن محمد بن الوليد عن محسن بن أحمد عن يونس بن يعقوب كا ٢٠٧ - أحمد بن محمد عن علي بن الحسين عن محمد بن الوليد ومحمد بن أحمد (ومحسن بن أحمد خ كا) عن يونس بن يعقوب عن علي بن عيسى القماط عن عمه عن أبي عبد الله عليه السلام قال فقيه ١٤٤ - أرى رسول الله صلى الله عليه وآله في منامه بني أمية يصعدون (على - كا) منبره من بعده (و - كا يب) يضلون الناس عن الصراط القهقري فأصبح كئيبا حزينا
(قال - كا يب) فهبط عليه جبرئيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي أراك كئيبا حزينا فقال يا جبرئيل انى رأيت بني أمية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي ويضلون الناس عن الصراط القهقهرى فقال والذي بعثك بالحق (نبيا - كا فقيه) (ان هذا شئ ما اطلعت عليه - ٢ -) ثم عرج - ٣ - إلى السماء فلم يلبث ان نزل عليه بآي من القرآن يؤنسه بها (قال - كا) أفرأيت ان متعنا هم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون وانزل (الله - يب) عليه انا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر جعل (الله - كا يب) ليلة (القدر - كا فقيه) لنبيه صلى الله عليه وآله خيرا من ألف شهر (من - فقيه) ملك بني أمية.
١٢١ (٦٢) كا ٢٠٦ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن غير واحد عن أبي عبد الله عليه السلام قالوا قال له بعض أصحابنا قال ولا اعلمه الا سعيد السمان كيف يكون ليلة القدر خير (ا - خ) من ألف شهر قال العمل (الصالح - فقيه) فيها خير من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر فقيه ١٤٤ - سئل الصادق عليه السلام كيف تكون وذكر مثله.
--------------------
(١) في الوسائل عن محمد بن أحمد عن السياري.
(٢) انني ما اطلعت عليه - كا ط.
(٣) فعرج - كا.
(٥٤)
--------------------------------------------------------------------------------
١٢٢ (٦٣) ك ٥٨٢ - القطب الراوندي في كتاب لب اللباب روى انه صلى الله عليه وآله لما غزا تبوك ورجع سالما استبشر الناس وقالوا ما فعل مثل هذا أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله كان في بني إسرائيل رجل يقال له ابن نانين - ١ - وكان له ألف ابن فغزاهم عدو فحاربوه ألف شهر كل ابن شهرا حتى قتلوا جميعا وأبوهم يصلى ولا يلتفت يمينا ولا شمالا ثم قاتل بنفسه حتى قتل فتمنى المسلمون منزلته فانزل الله ليلة القدر خير من ألف شهر يعنى لذلك الرجل.
١٢٣ - (٦٤) يب ٢٧٨ - علي بن حاتم عن محمد بن جعفر قال حدثني محمد بن أحمد عن محمد بن حسان عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي عن أبيه عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال من قرء سورتي العنكبوت والروم في شهر رمضان في كل - ٢ - ليلة ثلث وعشرين فهو والله يا با محمد من اهل الجنة لا استثنى فيه ابدا ولا أخاف ان يكتب الله على في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا.
ثواب الاعمال ١٠٦ جديد - حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن أحمد عن محمد بن حسان عن إسماعيل بن مهران عن المقنعة ٥٠ - الحسن بن علي (بن أبي حمزة - المقنعة) عن أبيه عن المصباح للشيخ ٤٣٤ - أبى بصير عن أبي عبد الله عليه السلام مثله الا ان في المقنعة لا استثنى فيه أحدا.
١٢٤ (٦٥) ك ٥٨١ - السيد علي بن طاوس في كتاب عمل شهر رمضان عن كتاب كنز اليواقيت لأبي المفضل بن محمد الهروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال من صلى ركعتين في ليلة القدر فقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وقل هو الله أحد سبع مرات فإذا فرغ يستغفر سبعين مرة (فما دام - كذا) لا يقوم من مقامه حتى يغفر الله له ولأبويه وبعث الله ملائكة يكتبون له الحسنات إلى سنة أخرى وبعث الله ملكا إلى الجنان.
--------------------
(١) لعله ابن يامين - ك.
(٢) والظاهر أن لفظة كل زائدة كما في الوسائل وصحيحه في ليلة ثلث وعشرين.
(٥٥)
--------------------------------------------------------------------------------
يغرسون له الأشجار ويبنون له القصور ويجرون له الأنهار ولا يخرج من الدنيا حتى يرى ذلك كله.
١٢٥ (٦٦) ك ٥٨٢ - وفيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال يفتح أبواب السماوات في ليلة القدر فما من عبد يصلى فيها الا كتب الله تعالى له بكل سجدة شجرة في الجنة لو يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها وبكل ركعة بيتا في الجنة من در وياقوت وزبرجد ولؤلؤ وبكل آية تاجا من تيجان الجنة وبكل تسبيحة طايرا من (العجب - كذا) وبكل جلسة درجة من درجات الجنة وبكل تشهد غرفة من غرفات الجنة وبكل تسليمة حلة من حلل الجنة فإذا انفجر عمود الصبح أعطاه الله تعالى من الكواعب المؤالفات (الالفات - خ) والجوار المهذبات والغلمان المخلدين والعجايب المطيرات والرياحين المعطرات والأنهار الجاريات والنعيم الراضيات والتحف والهديات والخلع والكرامات وما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون.
١٢٦ (٦٧) ك ٥٨٢ - وفيه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال قال موسى الهى أريد قربك قال قربى لمن استيقظ ليلة القدر قال: الهى أريد رحمتك قال رحمتي لمن رحم المساكين ليلة القدر قال الهى أريد الجواز على الصراط قال ذلك لمن تصدق بصدقة في ليلة القدر قال الهى أريد من أشجار الجنة وثمارها قال ذلك لمن سبح تسبيحة في ليلة القدر قال الهى أريد النجاة من النار قال ذلك لمن استغفر في ليلة القدر قال الهى أريد رضاك قال رضائي لمن صلى ركعتين في ليلة القدر.
١٢٧ (٦٨) ك ٥٨٢ - القطب الراوندي في كتاب لب اللباب وقيل للنبي صلى الله عليه وآله ان انا أدركت ليلة القدر فما اسئل ربى قال صلى الله عليه وآله العافية.
١٢٨ (٦٩) ك ٥٨٣ - الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وآله انها قالت يا رسول الله ان أدركت ليلة القدر فما أقول قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنى.
١٢٩ (٧٠) ك ٥٨٥ - القطب الراوندي في دعواته عن زرارة قال قال
(٥٦)
--------------------------------------------------------------------------------
الصادق عليه السلام تأخذ المصحف في ثلاث ليال من شهر رمضان فتنشره وتضعه بين يديك وتقول اللهم انى أسئلك بكتابك المنزل وما فيه وفيه اسمك الأكبر وأسماؤك الحسنى وما يخاف ويرجى ان تجعلني من عتقائك من النار وتدعو بما بدا لك من حاجة ورواه السيد في كتاب المضمار عن حريز بن عبد الله السجستاني عنه عليه السلام مثله.
١٣٠ (٧١) ئل ٢٦١ - ط ج - محمد بن علي بن الحسين في كتاب فضائل شهر رمضان عن محمد بن موسى بن المتوكل عن محمد بن أبي عبد الله عن سهل بن زياد عن الحسن بن عباس بن حريش عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى عن آبائه قال قال أبو جعفر الباقر عليه السلام من أحيى ليلة القدر غفرت له ذنوبه ولو كان عدد نجوم السماء ومثاقيل الجبال ومكائيل البحار.
ك ٥٨٢ - السيد علي بن طاوس في كتاب عمل شهر رمضان عن كتاب كنز اليواقيت عن الباقر عليه السلام مثله وفيه ولو كانت ذنوبه عدد نجوم السماء الخ.
١٣١ (٧٢) ئل - ٢٦٢ - ط ج - الصدوق في كتاب فضائل شهر رمضان عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن أبي الصهبان عن ابن أبي عمير قال قال موسى بن جعفر عليهما السلام من اغتسل ليلة القدر وأحياها إلى طلوع الفجر خرج من ذنوبه.
١٣٢ (٧٣) ئل ٢٦٢ - ط ج - وفيه بإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يحييه ولا يختمه.
١٣٣ (٧٤) ك ٥٨٥ - القطب الراوندي في دعواته قال صلى الله عليه وآله وسلم يأمر الله ملكا ينادى في كل يوم من شهر رمضان في الهواء أبشروا عبادي فقد وهبت لكم ذنوبكم السابقة وشفعت بعضكم في بعض في ليلة القدر الا من افطر على مسكر أو حقد على أخيه المسلم.
١٣٤ (٧٥) ك ٥٨٢ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان عن كتاب
(٥٧)
--------------------------------------------------------------------------------
كنز اليواقيت لأبي المفضل بن محمد الهروي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال من أحيى ليلة القدر حول عنه العذاب إلى السنة القابلة.
١٣٥ (٧٦) ك ٥٨١ - دعائم الاسلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال من وافق ليلة القدر فقامها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
١٣٦ (٧٧) ك ٥٨٢ الراوندي في لب اللباب عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
١٣٧ (٧٨) ك ٥٨٢ - القطب الراوندي في كتاب لب اللباب عن النبي صلى الله عليه وآله من أحيى ليلة القدر فهو أكرم على الله ممن أحيى شهر رمضان ولم يحيى تلك الليلة والذي بعثني بالحق ان اهله وولده يشفعون في سبعمأة ألف لكل واحد في سبعمأة ألف إلى آخره ثلاث مرات وقال صلى الله عليه وآله ان ليلة القدر تكرمة الاحياء وغنيمة الأموات.
١٣٨ (٧٩) ك ٥٨٢ - السيد فضل الله الراوندي في النوادر عن علي بن الحسين الوراق عن أبي محمد بن عبد الله عن أبي علي بن بشار عن علي بن محمد عن هارون عن أبي القاسم بن الحكم عن هاشم بن الوليد عن حماد بن سليمان عن شيخ يكنى ابا الحسين عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كانت ليلة القدر يأمر الله جبرئيل فيهبط إلى الأرض في كبكبة من الملائكة ومعه لواء الحمد الأخضر فيركز اللواء على ظهر الكعبة وله ستمأة جناح منها جناحان لا ينشرهما الا في ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويلبث جبرئيل بالملائكة في هذه الليلة فيسلمون على كل قاعد وقائم وذاكر ومصل ويصافحونهم ويؤمنون على دعائهم حتى يطلع الفجر (وتقدم نحو ذلك في أمالي المفيد (٣٤) في باب
(١) فضل شهر رمضان.
١٣٩ (٨٠) ك ٥٨٢ - الشيخ أبو الفتوح في تفسيره عنه مثله وزاد في آخره فإذا طلع الفجر نادى جبرئيل ما فعل الله بحوائج أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون نظر إليهم فغفر لهم وعفا عنهم إلا عن أربعة مد من الخمر وعاق الوالدين وقاطع الرحم والساحر.
(٥٨)
--------------------------------------------------------------------------------
١٤٠ (٨١) وفى الخبر ان جبرئيل يهبط في هذه الليلة إلى الأرض في سبعين ألف ملك وميكائيل في سبعين ألف ملك ويأتون بلواء الحمد وله أربع زوايا واحدة بالمشرق وواحدة بالمغرب وواحدة تحت العرش وواحدة تحت الأرض السابعة وعلى اللواء مكتوب أمة مذنبة ورب غفور وما من بيت الا ويأتيه جبرئيل مع الملائكة ويسلمون عليهم والا فيبلغهم السلام في خمسة مواطن الأول يوم الموت في قوله تعالى الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم والثاني في باب الجنة وقال لهم خزنتها سلام عليكم والثالث في الجنة في قوله والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم والرابع في الغرفات سلام قولا من رب رحيم والخامس عند الله تحيتهم يوم يلقونه سلام.
