------------------------------------------------
‹ صفحة 233 ›
( 1 ) باب استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله ولو من بعيد وما ورد في فضلها واستحباب اختيار زيارته على الحج ندبا وان الناس لو تركوها لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلك
4303 ( 1 ) يب 2 - ج 2 - محمد بن يعقوب عن كا 326 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن زيد الشحام قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما لمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله قال كمن زار الله عز وجل فوق عرشه ( كا قال قلت فما لمن زار أحدا منكم قال كمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله ) .
4304 ( 2 ) ئل 255 ج 10 - 1 - محمد بن علي بن الحسين في كتاب التوحيد عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد السلام بن صالح الهروي قال قلت لعلي بن موسى الرضا عليه السلام يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله ما تقول في الحديث الذي يرويه اهل الحديث ان المؤمنين يزورون ربهم من منازلهم في الجنة
------------------------------------------------
‹ صفحة 234 ›
فقال يا أبا صلت ان الله فضل نبيه محمدا صلى الله عليه وآله على جميع خلقه من النبيين والملائكة وجعل طاعته طاعته ومتابعته متابعته وزيارته في الدنيا والآخرة زيارته فقال من يطع الرسول فقد أطاع الله وقال إن الذين يبايعونك انما يبايعون الله وقال رسول الله صلى الله عليه وآله من زارني في حيوتي أو بعد موتي فقد زار الله ودرجة النبي صلى الله عليه وآله ارفع الدرجات فمن زاره إلى درجة في الجنة من منزله فقد زار الله تبارك وتعالى الحديث .
4305 ( 3 ) كا 314 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي نجران قال قلت لأبي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما لمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدا فقال له الجنة .
الكامل 14 - حدثني جماعة من مشايخي رحمهم الله عن محمد بن يحيى وأحمد بن
إدريس جميعا عن سلمة قال حدثني بعض أصحابنا بهذا الحديث عن ابن أبي نجران قال قلت له ما لمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدا قال يدخله الله الجنة .
4306 ( 4 ) يب 2 - محمد بن الحسين بن الوليد عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران قال سئلت ابا جعفر الثاني عليه السلام عمن زار النبي صلى الله عليه وآله قاصدا قال له الجنة .
الكامل 299 - حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن عبد الرحمن ابن أبي نجران مثله وزاد ومن زار قبر أبي الحسن عليه السلام فله الجنة وفيه 301 - حدثني علي ابن الحسين عن سعد بن عبد الله وذكر مثله .
4307 ( 5 ) يب 4 - محمد بن أحمد بن داود عن علي بن حبشي بن قوني قال حدثنا علي بن سليمان الرازي ( الزراري - خ ل ) عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن محمد بن إسماعيل عن الخيبري عن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن جده قال دخلت على فاطمة عليها السلام فبدأتني بالسلم ثم قالت ما غدا بك قلت طلب البركة - 1 - قالت أخبرني
أبي وهو ذا هو انه من سلم عليه وعلي ثلاثة أيام أوجب الله له الجنة قلت لها في حياته وحياتك قالت نعم وبعد موتنا .
------------------------------------------------
‹ صفحة 235 ›
4308 ( 6 ) يب 14 - 7 - سعد بن عبد الله ( بن أبي خلف - يب 7 ) عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ( محمد بن خلف - 1 - عن القاسم بن يحيى عن جده الحسن بن راشد عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال بينا الحسين - 2 - بن علي عليهما السلام في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله إذ رفع رأسه فقال يا أبة ما لمن زارك بعد موتك فقال يا بني من اتاني زائرا بعد موتي فله الجنة ومن أتى أباك زائرا بعد موته فله الجنة ومن أتى اخاك زائرا بعد موته فله الجنة ومن أتاك زائرا بعد موتك فله الجنة .
ئل 257 - ورواه ( اي الرواية المتقدمة ) المفيد في المقنعة مرسلا .
الكامل 10 - أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه القمي الفقيه قال حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله مثله سندا ومتنا .
4309 ( 7 ) يب 7 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن الكوفي قال حدثنا محمد بن علي بن معمر قال حدثنا محمد بن مسعدة قال حدثني عبد الرحمن بن أبي نجران عن علي بن شعيب عن أبي عبد الله عليه السلام قال بينا الحسين عليه السلام قاعد في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم إذ رفع رأسه اليه فقال يا أبة قال لبيك يا بني قال ما لمن
أتاك بعد وفاتك - 3 - زائرا لا يريد الا زيارتك قال يا بني من اتاني بعد وفاتي زائرا لا يريد الا زيارتي فله الجنة ومن أتى أباك بعد وفاته زائرا لا يريد الا زيارته فله الجنة ومن أتى اخاك بعد وفاته زائرا لا يريد الا زيارته فله الجنة ومن أتاك بعد وفاتك زائرا لا يريد الا زيارتك فله الجنة .
4310 ( 8 ) يب 2 - عنه عن محمد بن الحسين عن كا 315 - أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابان السدوسي - 4 - عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أتاني زائرا كنت شفيعه يوم القيامة .
------------------------------------------------
‹ صفحة 236 ›
4311 ( 9 ) قرب الإسناد 31 - هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله قال من زارني حيا و - 1 - ميتا كنت له شفيعا يوم القيامة .
4312 ( 10 ) ك 190 - بعض نسخ الرضوي روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال من زار قبري حلت - 2 - له شفاعتي ومن زارني ميتا فكأنما زارني حيا .
ك 190 - القطب الراوندي في لب اللباب عن النبي صلى الله عليه وآله مثله .
وعنه صلى الله عليه وآله أنه قال من زار قبري حلت له شفاعتي .
4313 ( 11 ) يب 2 - محمد بن يعقوب عن كا 315 - عدة من أصحابنا عن
أحمد بن أبي عبد الله عن عثمان بن عيسى عن المعلى بن ( أبي - خ كا ) شهاب قال فقيه 222 - قال الحسين ( بن علي بن أبي طالب - فقيه ) عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وآله يا أبتاه ما جزاء زارك من - 3 - فقال ( رسول الله صلى الله عليه وآله كا - فقيه ) يا بني من زارني حيا
أو ميتا أو زار أباك ( حيا أو ميتا - خ يب ) أو زار أخاك أو زارك كان حقا علي أن أزوره يوم القيامة وأخلصه من ذنوبه .
ثواب الاعمال 107 - ط ج - أبي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب قال حدثني عثمان بن عيسى عن العلاء بن مسيب عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال قال الحسن بن علي عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وآله وذكر نحوه .
وفيه 108 - حدثني حمزة بن محمد العلوي رض قال حدثني أحمد بن محمد الهمداني قال حدثني علي بن حمدون الرواس قال حدثنا محمد بن الحسين القواريري - 4 - قرابة يعلى بن عبيد قال حدثنا جعفر بن امين الثغري قال حدثنا عثمان بن عيسى الرواسي عن العلاء بن المسيب عن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي
------------------------------------------------
‹ صفحة 237 ›
عن أبيه علي بن الحسين بن علي قال قال الحسين عليه السلام يا أبتاه ما لمن زارنا وذكر نحوه .
ئل 256 - ورواه ( اي الرواية المتقدمة ) الصدوق في الأمالي عن الحسين بن أحمد بن إدريس عن أبيه عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن عثمان ابن عيسى ورواه في العلل عن محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن الحسين السعد آبادي عن أحمد ابن أبي عبد الله البرقي عن عثمان بن عيسى عن المعلى بن شهاب عن أبي عبد الله عليه السلام ك 190 - الصدوق في الهداية روي ان الحسين بن علي عليه السلام وذكر مثله .
الكامل 11 - حدثني أبي ره عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن
أسباط عن عثمان بن عيسى عن المعلى ابن أبي شهاب عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه الا ان فيه حتى أخلصه من ذنوبه .
الكامل 11 - حدثني محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه الحسن عن
أبيه علي بن مهزيار قال حدثنا عثمان بن عيسى عن المعلى بن أبي شهاب نحوه الا ان فيه فأخلصه من ذنوبه .
4314 ( 12 ) الكامل 11 - حدثني محمد بن يعقوب قال حدثني عدة من أصحابنا منهم أحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن يحيى وكان خادما لابي جعفر الثاني عليه السلام عن بعض أصحابنا رفعه إلى محمد بن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من زارني أو زار أحدا من ذريتي زرته يوم القيامة فأنقذته من
أهوالها .
4315 ( 13 ) يب 14 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن علي الكوفي قال حدثنا أبو عمر وعثمان بن أحمد بن عبد الله قال حدثني القاضي أبو إسحاق إبراهيم ابن محمد بن عبد الله الرازي قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحسيني قال حدثنا محمد بن الحسن الفارسي قال حدثنا محمد بن منصور قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الحسين بن عثمان عن معلى بن جعفر قال قال الحسن بن علي عليهما السلام
------------------------------------------------
‹ صفحة 238 ›
يا رسول الله ما لمن زارنا قال من زارني حيا أو ميتا أو زار أباك حيا أو ميتا أو زار اخاك حيا أو ميتا أو زارك حيا أو ميتا كان حقا علي ان استنقذه يوم القيامة .
4316 ( 14 ) كا 324 - أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن سنان عن محمد بن علي رفعه قال فقيه 222 - قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي من زارني في حيوتي أو بعد موتي أو زارك في حياتك أو بعد موتك أو زار ابنيك في حياتهما أو بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة ان أخلصه من أهوالها وشدايدها حتى
أصيره معي درجتي .
4317 الكامل 11 - حدثني أبي ره ومحمد بن يعقوب عن أحمد بن إدريس عمن ذكره عن محمد بن سنان مثله سندا ومتنا .
( 15 ) كا 315 - ( عدة من أصحابنا - معلق ) عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي عن حريز عن فضيل بن يسار قال إن زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وزيارة قبور الشهداء وزيارة قبر الحسين عليه السلام تعدل حجة مع رسول الله صلى الله عليه وآله .
الكامل 157 - حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضلا عن حريز عن فضيل بن يسار قال قال عليه السلام وذكر مثله .
وفيه 157 - حدثني محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه علي بن مهزيار عن الحسن بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن حريز والحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن فضيل بن يسار عنهما عليهم السلام قالا زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر مثله .
الكامل 156 - حدثني الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى عن أبيه عن الحسن بن محبوب عن جميل بن دراج عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السلام مثله الا ان فيه تعدل حجة مبرورة .
4318 ( 16 ) الكامل 14 - حدثني محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن
------------------------------------------------
‹ صفحة 239 ›
يسار عن أبي جعفر عليه السلام قال إن زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله تعدل حجة مع رسول الله صلى الله عليه وآله مبرورة .
4319 ( 17 ) يب 2 - محمد بن يعقوب عن كا - 1 - محمد بن يحيى عن سلمة عن علي بن سيف بن عميرة عن طفيل - 2 - بن مالك النخعي عن إبراهيم ابن أبي يحيى عن صفوان بن سليمان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال من زارني في حيوتي أو بعد موتي كان في جواري يوم القيمة .
الكامل 13 - حدثني حكيم بن داود بن حكيم عن سلمة بن الخطاب قال حدثني علي بن سيف قال حدثني الفضل بن مالك النخعي قال حدثني إبراهيم بن أبي يحيى المدني عن صفوان بن سليم عن أبيه عن النبي ( ص ) مثله المقنعة 72
قال عليه السلام من زارني في حياتي وذكر مثله .
4320 ( 18 ) يب 2 - محمد بن أحمد بن داود عن أبي احمد إسماعيل بن عيسى ابن محمد المؤدب قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي قال حدثنا محمد بن محمد بن ( عن - خ ل ) الأشعث عن هيثم بمصر قال حدثنا أبو الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين قال حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من زار قبري بعد موتي كان كمن هاجر إلي في حيوتي فان لم تستطيعوا فابعثوا إلي بالسلام فإنه يبلغني المقنعة 72 - مرسلا مثله .
ك 190 - الجعفريات أخبرنا عبد الله أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا
أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي عليه السلام مثله .
4321 ( 19 ) ك 190 - دعائم الاسلام عن علي عليه السلام ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من زار قبري بعد موتي كان كمن هاجر إلي في حيوتي الخبر .
------------------------------------------------
‹ صفحة 240 ›
4322 ( 20 ) ك 189 - عماد الدين الطبري في بشارة المصطفى عن أبي علي حسن بن محمد عن والده أبي جعفر الطوسي عن محمد بن الحسن المعروف بابن الصقال عن محمد بن أبي الصهبان عن الحسن بن علي بن فضال عن حمزة بن حمران عن
أبي عبد الله عن أبيه عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث طويل ان الله قد وكل بفاطمة عليها السلام رعيلا من الملائكة يحفظونها من بين يديها ومن خلفها وعن يمينها وعن يسارها وهم معها في حيوتها وعند قبرها بعد موتها يكثرون الصلاة على أبيها وبعلها وبينها فمن زارني بعد وفاتي فكأنما زارني في حيوتي ومن زار فاطمة عليها السلام فكأنما زارني ومن زار علي ابن أبي طالب عليه السلام فكأنما زار فاطمة عليها السلام ومن زار الحسين عليه السلام فكأنما زار عليا ومن زار ذريتهما فكأنما زارهما .
وتقدم في رواية حفص وهشام ومعوية بن عمار ( 14 ) من باب ( 1 ) حرمة تعطيل البيت عن الحج من أبواب وجوب الحج قوله عليه السلام ولو تركوا زيارة النبي صلى الله عليه وآله لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده فان لم يكن لهم
أموال أنفق عليهم من بيت مال المسلمين .
وفي أحاديث باب ( 28 ) تأ
كد استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام بعد الحج
أو قبله من أبواب زيارة البيت ما يدل على ذلك فراجع .
ويأتي في غير واحد من أحاديث الباب التالي وما يتلوه ما يدل على استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله من قريب وبعيد وفي أحاديث باب ( 8 ) تأكد استحباب توديع قبر النبي صلى الله عليه وآله وباب ( 9 ) ان الأنبياء إذا ماتوا يرفع أرواحهم وجثثهم إلى السماء ما يدل على ذلك .