١٤١ (٨٢) وعن عبد الله بن عباس قال إن الله تعالى يأمر الملائكة في هذه الليلة يعنى ليلة القدر ان يهبطوا مع جبرئيل وميكائيل من سدرة المنتهى إلى الأرض في أربعة مواطن على سطح الكعبة وعلى قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وفي بيت المقدس وطور سيناء.
ثم يقول جبرئيل تفرقوا فيتفرقون فلا يبقى دار ولا حجرة فيها مؤمن أو مؤمنة الا وتأتيه الملائكة الا بيتا فيه كلب أو خنزير أو خمر أو صورة ويهللون ويسبحون ويستغفرون كل الليل لامة محمد صلى الله عليه وآله فإذا جاء وقت صلاة الصبح يصعدون إلى السماء فتستقبلهم ساكنوا السماء ويقولون لهم من أين جئتم فيقولون من الأرض فان البارحة كانت ليلة القدر فيقولون ما فعل الله بحوائج أمة محمد صلى الله عليه وآله فيقولون ان الله غفر لصالحيها وشفع لطالحيها فيرفعون ملائكة السماء أصواتهم بالتسبيح والتهليل والثناء على الله تعالى وشكره بما فعل بأمة محمد صلى الله عليه وآله وساق في الخبر صعودهم إلى سماء سماء إلى العرش بهذه الكيفية إلى أن قال فيقول الله تبارك وتعالى ولأمة محمد عندي ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
١٤٢ (٨٣) ك ٥٨٧ - الراوندي في لب اللباب روى ان الملائكة إذا ما سلموا ليلة القدر على المنتبهين الذاكرين ثم يرجعون إلى السماء يأمرهم الله تعالى
(٥٩)
--------------------------------------------------------------------------------
بالانصراف إلى الأرض حتى يسلموا على النائمين من المؤمنين على كل واحد سبعين سلاما.
وتقدم في أحاديث باب (٤) ما يستحب من الأغسال في شهر رمضان من أبواب الأغسال المسنونة ما يدل على استحباب الغسل في الليالي المخصوصة وفي ليلة القدر وفي رواية زرارة (٤) من هذا الباب قوله وقال عليه السلام وفي ليلة تسع عشرة يكتب فيها وفد الحاج وفيها يفرق كل امر حكيم وليلة احدى وعشرين فيها رفع عيسى بن مريم عليه السلام و فيها قبض يوشع وصى موسى وفيها قبض أمير المؤمنين عليه السلام وليلة وثلث وعشرين هي ليلة الجهني وحديثه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان منزلي ناء عن المدينة فمرني بليلة ادخل فيها فأمره بليلة ثلث وعشرين.
وفى مرسلة الهداية (٥) قوله عليه السلام اغتسل ليلة تسع عشرة من شهر رمضان واحدى وعشرين وثلث وعشرين واجتهد ان تحييها وذكران ليلة القدر ترجى في ليلة احدى وعشرين وثلث وعشرين وقال عليه السلام ليلة ثلث وعشرين الليلة التي يفرق فيها كل امر حكيم وفيها يكتب وفد الحاج وما يكون من السنة إلى السنة وفى الرضوي (٦) قوله عليه السلام وهي (اي ليلة احدى وعشرين) عندهم ليلة القدر وليلة ثلث وعشرين هي الليلة التي ترجى فيها وفي رواية صالح بن أبي حماد (١٠) قوله عليه السلام ان استطعت ان تغتسل ليلة سبع عشرة وليلة تسع عشرة وليلة احدى وعشرين وليلة ثلث وعشرين فافعل فان فيها ترجى ليلة القدر فان لم تقدر على احيائها فلا يفوتنك احياء ليلة ثلث وعشرين تصلى فيها مئة ركعة تقرء في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد عشر مرات.
وفي رواية عيص بن القاسم (٢٤) قوله سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الليلة التي يطلب فيها ما يطلب متى الغسل فقال من أول الليل وإن شئت حيث تقوم من آخره وسألته عن القيام فقال تقوم في اوله وفي آخره وفي أكثر أحاديثها ما يمكن ان يستدل به على ذلك فان فيها الامر بالغسل في ليالي مخصوصة خصوصا تسع عشرة واحدى وعشرين وثلث وعشرين فراجع وفي رواية أبى بصير
(٦٠)
--------------------------------------------------------------------------------
(١٤) من باب (٣٥) فضل يوم الجمعة من أبواب صلاة الجمعة قوله صلى الله عليه وآله ان الله عز وجل اختار من الأيام الجمعة ومن الشهور شهر رمضان ومن الليالي ليلة القدر وبسند آخر عن جابر مثله.
وفي رواية ابن فضال (١) من باب (٩) استحباب صلاة جعفر ليلة النصف من شعبان قوله ان الناس يقولون انها ليلة الصكاك فقال عليه السلام تلك ليلة القدر في شهر رمضان وفي أحاديث أبواب نوافل شهر رمضان في كتاب الصلاة خصوصا باب (١) ان النافلة تزاد في شهر رمضان وباب (٢) عدد نوافل شهر رمضان وباب (٦) استحباب صلاة المخصوصة في كل ليلة من شهر رمضان ما يدل على ما ورد من الصلاة في ليلة القدر.
وفي رواية عمرو الشامي (١) من باب (١) فضل شهر رمضان قوله عليه السلام وقلب شهر رمضان ليلة القدر وفي رواية دارم بن قبيصة (١٩) قوله عليه السلام فإذا كان في ليلة القدر غفر الله بمثل ما غفر في رجب وشعبان وشهر رمضان إلى ذلك اليوم الا رجل بينه وبين أخيه شحناء.
وفي رواية ابن عباس (٢٨) قوله عليه السلام فإذا كانت ليلة القدر امر الله جبرئيل يهبط في كتيبة من الملائكة إلى الأرض ومعه لواء اخضر (إلى أن قال) فيسلمون على كل قائم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويؤمنون على دعائهم حتى يطلع الفجر وفي غير واحد منهم ما يدل على استحباب قراءة القرآن والصلاة فيها ويأتي في رواية عباية (٤) من باب (١) استحباب الاعتكاف خصوصا في شهر رمضان قوله عليه السلام فرأى صلى الله عليه وآله وسلم في منامه ليلة القدر في العشر كأنه يسجد في ماء وطين فلما استيقظ من ليلته وأزواجه وأناس من أصحابه ثم انهم مطروا ليلة ثلث وعشرين فصلى النبي صلى الله عليه وآله حين أصبح فرأى وجه النبي صلى الله عليه وآله الطين.
(٦١)
--------------------------------------------------------------------------------
(٤) باب ما ورد من الدعاء عند رؤية هلال شهر رمضان وفي جميع لياليه وأيامه وما ورد فيه من النوافل وقرائة القرآن ودعاء الوداع في آخر جمعة منه وفي آخر ليلة ١٤٣ (١) فقيه ١٣١ - وروى جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا نظر إلى هلال شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه ثم قال اللهم اهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام وتلاوة القرآن والعون على الصلاة والصيام اللهم سلمنا لشهر رمضان وسلمه لنا وتسلمه منا حتى ينقضى شهر رمضان وقد غفرت لنا ثم يقبل بوجهه على الناس فيقول يا معشر الناس إذا طلع هلال شهر رمضان غلت مردة الشياطين - ١ - وفتحت أبواب السماء وأبواب الجنان وأبواب الرحمة وغلقت أبواب النار واستجيب الدعاء وكان الله تبارك وتعالى عند كل فطر عتقاء يعتقهم من النار وينادى مناد كل ليلة هل من سائل هل من مستغفر اللهم اعط كل منفق خلفا ولممسك - ٢ - تلفا حتى إذا طلع هلال شوال نودي المؤمنون ان اغدوا إلى جوائزكم فهو يوم الجائزة ثم قال أبو جعفر عليه السلام اما والذي نفسي بيده ما هي بجائزة الدنانير والدراهم.
١٤٤ - (٢) يب ٤٠٨ - محمد بن يعقوب عن كا ١٨٣ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال فقيه ١٣٢ كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم اهله عينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام اللهم ارزقنا صيامه وقيامه وتلاوة القرآن فيه اللهم سلمه لنا وتسلمه منا وسلمنا فيه.
--------------------
(١) الشيطان - فقيه خ ل.
(٢) واعط كل ممسك - فقيه خ ل.
(٦٢)
--------------------------------------------------------------------------------
١٤٥ (٣) ك ٥٨٧ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان عن محمد بن الحنفية عن أمير المؤمنين عليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا استهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه وقال (وذكر مثله إلى قوله المجللة ثم قال) ودفع الاسقام والعون على الصلاة والصيام وتلاوة القرآن اللهم سلمنا لشهر رمضان وتسلمه منا وسلمنا فيه حتى ينقضى عنا شهر رمضان وقد عفوت عنا وغفرت لنا ورحمتنا.
١٤٦ (٤) أمالي ابن الطوسي ٣١٥ - أخبرنا الشيخ السعيد الوالد محمد بن الحسن بن علي الطوسي قال أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال حدثنا أحمد بن هوذة بن أبي هراسة أبو سليمان الباهلي من كتابه بالنهروان قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي بشر النهاوندي الأحمري بنهاوند قال حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري عن أبي مريم عبد الغفار بن القاسم عن محمد بن علي أبي جعفر عن آبائه عليهم السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأى الهلال استقبل القبلة وكبر ثم قال هلال رشد اللهم اهله علينا بيمن وايمان وسلامة واسلام وهدى ومغفرة وعافية مجللة ورزق واسع انك على كل شئ قدير قال أبو مريم فقلت هذا الكلام فرأيت خيرا.
١٤٧ (٥) وفيه ٣١٥ - عن والده قال أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن العلوي الحسيني قال حدثنا علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب قال حدثني الحسين بن زيد بن علي عن عمه عمر بن علي عن أبيه علي بن الحسين بن علي عن محمد بن علي الحنفية الأكبر عن أبيه علي بن أبي طالب قال كان النبي صلى الله عليه وآله إذا نظر إلى الهلال رفع يديه ثم قال بسم الله اللهم اهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام ربى وربك الله.
١٤٨ (٦) العيون ٢٢٨ حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادي قال حدثنا علي بن محمد بن عيينة قال حدثنا دارم بن قبيصة قال حدثنا علي بن موسى الرضا قال حدثنا أبي موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام
(٦٣)
--------------------------------------------------------------------------------
قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأى الهلال قال ايها الخلق المطيع الدائب السريع المتصرف في ملكوت الجبروت بالتقدير ربى وربك الله اللهم اهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام والاحسان وكما بلغتنا اوله فبلغنا آخره واجعله شهرا مباركا تمحو فيه السيئات وتثبت لنا فيه الحسنات وترفع لنا فيه الدرجات يا عظيم الخيرات.
١٤٩ (٧) ك ٥٧٩ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان عن أبي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا رأى الهلال قال الحمد لله الذي خلقك وقدرك وجعلك مواقيت للناس اللهم اهله علنيا هلالا مباركا.
قال (ره) ثم قل ما وجدناه في كتاب عتيق بدعوات من طرق أصحابنا كأنه من أصولهم رحمهم الله تعالى قال إذا رأيت الهلال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر ربى وربك الله لا اله الا هو رب العالمين الحمد لله الذي خلقني وخلقك وقدرك منازل وجعلك آية للعالمين يباهى الله بك الملائكة اللهم اهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام والغبطة والسرور والبهجة والحبور وثبتنا على طاعتك والمسارعة فيما يرضيك اللهم بارك لنا في شهرنا وارزقنا خيره وبركته ويمنه وعونه و قوته واصرف عنا شره وبلائه وفتنته برحمتك يا ارحم الراحمين.
قال ره ثم قل ما وجدناه في نسخة عتيقة قيل إنها بخط الرضى الموسوي اللهم انى أسئلك يا مبدئ البدايا ويا خالق الأرض والسماء ويا اله من بقي واله من مضى ويا من رفع السماء وسطح الأرض، الهى وأسئلك بأنك تبعث أرواح البلى بقدرتك وأمرك وسلطانك على عبادك وإمائك الاذلاء.
الهى وأسئلك بأنك تبعث الموتى وتميت الاحياء وأنت رب الشعرى ومنات الثالثة الأخرى ان تصلى على محمد وعلى اهل بيت محمد عدد الحصى والثرى وصل على محمد وعلى اهل بيت محمد صلاة تكون لك رضى وارزقني في هذا الشهر التقى والنهى والصبر على البلاء والعون عند القضاء.
واجعلني الهى من اهل العافية والمعافاة وهب لي يقين اهل التقى واعمال اهل
(٦٤)
--------------------------------------------------------------------------------
النهى وصبر اهل البلوى فإنك تعلم يا الهى ضعفي عند البلاء وقلة صبري في الشدة والرخاء ولا تتبعني ببلاء ارحم ضعفي واكشف كربى وفرج همي وارحمني رحمة تطفئ بها سخطك عنى واعف عنى وجد على فعفوك وجودك يسعني واستجب لي في شهرك المبارك الذي عظمت حرمته وبركته.
واجعلني الهى ممن آمن واتقى في الدين و الدنيا والآخرة مع من أتوالى وأتولى ولا تلحقني بمن مضى من اهل الجحود في هذه الدنيا واجعلني الهى مع محمد وأهل بيت محمد عليه وعليهم السلام في كل عافية أو بلاء وكل شدة ورخاء واحشرني معهم لامع غيرهم في الدين والدنيا ابدا وفي الآخرة غدا يوم يحشر الناس ضحى واجعل الآخرة خيرا من الأولى واصرف عنى بمنزلتهم عذاب الآخرة وخزى الدنيا وفقرها ومسكنتها وما فيها يا رباه يا رباه يا مولاه يا ولى نعمتاه آمين آمين اختم لي ذلك على ما أقول يا رباه ثم صل على محمد وأهل بيته عليه وعليهم السلام وسل حوائجك تقضى انشاء الله تعالى.
١٥٠ (٨) يب ٤٠٨ - محمد بن يعقوب عن كا ١٨٤ - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن إبراهيم النوفلي عن الحسين بن المختار رفعه قال فقيه ١٣٢ - قال أمير المؤمنين عليه السلام إذا رأيت الهلال فلا تبرح (به - فقيه) وقل اللهم انى أسئلك خير هذا الشهر وفتحه ونوره ونصره - ١ - وبركته وطهوره ورزقه وأسئلك خير ما فيه وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما فيه و (من - كأخ) شر ما بعده اللهم ادخله علينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام والبركة (والتقوى - فقيه) والتوفيق لما تحب وترضى.
١٥١ (٩) فقيه ١٢ - وكان من قول أمير المؤمنين عليه السلام عند رؤية الهلال ايها الخلق المطيع الدائب السريع المتردد في فلك التدبير المتصرف - ٢ - في منازل التقدير آمنت بمن نور بك الظلم وأضاء بك البهم وجعلك آية من آيات ملكه وعلامة من علامات سلطانه وامتهنك - ٣ - بالزيادة والنقصان والطلوع والأفول والإنارة
--------------------
(١) بصره - كا.
(٢) المتردد - خ ل.
(٣) وامتحنك - خ ل.
(٦٥)
--------------------------------------------------------------------------------
والكسوف في كل ذلك أنت له مطيع والى ارادته سريع سبحانه ما أحسن ما دبر واتقن ما صنع في ملكه وجعلك الله هلال شهر حادث لامر حادث جعلك الله هلال امن وايمان وسلامة واسلام هلال أمنة - ١ - من العاهات - ٢ - وسلامة من السيئات اللهم اجعلنا اهدى من - ٣ - طلع عليه وأزكى من نظر اليه وصل - ٤ - على محمد وآله وافعل بي كذا وكذا يا ارحم الراحمين.
١٥٢ (١٠) ك ٥٨٧ - الدعائم روينا عن علي صلوات الله عليه انه كان إذا رأى الهلال قال الله أكبر اللهم انى أسئلك خير هذا الشهر وفتحه ونصره ونوره ورزقه وأعوذ بك من شره وشر ما بعده.
١٥٣ (١١) ك ٥٧٩ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان عن الجزء الثالث من أمالي أبى المفضل محمد بن عبد المطلب الشيباني باسناده إلى الفضيل بن يسار عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال كان علي عليه السلام إذا كان بالكوفة يخرج والناس معه يترائى هلال شهر رمضان فإذا رآه قال اللهم اهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام وصحة من السقم وفراغا لطاعتك من الشغل واكفنا بالقليل من النوم يا رحيم.
١٥٤ (١٢) ك ٥٧٩ - وعن أبي الحسن الأول عليه السلام قال إذا رأيت الهلال فقل اللهم قد حضر شهر رمضان وقد افترضت علينا صيامه وقيامه فأعنا وتقبله منا وسلمنا فيه وسلمه لنا في يسر منك وعافية انك على كل شئ قدير يا ارحم الراحمين قال ره ثم قال ما وجدناه في نسخة عتيقة من كتب أصول الشيعة ربى وربك الله رب العالمين اللهم صل على محمد وآل محمد وأهله علينا وعلى اهل بيوتنا وأشياعنا بأمن وايمان وسلامة واسلام وبر وتقوى وعافية مجللة ورزق واسع حسن وفراغ من الشغل واكفنا بالقليل من النوم والمسارعة فيما تحب وترضى وثبتنا عليه اللهم بارك لنا في شهرنا هذا وارزقنا بركته وخيره وعونه وغنمه ويمنه ونوره ورحمته
--------------------
(١) امن - خ ل.
(٢) الآفات خ.
(٣) ممن - ح ل.
(٤) صلى الله - خ ل.
(٦٦)
--------------------------------------------------------------------------------
ومغفرته واصرف عنا شره وضره وبلائه وفتنته اللهم ما قسمت فيه من رزق أو خير أو عافية أو فضل أو مغفرة أو رحمة فاجعل نصيبنا فيه الأكبر وحظنا فيه الأوفر.
١٥٥ (١٣) أمالي لابن الطوسي ٣١٦ - أخبرنا الشيخ السعيد الوالد محمد بن الحسن بن علي الطوسي قال أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال حدثنا أبو على أحمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق بن جعفر العلوي العريضي بنجران قال حدثنا جدي الحسين بن إسحاق بن جعفر عن أبيه إسحاق بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي قال بينما انا مع أبي علي بن الحسين عليهما السلام في طريق أو مسير إذ نظر إلى هلال شهر رمضان فوقف ثم قال ايها الخلق المطيع الدائب السريع المتردد في منازل - ١ - التقدير المتصرف في فلك - ٢ - التدبير آمنت بمن نور بك الظلم وأوضح بك البهم وجعلك آية من آيات ملكه وعلامة من علامات سلطانه (فجد بك الزمان - ك) وامتهنك بالزيادة - ٣ - والنقصان والطلوع والأفول والإنارة والكسوف في كل ذلك أنت له مطيع والى ارادته سريع سبحانه ما أعجب ما دبر - ٤ - في امرك والطف ما صنع في شأنك جعلك مفتاح شهر حادث (لامر حادث - ك) جعلك الله هلال بركة لا تمحقها الأيام وطهارة لا تدنسها الآثام هلال امن من الآفات وسلامة من السيئات هلال سعد لا نحس فيه ويمن لا نكد فيه ويسر لا يمازجه عسر وخير لا يشوبه شر هلال امن وايمان ونعمة واحسان (اللهم صل على محمد وآله واجعلنا - ك) اللهم اجعلنا من أرضى من طلع عليه وأزكى من نظر اليه وأسعد من تعبد لك فيه ووفقنا اللهم فيه للطاعة والتوبة واعصمنا فيه من الآثام (والحوبة خ) وأوزعنا (فيه - خ) شكر النعمة واجعل لنا فيه عونا منك على ما ندبتنا اليه من مفترض طاعتك وتقبلها انك الأكرم من كل كريم والأرحم من كل رحيم آمين رب العالمين ك ٥٨٧ السيد علي بن طاوس في كتاب عمل شهر رمضان عن موسى بن
--------------------
(١) فلك - ك.
(٢) منازل - ك.
(٣) بالكمال - خ ل.
(٤) ما أظهر من امرك - ك.
(٦٧)
--------------------------------------------------------------------------------
جعفر عن أبيه عن جده عليهم السلام قال مر علي بن الحسين عليهما السلام في طريقه يوما فنظر وذكر مثله إلى قوله وأوزعنا شكر النعمة وزاد والبسنا فيه جنن العافية واتمم علينا لاستكمال طاعتك فيه المنة انك أنت المنان الحميد وصل على محمد وآله الطيبين واجعل لنا فيه عونا على ما ندبتنا اليه من مفترض طاعتك وتقبلها انك الأكرم من كل كريم والأرحم من كل رحيم.
١٥٦ (١٤) كا ١٨٣ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرار عن يونس عن معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام انه كان إذا اهل هلال شهر رمضان قال اللهم ادخله علينا بالسلامة والإسلام واليقين والايمان والبر والتوفيق لما تحب وترضى.
١٥٧ (١٥) فقيه ١٣٢ - قال أبى رض في رسالته إلى إذا رأيت هلال شهر رمضان فلا تشر اليه ولكن استقبل القبلة وارفع يديك إلى الله عز وجل وخاطب الهلال تقول ربى وربك الله رب العالمين اللهم اهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام والمسارعة إلى ما تحب وترضى اللهم بارك لنا في شهرنا هذا وارزقنا عونه وخيره واصرف عنا ضره وشره وبلائه وفتنته.
فقه الرضا عليه السلام - ٢٤ - فإذا رأيت وذكر مثله الا انه زاد بعد قوله (خاطب الهلال) وكبر في وجهه وبعد قوله (بالأمن) والأمانة.
١٥٨ (١٦) ك ٥٧٩ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان عن أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني فيما رواه باسناده إلى عبد العظيم بن عبد الله الحسنى رحمه الله بالري قال صلى أبو جعفر محمد بن علي الرضا عليهما السلام صلاة المغرب في ليلة رأى فيها هلال شهر رمضان فلما فرغ من الصلاة ونوى الصيام رفع يديه فقال اللهم يا من يملك التدبير وهو على كل شئ قدير يا من يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور وتجن الضمير وهو اللطيف الخبير.
اللهم اجعلنا ممن نوى فعمل ولا تجعلنا ممن شقى فكسل ولا ممن هو على غير عمل يتكل اللهم صحح أبداننا من العلل وأعنا على ما افترضت علينا من العمل
(٦٨)
--------------------------------------------------------------------------------
حتى ينقضى عنا شهرك هذا وقد أدينا مفروضك فيه علينا اللهم أعنا على صيامه و وفقنا لقيامه ونشطنا فيه للصلاة ولا تحجبنا من القراءة وسهل لنا إيتاء الزكاة اللهم لا تسلط علينا وصبا ولا تعبا ولا سقما ولا عطبا.
اللهم ارزقنا الافطار من رزقك الحلال اللهم سهل لنا ما قسمته من رزقك ويسر ما قدرته من امرك واجعله حلالا طيبا نقيا من الآثام خالصا من الآصار والاجرام اللهم لا تطعمنا الا طيبا غير خبيث ولا حرام واجعل رزقك لنا حلا لا يشوبه دنس ولا أسقام يا من علمه بالسر كعلمه بالاعلان يا متفضلا على عباده بالاحسان يا من هو على كل شئ قدير وبكل شئ عليم خبير ألهمنا ذكرك وجنبنا عسرك وأنلنا يسرك واهدنا الرشاد ووفقنا للسداد واعصمنا من البلايا وصنا عن الأوزار والخطايا.
يا من لا يغفر عظيم الذنوب غيره ولا يكشف السوء الا هو يا ارحم الراحمين وأكرم الأكرمين صل على محمد وأهل بيته الطيبين واجعل صيامنا مقبولا وبالبر والتقوى موصولا وكذلك فاجعل سعينا مشكورا وقيامنا مبرورا وقراءتنا مرفوعة ودعائنا مسموعة واهدنا للحسنى وجنبنا العسرى ويسرنا لليسرى واعل لنا الدرجات وضاعف لنا الحسنات واقبل منا الصوم والصلاة واسمع منا الدعوات واغفر لنا الخطيئات وتجاوز عنا السيئات واجعلنا من العاملين الفائزين ولا تجعلنا من المغضوب عليهم ولا الضالين حتى ينقضى شهر رمضان عنا وقد قبلت فيه صيامنا وقيامنا وزكيت فيه أعمالنا وغفرت فيه ذنوبنا وأجزلت فيه من كل خير نصيبنا فإنك الاله المجيب والرب الرقيب وأنت بكل شئ محيط.