وفي رواية ابن جهم ( 1 ) من باب ( 13 ) فصل الإقامة بالمدينة قوله عليه السلام قد فضلنا الناس اليوم بسلامنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وفي رواية ابن جهم ( 2 ) ( قوله قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام أيهما أفضل رجل يأتي مكة ولا يأتي المدينة أو رجل يأتي النبي صلى الله عليه وآله ولا يأتي مكة قال فقال لي اي شئ تقول أنتم فقلت نحن نقول في الحسين عليه السلام فكيف في النبي ( إلى أن قال ) لقد فضلنا اهل البلدان كلهم مكة فما دونها
------------------------------------------------
‹ صفحة 241 ›
بسلامنا على رسول الله صلى الله عليه وآله .
وفي أحاديث باب ( 18 ) استحباب زيارة النبي في كل يوم وباب ( 19 )
استحباب زيارته في كل يوم جمعة ما يدل على ذلك .
وفي رواية ابن مسلم ( 3 ) من باب ( 22 ) استحباب زيارة علي عليه السلام قوله عليه السلام فإذا طافوا بها ( اي الملائكة بالكعبة ) اتوا قبر النبي صلى الله عليه وآله فسلموا عليه .
وفي رواية ابن بكير ( 18 ) من باب ( 37 ) ما ورد فيمن يدعون لزوار الحسين عليه السلام قوله عليه السلام ان الله اختار من بقاع الأرض ستة البيت الحرام ( إلى أن قال ) ومقابر الأنبياء .
وفي رواية ابن عباس ( 41 ) من باب ( 47 ) اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج قوله صلى الله عليه وآله الا ومن زاره فقد زارني ومن زارني فكأنما زار الله وحق على الله
أن لا يعذبه بالنار .
وفي رواية عبد الله بن عبد الرحمن ( 48 ) قوله أيما أفضل ؟ الحج أو الصدقة
( إلى أن قال ) فالزيارة قال زيارة النبي صلى الله عليه وآله وزيارة الأوصياء .
وفي رواية زائدة ( 5 ) من باب ( 57 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام في حال الخوف قوله عليه السلام وتحفه ملائكة من كل سماء مئة الف ملك في كل يوم وليلة ( إلى أن قال ) وذلك حكم الله وعطاؤه لمن زار قبرك يا محمد .
وفي رواية وهب ( 1 ) من باب ( 62 ) ما ورد في زيارة الملائكة للحسين عليه السلام قوله عليه السلام لينزل من السماء كل مساء سبعون الف ملك يطوفون بالبيت ليلتهم حتى
إذا طلع الفجر انصرفوا إلى قبر النبي صلى الله عليه وآله فيسلمون عليه ( إلى أن قال ) ثم تنزل ملائكة النهار سبعون الف ملك فيطوفون بالبيت الحرام نهارا حتى إذا غربت الشمس انصرفوا إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وآله .
وفي غير واحد من أحاديث باب ( 87 ) استحباب زيارة موسى بن جعفر عليه السلام وباب ( 90 ) استحباب زيارة علي بن موسى عليه السلام ما يناسب ذلك .
------------------------------------------------
‹ صفحة 242 ›
( 2 ) باب كيفية زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم من قريب وان السلام يبلغه من قريب وبعيد وما يستحب قبلها من الغسل وغيره
4323 ( 1 ) يب 3 - ج 2 - محمد بن يعقوب عن كا 315 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير ومحمد بن إسماعيل عن الضل بن شاذان عن صفوان وابن أبي عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا دخلت المدينة فاغتسل قبل أن تدخلها
أو حين تدخلها ثم تأتي قبر النبي ثم تقوم فتسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله ثم تقوم عند الأسطوانة المقدمة من جانب القبر ( الأيمن عند رأس القبر - كا يب )
( عند زاوية القبر - كا فقيه ) وأنت مستقبل القبلة ومنكبك الأيسر إلى جانب القبر ومنكبك الأيمن مما يلي المنبر فإنه موضع رأس رسول الله ( النبي - كا فقيه ) صلى الله عليه وآله وتقول اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ( واشهد - كا فقيه ) ان محمدا عبده ورسوله واشهد انك رسول الله و ( اشهد - كا فقيه ) انك محمد بن عبد الله واشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وجاهدت في سبيل الله وعبدت الله ( مخلصا - فقيه )
حتى أتاك اليقين ( ودعوت إلى سبيل ربك - فقيه ) بالحكمة والموعظة الحسنة وأديت الذي عليك من الحق وانك قد رؤفت بالمؤمنين وغلظت على الكافرين فبلغ الله بك ( أفضل - كا يب ) شرف محل المكرمين الحمد لله الذي استنقذنا بك من الشرك والضلالة .
اللهم فاجعل ( اجعل - فقيه ) صلواتك - 1 - وصلاة ملائكتك المقربين وعبادك الصالحين وأنبيائك المرسلين وأهل السماوات والأرضين ومن سبح لك يا رب العالمين من الأولين والآخرين على محمد عبدك ورسولك ونبيك وأمينك ونجيبك - 2 -
وحبيبك وصفيك وخاصتك - 3 - وصفوتك ( من بريتك - فقيه ) وخيرتك من خلقك اللهم ( و - فقيه ) اعطه الدرجة و ( آته - يب ) الوسيلة من الجنة وابعثه مقاما
------------------------------------------------
‹ صفحة 243 ›
محمودا يغبطه ( به - يب فقيه ) الأولون والآخرون اللهم انك قلت ( وقولك الحق
- فقيه ) ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما واني اتيت نبيك - 1 - مستغفرا تائبا - 2 - من ذنوبي ( يا رسول الله اني
- فقيه ) واني أتوجه بك إلى الله عز وجل ربي وربك ليغفر ( لي - يب فقيه ) ذنوبي وان كانت لك حاجة فاجعل ( قبر - يب كا ) النبي صلى الله عليه وآله خلف كتفيك واستقبل القبلة وارفع يديك وسل حاجتك فإنك أحرى - 3 - ان تقضى ان شاء الله .
فقيه 219 - إذا دخلت المدينة فاغتسل قبل أن تدخلها أو حين تدخلها ثم أيت قبر النبي صلى الله عليه وآله وادخل المسجد من باب جبرئيل عليه السلام فإذا دخلت فسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قم عند الأسطوانة ( وذكر مثله وزاد في آخره ) ثم قل وأنت مسند - 4 -
ظهرك إلى المروة الخضراء الدقيقة - 5 - العرض مما يلي القبر وأنت مسند - 4 -
اليه مستقبل القبلة .
اللهم إليك الجأت امري إلى قبر محمد ( نبيك - خ ) عبدك ورسولك صلواتك عليه وآله أسندت - ظهري والقبلة التي رضيت لمحمد صلى الله عليه وآله استقبلت .
اللهم إني أصبحت لا أملك لنفسي خير ما أرجو لها ولا ارفع عنها شر ما احذر عليها وأصبحت الأمور بيدك فلا فقير أفقر مني اني لما أنزلت إلي من خير فقير .
اللهم ردني منك بخير لا راد لفضلك اللهم إني أعوذ بك من أن تبدل اسمي
أو أن تغير جسمي أو تزيل نعمتك .
اللهم زيني بالتقوى وجملني بالنعمة واغمرني بالعافية وارزقني العافية ثم
أيت المنبر فامسح عينيك ووجهك برمانتيه فإنه يقال إنه شفاء العين وقم عنده واحمد الله واثن عليه واسأل حاجتك فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة وان منبري على ترعة من ترع الجنة وقوائم المنبر ربت في الجنة والترعة
------------------------------------------------
‹ صفحة 244 ›
هي الباب الصغير ثم أيت مقام النبي صلى الله عليه وآله فصل عنده ما بدا لك ومتى دخلت المسجد فصل على النبي صلى الله عليه وآله وكذلك إذا خرجت ثم أيت مقام جبرئيل عليه السلام وهو تحت الميزاب فإنه كان مقامه إذا استأذن على رسول الله صلى الله عليه وآله .
ثم قل اي جواد اي كريم اي قريب اي بعيد أسألك ان ترد علي نعمتك وذلك مقام لا تدعو فيه حائض فتستقبل القبلة الا رأت الطهر ثم تدعو بدعاء الدم .
تقول اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك أو تسميت به لاحد من خلقك أو هو مأثور في علم الغيب عندك وأسألك باسمك الأعظم الأعظم الأعظم وبكل حرف أنزلته على موسى عليه السلام وبكل حرف أنزلته على عيسى عليه السلام وبكل حرف أنزلته على محمد صلواتك عليه وآله وعلى أنبياء الله الا فعلت بي كذا وكذا والحائض تقول الا أذهبت عني هذا الدم .
4324 ( 2 ) الكامل 17 - حدثني الحسن بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن أبيه عن إبراهيم ابن أبي البلاد قال قال لي أبو الحسن عليه السلام كيف تقول في التسليم على النبي صلى الله عليه وآله فقلت الذي نعرفه ورويناه قال أولا أعلمك ما هو أفضل من هذا فقلت نعم جعلت فداك فكتب لي وانا قاعد بخطه وقرء علي إذا وقفت على قبره صلى الله عليه وآله فقل
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنك رسول الله صلى الله عليه وآله وأشهد أنك محمد بن عبد الله وأشهد أنك خاتم النبيين وأشهد أنك قد بلغت رسالة ربك ونصحت لامتك وجاهدت في سبيله وعبدته حتى أتاك اليقين وأديت الذي عليك من الحق اللهم صل على محمد عبدك ورسولك ونجيبك وأمينك وصفيك وخيرتك من خلقك أفضل ما صليت على أحد من أنبيائك ورسلك .
اللهم سلم على محمد كما سلمت على نوح في العالمين وامنن على محمد وآل محمد كما مننت على موسى وهارون وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد اللهم صل على محمد وآله محمد .
اللهم رب البيت الحرام ورب المسجد الحرام ورب الركن والمقام ورب
------------------------------------------------
‹ صفحة 245 ›
البلد الحرام ورب الحل والحرام ورب المشعر الحرام بلغ روح محمد صلى الله عليه وآله مني السلام .
4325 ( 3 ) الكامل 20 - حدثني أبي ( ره ) عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى ويعقوب بن يزيد وموسى بن عمر - 1 - عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت كيف السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله عند قبره فقال تقول السلام على رسول الله السلام عليك ورحمة الله وبركاته السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا محمد بن عبد الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا أمين الله أشهد أنك رسول الله وأشهد أنك محمد بن عبد الله وأشهد أنك قد نصحت لامتك وجاهدت في سبيل ربك وعبدته حتى أتاك اليقين فجزاك الله أفضل ما جزى نبيا عن أمته اللهم صل على محمد وآل محمد أفضل ما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد
4326 ( 4 ) الكامل 18 - حدثني محمد بن يعقوب الكليني يب 3 - محمد بن يعقوب عن كا 312 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد ابن
أبي نصر قال قلت لابي الحسن عليه السلام كيف السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله عند قبره فقال ( قل - كا ) السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا أمين الله أشهد أنك قد نصحت لامتك وجاهدت في سبيل الله وعبدته ( مخلصا - كامل ) حتى أتاك اليقين فجزاك الله أفضل ما جزى نبيا عن أمته اللهم صلى على محمد وآل محمد أفضل ما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد .
4327 ( 5 ) ك 192 - بعض نسخ الرضوي قال بعد كلام له عليه السلام ثم قف عند رأسه مستقبل القبلة وسلم وقل السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام عليك يا أبا القاسم السلام عليك يا سيد الأولين والآخرين السلام عليك يا زين القيامة
------------------------------------------------
‹ صفحة 246 ›
السلام عليك يا شفيع القيمة أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنك عبده ورسوله بلغت الرسالة وأديت الأمانة ونصحت أمتك وجاهدت في سبيل ربك حتى أتاك اليقين صلى الله عليك وعلى أهل بيتك طبت حيا وطبت ميتا .
صلى الله عليك وعلى أخيك ووصيك وابن عمك أمير المؤمنين وعلى ابنتك سيدة نساء العالمين وعلى ولديك الحسن والحسين أفضل السلام وأطيب التحية وأطهر الصلاة وعلينا منكم السلام ورحمة الله وبركاته وتدعو لنفسك واجتهد في الدعاء للمؤمنين والمؤمنات .
4328 ( 6 ) كا 315 - أبو علي الأشعري عن الحسين بن علي الكوفي عن علي بن مهزيار عن الحسن بن علي بن عثمان بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن موسى عن أبيه عن جده عليهم السلام قال كان أبي علي بن الحسين عليهم السلام يقف على قبر النبي صلى الله عليه وآله فيسلم عليه ويشهد له بالبلاغ ويدعو بما حضره ثم يسند ظهره إلى المروة - 1 - الخضراء الدقيقة العرض مما يلي القبر ويلتزق - 2 - بالقبر ويسند ظهره إلى القبر ويستقبل القبلة فيقول .
اللهم إليك الجأت ظهري - 3 - والى قبر محمد عبدك ورسولك أسندت ظهري والقبلة التي رضيت لمحمد صلى الله عليه وآله استقبلت اللهم إني أصبحت لا أملك لنفسي خير ما أرجو ( لها - كامل ) ولا ادفع عنها شر ما أحذر عليها وأصبحت الأمور بيدك فلا فقير أفقر مني اني لما أنزلت إلي من خير فقير اللهم ارددني - 4 - منك بخير فإنه لا راد - 5 - لفضلك .
اللهم إني أعوذ بك من أن تبدل اسمي - 6 - وتغير جسمي أو تزيل نعمتك عني اللهم كرمني - 7 - بالتقوى وجملني بالنعم وأعمرني بالعافية وارزقني شكر العافية .
الكامل 16 - حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن أحمد بن الحسن العسكري
------------------------------------------------
‹ صفحة 247 ›
عن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه علي بن مهزيار عن علي بن الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام عن علي بن جعفر ابن محمد عن أخيه أبي الحسن موسى عن أبيه عن جده عليهم السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليه يقف على قبر النبي صلى الله عليه وآله وذكر مثله وعن محمد بن الحسن ابن مهزيار عن أبيه عن جده مثله .
4329 ( 7 ) كا 316 - أبو علي الأشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن علي ابن مهزيار عن حماد بن عيسى عن محمد بن مسعود قال رأيت أبا عبد الله عليه السلام انتهى
إلى قبر النبي صلى الله عليه وآله فوضع يده عليه وقال اسئل الله الذي اجتباك واختارك وهداك وهدى بك ان يصلي عليك ثم قال إن الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .
الكامل 17 - حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن عبد الرحمن ابن أبي نجران والحسين بن السعيد وغير واحد عن حماد بن عيسى عن محمد بن مسعود مثله .