١٥٩ (١٧) ك - ٥٨٧ - السيد فضل الله في نوادره عن علي بن الحسن الوراق عن أبي محمد عن إسحاق بن عيسى عن الحسين بن علي عن إسماعيل بن سعيد عن يزيد بن هارون عن المسعودي يقول من قرء أول ليلة من شهر رمضان انا فتحنا لك فتحا مبينا حفظ إلى مثلها من قابل.
١٦٠ (١٨) كا ١٨٢ - محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن أحمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي
(٦٩)
--------------------------------------------------------------------------------
قال قال أبو عبد الله عليه السلام إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فقل اللهم رب شهر رمضان ومنزل القرآن هذا شهر رمضان الذي أنزلت فيه القرآن وأنزلت فيه آيات بينات من الهدى والفرقان.
اللهم ارزقنا صيامه وأعنا على قيامه اللهم سلمه لنا وسلمنا فيه وتسلمه منا في يسر منك ومعافاة واجعل فيما تقضى وتقدر من الامر الحكيم في ليلة القدر من القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ان تكتبني من حجاج بيتك الحرام المبرور حجهم المشكور سعيهم المغفور ذنبهم المكفر عنهم سيئاتهم واجعل فيما تقضى وتقدر ان تطول لي في عمري وتوسع على من الرزق الحلال.
١٦١ (١٩) ك ٥٨٠ السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه كان يدعو أول ليلة من شهر رمضان هذا الدعاء الحمد لله الذي أكرمني بك ايها الشهر المبارك فقونا على صيامنا وقيامنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.
اللهم أنت الواحد فلا ولد لك وأنت الصمد فلا شبه لك وأنت العزيز فلا يعزك شئ وأنت الغنى وانا الفقير وأنت المولى وانا العبد وأنت الغفور وانا المذنب وأنت الرحيم وانا المخطئ وأنت الخالق وانا المخلوق وأنت الحي وانا الميت أسئلك برحمتك ان تغفر لي وترحمني وتجاوز عنى انك على كل شئ قدير.
١٦٢ (٢٠) ك ٥٨٠ - الشيخ إبراهيم الكفعمي في البلد الأمين روى عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال من دعا بهذا الدعاء في شهر رمضان بعد المكتوبة غفر الله ذنوبه إلى يوم القيمة اللهم ادخل على اهل القبور السرور اللهم اغن كل فقير اللهم اشبع كل جايع الله اكس كل عريان اللهم اقض دين كل مدين اللهم فرج عن كل مكروب اللهم رد كل غريب اللهم فك كل أسير اللهم اصلح كل فاسد من أمور المسلمين اللهم اشف كل مريض اللهم سد فقرنا بغناك اللهم غير سوء حالنا بحسن حالك اللهم اقض عنا الدين واغننا من الفقر انك على كل شئ قدير الشهيد ره في مجموعته عنه صلى الله عليه وآله مثله.
(٧٠)
--------------------------------------------------------------------------------
١٦٣ (٢١) يب ٢٨٠ - محمد بن يعقوب عن كا - ١٨٢ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن علي بن رئاب عن فقيه - ١٣٢ - عن عبد صالح - ١ - عليه السلام قال ادع بهذا الدعاء في شهر رمضان مستقبل دخول السنة وذكر أنه - ٢ - من دعا به محتسبا مخلصا لم تصبه في تلك السنة فتنة ولا آفة - ٣ - يضر بها دينه وبدنه ووقاه الله شر ما يأتي به تلك السنة.
اللهم انى أسئلك باسمك الذي دان له كل شئ وبرحمتك التي وسعت كل شئ
(وبعزتك التي قهرت بها كل شئ - خ كا) وبعظمتك التي تواضع لها كل شئ وبقوتك التي خضع لها كل شئ وبجبروتك التي غلبت كل شئ وبعلمك الذي أحاط بكل شئ.
يا نور يا قدوس يا أول - ٤ - قبل كل شئ ويا باقي - ٥ - بعد كل شئ يا الله يا رحمن (يا الله - كا) - ٦ - صل على محمد وآل محمد واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تنزل النقم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء (واغفر لي الذنوب التي تديل الأعداء - كا فقيه) واغفر الذنوب التي ترد الدعاء (واغفر لي الذنوب التي تديل الأعداء - يب) واغفر لي الذنوب التي (يستحق بها يب - كا) نزول - ٧ - البلاء واغفر لي الذنوب التي تحبس غيث السماء (واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تورث الندم - كا يب) واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم.
والبسني درعك الحصينة التي لا ترام وعافنى من شر ما أحاذر - ٨ - بالليل والنهار في مستقبل سنتي هذه اللهم رب السماوات السبع و (ورب - فقيه) الأرضين السبع وما فيهن وما بينهن ورب العرش العظيم ورب السبع المثاني والقرآن العظيم ورب إسرافيل
--------------------
(١) روى عن العبد الصالح موسى بن جعفر عليهما السلام - فقيه.
(٢) ان - فقيه.
(٣) ولا آفة في دينه ودنياه وبدنه - فقيه.
(٤) أولا - خ ل فقيه.
(٥) باقيا - خ ل فقيه.
(٦) يا رحيم - خ فقيه.
(٧) تنزل - فقيه.
(٨) أخاف - خ ل فقيه.
(٧١)
--------------------------------------------------------------------------------
وميكائيل وجبرئيل ورب محمد صلى الله عليه وآله وسلم سيد المرسلين وخاتم النبيين.
أسألك بك وبما سميت به نفسك يا عظيم أنت الذي تمن بالعظيم وتدفع كل محذور وتعطى كل جزيل وتضاعف من الحسنات بالقليل - ١ - وبالكثير وتفعل ما تشاء يا قدير يا الله يا رحمن صل على محمد وأهل بيته والبسني مستقبل سنتي - ٢ - هذه سترك ونضر - ٣ - وجهي بنورك واحيني - ٤ - بمحبتك وبلغني رضوانك وشريف كرامتك - ٥ - وجسيم عطيتك - ٦ - من خير ما عندك ومن خير ما أنت معطيه - ٧ - أحدا من خلقك والبسني مع ذلك عافيتك.
يا موضع كل شكوى ويا شاهد كل نجوى وعالم كل خفية ويا دافع ما يشاء من بلية يا كريم العفو (و - فقيه) يا حسن التجاوز توفني على ملة إبراهيم وفطرته وعلى دين محمد صلى الله عليه وآله وسنته وعلى خير الوفاة (وفاة - كا) فتوفني (مواليا - خ كا) لأوليائك (معاديا - خ كا) لأعدائك اللهم وجنبني في هذه السنة كل عمل أو قول أو فعل يباعدني منك واجلبني إلى كل عمل أو قول أو فعل يقربني منك: في هذه السنة يا ارحم الراحمين وامنعني من كل عمل أو قول يكون منى أخاف ضرر - ٨ - عاقبته وأخاف مقتك إياي عليه حذار (حذرا - خ ل) ان تصرف وجهك الكريم عنى فاستوجب به نقصا من حظ لي عندك يا رؤف يا رحيم.
اللهم (و - يب) اجعلني في مستقبل سنتي - ٩ - هذه في حفظك و (كلاءتك وفي - يب) جوارك و (في - يب) كنفك وجللني ستر عافيتك وهب لي كرامتك عز جارك وجل ثنائك - ١٠ - ولا اله غيرك اللهم اجعلني تابعا لصالح من مضى من أوليائك وألحقني بهم واجعلني مسلما لمن قال بالصدق عليك منهم (اللهم - يب) وأعوذ بك - ١١
--------------------
(١) القليل بالكثير - خ فقيه - الكثير بالقليل - خ فقيه.
(٢) هذه السنة - خ كا.
(٣) وأضئ - فقيه.
(٤) واحبنى - خ ل فقيه يب.
(٥) كرائمك - فقيه.
(٦) وجزيل عطائك - كا - وجسيم عطائك - فقيه.
(٧) معط - كا.
(٨) سوء - فقيه.
(٩) في هذه السنة - كا.
(١٠) ثناء وجهك - كا.
(١١) وأعوذ اللهم بك - يب.
(٧٢)
--------------------------------------------------------------------------------
(يا الهى - فقيه) ان تحيط بي خطيئتي وظلمي واسرافي على نفسي واتباعي لهواي واشتغالي بشهواتي فيحول ذلك بيني وبين رحمتك ورضوانك فأكون منسيا عندك متعرضا لسخطك ونقمتك.
اللهم وفقني لكل عمل صالح ترضى به عنى وقربني (به - كا) إليك زلفى اللهم كما كفيت نبيك محمد صلى الله عليه وآله وسلم هول عدوه وفرجت همه وكشفت غمه - ١ - وصدقته وعدك وأنجزت له عهدك - ٢ - اللهم فبذلك - ٣ - فاكفني هول هذه السنة وآفاتها وأسقامها وفتنتها - ٤ - وشرورها وأحزانها وضيق المعاش فيها وبلغني برحمتك كمال العافية بتمام دوام النعمة عندي إلى منتهى أجلى أسئلك سؤال من أساء وظلم
(واستكان - فقيه) واعترف وأسألك ان تغفر لي ما مضى من الذنوب التي حصرتها - ٥ - حفظتك وأحصتها كرام ملائكتك على وان تعصمني الهى من الذنوب فيما بقي من عمري إلى منتهى أجلى يا الله يا رحمن صل على محمد وأهل بيت محمد وآتني كلما سألتك ورغبت إليك فيه فإنك أمرتني بالدعاء وتكفلت بالإجابة (يا ارحم الراحمين - يب فقيه).
١٦٤ (٢٢) كا ١٨٣ (علي بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرار - معلق) عن يونس عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا حضر شهر رمضان فقل اللهم قد حضر شهر رمضان وقد افترضت علينا صيامه وأنزلت فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان اللهم أعنا على صيامه اللهم تقبله منا وسلمنا فيه وتسلمه منا في يسر منك وعافية انك على كل شئ قدير يا ارحم الراحمين.
ك ٥٧٩ - السيد علي بن طاووس في كتاب عمل شهر رمضان عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال إذا رأيت الهلال فقل اللهم (وذكر مثله الا ان فيه) أعنا على صيامه وتقبله منا وسلمنا فيه وسلمنا منه وسلمه لنا في يسر و (في آخره) يا رحمن يا رحيم
--------------------
(١) كربه - فقيه.
(٢) موعدك بعهدك - كا.
(٣) بذا - كا.
(٤) وفتنها.
(٥) حضرتها - كا.
(٧٣)
--------------------------------------------------------------------------------
١٦٥ - (٢٣) ك ٥٧٩ - وعن أبي الحسن الأول عليه السلام قال إذا رأيت الهلال فقل اللهم قد حضر شهر رمضان وقد افترضت علينا صيامه وقيامه وأعنا على صيامه وقيامه وتقبله منا وسلمنا فيه وسلمه لنا في يسر منك وذكر مثله.
١٦٦ (٢٤) كا ١٨٣ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرار عن يونس عن إبراهيم عن محمد بن مسلم والحسين بن محمد عن أحمد بن إسحاق عن سعدان عن أبي بصير قال كان أبو عبد الله عليه السلام يدعوا بهذا الدعاء في شهر رمضان اللهم انى بك متوسل ومنك اطلب حاجتي ومن طلب حاجة (حاجته - خ ل) إلى الناس فانى لا اطلب حاجتي الا منك وحدك لا شريك لك.
وأسئلك بفضلك ورضوانك ان تصلى على محمد و (على - خ) اهل بيته وان تجعل لي في عامي هذا إلى بيتك الحرام سبيلا حجة مبرورة متقبلة زاكية خالصة لك تقربها عيني وترفع بها درجتي وترزقني ان أغض بصرى وان احفظ فرجى وان اكف
(بها - كا) عن جميع محارمك حتى لا يكون شئ اثر عندي من طاعتك وخشيتك والعمل بما أحببت والترك لما كرهك ونهيت عنه واجعل ذلك في يسر (منك - خ) (ويسار - كا) وعافية و (أوزعني شكر - المصباح) ما أنعمت به على (و - كا) أسئلك ان تجعل وفاتي قتلا في سبيلك تحت راية (محمد - خ) نبيك مع أوليائك وأسئلك ان تقتل بي أعدائك وأعداء رسولك وأسئلك ان تكرمني بهوان من شئت من خلقك ولا تهني بكرامة أحد من أوليائك اللهم اجعل لي مع الرسول سبيلا حسبي الله (و - خ) ما شاء الله.
مصباح الكفعمي ٦١٧ - ويستحب ان يدعو في كل يوم من شهر رمضان بهذا الدعاء وفي أول ليلة منه ويسمى أيضا دعاء الحج وذكر أبو الفتح الكراجكي في كتاب روضة العابدين وذكره المفيد والكليني مسندا عن الصادق عليه السلام وانه كان يدعو به في شهر رمضان وهو اللهم منك اطلب حاجتي ومن طلب حاجة إلى أحد من الناس وذكر مثله وزاد في آخره وصلى الله على سيدنا محمد رسوله خاتم النبيين وآله الطاهرين.
(٧٤)
--------------------------------------------------------------------------------
١٦٧ (٢٥) كا ١٨٣ - أحمد بن محمد عن علي بن الحسين عن جعفر بن محمد
(محمود - خ) عن علي بن أسباط عن عبد الرحمن بن بشير عن بعض رجاله فقيه ١٣٣ - ان - ١ - علي بن الحسين عليهما السلام (كان - كا) يدعو بهذا الدعاء في (كل يوم من - كا) شهر رمضان اللهم (ان - كا) هذا شهر رمضان (الذي أنزلت فيه القرآن - فقيه) وهذا شهر الصيام - ٢ - وهذا شهر الإنابة وهذا شهر التوبة وهذا شهر المغفرة والرحمة وهذا شهر العتق من النار والفوز بالجنة.
اللهم فسلمه لي وتسلمه منى وأعني عليه بأفضل عونك ووفقني فيه لطاعتك - ٣ - وفرغني فيه لعبادتك ودعائك وتلاوة كتابك وأعظم لي فيه البركة وأحسن لي فيه العاقبة - ٤ - وأصح - ٥ - لي فيه بدني وأوسع (لي - فقيه) فيه رزقي واكفني فيه ما أهمني واستجب (لي - كا) فيه دعائي وبلغني فيه رجائي اللهم اذهب عنى
(فيه - خ) النعاس والكسل والسأمة والفترة والقسوة والغفلة والغرة.
اللهم جنبني فيه العلل والأسقام - ٦ - والهموم والأحزان والاعراض والأمراض والخطايا والذنوب واصرف عنى فيه السوء والفحشاء والجهل والبلاء والتعب والعناء انك سميع الدعاء اللهم أعذني فيه من الشيطان (الرجيم - كا) وهمزه (ولمزه - كا) ونفثه
(ومقته - خ ل فقيه) ونفخه ووسواسه - ٧ - وكيده ومكره وحيله - ٨ - وأمانيه وخدعه وغروره وفتنته (وخيله - فقيه) ورجله وشركه - ١٠ - وأعوانه واتباعه وأخدانه - ١١ - وأشياعه وأوليائه (وشركائه - كا) وجميع كيدهم.
اللهم ارزقني فيه تمام صيامه وبلوغ العمل في قيامه واستكمال (و استعمال خ ل فقيه) ما يرضيك فيه (عنى - فقيه) صبرا وايمانا ويقينا واحتسابا ثم تقبل ذلك منا (منى - فقيه) بالاضعاف الكثيرة والأجر العظيم (يا رب العالمين - فقيه).
--------------------
(١) كان - فقيه.
(٢) القيام - ك خ ل.
(٣) بطاعتك - خ.
(٤) العافية - خ ل.
(٥) وصحح - فقيه.
(٦) والاشغال - خ ل كا.
(٧) ووسوسته - خ ل فقيه.
(٨) ختله - خ ل فقيه.
(٩) شركائه - فقيه.
(١٠) أحزابه - خ ل فقيه.
(١١) احداثه - خ كا.
(٧٥)
--------------------------------------------------------------------------------
اللهم ارزقني فيه الجد والاجتهاد والقوة والنشاط والإنابة والتوبة والرغبة والرحبة والجزع والرفة وصدق اللسان والوجل منك والرجاء لك والتوكل عليك والثقة بك والورع عن محارمك بصالح (مع صالح - فقيه) القول ومقبول السعي ومرفوع العمل ومستجاب الدعاء (الدعوة - خ ل كا) ولا تحل بيني وبين شئ من ذلك بعرض ولا مرض (ولا غم - كا) (ولا هم - فقيه) برحمتك يا ارحم الراحمين.
١٦٨ (٢٦) ك ٥٨٧ - البحار عن اعلام الدين الديلمي عن أمير المؤمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قرء في شهر رجب وشعبان وشهر رمضان كل يوم وليلة فاتحة الكتاب وآية الكرسي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الناس وقل أعوذ برب الفلق ثلث مرات ويقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم ثلث مرات ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وآله ثلث مرات ثم يقول اللهم صل على محمد وآل محمد وعلى كل ملك ونبي ثلث مرات ثم يقول اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات ثلث مرات ثم يقول استغفر الله وأتوب اليه أربعمأة مرة.
ثم قال النبي صلى الله عليه وآله والذي نفسي بيده من قرء هذه السور وفعل ذلك كله في الشهور الثلثة ولياليها لا يفوتها شئ لو كانت ذنوبه عدد قطر لمطر وورق الشجر وزبد البحر غفر الله له وانه ينادى مناد يوم الفطر يا عبدي أنت وليي حقا حقا ولك عندي بكل حرف قرأته شفاعة في الاخوان والأخوات بكرامتك على ثم قال والذي بعثني بالحق نبيا ان من قرء هذه السور وفعل ذلك في هذه الشهور الثلثة ولياليها ولو في عمره مرة واحدة أعطاه الله بكل حرف سبعين ألف حسنة كل حسنة عند الله أثقل من جبال الدنيا ويقضى الله له سبعمأة حاجة عند نزعه وسبعمأة حاجة في القبر وسبعمأة حاجة عند خروجه من قبره ومثل ذلك عند تطاير الصحف ومثله عند الميزان ومثله عند الصراط ويظله تحت ظل عرشه ويحاسبه حسابا يسيرا ويشيعه سبعون ألف ملك إلى الجنة ويقول الله تعالى خذها لك في هذا الشهر ويذهب به إلى الجنة وقد أعد له ما لا عين رأت ولا اذن سمعت.
(٧٦)
--------------------------------------------------------------------------------
١٦٩ (٢٧) الاقبال للسيد بن طاوس - ٢٤٣ - روى الشيخ جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس بن محمد الدوريستي في كتاب الحسنى باسناده إلى جابر بن عبد الله الأنصاري قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر جمعة من شهر رمضان فلما أبصرني (بصر بي - خ ل) قال لي يا جابر هذا آخر جمعة من شهر رمضان فودعه وقل اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه فان جعلته فاجعلني مرحوما ولا تجعلني محروما فإنه من قال ذلك ظفر باحدى الحسنيين اما ببلوغ شهر رمضان من قابل واما بغفران الله ورحمته.
ك - ٥٨٦ - الصدوق في كتاب فضايل الأشهر الثلثة عن أحمد بن الحسن القطان عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني عن جابر بن يزيد عن ابن الزبير المكي عن جابر بن عبد الله الأنصاري مثله الا انه اسقط قوله من قابل.
١٧٠ (٢٨) ك - ٥٨٦ - السيد علي بن طاووس في كتاب المضمار باسناده إلى أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري رضي الله عنه باسناده إلى أبي عبد الله عليه السلام قال من ودع شهر رمضان في آخر ليلة منه وقال اللهم لا تجعله اخر العهد من صيامي لشهر رمضان وأعوذ بك ان يطلع فجر هذه الليلة الا وقد غفرت لي غفر الله له قبل أن يصبح وارزقه الإنابة اليه.
١٧١ (٢٩) كا ٢٠٩ - محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا كانت آخر ليلة من شهر رمضان فقل اللهم هذا شهر رمضان الذي أنزلت فيه القرآن وقد تصرم وأعوذ بوجهك الكريم يا ربي ان يطلع الفجر من ليلتي هذه أو يتصرم شهر رمضان ولك قبلي تبعة أو ذنب تريد أن تعذبني، به يوم ألقاك.
١٧٢ (٣٠) يب ٢٨٧ - محمد بن يعقوب عن كا ٢٠٩ - الحسين بن محمد عن أحمد بن إسحاق
(القمي - يب) عن سعدان بن مسلم عن فقيه - ١٤٦ - أبى بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في وداع شهر رمضان (قال تقول - فقيه) اللهم انك قلت في كتابك المنزل (يب فقيه على (لسان - يب) نبيك المرسل صلواتك عليه وآله - وقولك حق) شهر رمضان
(٧٧)
--------------------------------------------------------------------------------
الذي انزل فيه القرآن (هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان - فقيه) وهذا شهر رمضان وقد تصرم (١) فأسئلك بوجهك الكريم وكلماتك التامة (٢) ان كان بقي على ذنب ولم تغفره لي أو (٣) تريد أن (تحاسبني به أو - فقيه) تعذبني عليه أو تقايسني به ان - ٤ - يطلع فجر هذه الليلة أو يتصرم هذا الشهر الا وقد غفرته لي يا ارحم الراحمين.
اللهم لك الحمد بمحامدك كلها (على نعمائك كلها - فقيه) أولها وآخرها ما قلت لنفسك منها وما قال (لك - يب) الخلايق الحامدون (المجتهدون المعددون الموقرون ذكرك - كا - ٥) والشكر لك الذين أعنتهم على أداء حقك من أصناف خلقك من الملائكة المقربين والنبيين والمرسلين وأصناف الناطقين (و - كا خ فقيه) المسبحين لك من جميع العالمين على انك بلغتنا شهر رمضان وعلينا من نعمك وعندنا من قسمك واحسانك وتظاهر امتنانك (ما لا نحصيه - فقيه) (فبذلك لك منتهى الحمد الخالد الدائم الراكد - ٦ -) المخلد السرمد الذي لا ينفذ طول الأبد جل ثنائك أعنتنا عليه حتى قضيت عنا صيامه وقيامه من صلاة وما كان منافيه من بر أو شكر أو ذكر.
اللهم فتقبله منا بأحسن قبولك وتجاوزك وعفوك وصفحك وغفرانك وحقيقة رضوانك حتى تظفرنا فيه بكل خير مطلوب وجزيل عطاء موهوب وتوقينا - ٧ - فيه من كل مرهوب أو بلاء مجلوب أو ذنب مكسوب - ٨ -.
اللهم انى أسئلك بعظيم - ٩ - ما سألك به أحد من خلقك من كريم أسمائك وجميل - ١٠ - ثنائك وخاصة دعائك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تجعل
--------------------
(١) انصرم - فقيه.
(٢) التامات - خ فقيه.
(٣) و - فقيه.
(٤) لا - خ.
(٥) المجتهدون المعددون المؤثرون في ذكرك - يب - المجتهدون في ذكرك - فقيه.
(٦) فلك الحمد الخالد الزائد الزاكي - فقيه.
(٧) تؤمننا - يب خ ل فقيه.
(٨) مكتوب - خ يب.
(٩) لعظيم - خ ل فقيه.
(١٠) جزيل - يب.
(٧٨)
--------------------------------------------------------------------------------
شهرنا هذا أعظم شهر رمضان مر علينا منذ - ١ - أنزلتنا إلى الدنيا بركة في عصمة ديني وخلاص نفسي وقضاء حاجتي - ٢ - وتشفعني - ٣ - في مسائلي وتمام النعمة على وصرف السوء عنى ولباس العافية لي (فيه - كا) وان تجعلني برحمتك ممن (٤) خرت
(٥) له ليلة القدر وجعلتها له خيرا من ألف شهر في أعظم الامر وكرائم (٦) الذخر وحسن (٧) الشكر وطول (٨) العمر ودوام (٩) اليسر.