4330 ( 8 ) يب 3 - محمد بن يعقوب عن كا 316 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن بعض أصحابنا قال حضرت ابا الحسن الأول عليه السلام وهارون الخليفة وعيسى بن جعفر وجعفر بن يحيى بالمدينة قد جاؤوا إلى قبر النبي عليهما السلام فقال هارون لابي الحسن عليه السلام تقدم فأبى فتقدم هارون فسلم وقام ناحية وقال عيسى ابن جعفر لابي الحسن عليه السلام تقدم فأبى فتقدم عيسى ( فسلم - كا ) ووقف مع هارون فقال جعفر لابي الحسن عليه السلام تقدم فأبى فتقدم جعفر فسلم ووقف مع هارون وتقدم أبو الحسن عليه السلام فقال السلام عليك يا أبة ( أبي - يب خ ل ) أسأل الله الذي اصطفاك واجتباك وهداك وهدى بك ان يصلي عليك فقال هارون لعيسى سمعت ما قال قال نعم فقال هارون اشهد أنه أبوه حقا .
ك 191 - الشيخ المفيد في أماليه عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان
------------------------------------------------
‹ صفحة 248 ›
عن إسحاق بن عمار قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول وهو قائم عند قبر رسول الله صلى الله عليه وآله اسأل الله الذي انتجبك واصطفاك وهديك وهدى بك ان يصلي عليك ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .
4331 ( 10 ) الكامل 19 - حدثني علي بن الحسين عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن أبي عبد الله زكريا المؤمن عن إسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام علمني تسليما خفيفا على النبي صلى الله عليه وآله قال قل اسئل الله الذي انتجبك واصطفاك واختارك وهداك وهدى بك ان يصلي عليك صلاة كثيرة طيبة .
4332 ( 11 ) ك 191 - الجعفريات بإسناده عن علي عليه السلام قال من زار النبي صلى الله عليه وآله فليسترجع ثلثا ثم ليقل أصبناك يا حبيب قلوبنا فما أعظم المصيبة بك حيث انقطع عنا الوحي وحيث فقدناك ما شاء الله وانا اليه راجعون .
4333 ( 12 ) كا 316 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد عن حماد بن عثمان عن إسحاق بن عمار ان ابا عبد الله عليه السلام قال لهم مروا بالمدينة فسلموا على رسول الله صلى الله عليه وآله من قريب وان كان السلام عليه يبلغه من بعيد ( وان كانت الصلاة تبلغه من بعيد - خ ل ) .
4334 ( 13 ) ك 190 - السيد مرتضى في الفصول عن شيخه المفيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سلم علي من عند قبري سمعته بلغته .
( 14 ) يب 3 - محمد بن يعقوب عن كا 316 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن معاوية بن وهب قال قال
أبو عبد الله عليه السلام صلوا إلى ( علي - يب ) جانب قبر النبي صلى الله عليه وآله وان كانت صلاة المؤمنين تبلغه أين ما كانوا .
ك 190 - كتاب محمد بن مثنى الحضرمي عن جعفر بن شريح عن ذريح المحاربي عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه .
4335 ( 15 ) ئل 264 - الحسن بن محمد الطوسي في الأمالي عن أبيه عن المفيد عن البزوفري عن أبيه عن عبد الله بن زرارة عن الحسن بن أبي عاصم عن عيسى
------------------------------------------------
‹ صفحة 249 ›
ابن عبد الله عن أبيه عن جده عن علي أمير المؤمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سلم علي في شئ من الأرض أبلغته ومن سلم علي عند القبر سمعته ك 190 - الشيخ المفيد في المقالات قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سلم وذكر نحوه .
4336 ( 16 ) الكامل 12 - حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن
أبيه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي قد امرني أبو عبد الله عليه السلام ان أكثر الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله ما استطعت وقال إنك لا تقدر عليه كلما شئت وقال لي تأتي قبر رسول الله صلى الله عليه وآله قلت نعم قال اما انه يسمعك من قريب ويبلغه عنك إذا كنت نائيا .
4337 ( 17 ) وبإسناده عن سيف بن عميرة عن عامر بن عبد الله قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني زدت جمالي دينارين أو ثلاثة على أن يمر بي على المدينة فقال قد أحسنت ما أيسر هذا تأتي قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وتسلم عليه اما انه يسمعك من قريب ويبلغه عنك من بعيد ئل 265 ورواه ابن طاووس في مصابح الزائر وكذا جملة من الأحاديث السابقة .
4338 ( 18 ) ك 190 - الكراجكي في كنز الفوائد عن القاضي أبي الحسن
أسد بن إبراهيم السلمي الحراني وأبي عبد الله الحسين بن محمد الصيرفي البغدادي عن أبي بكر محمد بن محمد المعروف بالمفيد الجرجراني عن علي بن عثمان المغربي المعروف بابن أبي الدنيا الأشج المعمر عن علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله في خبر قال وصلوا علي حيث كنتم فان صلاتكم تبلغني وتسليمكم يبلغني .
4339 ( 19 ) ك 190 - أبو علي ولد الشيخ الطوسي في أماليه عن أبيه عن المفيد عن إبراهيم بن الحسن بن جمهور عن أبي بكر المفيد الجرجراني عن
أبي الدنيا المعمر المغربي عن أمير المؤمنين عليه السلام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا تتخذوا قبري مسجدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم وسلامكم يبلغني .
4340 ( 20 ) ك 190 - دعائم الاسلام في حديث عن علي عليه السلام أن رسول الله
------------------------------------------------
‹ صفحة 250 ›
صلى الله عليه وآله قال فمن لم يستطع زيارة قبري فليبعث إلي بالسلام فإنه يبلغني .
4341 ( 21 ) ئل 264 - محمد بن علي بن الحسين في ( المجالس ) عن محمد بن أحمد الأسدي عن محمد بن أبي بكر الواسطي عن عبد الله بن يوسف الجارودي عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري والأعمش عن عبد الله بن السائب عن زادان عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام .
4342 ( 22 ) ك 190 - الشيخ الطوسي في أماليه عن أحمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير عن علي بن فضال عن العباس بن عامر عن بشير بن بكار عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال إن ملكا من الملائكة سئل الله ان يعطيه سمع العباد فأعطاه الله فذلك الملك قائم حتى تقوم الساعة ليس أحد من المؤمنين يقول صلى الله عليه محمد وآله وسلم الا قال الملك وعليك ثم يقول الملك يا رسول الله ان فلانا يقرئك السلام فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله وعليه السلام .
4343 ( 23 ) الجعفريات 216 - بإسناده عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أربع جعلن شفعاء الجنة والنار والحور العين وملك عند رأسي في القبر فإذا قال العبد من أمتي اللهم زوجني من الحور العين قال اللهم زوجناه وإذا قال العبد اللهم اجرني من النار قالت اللهم اجره مني وإذا قال اللهم أسألك الجنة قالت الجنة اللهم هبني له وإذا قال اللهم صلى على محمد وآل محمد قال الملك الذي عند رأسي يا محمد ان فلان بن فلان صلى عليك فأقول صلى الله عليه كما صلى علي .
4344 ( 24 ) ك 193 - دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال لمن
أراد دخول المدينة زائرا ان يغتسل .
وتقدم في غير واحد من باب ( 1 ) عدد الأغسال من أبواب الغسل في كتاب الطهارة ما يدل على استحباب الغسل لزيارة النبي صلى الله عليه وآله .
وفي رواية موسى ابن إسماعيل ( 18 ) من الباب المتقدم قوله صلى الله عليه وآله من زار
------------------------------------------------
‹ صفحة 251 ›
قبري بعد موتي كان كمن هاجر إلي في حيوتي فان لم تستطيعوا فابعثوا إلي بالسلام فإنه يبلغني .
ويأتي في رواية صفوان ( 1 ) من الباب التالي قوله عليه السلام ثم قد سلم عليه حين تدخل وحين تخرج ومن بعيد .
( 3 ) باب استحباب السلام والصلاة على رسول الله ( ص )
عند دخول مسجده وعند الخروج وكراهة المرور فيه بغير تسليم عليه وبغير دنو من القبر
4345 ( 1 ) كا 316 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن صفوان بن يحيى قال سألت أبا الحسن عليه السلام عن الممر في مؤخر مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله ولا
أسلم على النبي قال لم يكن أبو الحسن عليه السلام يصنع ذلك قلت فيدخل المسجد فيسلم من بعيد لا يدنو من القبر فقال لا قال قد سلم عليه حين تدخل وحين تخرج ومن بعيد .
ويأتي في رواية ابن عمار ( 1 ) من باب ( 6 ) استحباب اتيان المنبر قوله عليه السلام فإذا دخلت المسجد فصل على النبي صلى الله عليه وآله فإذا خرجت فاصنع مثل ذلك .
( 4 ) باب ان معنى السلام على رسول الله ( ص ) والأئمة ( ع )
تذكرة الميثاق وتجديده
4346 ( 1 ) كا أصول - 261 - بعض أصحابنا رفعه عن محمد بن سنان عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما معنى السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال إن الله تبارك وتعالى لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الأئمة عليهم السلام وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله ووعدهم
------------------------------------------------
‹ صفحة 252 ›
ان يسلم لهم الأرض المباركة والحرم الآمن وان ينزل لهم البيت المعمور ويظهر لهم السقف المرفوع ويريحهم من عدوهم والأرض التي يبدلها الله من السلم ويسلم ما فيها لهم لا شية فيها قال لا خصومة فيها لعدوهم وأن يكون لهم فيها ما يحبون واخذ رسول الله صلى الله عليه وآله على جميع الأمة وشيعتنا ( 1 ) الميثاق بذلك وانما السلام عليه تذكرة نفس الميثاق وتجديد له على الله لعله ان يعجله عز وجل ويعجل السلام لكم بجميع ما فيه أورده في آخر باب مولد النبي صلى الله عليه وآله .
ويأتي في مرسلة المزار ( 5 ) من باب ( 26 ) كيفية زيارة أمير المؤمنين عليه السلام قوله عليه السلام ان زيارتنا انما هي تجديد العهد والميثاق المأخوذ في رقاب العباد وسبيل الزائر أن يقول عند زيارتهم جئتك يا مولاي زائرا لك ومسلما عليك ولائذا بك
أجدد ما اخذ الله لكم في رقبتي من العهد والميثاق والولاية لكم والبراءة من أعدائكم معترفا بالفرض من طاعتكم ثم ضع يدك اليمنى على القبر وقل هذه يد مصافقة لك البيعة الخ .
( 5 ) باب النهي عن الاشراف على قبر النبي ( ص )
4347 ( 1 ) كا 262 - أصول - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن البرقي عن جعفر بن المثنى الخطيب قال كنت بالمدينة وسقف المسجد الذي يشرف على القبر قد سقط والفعلة يصعدون وينزلون ونحن جماعة فقلت لأصحابنا من منكم له موعد يدخل على أبي عبد الله عليه السلام الليلة فقال هارون ابن أبي نصر انا وقال إسماعيل بن عمار الصيرفي انا فقلنا لهما سلاه لنا عن السعود لنشرف على قبر النبي صلى الله عليه وآله فلما كان من الغد لقيناهما فاجتمعنا جميعا فقال إسماعيل قد سألناه لكم عما ذكرتم فقال ما أحب لاحد منهم ان يعلو فوقه ولا آمنه ان يرى شيئا يذهب منه بصره أو يراه قائما يصلي أو يراه مع بعض أزواجه صلى الله عليه وآله .
------------------------------------------------
‹ صفحة 253 ›
( 6 ) باب استحباب اتيان المنبر ومسح رمانتيه والروضة وهي ما بين المنبر والبيت والأسطوانتين ومقام النبي
( ص ) والصلاة فيه ومقام جبرئيل عليه السلام واتيان الصلاة والدعاء فيه
4348 ( 1 ) يب 3 - محمد بن يعقوب عن كا 316 - علي بن إبراهيم عن
أبيه ومحمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن أبي عمير وصفوان ( بن يحيى - كا )
عن معاوية بن عمار قال قال أبو عبد الله عليه السلام إذا فرغت من ( 1 ) الدعاء عند قبر النبي صلى الله عليه وآله فأت المنبر فامسحه بيدك وخذ برمانتيه وهما السفلاوان فامسح ( 2 )
عينيك ووجهك ( به - كا ) فإنه يقال إنه شفاء للعين وقم عنده فاحمد الله واثن عليه وسل حاجتك فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة والترعة هي الباب الصغير ثم تأتي مقام النبي صلى الله عليه وآله فتصلي فيه ما بدا لك فإذا دخلت المسجد فصل على النبي صلى الله عليه وآله وإذا خرجت فاصنع مثل ذلك وأكثر من الصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله .
وتقدم نحو ذلك عن الفقيه في باب كيفية زيارة النبي صلى الله عليه وآله فراجع .
الكامل 16 - حدثني جعفر بن محمد بن إبراهيم الموسوي عن عبد الله بن نهيك عن ابن أبي عمير عن معوية بن عمار نحوه الا انه زاد بعد قوله من ترع الجنة ( وقوائم المنبر رتب في الجنة ) .
4349 ( 2 ) كا 316 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن جميل عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما بين منبري
------------------------------------------------
‹ صفحة 254 ›
وبيتي روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة وقوائم منبري رتب في الجنة قال قلت هي روضة اليوم قال نعم انه لو كشف الغطاء لرأيتم .
4350 ( 3 ) - كا 317 - أحمد بن محمد عن علي بن حديد عن مرازم قال سئلت ابا عبد الله عليه السلام عما يقول الناس في الروضة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله فيما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة فقلت له جعلت فداك فما حد الروضة قال تعد أربع أساطين من المنبر إلى الظلال فقلت جعلت فداك من الصحن فيها شئ قال لا .
4351 ( 4 ) ك 192 - البحار عن العلل لمحمد بن علي بن إبراهيم العلة في أن بين قبر النبي صلى الله عليه وآله وبين المنبر روضة من رياض الجنة انه من عبد الله بين القبر والمنبر وعرف حق رسول الله وأهل بيته صلوات الله عليهم وتبرء من أعدائهم فله عند الله عز وجل روضة من رياض الجنة ولا يكون له ذلك في غير ذلك الموضع .
4352 ( 5 ) ك 192 - بعض نسخ الرضوي ثم تصلي عند أسطوانة التوبة وعند الحنانة وفي الروضة وعند المنبر أكثر ما قدرت من الصلاة فيها .