اللهم وأسألك برحمتك وطولك وعفوك ونعمائك وجلالك وقديم احسانك وامتنانك أن لا تجعله آخر العهد منا لشهر (١٠) رمضان حتى تبلغناه من قابل على أحسن حال وتعرفني (١١) هلاله مع الناظرين اليه والمعترفين له في أعفى عافيتك وانعم (١٢) نعمتك (١٣) وأوسع رحمتك وأجزل قسمك يا ربي الذي ليس لي ربى غيره ولا يكون هذا الوداع منى (له - كا خ فقيه) وداع فناء ولا آخر العهد منى للقاء حتى ترينيه من قابل في أسبغ النعم وأفضل الرجاء وانا لك على أحسن الوفاء انك سميع الدعاء.
اللهم اسمع دعائي وارحم تضرعي وتذللي لك واستكانتي وتوكلي عليك وانا
(فانا - خ) لك مسلم (١٤) لا أرجو نجاحا ولا معافاة (ولا تشريفا ولا تبليغا - يب - كا) الا بك ومنك وامنن (فامنن - يب فقيه) على جل ثنائك وتقدست أسمائك بتبليغي (١٥) شهر رمضان وانا معافى من كل مكروه ومحذور و (جنبني - فقيه) من جميع البوائق الحمد لله الذي أعاننا على صيام هذا الشهر (وقيامه - كا يب) حتى بلغني (١٦) آخر
--------------------
(١) مذ - كا.
(٢) حوائجي - كا.
(٣) تشفيعي - فقيه يب.
(٤) فيمن - خ ل فقيه.
(٥) ادخرت - فقيه.
(٦) كريم - خ ل كا - أكرم - فقيه.
(٧) أحسن - فقيه.
(٨) أطول - فقيه.
(٩) أدوم - فقيه.
(١٠) بشهر - خ - يب.
(١١) تعرفنا - فقيه.
(١٢) وأتم - فقيه - خ ل يب.
(١٣) نعمك - يب.
(١٤) سلم - يب.
(١٥) وبلغني - فقيه.
(١٦) بلغنا - يب فقيه.
(٧٩)
--------------------------------------------------------------------------------
ليلة منه (قال الشيخ في يب) إلى ها هنا رواية محمد بن يعقوب الكليني وروى إبراهيم بن إسحاق الأحمري عن عبد الله بن الحماد الأنصاري عن أبي بصير عن جماعة من أصحابه عن سعدان بن مسلم عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام مثل ذلك وزاد فيه اللهم انى أسئلك بأحب ما دعيت به وأرضى ما رضيت به عن محمد صلى الله عليه وآله وسلم ان تصلى على محمد وآل محمد ولا تجعل وداعي شهر رمضان وداع خروجي من الدنيا - ١ - لا وداع آخر عبادتك فيه ولا آخر صومي وارزقني العود فيه برحمتك يا ولى المؤمنين ووفقني ليلة القدر واجعلها لي خيرا من ألف شهر يا رب العالمين يا رب ليلة القدر وجاعلها خيرا من ألف شهر رب الليل والنهار والجبال والبحار والظلم والأنوار والأرض والسماء يا بارئ يا مصور يا حنان يا منان يا الله يا رحمن يا رحيم يا قيوم يا بديع السماوات والأرض لك الأسماء الحسنى والأمثال العليا والكبرياء والآلاء.
أسئلك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم ان تصلى على محمد وآل محمد وان تجعل اسمى في هذه الليلة في السعداء وروحي مع الشهداء واحساني في عليين وإساءتي مغفورة وان تهب لي يقينا تباشر به قلبي وايمانا لا يشوبه شك ورضى بما قسمت لي وان تعطيني في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وان تقيني عذاب النار.
الله اجعل فيما تقضى وتقدر من الامر المحتوم وفيما تفرق من الامر الحكيم في ليلة القدر في - ٢ - القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ولا يغيران تكتبني من حجاج بيتك الحرام المبرور حجهم المشكور سعيهم المغفور ذنبهم - ٣ - المكفر عنهم سيئآتهم واجعل فيما تقضى وتقدر ان تعتق رقبتي من النار يا ارحم الراحمين.
اللهم انى أسئلك ولم يسأل العباد مثلك كرما وارغب إليك ولم يرغب لي مثلك أنت موضع مسألة السائلين ومنتهى رغبة الراغبين.
أسألك بأعظم المسائل كلها وأفضلها وأنجحها التي ينبغي للعباد ان يسألونك
--------------------
(١) كذا والظاهر سقوط لفظة (واو) هنا.
(٢) من - خ.
(٣) ذنوبهم - خ.
(٨٠)
--------------------------------------------------------------------------------
بها يا الله يا رحمن وبأسمائك ما علمت منها وما لم أعلم وبأسمائك الحسنى و أمثالك العليا وبنعمتك (بنعمك - خ) التي لا تحصى وبأكرم أسمائك عليك وأحبها إليك وأشرفها عندك منزلة وأقربها منك وسيلة واجز لها منك ثوابا وأسرعها لديك إجابة وباسمك المكنون المخزون الحي القيوم الأكبر الاجل الذي تحبه وتهواه وترضى به عمن دعاك به وتستجيب له دعائه.
وحق عليك أن لا يخيب سائلك وأسئلك بكل اسم هو لك في التورية والإنجيل والزبور والفرقان وبكل اسم دعاك به حملة عرشك وملائكة سمواتك وسكان أرضك من نبي أو صديق أو شهيد وبحق الراغبين إليك الفرقين منك المتعوذين بك وبحق مجاوري بيتك الحرام حجاجا ومعتمرين ومقدسين والمجاهدين في سبيلك وبحق كل عبد متعبد لك في بر أو بحر أو سهل أو جبل أدعوك دعاء من قد اشتدت فاقته وكثرت ذنوبه وعظم جرمه وضعف كدحه دعاء من لا يجد لنفسه سادا ولا لضعفه معولا ولا لذنبه غافرا غيرك هاربا إليك متعوذا بك متعبدا لك غير مستكبر ولا مستنكف خائفا بائسا فقيرا مستجيرا بك أسألك بعزتك وعظمتك وجبروتك وسلطانك وبملكك وببهائك وجودك وكرمك وبآلائك وحسنك وجمالك وبقوتك على ما أردت من خلقك.
أدعوك يا رب خوفا وطمعا ورحمة ورغبة وتخشعا وتملقا وتضرعا والحاحا و الحافا خاضعا لك لا اله الا أنت وحدك لا شريك لك يا قدوس يا قدوس يا قدوس يا الله يا الله يا الله يا رحمن يا رحمن يا رحمن يا رحيم يا رحيم يا رحيم يا رب يا رب يا رب أعوذ بك يا الله الواحد الصمد الوتر المتكبر المتعالى.
وأسئلك بجميع ما دعوتك به وبأسمائك التي تملا اركانك كلها ان تصلى على محمد وآل محمد واغفر لي وارحمني وأوسع على من فضلك العظيم وتقبل منى شهر رمضان وصيامه وقيامه وفرضه ونوافله واغفر لي وارحمني واعف عنى ولا تجعله آخر شهر رمضان صمته لك وعبدتك فيه ولا تجعل وداعي إياه وداع خروجي من الدنيا.
(٨١)
--------------------------------------------------------------------------------
اللهم أوجب لي من رحمتك ومغفرتك ورضوانك وخشيتك أفضل ما أعطيت أحدا ممن عبدك فيه اللهم فلا تجعلني أخسر من سألك فيه واجعلني ممن أعتقته في هذا الشهر من النار وغفرت له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وأجبت له أفضل ما رجاك وأمله منك يا ارحم الراحمين اللهم ارزقني العود في صيامه لك وعبادتك فيه واجعلني ممن كتبته في هذا الشهر من حجاج بيتك الحرام المبرور حجهم المغفور لهم ذنبهم المتقبل عملهم آمين آمين آمين رب العالمين.
اللهم لا تدع لي فيه ذنبا الا غفرته ولا خطيئة الا محوتها ولا عثرة الا أقلتها ولا دينا الا قضيته ولا عيلة الا أغنيتها ولا هما الا فرجته ولا فاقة الا سددتها ولا عريانا الا كسوته ولا مرضا الا شفيته ولا داء الا أذهبته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة الا قضيتها على أفضل املى ورجائي فيك يا ارحم الراحمين اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ولا تذلنا بعد إذ عززتنا ولا تضعنا بعد إذ رفعتنا ولا تهنا بعد إذ كرمتنا ولا تفقرنا بعد إذ أغنيتنا ولا تمنعنا بعد إذ أعطينا ولا تحرمنا بعد إذ رزقتنا ولا تغير شيئا من نعمك علينا واحسانك الينا لشئ كان من ذنوبنا ولا لما هو كائن منا فان في كرمك وعفوك وفضلك سعة لمغفرة ذنوبنا فاغفر لنا وتجاوز عنا ولا تعاقبنا عليها يا ارحم الراحمين اللهم أكرمني في مجلسي هذا كرامة لا تهتننى (يهننى - ظ) بعدها ابدا وأعزني عزا لا تذلني بعده ابدا وعافنى عافية لا تبتليني بعدها ابدا وارفعني رفعة لا تضعني بعدها ابدا واصرف عنى شر كل شيطان مريد وشر كل جبار عنيد وشر كل قريب أو بعيد وشر كل صغير أو كبير وشر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ان ربى على صراط مستقيم.
اللهم ما كان في قلبي من شك أو ريبة أو جحود أو قنوط أو ترح أو مرح أو بطر أو فرح أو خيلاء أو رياء أو سمعة أو شقاق أو نفاق أو كفر أو فسوق أو معصية أو شئ لا تحب عليه وليا لك فأسألك ان تمحوه من قلبي وتبدلني مكانه ايمانا بك ورضى بقضائك ووفاء بعهدك ووجلا منك وزاهدا في الدنيا ورغبة فيما عندك وثقة بك وطمأنينة إليك وتوبة نصوحا إليك اللهم ان كنت بلغتناه والا فأخر آجالنا إلى قابل
(٨٢)
--------------------------------------------------------------------------------
حتى تبلغناه في يسر منك وعافية يا ارحم الراحمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين الأخيار وسلم كثيرا طيبا ورحمة الله وبركاته.
١٧٣ (٣١) احتجاج الطبرسي ٢٤٧ - غيبة الطوسي ٢٤٦ - مما خرج عن صاحب الزمان صلوات الله عليه إلى محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري في جواب مسائله حيث سأله عن وداع شهر رمضان متى يكون فقد اختلف أصحابنا فبعضهم يقول يقرء في آخر ليلة منه وبعضهم يقول هو في آخر يوم منه إذا رأى هلال شوال التوقيع العمل في شهر رمضان في لياليه والوداع يقع في آخر ليلة منه فإذا خاف ان ينقص (الشهر - الاحتجاج) جعله في ليلتين.
اقبال ابن طاوس ٢٤٣ - واعلم أن وقت الوداع لشهر الصيام رويناه عن أحد الأئمة عليهم السلام من كتاب فيه مسائل جماعة من أعيان الأصحاب وقد وقع عليه السلام بعد كل مسألة بالجواب وهذا لفظ ما وجدناه من وداع شهر رمضان متى يكون وذكر مثله.
(٥) باب كراهة انشاد الشعر في شهر رمضان ١٧٤ (١) كا ١٨٧ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير يب ٤٠٧ - علي بن مهزيار عن ابن أبي عمير يب ٤٤٢ - أحمد بن محمد عن ابن أبي عمير عن حماد (بن عثمان - كا يب ٤٠٧) وغيره عن أبي عبد الله عليه السلام (قال - يب ٤٤٢) قال لا تنشد الشعر بليل ولا تنشد في شهر رمضان بليل ولا نهار فقال له إسماعيل يا أبتاه فإنه فينا قال وان كان فينا فقيه - ١٣٤ - قال الصادق عليه السلام لا تنشد (وذكر مثله) الا ان فيه يا أبتاه وان كان فينا.
وتقدم - في أحاديث باب ٣٩ - كراهة الشعر يوم الجمعة من أبواب صلاة الجمعة ما يناسب ذلك.
ويأتي في أحاديث باب (٣١) كراهة انشاد الشعر للصائم وإشاراته من أبواب ما يجب إمساكه للصائم وما يستحب ما يدل على ذلك
(٨٣)
--------------------------------------------------------------------------------
(٦) باب استحباب الرفث إلى النساء في أول ليلة من شهر رمضان قال الله تعالى في سورة البقرة آية ١٨٦ - أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم.
١٧٥ (١) كا ٢١٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن القاسم بن يحيى عن جده الحسن بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال حدثني أبي عن جدي عن آبائه عليهم السلام ان عليا صلوات الله عليه قال يستحب للرجل ان يأتي اهله أول ليلة من شهر رمضان لقول الله عز وجل أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم والرفث المجامعة الخصال - ١٥٦ ج ٢ - بالاسناد المتقدم عن علي عليه السلام في حديث الأربعمائة يستحب للمسلم ان يأتي اهله وذكر مثله فقيه ١٤٨ - قال أمير المؤمنين عليه السلام يستحب للرجل وذكر مثله إلى قوله نسائكم.
(٧) باب ان شهر رمضان يكون تاما وناقصا كساير الشهور ١٧٦ (١) يب ٣٩٨ - أبو غالب الزراري عن خاله محمد بن جعفر عن يحيى ابن زكريا (ابن شيبان - ١ -) عن يزيد بن إسحاق شعر عن حماد بن عثمان عن يعقوب الأحمر قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام شهر رمضان تام ابدا فقال لا بل شهر من الشهور - ك ٥٧٢ - الشيخ المفيد في رسالته في الرد على أصحاب العدد (قال) وروى الأحمر قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام وذكر مثله.
١٧٧ (٢) يب ٣٩٦ - علي بن مهزيار عن ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال في شهر رمضان هو شهر من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان ك ٥٧٢ - الشيخ المفيد في رسالته في الرد على أصحاب العدد وروى ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان عنه عليه السلام نحوه.
--------------------
(١) اللؤلؤئى - خ.
(٨٤)
--------------------------------------------------------------------------------
١٧٨ (٣) ك ٥٧٢ - الشيخ المفيد في رسالته في الرد على أصحاب العدد (قال) وروى مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال يصيب شهر رمضان ما يصيب الشهور من النقصان يكون ثلثين يوما ويكون تسعة وعشرين يوما.
١٧٩ (٤) صا ٦٢ ج ٢ - أخبرني الشيخ والحسين بن عبيد الله جميعا عن يب ٣٩٥ - أبى غالب (أحمد بن محمد - صا) الزراري - ١ - قال أخبرنا أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن بن ابان عن عبد الله بن جبلة عن علا عن محمد بن مسلم عن أحدهما يعنى ابا جعفر وأبا عبد الله عليهما السلام قال شهر رمضان يصيبه (مثل - صا ط) ما يصيب الشهور من النقصان فإذا صمت تسعة وعشرين يوما ثم تغيمت السماء فأتم العدة ثلاثين ك ٥٧١ - الشيخ المفيد في رسالته في الرد على أصحاب العدد أخبرني أبو غالب أحمد بن محمد الزراري رحمه الله مثله سندا ومتنا الا ان فيه عن أبي جعفر عليه السلام.
١٨٠ (٥) يب ٣٩٨ - أبو غالب الزراري عن خاله محمد بن جعفر عن يحيى بن زكريا اللؤلؤي عن يزيد بن إسحاق شعر عن حماد بن عثمان بن قطر (فطر خ) بن عبد الملك قال قال يعنى ابا عبد الله عليه السلام يصيب شهر رمضان ما يصيب الشهور من النقصان فإذا صمت من شهر رمضان تسعة وعشرين يوما ثم تغيمت فأتم العدة ثلاثين يوما.
١٨١ - (٦) يب ٣٩٥ - الحسين بن سعيد عن محمد الأشعري أبى خالد عن ابن بكير - ٢ - عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام قال شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من الزيادة والنقصان فان تغيمت السماء يوما فأتموا العدة.
١٨٢ (٧) يب ٣٩٧ - أبو غالب الزراري عن أحمد بن محمد عن محمد بن غالب عن علي بن الحسن الطاطري - ٣ - عن محمد بن زياد عن إسحاق بن جرير - ٤ - عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الشهر هكذا وهكذا
--------------------
(١) الرازي - خ.
(٢) أبى بكر - خ ل.
(٣) عن الحسن بن الحسين الطاطري - خ.
(٤) حريز - خ.
(٨٥)
--------------------------------------------------------------------------------
وهكذا يلصق - ١ - كفيه ويبسطهما ثم قال (و - خ) هكذا وهكذا وهكذا ثم يقبض إصبعا واحدا في آخر بسطة - ٢ - بيديه وهي الابهام فقلت شهر رمضان تام ابدا أم شهر من الشهور فقال هو شهر من الشهور ثم قال إن عليا عليه السلام صام عندكم تسعة وعشرين يوما فأتوه فقال يا أمير المؤمنين قد رأينا الهلال فقال افطروا فقه الرضا عليه السلام - ٢٤ - وشهر رمضان ثلاثون يوما وتسعة وعشرون يوما يصيبه ما يصيب الشهور من التمام والنقصان والفرض تام فيه ابدا لا ينقص كما روى ومعنى ذلك الفريضة فيه الواجبة قد تمت وهو شهر قد يكون ثلاثون يوما و (قد يكون - ك) تسعة وعشرين يوما.
١٨٣ (٨) يب ٣٩٦ - سعد بن عبد الله عن موسى بن الحسن - ٣ - عن محمد بن عبد الحميد عن يونس بن يعقوب قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام انى صمت شهر رمضان على رؤية تسعة وعشرين يوما وما قضيت قال فقال وانا قد صمته وما قضيت.
ثم قال لي قال رسول الله صلى الله عليه وآله الشهور شهر كذا وكذا وشهر كذا وكذا يب ٣٩٦ علي بن مهزيار عن الحسن بن علي عن يونس بن يعقوب قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام صمت شهر رمضان على رؤية تسعة وعشرين يوما وما قضيت قال فقال لي وانا صمته وما قضيت قال ثم قال لي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الشهر شهر كذا وقال بأصابعه بيديه - ٤ - جميعا فبسط أصابعه كذا وكذا وكذا وكذا وكذا (وكذا - خ) فقبض الابهام وضمها قال وقال له غلام (له - خ) وهو معتب وانى قد رأيت الهلال قال اذهب فأعلمهم ك ٥٧٢ - الشيخ المفيد في رسالته في الرد على أصحاب العدد وروى محمد بن عبد الحميد عن يونس وذكر نحوه ثم قال وروى علي بن الحسين الطاطري عن محمد بن زياد عن إسحاق بن جرير عن أبي عبد الله عليه السلام مثله.
١٨٤ (٩) يب ٣٩٧ - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن علي بن
--------------------
(١) فيلصق - خ.
(٢) بسطه - خ.
(٣) الحسين - خ.
(٤) بيده - خ.
(٨٦)
--------------------------------------------------------------------------------
الفضل - ١ - عن علي بن محمد بن - ٢ - يعقوب عن علي بن الحسن بن فضال عن الحسين بن نصر - ٣ - بن - ٤ - مزاحم عن أبيه عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما أدرى ما صمت ثلاثين أو أكثر أو ما صمت تسعة و عشرين يوما ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال شهر كذا وشهر كذا وشهر كذا يعقد بيده تسعة وعشرين يوما ك ٥٧٢ - الشيخ المفيد في رسالته في الرد على أصحاب العدد روى عمرو بن شمر عن جابر عنه عليه السلام نحوه ثم قال وروى الحسن بن نصر عن أبيه عن أبي جعفر محمد بن علي عليهم السلام نحوه.
١٨٥ (١٠) ك ٥٧٢ - الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وعقد بيده مرة ثلاثين ومرة تسعة وعشرين.
يب ٤٠٢ - صا ٧١ - علي بن مهزيار عن الحسين بن بشار - ٥ - عن عبد الله بن جندب عن معاوية بن وهب قال قال أبو عبد الله عليه السلام ان الشهر الذي يقال إنه لا ينقص ذو القعدة (و - صا) ليس في (شهور - يب صا ط) السنة أكثر نقصانا منه.
ك ٥٧٢ - الشيخ المفيد في رسالته في الرد على أصحاب العدد (بهذا الاسناد عن معوية بن وهب نحوه).
١٨٦ (١١) ك ٥٧٢ - الشيخ المفيد في رسالته في الرد على أصحاب العدد وروى الفضيل بن عبد الملك عن أبي عبد الله عليه السلام قال صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسعة وعشرين يوما وصام ثلاثين يوما يعنى شهر رمضان وروى اكرام الخثعمي وعيسى بن أبي منصور وقتيبة الأعشى وشعيب الحداد والفضيل بن بشار وأبو أيوب الخزار وقطرب بن عبد الملك وحبيب الجماعي وعمرو بن مرداس ومحمد بن عبد الله بن الحسين ومحمد بن الفضيل الصيرفي وأبو علي بن راشد وعبيد الله بن علي الحلبي و محمد بن علي الحلبي وعمران بن علي الحلبي وهشام بن الحكم وهشام بن سالم وعبد الأعلى بن أعين ويعقوب الأحمر وزيد بن يونس وعبد الله بن سنان ومعاوية بن
--------------------
(١) الفضيل - خ.
(٢) عن - خ.
(٣) نضر - خ.
(٤) عن - خ.
(٥) يسار - خ صا.
(٨٧)
--------------------------------------------------------------------------------
وهب وعبد الله بن أبي يعفور ممن لا يحصى كثرة مثل ذلك حرفا بحرف.
١٨٧ (١٢) ك ٥٧٢ - محمد بن مسعود العياشي عن ابن أبي عمير عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له: جعلت فداك يتحدث به عندنا ان النبي صلى الله عليه وآله صام تسعة وعشرين أكثر مما صام ثلثين أحق هذا قال: ما خلق الله من هذا حرفا ما صامه النبي صلى الله عليه وآله ثلثين لان الله يقول لتكملوا العدة فكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينقصه.
يب ٣٩٩ صا ٦٥ - ابن رياح - ١ - في كتاب الصيام من حديث حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ان الناس يقولون ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صام تسعة وعشرين (يوما - صا) أكثر مما صام ثلثين فقال كذبوا ما صام رسول الله صلى الله عليه وآله (منذ بعثه (الله - خ) إلى أن قبضه يب) - ٢ - أقل من ثلثين يوما ولا نقص شهر رمضان منذ خلق الله السماوات (والأرضين خ يب) عن ثلثين يوما وليلة.
١٨٨ (١٣) يب ٣٩٩ صا ٦٥ - ثم ذكر - ٣ - هذا الحديث من طريق آخر وهو الحسن بن حذيفة عن أبيه عن معاذ (بن كثير - يب) قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ان الناس يروون ان رسول الله صلى الله عليه وآله صام تسعة وعشرين يوما قال فقال (لي - يب خ صا) أبو عبد الله عليه السلام لا والله ما نقص شهر رمضان منذ خلق الله السماوات والأرض من ثلثين يوما وثلثين ليلة.
١٨٩ (١٤) يب ٣٩٩ صا ٦٦ - الحسن بن حذيفة عن أبيه عن معاذ بن كثير أنه قال لأبي عبد الله عليه السلام ان الناس يقولون ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صام تسعة وعشرين (يوما - يب خ صا خ) أكثر مما صام ثلثين (يوما - يب خ) قال كذبوا ما صام رسول الله صلى الله عليه وآله منذ بعثه الله إلى أن قبضه (الله - صا ط) أقل من ثلثين.
يوما ولا نقص شهر رمضان منذ خلق الله السماوات (والأرض - يب صا ط) من ثلثين يوما.
--------------------
(١) رباح - صا ط.