4353 ( 6 ) يب ( 4 ) الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب وابن أبي عمير وحماد عن معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال كا 317 - علي بن إبراهيم عن أبيه ومحمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن معوية بن عمار جميعا قال قال أبو عبد الله عليه السلام - 1 - ائت مقام جبرئيل عليه السلام وهو تحت الميزاب فإنه كان مقامه إذا استأذن على رسول الله - 2 -
صلى الله عليه وآله وقل - 3 - ( أسألك - يب ) اي جواد اي كريم اي قريب اي بعيد
( أسألك - كا ) ان تصلي على محمد وأهل بيته - 4 - وأسألك ان ترد علي نعمتك قال وذلك مقام لا تدعو فيه حائض تستقبل القبلة ثم تدعو بدعاء الدم الا رأت الطهر انشاء الله .
------------------------------------------------
‹ صفحة 255 ›
فقيه 220 - ثم أئت مقام جبرئيل عليه السلام وهو تحت الميزاب فإنه كان مقامه
إذا استأذن على رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قل اي جواد اي كريم اي قريب اي بعيد أسألك ان ترد علي نعمتك ( وذكر مثله ) .
4354 ( 7 ) ك 192 - بعض نسخ الرضوي قال وائت مقام جبرئيل وهو عند الميزاب إذا خرجت من الباب الذي يقال له باب فاطمة عليها السلام وهو عند الميزاب إذا خرجت من الباب الذي بحيال زقاق البقيع فصل هناك ركعتين وقل يا جواد يا كريم يا قريب غير بعيد أسئلك بأنك أنت الله ليس كمثلك شئ ان تعصمني من المهالك وان تسلمني من آفات الدنيا والآخرة ووعثاء السفر وسوء المنقلب وان تردني سالما
إلى وطني بعد حج مقبول وسعي مشكور وعمل متقبل ولا تجعله آخر العهد مني من حرمك وحرم نبيك صلى الله عليه وآله .
وتقدم في أحاديث باب ( 38 ) استحباب الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله من
أبواب المساجد في كتاب الصلاة ما يدل على بعض المقصود .
وفي أحاديث باب ( 38 ) ما ورد في علاج الحائض من أبواب الطواف ما يناسب ذلك فلاحظه .
وفي رواية الحضرمي ( 16 ) من باب ( 2 ) كيفية زيارة النبي صلى الله عليه وآله من أبواب زيارة المعصومين عليهم السلام قوله امرني أبو عبد الله عليه السلام ان أكثر الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله ما استطعت .
ويأتي في رواية المشهدي ( 2 ) من الباب التالي قوله سئل الصادق عليه السلام عن مقام جبرئيل فقال تحت الميزاب الذي إذا خرجت من الباب الذي يقال له باب فاطمة عليها السلام بحيال الباب والميزاب فوقك والباب من وراء ظهرك فان قدرت ان تصلي فيه ركعتين مندوبا فافعل فإنه لا يدعو أحد هناك الا استجيب له .
وفي رواية ابن أبي عمير ( 2 ) من باب ( 10 ) موضع قبر فاطمة عليهما السلام قوله صلى الله عليه وآله ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة لان قبر فاطمة عليها السلام بين قبره ومنبره وقبرها روضة من رياض الجنة واليه ترعة من ترع الجنة
------------------------------------------------
‹ صفحة 256 ›
( 7 ) باب حد مسجد النبي صلى الله عليه وآله ومكان المنبر والأسطوانتين وحدود بيته وبيت علي وفاطمة صلوات الله عليهم
4355 ( 1 ) كا 317 - الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء وعدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد جميعا عن حماد بن عثمان عن القاسم بن سالم قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إذا دخلت من باب البقيع فبيت علي عليه السلام على يسارك قدر ممر عنز من الباب وهو إلى جانب بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وباباهما جميعا مقرونان .
4356 ( 2 ) ك 192 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار قال سئل الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام عن مقام جبرئيل فقال تحت الميزاب الذي إذا خرجت من الباب الذي يقال له باب فاطمة عليها السلام بحيال الباب والميزاب فوقك والباب من وراء
ظهرك فان قدرت ان تصلي فيه ركعتين مندوبا فافعل فإنه لا يدعو أحد هناك الا استجيب له .
4357 ( 3 ) كا 316 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معوية بن وهب قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول ما كان سنة احدى وأربعين أراد معوية الحج فأرسل نجارا وارسل بالآلة وكتب إلى صاحب المدينة ان يقلع منبر رسول الله صلى الله عليه وآله ويجعلوه على قدر منبره بالشام فلما نهضوا ليقلعوه انكسفت الشمس وزلزلت الأرض فكفوا وكتبوا بذلك إلى معاوية فكتب إليهم يعزم عليهم لما فعلوه ففعلوا ذلك فمنبر رسول الله صلى الله عليه وآله المدخل الذي رأيت .
وتقدم في أحاديث باب ( 38 ) استحباب الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله من أبواب المساجد في كتاب الصلاة وباب ( 39 ) حد مسجد الرسول صلى الله عليه وآله ما يدل على ذلك
------------------------------------------------
‹ صفحة 257 ›
( 8 ) باب تأكد استحباب توديع قبر النبي ( ص ) وما ورد فيه من الاغتسال والدعاء عند إرادة الخروج من المدينة وابلاغ رسول الله ( ص ) سلام الاخوان المؤمنين
4358 ( 1 ) يب 4 - محمد بن يعقوب عن كا 319 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معوية بن عمار قال قال أبو عبد الله عليه السلام إذا أردت أن تخرج من المدينة فاغتسل ثم ائت قبر النبي صلى الله عليه وآله بعدما تفرغ من حوائجك ( فودعه - يب ) واصنع مثل - 1 - ما صنعت عند دخولك وقل اللهم لا نجعله آخر العهد من زيارة قبر نبيك فان توفيتني قبل ذلك فاني اشهد في مماتي على ما شهدت - 2 - عليه في حياتي أن لا اله الا أنت - 3 - وأن محمدا عبدك ورسولك ( صلى الله عليه وآله - يب ) .
4359 ( 2 ) فقيه 221 - فإذا أردت أن تخرج من المدينة فائت موضع رأس النبي صلى الله عليه وآله فسلم عليه ثم ائت المنبر وصل عنده على النبي صلى الله عليه وآله ما استطعت وادع لنفسك بما أحببت للدين والدنيا ثم ارجع إلى قبر النبي صلى الله عليه وآله والزق منكبك الأيسر بالقبر قريبا من الأسطوانة التي دون الأسطوانة المخلفة
( المخلقة - خ ل ) عند رأس النبي صلى الله عليه وآله فصل ست ركعات أو ثمان ركعات واقرأ
في كل ركعة الحمد وسورة واقنت في كل ركعتين فإذا فرغت منها استقبلت رسول الله صلى الله عليه وآله وقلت مودعا له صلى الله عليك السلام عليك لا جعله الله آخر تسليمي عليك اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارة قبر نبيك صلواتك عليه وآله وان توفيتني قبل ذلك فاني اشهد في مماتي على ما اشهد في حيوتي أن لا اله الا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه وآله .
4360 ( 3 ) ك 193 - بعض نسخ الرضوي ثم إذا أردت أن تخرج من المدينة
------------------------------------------------
‹ صفحة 258 ›
تودع قبر النبي صلى الله عليه وآله تفعل مثل ما فعلت في الأول تسلم وتقول اللهم لا تجعله آخر العهد مني من زيارة قبر نبيك صلى الله عليه وآله وحرمه فاني اشهد أن لا اله الا أنت في حيوتي ان توفيتني قبل ذلك وأن محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه وآله ولا تودع القبر الا وأنت قد اغتسلت أو أنت متوضي إن لم يمكنك الغسل والغسل أفضل .
4361 ( 4 ) ك 193 - دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد عليه السلام أنه قال ينبغي للزائر ان يكون آخر عهده خارجا من المدينة قبر النبي صلى الله عليه وآله يودعه كما يفعل يوم دخوله ويقول كما قال ويدعو بما تهيأ من الوداع وينصرف .
4362 ( 5 ) كا 319 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن يونس بن يعقوب قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن وداع قبر النبي صلى الله عليه وآله قال تقول صلى الله عليك السلام عليك لا جعله الله آخر تسليمي عليك .
الكامل 26 - حدثني جماعة مشايخي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله سندا ومتنا .
4363 ( 6 ) الكامل 26 - حدثني جماعة مشايخي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال قال رأيت أبا الحسن عليه السلام وهو يريد أن يودع للخروج إلى العمرة فاتى القبر من موضع رأس رسول الله صلى الله عليه وآله بعد المغرب فسلم على النبي صلى الله عليه وآله ولزق بالقبر ثم أتى المنبر ثم انصرف حتى أتى القبر فقام إلى جانبه فصلى والزق منكبه الأيسر بالقبر قريبا من الأسطوانة التي دون الأسطوانة المحلقة ( المخلقة - خ ) عند رأس النبي صلى الله عليه وآله فصلى ست ركعات أو ثماني ركعات في نعليه قال فكان مقدار ركوعه وسجوده ثلث تسبيحات أو أكثر فلما فرغ من ذلك سجد سجدة أطال فيها السجود حتى بل عرقه الحصى قال وذكر بعض أصحابنا انه رآه الصق خده بأرض المسجد .
ئل 281 - ورواه ( اي الرواية المتقدمة ) الصدوق في عيون الاخبار عن أبيه عن سعد مثله الا انه اسقط قوله ثم أتى المنبر وقوله أو ثماني ركعات .
------------------------------------------------
‹ صفحة 259 ›
وتقدم في رواية الحضرمي ( 1 ) من باب ( 37 ) حكم من طاف بالبيت وصلى ثم قال هذا عن أبي من أبواب النيابة قوله فإذا اتيت قبر النبي صلى الله عليه وآله فقضيت ما يجب عليك فصل ركعتين ثم قف عند رأس النبي صلى الله عليه وآله ثم قل السلام عليك يا نبي الله من أبي وأمي وزوجتي وولدي وجميع حامتي وجميع اهل بلدي حرهم وعبدهم وأبيضهم وأسودهم فلا تشاء ان تقول للرجل اني ( قد - يب ) أقرأت رسول الله صلى الله عليه وآله عنك السلام الا كنت صادقا .
ولاحظ باب ( 2 ) استحباب كيفية زيارة النبي صلى الله عليه وآله فإنه يناسب ذلك .
( 9 ) باب ما ورد في أن الأنبياء ( ع ) إذا ماتوا ودفنوا يرفع
أرواحهم وجثثهم إلى السماء وكذلك الأوصياء ( ع )
وما ورد في أن الله تعالى يلحق الوصي بالنبي
4364 ( 1 ) كا 320 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد يب 36 - محمد بن أحمد بن داود القمي عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم فقيه 222 - روى علي بن الحكم عن زياد بن أبي الحلال عن
أبي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي نبي يبقى في الأرض ( بعد موته - يب )
أكثر من ثلاثة أيام حتى ترفع روحه وعظمه ولحمه إلى السماء وانما يؤتى مواضع
آثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام - 1 - ويسمعونهم في مواضع آثارهم من قريب .
ك 190 - محمد بن الحسن الصفار في البصائر عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن زياد بن أبي الحلال عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه .
4365 ( 2 ) يب 36 - قال الشيخ رحمه الله قال أخبرني الشريف الفاضل
أبو عبد الله محمد بن محمد بن طاهر الموسوي عن أحمد بن محمد بن سعيد عن
------------------------------------------------
‹ صفحة 260 ›
علي بن الحسن بن فضال عن أخيه أحمد عن العلا بن يحيى اخى مفلس عن عمرو بن زياد عن عطية الابزاري قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول لا يمكث جثة نبي ولا وصي نبي في الأرض أكثر من أربعين يوما .
4366 ( 3 ) يب 37 - محمد بن أحمد بن داود القمي قال أخبرني محمد بي علي بن الفضل قال أخبرني علي بن الحسين بن يعقوب عن بني خزيمة قرائته عليه قال حدثني جعفر بن محمد بن يوسف الأزدي قال حدثنا علي بن بزرج الخياط - 1 -
قال حدثنا عمرو قال جاءني سعد الإسكاف قال يا بني تحمل الحديث فقلت نعم فقال حدثني أبو عبد الله عليه السلام أنه قال لما أصيب أمير المؤمنين عليه السلام قال للحسن والحسين صلوات الله عليهما غسلاني وكفناني وحنطاني واحملاني على سريري واحملا مؤخره وتكفيا مقدمه فإنكما تنتهيان إلى قبر محفور ولحد ملحود ولبن موضوع فألحداني وأشرجا اللبن علي وارفعا لبنة مما يلي رأسي فانظرا ما تسمعان فاخذا اللبنة من عند الرأس بعد ما أشرجا عليه اللبن فإذا ليس في القبر شئ فإذا هاتف يهتف أمير المؤمنين كان عبدا صالحا فالحقه الله نبيه - 2 - وكذلك يفعل بالأوصياء
بعد الأنبياء حتى لو أن نبيا مات في المشرق ومات وصيه في المغرب لألحق ( الله - خ )
الوصي بالنبي .
4367 ( 4 ) كا - علي بن محمد رفعه قال قال أبو عبد الله عليه السلام لما غسل أمير المؤمنين عليه السلام نودوا من جانب البيت ان اخذتم مقدم السرير كفيتم مؤخره وان اخذتم مؤخره كفيتم مقدمه - 3 - .
ويأتي في رواية ابن مسلم ( 11 ) من باب ( 76 ) الاستشفاء بتربة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام ان الله تعالى ألحقه ( اي الحسين عليه السلام ) بالنبي صلى الله عليه وآله فكان معه في درجته ومنزلته ثم تلا أبو عبد الله عليه السلام ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان ألحقنا بهم ذريتهم .
------------------------------------------------
‹ صفحة 261 ›
وفي رواية ابن بكير ( 17 ) من باب ( 83 ) استحباب البكاء لما أصاب أهل البيت عليه السلام قوله لو نبش قبر الحسين عليه السلام هل كان يصاب في قبره شئ فقال يا بن بكير ما أعظم مسألتك ان الحسين بن علي مع أبيه وأمه وأخيه في منزل رسول الله صلى الله عليه وآله ومعه يرزقون ويحبرون وانه لعن يمين العرش متعلق به .