(٢) إلى أن قبض - صا.
(٣) وروى من طريق آخر وهو - صا.
(٨٨)
--------------------------------------------------------------------------------
١٩٠ (١٥) - يب ٣٩٩ صا - ٦٥ - ثم ذكر (١) من طريق آخر بألفاظ تزيد وتنقص على ما تقدم ذكره - ٢ - عن الحسن بن حذيفة عن أبيه عن معاذ بن كثير قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ان الناس يروون عندنا ان رسول الله صلى الله عليه وآله صام هكذا وهكذا وهكذا وحكى بيده يطبق - ٣ - احدى يديه - ٤ - على الأخرى عشرا وعشرا وتسعا أكثر مما صام هكذا وهكذا وهكذا يعنى عشرا وعشرا وعشرا قال فقال أبو عبد الله (ع) ما صام رسول الله (ص) أقل من ثلثين يوما وما نقص شهر رمضان من ثلثين يوما منذ خلق الله السماوات والأرض.
١٩١ (١٦) يب ٤٠٠ صا ٦٧ - محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن يعقوب بن شعيب عن أبيه قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ان الناس يقولون ان رسول الله صلى الله عليه وآله صام تسعة وعشرين يوما أكثر مما صام ثلثين يوما فقال كذبوا ما صام رسول الله صلى الله عليه وآله الا تاما - ٥ - وذلك قول الله تعالى ولتكملوا العدة فشهر رمضان ثلاثون يوما وشوال تسعة وعشرون يوما وذو القعدة ثلاثون يوما لا ينقص ابدا لان الله تعالى يقول وواعدنا موسى ثلثين ليلة وذو الحجة تسعة وعشرون يوما ثم الشهور على مثل ذلك - ٦ - شهر تام وشهر ناقص وشعبان لا يتم ابدا.
١٩٢ (١٧) يب ٤٠٠ صا ٦٨ - (أبو جعفر - يب) محمد بن علي بن بابويه عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين (بن أبي الخطاب - صا) عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن يعقوب بن شعيب عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان الناس يروون ان رسول الله - ٧ - صلى الله عليه وآله (ما - يب) صام (من - يب) شهر رمضان تسعة وعشرين يوما أكثر مما صام ثلثين (يوما - صا) فقال كذبوا ما صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الا تاما ولا يكون الفرائض ناقصة ان الله تبارك وتعالى خلق السنة ثلاثمائة وستين يوما وخلق السماوات والأرض في ستة أيام فحجزها من ثلاثمائة وستين يوما فالسنة ثلاثمائة وأربعة وخمسون يوما وشهر رمضان ثلاثون يوما وساق الحديث إلى آخره.
فقيه - ١٤٧ - محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن يعقوب
--------------------
(١) ورواه - صا.
(٢) رواه - صا.
(٣) فطبق - خ ل يب - فيطبق - خ ل صا.
(٤) كفيه - صا.
(٥) تماما - صا.
(٦) هذا - خ ل.
(٧) النبي - يب ط.
(٨٩)
--------------------------------------------------------------------------------
عن شعيب - ١ - عن أبيه عن أبي عبد الله (ع) مثله إلى قوله وشهر رمضان ثلاثون يوما ثم قال لقول الله عز وجل ولتكملوا العدة والكامل تام وشوال تسعة وعشرون يوما وذو القعدة ثلاثون يوما لقول الله عز وجل وواعدنا موسى ثلثين ليلة فالشهر هكذا ثم هكذا اي شهر تام وشهر ناقص وشهر رمضان لا ينقص ابدا وشعبان لا يتم ابدا.
معاني الاخبار - ١٠٨ - حدثنا أبي رض قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن يعقوب عن شعيب - ٢ - عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه.
ك - ٥٧٣ - السيد المرتضى في رسالته في الرد على أصحاب العدد نقلا عن كتاب منهم قال روى الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي في رسالته إلى حماد بن علي الفارسي في الرد على الجنيدية وذكر بإسناده عن محمد بن يعقوب بن شعيب
(وذكر نحوه) ك - ٥٧٣ - الشيخ المفيد في رسالة العددية عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن يعقوب بن شعيب - ٢ - عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام (نحوه إلى قوله - ولا تكون الفرائض ناقصة).
١٩٣ (١٨) كا ١٨٤ - محمد بن يحيى - ٣ - عن محمد بن الحسين عن ابن سنان عن فقيه ١٤٧ - حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير - ٤ - عن أبي عبد الله عليه السلام قال شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص والله أبدا.
ك ٥٧٢ - الشيخ المفيد في الرسالة العددية عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب الخصال ١٠٦ ج ٢ - حدثنا أبي رض قال حدثنا سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ومحمد بن يحيى العطار وأحمد بن إدريس جميعا قالوا حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور (عن معاذ بن كثير ويقال له معاذ بن مسلم - ٥ -
--------------------
(١) هكذا في الفقيه والظاهر أن الصحيح محمد بن يعقوب بن شعيب كما في يب و - صا و - ك.
(٢) هكذا في الفقيه والظاهر أن الصحيح محمد بن يعقوب بن شعيب كما في يب و - صا و - ك.
(٣) أحمد بن محمد - خ ل.
(٤) ويقال له معاذ بن محمد - خ ل.
(٥) ويقال له معاذ بن مسلم الحراء - الفراء - خ ل - النواء - فقيه.
(٩٠)
--------------------------------------------------------------------------------
الهراء - الخصال) عن أبي عبد الله عليه السلام مثله.
١٩٤ (١٩) يب ٣٩٩ - وروى (محمد - خ) بن أبي عمير عن حذيفة بن منصور قال اتيت معاذ بن كثير في شهر رمضان وكان معي إسحاق بن محول فقال معاذ لا والله ما نقص (من - خ) شهر رمضان قط - قال الشيخ اجماله ان في الحديث وجوها من الاشكال فإنه شاذ لا يوجد في شئ من الأصول بل ولا في كتاب حذيفة وهو مضطرب الاسناد مختلف الألفاظ خبر واحد لا يوجب علما ولا عملا في قبال ظاهر القرآن والأخبار المتواترة كيف وهو يوجب العمل بالعدد دون الأهلة.
١٩٥ (٢٠) كا ١٨٤ - علي بن محمد عن صالح بن أبي حماد عن ابن سنان يب ٣٩٩ صا ٦٥ فقيه ١٤٧ - محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن أبي عبد الله عليه السلام
(انه - صا يب) قال شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص ابدا يب ٤٠٠ صا ٦٧ - وفي الرواية الأخرى لا ينقص والله ابدا كا وعنه عن الحسن بن الحسين عن ابن سنان عن حذيفة عن مثله.
١٩٦ (٢١) يب ٣٩٩ صا ٦٥ - وذكره - ١ - من طريق آخر عن أبي عمران المنشد عن حذيفة بن منصور قال قال أبو عبد الله عليه السلام لا والله (لا والله - يب) (لا والله ئل) ما نقص شهر رمضان ولا ينقص ابدا من ثلثين يوما وثلثين ليلة فقلت لحذيفة لعله قال لك ثلثين ليلة و ثلثين يوما كما يقول الناس الليل - ٢ - قبل النهار فقال لي حذيفة هكذا سمعت.
١٩٧ (٢٢) فقيه ١٤٨ روى عن ياسر الخادم قال قلت للرضا عليه السلام هل يكون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما فقال إن شهر رمضان لا ينقص من - ٣ - ثلثين يوما ابدا الخصال ١٠٧ ج ٢ - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رض قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن ياسر (وذكر مثله).
١٩٨ (٢٣) الخصال ١٠٧ ج ٢ - حدثنا أبي ومحمد بن الحسن بن الوليد رض قالا حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين - ٤ - ابن أبي الخطاب عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن يعقوب بن شعيب عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام انه
--------------------
(١) رواه - صا ط.
(٢) ليل - يب خ.
(٣) عن - خ ل.
(٤) بن يحيى - ئل.
(٩١)
--------------------------------------------------------------------------------
قال في حديث طويل شهر رمضان ثلثين يوما لقول الله عز وجل ولتكملوا العدة - والكامل تام.
١٩٩ (٢٤) يب ٤٠٠ صا ٦٨ محمد بن يعقوب عن كا ١٨٤ - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن إسماعيل عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الله تبارك وتعالى خلق الدنيا في ستة أيام ثم اختزلها - ١ - من (عن - كا) أيام السنة والسنة - ٢ - ثلاثمائة وأربعة وخمسون يوما شعبان لا يتم ابدا (وشهر - يب صا) رمضان لا ينقص والله ابدا ولا يكون فريضة ناقصة ان الله تعالى يقول ولتكملوا العدة وشوال تسعة وعشرون يوما وذو القعدة ثلاثون يوما لقول - ٣ - الله عز وجل وواعدنا موسى ثلثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة وذو الحجة تسعة وعشرون يوما والمحرم ثلاثون (يوما - يب كا) ثم الشهور بعد ذلك شهر تام وشهر ناقص.
ك ٥٧٣ - الشيخ المفيد في الرسالة العددية عن محمد بن يحيى العطار عن سهل بن زياد الآدمي عن محمد بن إسماعيل عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله (ع) نحوه إلى قوله ولتكملوا العدة).
٢٠٠ (٢٥) يب ٤٠٢ صا ٧٢ - ابن رباح عن سماعة عن الحسن بن حذيفة عن معاوية ابن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى ولتكملوا العدة قال صوم ثلثين يوما
(حمله الشيخ ره على يوم الغيم).
٢٠١ (٢٦) فقيه - ١٤٨ سئل أبو بصير ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولتكملوا العدة قال ثلثين يوما.
الخصال ١٠٧ ج ٢ - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن موسى بن عمران النخعي عن عمه الحسن
(الحسين - ئل صح) بن يزيد النوفلي عن علي بن حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه.
ويأتي في مرسلة فقيه (١٢) من باب (٢) وجوب الصوم من أبواب فضل الصوم و
--------------------
(١) اي اقتطعها.
(٢) فالسنة - يب.
(٣) يقول - يب.
(٩٢)
--------------------------------------------------------------------------------
وفرضه قوله لاي شئ فرض الله الصوم على أمتك بالنهار ثلثين يوما وفرض الله على الأمم أكثر من ذلك فقال صلى الله عليه وآله وسلم ان آدم عليه السلام لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثلثين يوما ففرض الله تعالى على ذريته ثلثين يوما الجوع والعطش.
وفي رواية الحلبي (٣) من باب (٣) وجوب الصوم عند رؤية الهلال قوله أرأيت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما أقضى ذلك اليوم قال لا الا ان تشهد بذلك بينة عدول.
وفي رواية زيد (٤) نحوه الا ان فيه أن يشهد ثلاثة عدول.
وفي رواية ابن الربيع وأبى الصباح (٦) والشحام (٧) وابن سنان (٨) نحوه وفي رواية سماعة (٢٥) قوله عليه السلام وقد يكون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما ويكون ثلاثين ويصيبه ما يصيب الشهور من التمام والنقصان.
ويستفاد من اطلاق سائر أحاديث الباب أيضا ما يدل على ذلك وكذا في أحاديث باب (١٠) ما ورد في أنه إذا لم يعلم هلال رمضان يصوم يوم الستين من أول رجب إذا صح هلاله وباب (١١) ان من صام وافطر لرؤية فاتاه عدلان على أنهما رأياه من قبل يجب عليه قضاء يوم.
وفي رواية ابن فضيل (١٥) من باب (١٧) استحباب صيام يوم الشك قوله عليه السلام شهر رمضان شهر من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من الزيادة والنقصان فصوموا للرؤية وافطروا للرؤية.
وفي رواية الواسطي (١٧) قوله عليه السلام وإذا خفى الشهر فأتموا العدة شعبان ثلثين يوما وصوموا الواحد وثلثين وقال بيده الواحد واثنان وثلثة واحد واثنان وثلثة ويزوى إبهامه ثم قال ايها الناس شهر كذا وشهر كذا وقال علي عليه السلام صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسعة وعشرين ولم نقضه (يقضه - خ) ورأه تاما.