( 10 ) باب موضع قبر فاطمة ( ع ) وتأكد استحباب زيارتها وكيفيتها
4368 ( 1 ) كا أصول 251 - علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر يب 194 - محمد بن أحمد عن أحمد بن محمد ابن
أبي نصر فقيه 46 - قال سألت - 1 - ابا الحسن ( الرضاء - كا ) عليه السلام عن قبر فاطمة عليها السلام فقال دفنت في بيتها فلما زادت بنو أمية في المسجد صارت في المسجد - ئل 288 -
ورواه الصدوق في عيون الاخبار عن أبيه ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد وأحمد بن محمد بن يحيى ومحمد بن علي ماجيلويه ومحمد بن موسى بن المتوكل جميعا عن محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس جميعا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر البزنطي .
4369 ( 2 ) معاني الاخبار 78 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي عن أحمد ابن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة لان قبر فاطمة صلوات الله عليها بين قبره ومنبره وقبرها روضة من رياض الجنة واليه ترعة من ترع الجنة .
قال مصنف هذا الكتاب رضي الله روي هذا الحديث هكذا وأوردته لما
------------------------------------------------
‹ صفحة 262 ›
فيه من ذكر المعنى والصحيح عندي في موضع قبر فاطمة عليها السلام ما حدثنا به
أبي رحمه الله قال حدثني محمد بن يحيى العطار قال حدثني سهل بن زياد الآدمي عن أحمد بن محمد ابن نصر البزنطي قال قال سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن قبر فاطمة صلوات الله عليها فقال دفنت في بيتها فلما زادت بنو أمية في المسجد صارت في المسجد .
4370 ( 3 ) ك 195 - عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الإسناد عن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر قال سألت الرضا عليه السلام عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله اي مكان دفنت فقال سئل رجل جعفرا عن هذه المسألة وعيسى بن موسى حاضر فقال له عيسى دفنت في البقيع فقال الرجل ما تقول فقال قد قال لك فقلت أصلحك الله ما انا وعيسى بن موسى أخبرني عن آبائك فقال عليه السلام دفنت في بيتها .
4371 ( 4 ) ك 194 - السيد علي بن طاووس في الاقبال عن كتاب المسائل وأجوبتها من الأئمة عليهم السلام فيما سئل عن مولانا علي بن محمد الهادي عليهما السلام ما هذه لفظه أبو الحسن إبراهيم بن محمد الهمداني قال كتبت اليه اني رأيت أن تخبرني عن بيت أمك فاطمة عليها السلام أهي في طيبة أو كما يقول الناس في البقيع فكتب هي مع جدي صلوات الله عليه .
قلت وهذا النص كاف في أنها مع النبي صلى الله عليه وآله فيقول السلام عليك يا سيدة نساء العالمين السلام عليك يا والدة الحجج على الناس أجمعين السلام عليك أيتها المظلومة الممنوعة حقها ثم قل اللهم صلى على أمتك وابنة نبيك وزوجة وصي نبيك صلى الله عليه وآله صلاة تزلفها فوق زلفى عبادك المكرمين من اهل السماوات وأهل الأرضين .
فقد روي أن من زارها بهذه الزيارة واستغفر الله غفر الله له وادخله الجنة وذكر ولده في كتاب زوايد الفوائد ان هذه الزيارة مختصة بيوم وفاتها وهو الثالث من جمادى الآخرة وقال تصلي صلاة الزيارة أو صلاتها وهي ركعتان تقرء في كل ركعة
------------------------------------------------
‹ صفحة 263 ›
الحمد مرة وقل هو الله أحد ستين مرة وإن لم تستطع فصل ركعتين بالحمد والاخلاص والحمد وقل يا ايها الكافرون وإذا سلمت تقول السلام عليك وساق الزيارة مع اختلاف يسير .
فقيه 220 - اختلفت الروايات في موضع قبر فاطمة سيدة نساء العالمين عليها السلام فمنهم من روى انها دفنت في البقيع ومنهم من روى انها دفنت بين القبر والمنبر وان النبي صلى الله عليه وآله انما قال ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة لان قبرها بين القبر والمنبر ومنهم من روى انها دفنت في بيتها فلما زادت بنو أمية في المسجد صارت في المسجد وهذا هو الصحيح عندي .
يب 4 - وقد اختلف أصحابنا في موضع قبرها فقال بعضهم انها دفنت بالبقيع وقول بعضهم انها دفنت بالروضة وقال بعضهم انها دفنت في بيتها فلما زاد بنو أمية في المسجد صارت من جملة المسجد وهاتان الروايتان كالمتقاربتين والأفضل عندي ان يزور الانسان من الموضعين جميعا فإنه لا يضره ذلك ويحوز به اجرا عظيما فاما من قال إنها دفنت بالبقيع فبعيد من الصواب والذي روي في فضل زيارتها أكثر من أن يحصى .
4372 ( 5 ) يب 4 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن وهبان البصري قال حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن السيرافي - 1 - قال حدثنا العباس بن وليد بن العباس المنصوري قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى بن محمد العريضي قال حدثنا أبو جعفر عليه السلام ذات يوم قال إذا صرت إلى قبر جدتك فاطمة فقل يا ممتحنة امتحنك الله الذي خلقك قبل أن يخلقك فوجدك لما امتحنك صابرة وزعمنا انا لك أولياء ومصدقون وصابرون لكل ما أتانا به أبوك صلى الله عليه وآله واتانا به وصيه فانا نسألك ان كنا صدقناك الا ألحقتنا بتصديقنا لهما بالبشرى لنبشر
أنفسنا بانا قد طهرنا بولايتك هذه الزيارة وجدتها مروية لفاطمة عليها السلام
------------------------------------------------
‹ صفحة 264 ›
واما ما وجدت أصحابنا يذكرونه من القول عند زيارتها عليها السلام فهو ان يقف على أحد الموضعين الذين ذكرناهما ( هنا - خ ) وتقول السلام عليك يا بنت رسول الله السلام عليك يا بنت نبي الله السلام عليك يا بنت حبيب الله السلام عليك يا بنت خليل الله السلام عليك يا بنت صفي الله السلام عليك يا بنت امين الله ( السلام عليك يا بنت خير خلق الله - فقيه ) السلام عليك يا بنت أفضل أنبياء الله ورسله وملائكته السلام عليك يا بنت خير البرية السلام عليك يا سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين السلام عليك يا زوجة ولي الله وخير الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وآله السلام عليك يا أم الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة السلام عليك أيتها الصديقة الشهيدة السلام عليك أيتها الرضية المرضية السلام عليك أيتها الفاضلة الزكية السلام عليك أيتها الحوراء - 1 - الانسية السلام عليك أيتها التقية النقية السلام عليك
أيتها المحدثة العليمة - 2 - السلام عليك أيتها المظلومة المغصوبة السلام عليك
أيتها المضطهدة المقهورة السلام عليك يا فاطمة ( يا - يب ) بنت رسول الله ورحمة الله وبركة صلى الله عليك وعلى روحك وبدنك اشهد انك مضيت على بينة من ربك وان من سرك فقد سر رسول الله صلى الله عليه وآله ومن جفاك فقد جفا رسول الله صلى الله عليه وآله ومن آذاك فقد آذى رسول الله صلى الله عليه وآله ومن وصلك فقد وصل رسول الله صلى الله عليه وآله ومن قطعك فقد قطع رسول الله صلى الله عليه وآله لأنك بضعة منه وروحه التي بين جنبيه كما قال صلى الله عليه وآله - 3 - اشهد الله ورسله وملائكته اني راض عمن رضيت عنه وساخط على من سخطت عليه ومتبرئ ممن تبرأت منه موال لمن واليت معاد لمن عاديت مبغض لمن أبغضت محب لمن أحببت وكفى بالله شهيدا وحسيبا وجازيا ومثيبا ثم تصلي على النبي والأئمة عليهم السلام انشاء الله .
------------------------------------------------
‹ صفحة 265 ›
( قال الصدوق ره في كتاب من لا يحضره الفقيه - 220 ) واني لما حججت بيت الله الحرام كان رجوعي إلى المدينة بتوفيق الله تعالى ذكره فلما فرغت من زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله قصدت إلى بيت فاطمة عليها السلام وهو من عند الأسطوانة التي تدخل إليها من بيت جبرئيل عليه السلام إلى مؤخر الحظيرة التي فيها النبي صلى الله عليه وآله فقمت عند الحظيرة ويساري إليها جعلت ظهري إلى القبلة واستقبلتها بوجهي وانا على غسل وقلت السلام عليك يا بنت رسول الله صلى الله عليه وآله ( وذكر مثله إلى قوله وجازيا ومثيبا ) ( وزاد ) ثم قلت اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد بن عبد الله خاتم النبيين وخير الخلايق أجمعين وصل على وصيه علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وامام المسلمين و خير الوصيين وصل على فاطمة بنت محمد سيدة نساء العالمين وصل على سيدي شباب اهل الجنة الحسن والحسين وصل على زين العابدين علي بن الحسين وصل على محمد بن علي باقر علم - 1 - النبيين وصل على الصادق عن الله جعفر بن محمد وصل على الكاظم - 2 - الغيظ في الله موسى بن جعفر وصل على الرضا علي بن موسى وصل على التقي - 3 - محمد بن علي وصل على النقي علي بن محمد وصل على الزكي الحسن بن علي وصل على الحجة القائم ابن الحسن بن علي اللهم أحي به العدل وأمت به الجور وزين بطول بقائه الأرض وأظهر به دينك وسنة نبيك حتى لا يستخفي بشئ من الحق مخافة أحد من الخلق واجعلنا من أعوانه وأشياعه والمقبولين في زمرة أوليائه يا رب العالمين اللهم صلى على محمد وأهل بيته الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه : لم أجد في الاخبار شيئا موظفا محدودا لزيارة الصديقة عليها السلام فرضيت لمن نطر في كتابي هذا من زيارتها ما رضيت لنفسي والله الموفق للصواب وهو
------------------------------------------------
‹ صفحة 266 ›
حسبنا ونعم الوكيل .
4373 ( 6 ) ك 195 - البحار عن مصباح الأنوار عن أمير المؤمنين عن فاطمة عليها السلام قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله يا فاطمة من صلى عليك غفر الله له وألحقه بي حيث كنت من الجنة .
وتقدم في غير واحد من أحاديث باب ( 28 ) استحباب زيارة النبي بعد الحج
أو قبله من أبواب زيارة البيت ما يمكن ان يستفاد ذلك .
وفي رواية عبد الملك ( 5 ) من باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله من أبواب زيارة المعصومين صلى الله عليه وآله قولها ( اي فاطمة ) عليها السلام من سلم عليه صلى الله عليه وآله وعلي ثلاثة أيام
أوجب الله له الجنة قلت لها في حياته وحياتك قالت نعم وبعد موتنا .
وفي رواية يحيى ( 13 ) قوله صلى الله عليه وآله من زارني أو زار أحدا من ذريتي زرته يوم القيامة فأنقذته من أهوالها .
وفي رواية حمران ( 22 ) قوله صلى الله عليه وآله من زار فاطمة عليها السلام فكأنما زارني .
( 11 ) باب تأكد استحباب زيارة أئمة البقيع عليهم السلام وكيفتها وما ورد في فضلها خصوصا ليلة الجمعة
4374 ( 1 ) يب 14 - أبو القاسم جعفر بن محمد قال حدثني حكيم بن داود بن حكيم قال حدثني سلمة بن الخطاب عن عمر بن علي عن عمه عمر بن يزيد بياع السابري رفعه قال كان محمد بن الحنفية يأتي قبر الحسن بن علي عليهما السلام فيقول السلام عليك يا بقية المؤمنين وابن أول المسلمين وكيف لا تكون كذلك وأنت سليل - 1 -
------------------------------------------------
‹ صفحة 267 ›
الهدى وحليف التقى وخامس أصحاب الكساء غذتك يد الرحمة وربيت في حجر الاسلام ورضعت من ثدي الايمان فطبت حيا وطبت ميتا غير أن الأنفس غير طيبة لفراقك ولا شاكة في الجنان لك ثم يلتفت إلى الحسين عليه السلام فيقول السلام عليك يا أبا عبد الله وعلى أبي محمد السلام .
كامل الزيارة 53 - بهذا الاسناد عن عمر بن يزيد بياع السابري مثله الا ان فيه غير أن النفس غير راضية - 1 - بفراغك ولا شاكة في حياتك يرحمك الله ثم التفت إلى الحسين عليه السلام فقال يا أبا عبد الله الحسين فعلى أبي محمد السلام .
4375 ( 2 ) ك 198 - السيد المرتضى في الفصول عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال للحسن عليه السلام في حديث له أول مشروح في غير هذا الكتاب تزورك طائفة من أمتي يريدون به بري وصلتي فإذا كان يوم القيمة زرتها في الموقف واخذت بأعضادها فأنجيتها من أهواله وشدائده .
4376 ( 3 ) قرب الإسناد 65 - السندي بن محمد البزاز قال حدثني أبو -
البختري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن الحسين بن علي عليهم السلام قال كان يزور قبر الحسن بن علي كل عشية جمعة .
4377 ( 4 ) يب 14 - وداع أبي محمد الحسن بن علي عليهم السلام تقف على قبره كوقوفك عليه عند الزيارة وتقول السلام عليك يا بن رسول الله السلام عليك يا مولاي ورحمة الله وبركاته استودعك الله واسترعيك واقرأ عليك السلام آمنا بالله و بالرسول وبما جئت به ودللت عليه اللهم اكتبنا مع الشاهدين ثم تسئل الله حاجتك وان لا يجعله آخر العهد منك وادع بما أحببت انشاء الله .
4378 ( 5 ) يب 27 - روي عن أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام
أنه قال من زار جعفرا وأباه لم تشتك عينه ولم يصبه سقم ولم يمت مبتلى ئل 426
ج 10 - محمد بن محمد المفيد في المقنعة مرسلا مثله .
------------------------------------------------
‹ صفحة 268 ›
3479 ( 6 ) يب 27 - روي عن الصادق عليه السلام أنه قال من زارني غفرت له ذنوبه ولم يمت فقيرا ئل 426 - محمد بن محمد بن المفيد في المقنعة مرسلا مثله .
4380 ( 7 ) ثواب الاعمال ط ج 123 - قال الصادق عليه السلام من زار واحدا منا كمن زار الحسين عليه السلام .
4381 ( 8 ) كا 318 - يب 28 - فقيه 221 - إذا اتيت ( القبر الذي - 1 -
بالبقيع فاجعله بين يديك ثم تقول - 2 - ( وأنت على غسل - يب ) السلام عليكم
( يا - فقيه ) أئمة الهدى السلام عليكم ( يا - فقيه ) اهل التقوى السلام عليكم الحجة - 3 - على أهل الدنيا السلام عليكم القوام - 4 - في البرية بالقسط السلام عليكم ( يا - فقيه ) اهل الصفوة السلام عليكم ( يا - فقيه ) اهل النجوى اشهد انكم قد بلغتم ونصحتم وصبرتم في ذات الله عز وجل وكذبتم وأسئ إليكم فغفرتم - 5 - .
واشهد انكم الأئمة الراشدون ( المهديون - يب كا ) وان طاعتكم مفروضة وان قولكم الصدق وانكم دعوتم فلم تجابوا وأمرتم فلم تطاعوا وانكم دعائم الدين وأركان الأرض ( و - يب كا ) لم تزالوا بعين الله ينسخكم في أصلاب كل مطهر - 6 -
وينقلكم في - 7 - أرحام المطهرات لم تدنسكم الجاهلية - 8 - الجهلاء ولم تشرك - 9 -
فيكم فتن الأهواء طبتم وطاب منبتكم - 10 - ( أنتم الذين - فقيه ) من ( الله - فقيه ) بكم علينا - 11 - ديان - 12 - الدين فجعلكم في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه
------------------------------------------------
‹ صفحة 269 ›
وجعل صلواتنا عليكم رحمة لنا وكفارة لذنوبنا إذا اختاركم لنا وطيب خلقنا
( بكم - كا خ ) بما من ( به - يب كا ) علينا من ولايتكم وكنا ( فكنا - يب - خ )
عنده ( مسمين - يب كا ) ( بعلمكم و - يب ) بفضلكم معترفين ( و - فقيه ) بتصديقنا
إياكم ( مقرين - فقيه ) .
وهذا من مقام من أسرف وأخطأ واستكان وأقر بما جنى ورجا بمقامه الخلاص وان يستنقذه بكم مستنقذ الهلكى من الردى - 1 - فكونوا لي شفعاء فقد وفدت إليكم
إذ - 2 - رغب عنكم اهل الدنيا واتخذوا آيات الله هزؤا واستكبروا عنها يا من هو قائم - 3 - لا يسهو ودائم لا يلهو ومحيط بكل شئ لك المن بما وفقتني وعرفتني بما ( مما كا ) ائتمنتني كا - فقيه ( ثبتني - يب ) عليه إذ صد عنه ( عنهم - كا ) عبادك وجهلوا - 4 - معرفتهم واستخفوا بحقهم ومالوا إلى سواهم فكانت المنة ( لك و - يب )
منك علي مع أقوام خصصتهم بما خصصتني به فلك الحمد إذ كنت ( عندك - يب كا ) في مقامي هذا مذكورا مكتوبا ولا تحرمني ما رجوت ولا تخيبني فيما دعوت وادع لنفسك بما أحببت ( يب - فقيه - ثم تصلي ثمان ركعات ) ( انشاء الله - يب ) ( فقيه -
في المسجد الذي هناك وتقرأ فيها ما أحببت وتسلم في كل ركعتين ويقال انه مكان صلت فيه فاطمة عليها السلام ) .
4382 ( 9 ) يب 28 - فإذا أردت الانصراف فقف على قبورهم وقل السلام عليكم
أئمة الهدى ورحمة الله وبركاته استودعكم الله واقرء عليكم السلام آمنا بالله وبالرسول وبما جئتم به ودللتم عليه اللهم فاكتبنا مع الشاهدين ثم ادع الله كثيرا وأسئله
أن لا يجعله آخر العهد من زيارتهم .
وتقدم في أحاديث باب ( 28 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم الصلاة
------------------------------------------------
‹ صفحة 270 ›
والسلام قبل الحج أو بعده من أبواب زيارة البيت ما يدل على ذلك فراجع .
وفي رواية ابن سنان ( 6 ) من باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله من أبواب زيارة المعصومين عليهم السلام قوله للحسين عليه السلام ومن أتى اخاك زائرا بعد موته فله الجنة .
وفي رواية علي بن شعيب ( 7 ) قوله صلى الله عليه وآله للحسين عليه السلام ومن أتى اخاك بعد وفاته زائرا لا يريد الا زيارته فله الجنة .
وفي رواية ابن شهاب ( 12 ) قوله صلى الله عليه وآله للحسين عليه السلام
أو زار اخاك أو زارك كان حقا علي ان أزوره يوم القيامة وأخلصه من ذنوبه .
وفي رواية يحيى ( 13 ) قوله صلى الله عليه وآله من زارني أو أحدا من ذريتي زرته يوم القيامة فأنقذته من أهوالها .
وفي رواية معلى ( 14 ) قوله صلى الله عليه وآله للحسن عليه السلام أو زارك حيا أو ميتا كان حقا علي ان استنقذه يوم القيامة .
وفي رواية محمد بن علي ( 15 ) قوله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام أو زار ابنيك في حياتهما
أو بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة ان أخلصه من أحوالها وشدائدها حتى أصيره معي درجتي .
وفي أحاديث باب ( 17 ) ما ورد في استحباب زيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام وإشاراتهما ما يدل على ذلك فراجع .
وفي أحاديث باب ( 18 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل يوم وباب ( 19 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل جمعة وباب ( 20 )
كيفية زيارة الأئمة بالزيارات التي تجزى في المواضع كلها وباب ( 21 ) ان من بعدت به الشقة فليعل أعلى المنزل وليؤم بالسلام إلى قبور الأئمة عليهم السلام ما يدل على ذلك فراجع .
وفي رواية أبي عامر ( 4 ) من باب ( 22 ) استحباب زيارة علي عليه السلام قوله عليه السلام قلت يا رسول الله ما لمن زار قبورنا وعمرها وتعاهدها قال لي يا أبا الحسن ان الله
------------------------------------------------
‹ صفحة 271 ›
قد جعل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة الخ .
وفي رواية صفوان ( 18 ) من باب ( 23 ) موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام قوله تزور علي بن الحسين بن علي من عند رأس أمير المؤمنين عليه السلام قال صفوان وزرت مع سيدي أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام .
وفي رواية المزار القديم ( 5 ) من باب ( 24 ) كيفية زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السلام قوله روي عنهم عليهم السلام ان زيارتنا انما هي تجديد العهد والميثاق المأخوذ في رقاب العباد وسبيل الزائر أن يقول عند زيارتهم عليهم السلام جئتك يا مولاي زائرا لك ومسلما إليك الخ .
وفي رواية جابر ( 6 ) قوله عليه السلام ما قاله ( اي زيارة امين الله ) أحد من شيعتنا عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام أو عند قبر أحد من الأئمة عليهم السلام الا وقع في درج من نور وطبع بطابع محمد صلى الله عليه وآله حتى يسلم إلى القائم عليه السلام ويلقى صاحبه بالبشرى والتحية والكرامة انشاء الله تعالى .
وفي رواية ابن بكير ( 18 ) من باب ( 37 ) ما ورد فيمن يدعون لزائر الحسين عليه السلام قوله ان الله اختار من بقاع الأرض ستة ( إلى أن قال ) ومقابر الأوصياء .
وفي رواية زائدة ( 5 ) من باب ( 57 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام في حال الخوف قوله عليه السلام وتحفه ملائكة من كل سماء مئة الف ملك في كل يوم وليلة ويصلون عليه ويطوفون ( إلى أن قال ) وذلك حكم الله وعطاؤه لمن زار قبرك أو قبر
أخيك أو قبر سبطيك وفي رواية وهب ( 1 ) من باب ( 62 ) ما ورد في زيارة الملائكة للحسين عليه السلام قوله ثم تأتون ( اي سبعون الف ملك ) إلى قبر الحسن عليه السلام فيسلمون عليه الخ .
وفي رواية أبي علي ( 3 ) من باب ( 68 ) استحباب الصلاة بعد زيارة الحسين عليه السلام قوله : وما لمن زار الحسين عليه السلام ( إلى أن قال ) وكذلك كل من زار اماما مفترض الطاعة .
------------------------------------------------
‹ صفحة 272 ›
وفي أحاديث باب ( 104 ) ان من لم يقدر على زيارة قبور الأئمة عليهم السلام فليزر صلحاء إخوانهم ما يناسب ذلك .
( 12 ) باب استحباب اتيان المشاهد و المساجد التي حول المدينة والصلاة فيها وزيارة قبور الشهداء
وكيفيتها
4383 ( 1 ) كا 319 - أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن الحلبي قال قال أبو عبد الله عليه السلام هل اتيتم مسجد قبا
أو مسجد الفضيخ أو مشربة أم إبراهيم قلت نعم قال اما انه لم يبق من آثار رسول الله صلى الله عليه وآله شئ الا وقد غير غير هذا .
4384 ( 2 ) ك 192 - دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهم السلام أنه قال ومن المشاهد بالمدينة التي ينبغي ان يؤتى إليها ويشاهد ويصلى فيها ويتعاهد مسجد قبا وهو المسجد الذي أسس على التقوى ومسجد الفتح ومشربة أم إبراهيم وقبر حمزة وقبور الشهداء .
4385 ( 3 ) ئل 278 - العياشي في تفسيره عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال سئلته عن المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم قال مسجد قبا الحديث .
4386 ( 4 ) ك 193 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار عن النبي صلى الله عليه وآله
أنه قال من أتى قبا فصلى ركعتين رجع بعمرة .
4387 ( 5 ) يب - 6 - محمد بن يعقوب عن كا - 319 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن المفضل بن صالح عن ليث المرادي قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن مسجد الفضيخ لم سمي مسجد الفضيخ فقال لنخل يسمى الفضيخ فلذلك سمي ( يسمى - يب ) مسجد الفضيخ .
4388 ( 6 ) كا - 319 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن موسى بن جعفر
------------------------------------------------
‹ صفحة 273 ›
عن عمرو بن سعيد عن الحسن بن صدقة عن عمار بن موسى قال دخلت أنا وأبو عبد الله عليه السلام مسجد الفضيخ فقال يا عمار ترى هذه الوهدة قلت نعم قال كانت امرأة جعفر التي خلف عليها أمير المؤمنين عليه السلام قاعدة في هذا الموضع ومعها ابناها من جعفر فبكت فقال لها ابناها ما يبكيك يا أمه قالت بكيت لأمير المؤمنين عليه السلام فقالا لها تبكين لأمير المؤمنين ولا تبكين لأبينا قالت ليس هذا لهذا ولكن ذكرت حديثا حدثني به أمير المؤمنين عليه السلام في هذا الموضع فأبكاني قالا وما هو قالت كنت أنا وأمير المؤمنين في هذا المسجد فقال لي ( ترين - ظ ) هذه الوهدة قلت نعم قال كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وآله قاعدين فيها إذ وضع رأسه في حجري ثم خفق حتى غط وحضرت صلاة العصر وكرهت أن أحرك رأسه عن فخذي فأكون قد آذيت رسول الله صلى الله عليه وآله حتى ذهب الوقت وفاتت فانتبه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا علي صليت قلت لا قال ولم ذلك قلت كرهت أن أوذيك قال فقام واستقبل القبلة ومد يديه كلتيهما وقال اللهم رد الشمس إلى وقتها حتى يصلي علي فرجعت الشمس إلى وقت الصلاة حتى صليت العصر ثم انقضت انقضاض الكوكب ( الكواكب - خ ) .
4389 ( 7 ) ك 193 - بعض نسخ الرضوي ثم ائت قبور السادة بالبقيع ومسجد فاطمة عليها السلام فصل ركعتين وزر قبر حمزة وقبور الشهداء ومسجد الفتح ومسجد السقيا ومسجد قبا فان فيها فضلا كثيرا ومسجد الخلوة وبيت علي بن أبي طالب عليه السلام ودار جعفر بن محمد عليهما السلام عند باب المسجد تصلي فيها ركعتين .
4390 ( 8 ) ك 192 - الشيخ فخر الدين بن العلامة في رسالة النية روى عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال من زارني ولم يزر قبر عمي حمزة فقد جفاني .
4391 ( 9 ) الكامل 22 - حدثني حكيم بن داود بن حكيم عن سلمة بن الخطاب عن عبد ( عبيد - خ ) الله بن أحمد عن بكر بن صالح عن عمرو بن هشام عن رجل من أصحابنا عنهم عليهم السلام قال ويقول عند قبر حمزة السلام عليك يا عم رسول الله وخير الشهداء السلام عليك يا أسد الله وأسد رسوله اشهد أنك قد جاهدت في
------------------------------------------------
‹ صفحة 274 ›
الله حق جهاده ونصحت لله ولرسوله وجدت بنفسك وطلبت ما عند الله ورغبت فيما وعد الله ثم ادخل فصل ولا تستقبل القبر عند صلاتك فإذا فرغت من صلاتك فانكب على القبر وقل اللهم صلى على محمد وعلى أهل بيته اللهم إني تعرضت لرحمتك بلزوقي قبر عم نبيك صلواتك عليه وعلى أهل بيته لتجيرني من نقمتك وسخطك ومقتك ومن الازلال في يوم تكثر فيه الأصوات والمعرات وتشتغل كل نفس بما قدمت وتجادل كل نفس عن نفسها فان ترحمني اليوم فلا خوف علي ولا حزن وان تعاقب فمولا له القدرة على عبده اللهم فلا تخيبني اليوم ولا تصرفني بغير حاجتي فقد لزقت بقبر عم نبيك وتقربت به إليك ابتغاء لمرضاتك ورجاء رحمتك فتقبل مني وعد بحلمك على جهلي وبرأفتك على جناية نفسي فقد عظم جرمي وما أخاف أن تظلمني ولكن
أخاف سوء يوم الحساب فانظر اليوم تقلبي على قبر عم نبيك صلواتك على محمد وأهل بيته فبهم فكن لي ( فكني - خ ل ) ولا تخيب سعيي ولا يهون عليك ابتهالي ولا تحجب منك صوتي ولا تقلبني بغير حوائجي يا غياث كل مكروب ومحزون يا مفرج عن الملهوف الحيران الغريب الحريق المشرف إلى الهلكة صل على محمد وأهل بيته الطاهرين وانظر إلي نظرة لا أشقى بعدها ابدا وارحم تضرعي وغربتي وانفرادي فقد رجوت رضاك وتحريت الخبر الذي لا يعطيه أحد سواك ولا ترد أملي . وحدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن سلمة مثله وحدثني أبي عن محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس جميعا عن سلمة مثله .
4392 ( 10 ) ك 193 - علي بن إبراهيم في تفسيره في سياق غزوة الأحزاب ورسول الله صلى الله عليه وآله امر أصحابه ان يحرسوا المدينة بالليل و كان أمير المؤمنين عليه السلام على العسكر كله بالليل يحرسهم فان تحرك أحد من قريش نابذهم وكان أمير المؤمنين عليه السلام يجوز الخندق ويصير إلى قرب من قريش حيث يراهم فلا يزال الليل كله قائم وحده يصلي فإذا أصبح رجع إلى مركزه ومسجد أمير المؤمنين هناك معروف يأتيه من يعرفه فيصلي فيه وهو من مسجد الفتح إلى العقيق أكثر من غلوة نشاب .
------------------------------------------------
‹ صفحة 275 ›
وتقدم في غير واحد من أحاديث باب ( 1 ) استحباب زيارة القبور من أبواب زيارتها في كتاب الطهارة ما يدل على ذلك .
وفي أحاديث باب ( 40 ) فضل المساجد والمشاهد التي حول المدينة من
أبواب المساجد في كتاب الصلاة ما يناسب ذلك .
وفي رواية الخصال ( 8 ) من باب ( 28 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله بعد الحج
أو قبله من أبواب زيارة البيت قوله عليه السلام وأتموا بالقبور التي ألزمكم الله حقها وزيارتها واطلبوا الرزق عندها .
وفي رواية فضل ( 16 ) من باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله من أبواب زيارة المعصومين عليهم السلام قوله أن زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وزيارة قبور الشهداء وزيارة قبر الحسين عليه السلام تعدل حجة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وفي نقل آخر تعدل حجة مبرورة .
ويأتي في أحاديث الباب التالي ما يدل على ذلك وفي رواية حمران بن أعين ( 6 )
من باب ( 34 ) ان من زار الحسين عليه السلام غفر الله ذنوبه قوله عليه السلام فمن زار قبور شهداء آل محمد صلى الله عليه وآله يريد بذلك صلة نبيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه .
وفي رواية ابن بكير ( 18 ) من باب ( 37 ) ما ورد فيمن يدعون لزوار الحسين عليه السلام قوله عليه السلام ان الله اختار من بقاع الأرض ستة : البيت الحرام والحرم ومقابر الأنبياء
ومقابر الأوصياء ومقابر الشهداء والمساجد التي يذكر فيها اسم الله وفي رواية عبد الله بن عبد الرحمن ( 48 ) من باب ( 47 ) اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج قوله أيما أفضل الحج أو الصدقة ( إلى أن قال ) قلت فالزيارة قال زيارة النبي صلى الله عليه وآله وزيارة الأوصياء
وزيارة حمزة .
------------------------------------------------
‹ صفحة 276 ›
( 13 ) باب فضل الإقامة بالمدينة والكوفة ومكة واستحباب صيام ثلاثة أيام في المدينة الأربعاء والخميس والجمعة وجملة من أفعالها وكراهة الاعراض عنها
4393 ( 1 ) يب - 5 محمد بن يعقوب عن كا - 317 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال سألت أبا الحسن عليه السلام أيما ( 1 )
أفضل المقام بمكة أو بالمدينة ( المدينة - يب ) فقال أي شئ تقول أنت قال قلت وما قولي مع قولك قال ( فقال - يب ) ان قولك يرد ( ك - كا ) إلى قولي قال فقلت له اما انا فأزعم أن المقام بالمدينة أفضل من المقام بمكة قال فقال اما لئن ( 2 ) قلت ذلك ( 3 )
لقد قال أبو عبد الله ذلك يوم فطر وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فسلم عليه في المسجد ثم قال قد فضلنا الناس اليوم بسلامنا على رسول الله صلى الله عليه وآله .
4394 ( 2 ) الكامل 331 - حدثني الحسين بن محمد بن عامر عن معلى بن محمد البصري عن علي بن أسباط عن الحسن بن الجهم قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام
أيهما أفضل رجل يأتي مكة ولا يأتي المدينة أو رجل يأتي النبي ولا يأتي مكة قال فقال لي أي شئ تقولون أنتم فقلت نحن نقول في الحسين فكيف في النبي صلى الله عليه وآله فقال اما لئن قلت ذلك لقد شهد أبو عبد الله عليه السلام عيدا بالمدينة فانصرف فدخل على النبي صلى الله عليه وآله فسلم عليه ثم قال لمن حضره أما لقد فضلنا اهل البلدان كلهم مكة فما دونها لسلامنا على رسول الله صلى الله عليه وآله .
4395 ( 3 ) كا - 317 - أحمد بن محمد عن علي بن حديد عن مرازم قال دخلت انا وعمار وجماعة على أبي عبد الله عليه السلام بالمدينة فقال ما مقامكم ( مقامك -
خ ل ) فقال عمار قد سرحنا ظهرنا وأمرنا أن نؤتى به إلى خمسة عشر يوما فقال أصبتم
------------------------------------------------
‹ صفحة 277 ›
المقام في بلد رسول الله صلى الله عليه وآله والصلاة في مسجده واعملوا لاخرتكم واكنزوا لأنفسكم ان الرجل قد يكون كيسا في الدنيا فيقال ما أكيس فلانا وانما الكيس كيس الآخرة .
4396 ( 4 ) ك 194 - عوالي اللئالي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال اللهم انهم أخرجوني من أحب البقاع إلي فاسكني أحب البقاع إليك فأسكنه المدينة وقال صلى الله عليه وآله في حق المدينة لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد الا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيمة وقال صلى الله عليه وآله ان الايمان لنازل على المدينة كما تنزل الحية على جحرها .
وعنه صلى الله عليه وآله قال اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا فقال اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان قال صاحب العوالي في الحاشية أراد بالشام هنا المدينة وأراد باليمن مكة ومثل قوله صلى الله عليه وآله إذا جفاك زمنك شامك شامك أو يمنك يمنك يعني عليك بالمدينة ومكة انتهى .
4397 ( 5 ) فقيه 219 - ولما دخل رسول الله صلى الله عليه وآله المدينة قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة أو أشد وبارك في صاعها ومدها وانقل حماها ووباها
إلى الجحفة .
4398 ( 6 ) ك 193 - دعائم الاسلام عن علي عليه السلام أنه قال من خرج من المدينة رغبة عنها أبدله الله شرا منها .
4399 ( 7 ) ك 194 - السيد الرضي في المجازات النبوية قال النبي صلى الله عليه وآله
أمرت بقرية تأكل القرى تنفي الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد .
4400 ( 8 ) ك 194 - عوالي اللئالي عن النبي صلى الله عليه وآله قال أن المدينة لتنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد .
4401 ( 9 ) يب - 5 محمد بن يعقوب عن كا - 317 عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد ( محمد - يب ) بن عيسى عن محمد بن عمرو الزيات عن أبي عبد الله عليه السلام
------------------------------------------------
‹ صفحة 278 ›
قال من مات في المدينة بعثه الله ( عز وجل ) من ( 1 ) الامنين يوم القيمة منهم يحيى بن حبيب وأبو عبيدة الحذاء وعبد الرحمن بن الحجاج يب - هذا من كلام محمد بن عمرو بن سعيد الزيات .
4402 ( 10 ) يب - 5 الحسين بن سعيد عن صفوان وابن فضال عن ابن بكير عن أبي عبد الله عليه السلام قال ذكر الدجال قال فلم يبق منهل الا وطئه الا مكة والمدينة فان على كل نقب من أنقابها ملكا يحفظها من الطاغوت والدجال - فقيه 219 - روي ان الصادق عليه السلام ذكر الدجال فقال لا يبقى سهل الا وطئه ( وذكر مثله ) .
4403 ( 11 ) كا - 317 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا دخلت المسجد فان استطعت ان تقيم ثلاثة أيام الأربعاء والخميس والجمعة فصل ( 2 ) ما بين القبر والمنبر يوم الأربعاء عند الأسطوانة التي تلي القبر فتدعو الله عندها وتسأله كل حاجة تريدها في آخرة أو دنيا واليوم الثاني عند أسطوانة التوبة ويوم الجمعة عند مقام النبي صلى الله عليه وآله مقابل الأسطوانة الكثيرة الخلوق فتدعو الله عندهن لكل حاجة وتصوم تلك الثلثة الأيام .
4404 ( 12 ) كا 318 - ابن أبي عمير عن معوية بن عمار قال قال أبو عبد الله عليه السلام صم الأربعاء والخميس والجمعة وصل ليلة الأربعاء ويوم الأربعاء عند الأسطوانة التي تلي رأس النبي صلى الله عليه وآله وليلة الخميس ويوم الخميس عند أسطوانة أبي لبابة وليلة الجمعة ويوم الجمعة عند الأسطوانة التي تلي مقام النبي صلى الله عليه وآله وادع بهذا الدعاء
لحاجتك وهو اللهم إني أسئلك بعزتك وقوتك وقدرتك وجميع ما أحاط به علمك
أن تصلي على محمد و ( على - خ ) آل محمد وان تفعل بي كذا وكذا .
4405 ( 13 ) يب - 6 - موسى بن القاسم قال حدثنا معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : فقيه - 220 - ان كان لك بالمدينة مقام - 3 - ثلاثة أيام صمت ( أول -
------------------------------------------------
‹ صفحة 279 ›
يب ) يوم الأربعاء وصليت ( 1 ) ليلة الأربعاء عند أسطوانة التوبة ( 2 ) وهي أسطوانة
أبي لبابة ( 3 ) التي ( كان - يب ) ربط نفسه إليها ( حتى نزل عذره من السماء يب ) وتقعد عندها يوم الأربعاء ثم تأتي ليلة الخميس ( الأسطوانة - فقيه ) التي تليها فما يلي مقام النبي صلى الله عليه وآله ( فتقعد عندها - فقيه ) ليلتك ويومك وتصوم يوم الخميس ثم تأتي الأسطوانة التي تلي مقام النبي صلى الله عليه وآله ومصلاه ليلة الجمعة فتصلي عندها ليلتك ويومك وتصوم يوم الجمعة وان استطعت الا تتكلم بشئ في هذه الأيام ( فافعل - يب ) الا بما ( 4 ) لا بد ( لك - يب ) منه ولا تخرج من المسجد الا لحاجة ولا تنام في ليل ولا نهار ( الا القليل - فقيه ) فافعل ( لان ذلك مما يعد فيه الفضل - يب ) ثم ( 5 ) أحمد الله عز وجل ( في - يب ) يوم الجمعة واثن عليه وصل على النبي صلى الله عليه وآله ثم ( 6 ) سل حاجتك ( وليكن فيما تقول ) ( 7 ) اللهم ما كانت لي إليك من حاجة شرعت ( 8 ) ( انا - يب كامل ) في طلبها والتماسها أو لم أشرع ( 9 )
سألتكها أو لم أسألكها فاني أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ( صلى الله عليه وآله - يب ) في قضاء حوائجي صغيرها وكبيرها ( يب - فإنك حري ان تقضى حاجتك انشاء الله ) .
الكامل 25 - وروي عن بعضهم عليهم السلام قال إذا كان لك مقام بالمدينة ثلاثة أيام فأتم الصلاة وكذلك أيضا بمكة ان أقمت ثلاثة أيام فأتم الصلاة فإذا كان لك مقام بالمدينة ثلاثة أيام صمت ثلاثة أيام صمت يوم الأربعاء وصل ليلة الأربعاء عند أسطوانة التوبة وهي أسطوانة أبي لبابة التي كان ربط إليها نفسه ( وذكر نحوه ) .
4406 ( 14 ) ك 192 - بعض نسخ الرضوي أروى عن موسى بن جعفر عليهما السلام انه
------------------------------------------------
‹ صفحة 280 ›
قال يستحب للمرء إذا قدم مدينة الرسول صلى الله عليه وآله أن يصوم ثلاثة أيام فإن كان له بها مقام
أن يجعل صومها في الأربعاء والخميس والجمعة .
4407 ( 15 ) ك 192 - فقه الرضا عليه السلام ولا يصوم في السفر شيئا من صوم الفرض ولا السنة ولا التطوع الا الصوم الذي ذكرنا إلى أن قال وصوم ثلاثة أيام لطلب الحاجة عند قبر النبي صلى الله عليه وآله وهو يوم الأربعاء والخميس والجمعة .
4408 ( 16 ) يب 7 - الحسين بن سعيد عن علي بن حديد عن مرازم قال قال
أبو عبد الله عليه السلام الصيام بالمدينة والقيام عند الأساطين ليس بمفروض ولكن من شاء
فليصم فإنه خير له انما المفروض صلاة الخمس وصيام شهر رمضان فأكثر والصلاة ( 1 )
في هذا المسجد ما استطعتم فإنه خير لكم واعملوا أن الرجل قد يكون كيسا في أمر الدنيا فيقال ما أكيس فلانا فكيف من كاس في أمر آخرته .
4409 ( 17 ) ك 194 - عوالي اللئالي قال النبي ( ص ) في مكة ما أطيبك من بلد وأحبك إلي ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك .
4410 ( 18 ) يب 15 - أبو القاسم جعفر بن محمد قال حدثني حكيم بن داود عن سلمة بن الخطاب عن إبراهيم بن محمد بن علي بن المعلى عن إسحاق بن داود قال
أتى رجل أبا عبد الله عليه السلام فقال له اني قد صريت ( ضربت - ئل ) على كل شئ لي من ذهب وفضة وبعت ضياعي فقلت أنزل مكة فقال لا تفعل ان أهل مكة يكفرون بالله جهرة فقلت ففي حرم رسول الله صلى الله عليه وآله قال هم شر منهم قلت فأين نزل قال عليك بالعراق الكوفة فان البركة منها اثنى عشر ميلا هكذا وهكذا والى جانبها قبر ما اتاه مكروب قط ولا ملهوف الا فرج الله عنه .
وتقدم في أحاديث باب ( 20 ) استحباب صوم ثلاثة أيام بالمدينة من أبواب الصيام المندوب في كتاب الصوم ما يدل على بعض المقصود فراجع وفي أحاديث باب ( 23 ) فضل مكة من أبواب بدؤ المشاعر وفضلها ما يدل على فضل مكة وفي أحاديث
------------------------------------------------
‹ صفحة 281 ›
باب انه يستحب للحاج أن يرجع إلى بلده بعد زيارة البيت من أبواب زيارة البيت ما يناسب الباب فراجع .
وفي أحاديث باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله ما يناسب ذلك .
ويأتي في أحاديث الباب التالي وما يتلوه ما يدل على بعض المقصود .
( 14 ) باب ان من أحدث في المدينة حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله
4411 ( 1 ) كا 319 - علي بن إبراهيم عن أبيه ومحمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان وابن أبي عمير عن جميل بن دراج قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أحدث بالمدينة حدثا أو آوى - 1 - محدثا فعليه لعنة الله قلت وما الحدث قال القتل ك 194 - دعائم الاسلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه وفيه
أو آوى محدثا .
يب 506 ج 2 - الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن جميل وابن أبي عمير وفضالة بن أيوب عن جميل كا 316 ج 2 - أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن فقيه 381 - جميل عن أبي عبد الله عليه السلام قال ( سمعته يقول يب - كا ) لعن رسول الله صلى الله عليه وآله من أحدث بالمدينة ( في المدينة - خ ) حدثا أو آوى محدثا قلت ما ( 2 )
( ذلك - خ ) الحدث قال القتل .
4412 ( 2 ) ك 193 - دعائم الاسلام روينا عن علي عليه السلام انه خطب فقال في خطبته قال رسول الله صلى الله عليه وآله المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا
أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
------------------------------------------------
‹ صفحة 282 ›
( 15 ) باب ما ورد في أن مكة حرم الله والمدينة حرم الرسول صلى الله عليه وآله والكوفة حرم أمير المؤمنين علي عليه السلام وقم حرم
أهل البيت وما ورد في فضلها وجملة من احكامها
4413 ( 1 ) يب 5 - محمد بن يعقوب عن كا 319 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن حسان بن مهران قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول قال أمير المؤمنين عليه السلام مكة حرم الله والمدينة حرم رسول الله صلى الله عليه وآله والكوفة حرمي لا يريدها جبار بحادثة - 1 - الا قصمه الله .
4414 ( 2 ) ك 193 - الشيخ الطوسي في أماليه عن أحمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال عن العباس بن عامر عن أحمد بن زرق الغمشاني عن عاصم بن عبد الواحد المدني قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول مكة حرم الله والمدينة حرم محمد صلى الله عليه وآله والكوفة حرم علي بن أبي طالب عليه السلام ان عليا عليه السلام حرم من حرم الكوفة ما حرم إبراهيم عليه السلام من مكة وما حرم محمد صلى الله عليه وآله من المدينة .
4415 ( 3 ) ك 194 - حسن بن محمد بن الحسن القمي المعاصر للصدوق في تاريخ قم عن جماعة من اهل الري انهم دخلوا على أبي عبد الله عليه السلام إلى أن قالوا فقال عليه السلام ان لله حرما وهو مكة وان للرسول صلى الله عليه وآله حرما وهو المدينة وان لأمير المؤمنين عليه السلام حرما وهو الكوفة وان لنا حرما وهو بلدة قم الخبر .
4416 ( 4 ) يب 5 - محمد بن يعقوب عن كا - 319 - أبو علي الأشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن مهزيار عن فضالة بن أيوب عن معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان مكة حرم الله حرمها إبراهيم عليه السلام وان المدينة حرمي ما بين لا بتيها حرم لا يعضد شجرها وهو ما بين ظل عاير إلى ظل وعير وليس صيدها كصيد مكة يؤكل هذا ولا يؤكل ذاك وهو بريد .
------------------------------------------------
‹ صفحة 283 ›
4417 ( 5 ) ك 194 - بعض نسخ الرضوي قال رسول الله صلى الله عليه وآله مكة حرم الله حرمها
إبراهيم والمدينة حرمي ما بين لا بتيها لا يعضد شجرها وما بين لابتيها ظل عير
إلى ظل وعير وليس صيدها كصيد مكة بل يؤكل هذا ولا يؤكل ذاك .
4418 ( 6 ) يب 5 - محمد بن يعقوب عن كا 319 - حميد بن زياد عن الحسن بن ( محمد بن - كا ) سماعة عن غير واحد عن ابان فقيه 219 - روى ابان عن أبي العباس ( يعني الفضل بن عبد الملك - فقيه ) قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حرم رسول الله صلى الله عليه وآله المدينة قال نعم ( حرم - فقيه - كا ) بريدا في بريد غضاها قال قلت صيدها قال لا يكذب الناس .
4419 ( 7 ) يب 5 - الحسين بن سعيد عن صفوان والنضر وحماد عن عبد الله بن المغيرة جميعا عن عبد الله بن سنان قال قال أبو عبد الله عليه السلام يحرم من الصيد صيد المدينة ما بين الحرتين فقيه 219 - في رواية عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال يحرم من صيد المدينة ما صيد بين الحرتين .
4420 ( 8 ) كا 319 - أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى يب 5 - الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن مسكان عن الحسن الصيقل
( قال - 1 - قال أبو عبد الله عليه السلام ) كنت ( جالسا - يب ) عند زياد بن عبد الله ( عبيد الله
- خ ل ) وعنده ربيعة الرأي فقال ( له - يب ) زياد ( يا ربيعة - يب ) ما الذي حرم رسول الله صلى الله عليه وآله من المدينة فقال ( له - كا ) بريد في بريد فقال ( أبو عبد الله عليه السلام فقلت - يب ) لربيعة وكان على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله أميال - 2 - ( فسكت ولم يجبه فاقبل - كا ) - 3 - علي زياد فقال ( وقال - كا ) يا أبا عبد الله ما - 4 - تقول أنت فقلت - 5 -
حرم رسول الله صلى الله عليه وآله من المدينة ( من الصيد - يب ) ما بين لابتيها قال وما ( بين - كا )
------------------------------------------------
‹ صفحة 284 ›
لابتيها قلت ما أحاطت به الحرار - 1 - قال وما الذي يحرم - 2 - من الشجر قلت من عير - 3 - إلى وعير ( كا - قال صفوان قال ابن مسكان قال الحسن فسأله انسان وانا جالس فقال له وما بين لابتيها قال ما بين الصورين إلى الثنية )
معاني الاخبار 96 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار قال حدثنا الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن الحسن الصيقل قال قال أبو عبد الله عليه السلام كنت عند زياد بن عبد الله وذكر نحوه كما في كا إلى قوله إلى الثنية .
4421 ( 9 ) كا 319 - وفي رواية ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال حد ما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله من المدينة من زباب إلى قاقم والعريض والنقب من قبل مكة فقيه 218 - روى أبو بصير عن أبي عبد الله عليه السلام مثله الا ان فيه من رباب إلى واقم .
معاني الاخبار 96 - بالاسناد المتقدم عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام مثله كما في الفقيه
( وزاد ) وقال ابن مسكان في حديثه وفي حديث آخر من الصورين إلى الثنية .
4422 ( 10 ) فقيه 218 - روى زرارة بن أعين عن أبي جعفر عليه السلام قال حرم رسول الله صلى الله عليه وآله المدينة ما بين لابتيها صيدها وحرم ما حولها بريدا في بريد ان يختلي خلالها
أو يعضد شجرها الا عودي الناضح .
وتقدم مثل ذلك عن التهذيب في رواية زرارة ( 13 ) من باب ( 33 ) حرمة نزع نبات الحرم من أبواب بدؤ المشاعر .
4423 ( 11 ) فقيه 218 - وروي ان لابتيها ما أحاطت به الحرار وروي في
------------------------------------------------
‹ صفحة 285 ›
خبر آخر ان ما بين لابتيها ما بين الصورين إلى الثنية والذي حرمه من الشجر ما بين ظل عاير إلى فيئ وعير وهو الذي حرم وليس صيدها كصيد مكة يؤكل هذا ولا يؤكل ذاك .
4424 ( 12 ) معاني الاخبار 96 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رض قال حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى وفضالة عن معوية بن عمار قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول ما بين لابتي المدينة ظل عايل ( عاير - ظ ) إلى ظل وعير حرم قلت طائره كطائر مكة قال لا ولا يعضد شجرها وروي انه يحرم من صيد المدينة ما صيد بين الحرتين .
4425 ( 13 ) ك 194 - دعائم الاسلام عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المدينة حرم ما بين عير إلى ثور الخبر .
4426 ( 14 ) وعن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال ما بين لابتي المدينة حرم فقيل له طيرها كطير مكة قال لا ولا يعضد شجرها قيل له وما لابتاها قال ما أحاطت به الحرة حرم رسول الله صلى الله عليه وآله لا يهاج صيدها ولا يعضد شجرها .
4427 ( 15 ) ئل 287 - محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات عن يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى جميعا عن زياد القندي عن محمد بن عمارة عن فضيل بن يسار قال سألته كيف كان يصنع أمير المؤمنين عليه السلام بشارب الخمر قال كان يحده ثلث مرات فان عاد كان يقتله قلت كيف كان يصنع بشارب المسكر .
قال مثل ذلك قلت فمن شرب شربة مسكر كمن شرب شربة خمر قال سواء فاستعظمت ذلك فقال لي يا فضيل لا تستعظم ذلك فان الله انما بعث محمدا رحمة للعالمين ان الله
أدب نبيه فأحسن تأديبه فلما ائتدب فوض اليه فحرم الله الخمر وحرم رسول الله صلى الله عليه وآله كل مسكر فأجاز الله له ذلك وحرم الله مكة وحرم رسول الله صلى الله عليه وآله المدينة فأجاز الله ذلك كله له الحديث وعنه عن زياد عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه .
4428 ( 16 ) ك 193 - حسن بن محمد بن الحسن القمي المعاصر للصدوق في تاريخ قم عن عبد الواحد البصري عن أبي وائل عن عبد الله الليثي عن ثابت
------------------------------------------------
‹ صفحة 286 ›
الشباني ( الشيباني - ظ ) عن انس بن مالك قال كنت ذات يوم جالسا عند النبي صلى الله عليه وآله إذ دخل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال يا أبا الحسن إلي ثم اعتنقه وقبل ما بين عينيه وقال يا علي ان الله عز اسمه عرض ولايتك على السماوات فسبقت إليها السماء
الدنيا فزينها بالكواكب ثم عرضها على الأرضين فسبقت إليها مكة فزينها بالكعبة ثم سبقت إليها المدينة فزينها بي ثم سبقت إليها الكوفة فزينها بك الخبر .
4429 ( 17 ) فقيه 219 - سأل ( ابا عبد الله عليه السلام ) يونس بن يعقوب قال يحرم علي في حرم رسول الله صلى الله عليه وآله ما يحرم علي في حرم الله عز وجل قال لا .
4430 ( 18 ) معاني الاخبار 104 - حدثنا أبي ره قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا أحمد بن محمد بن خالد قال حدثني أبو عبد الله الرازي عن الحسن بن علي بن أبي عثمان عن موسى بن بكر عن أبي الحسن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله تبارك وتعالى اختار من البلدان
أربعة فقال عز وجل والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين التين المدينة والزيتون بيت المقدس وطور سينين الكوفة وهذا البلد الأمين مكة .
4431 ( 19 ) ك 194 - حسين بن حمدان في كتابه في حديث المفضل الطويل عن الصادق عليه السلام قال حدثني أبي الباقر عن جدي علي بن الحسين يرفعه إلى جدي رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال طينتنا من المدينة وطينة شيعتنا من الكوفة وطينة أعدائنا من البصرة الخبر .
4432 ( 20 ) معاني الاخبار 6 - حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي السمرقندي رض قال حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود عن أبيه عن الحسين بن اسكيت عن عبد الرحمن بن حماد عن أحمد بن الحسن عن صدقة بن حسان عن مهران ابن أبي نصر عن يعقوب بن شعيب عن سعد الإسكاف عن أبي جعفر عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام في قول الله عز وجل وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين قال الربوة الكوفة والقرار المسجد والمعين الفرات .
4433 ( 21 ) يب 13 - أبو القاسم جعفر بن محمد عن علي بن الحسين بن موسى
------------------------------------------------
‹ صفحة 287 ›
عن علي بن الحكم عن سليمان بن نهيك عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل وآويناهما
إلى ربوة ذات قرار ومعين قال الربوة نجف الكوفة والمعين الفرات ورواه جعفر بن محمد بن قولويه في المزار .
4434 ( 22 ) ك 193 - نهج البلاغة عن علي عليه السلام قال كأني بك يا كوفة تمدين مد الأديم العكاظي تعركين بالنوازل وتركبين الزلازل واني لأعلم انه ما أراد بك جبار سوء الا ابتلاه الله بشاغل ورماه بقاتل .
4435 ( 23 ) ك 193 - الصدوق في العيون عن محمد بن عمر بن أسلم عن الحسن بن عبد الله بن محمد الرازي التميمي عن أبيه عن الرضا عن آبائه عليهم السلام قال ذكر علي عليه السلام الكوفة فقال يدفع البلاء عنها كما يدفع عن أخبيته ( كذا ) النبي صلى الله عليه وآله
4436 ( 24 ) ك 193 - وفي العلل عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الكوفة جمجمة العرب ورمح الله تبارك وتعالى وكنز الايمان .
4437 ( 25 ) ك 193 - حسن بن محمد الحسن القمي المعاصر للصدوق في تاريخ قم عن محمد بن قتيبة الهمداني والحسن بن علي الكشار جاني عن علي بن النعمان عن أبي الأكراد عن ميمون الصايغ عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الله احتج بالكوفة على سائر البلاد وبالمؤمنين من أهلها على غيرهم الخبر .
4438 ( 26 ) وعن الحسن بن يوسف عن خالد بن أبي يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الله اختار من جميع البلاد كوفة وقم وتفليس .
4439 ( 27 ) وعن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد البرقي عن سعد بن سعد الأشعري عن جماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا عمت البلايا فالأمن في الكوفة ونواحيها من السواد الخبر .
4440 ( 28 ) وعن محمد بن سهل بن اليسع عن أبيه عن جده عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا فقد أمن البلاد وركب الناس الخيول واعتزلوا النساء والطيب فالهرب الهرب قلت جعلت فداك إلى أين قال إلى الكوفة ونواحيها الخبر .
4441 ( 29 ) وعن يعقوب بن يزيد عن أبي الحسن الكرخي عن سليمان بن
------------------------------------------------
‹ صفحة 288 ›
صالح قال كنا ذات يوم عند أبي عبد الله عليه السلام فذكر فتن بني عباس وما يصيب الناس منهم فقلنا جعلت فداك فأين المفزع والمفر في ذلك الزمان فقال إلى الكوفة وحواليها
4442 ( 30 ) ك 194 - العياشي في تفسيره عن بدر بن خليل الأسدي عن رجل من اهل الشام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام أول بقعة عبد الله عليها ظهر الكوفة لما امر الله الملائكة ان يسجدوا لادم سجدوا على ظهر الكوفة .
4443 ( 31 ) ك 194 - عوالي اللئالي عن النبي صلى الله عليه وآله قال مكة حرم الله وحرم رسوله الصلاة فيها بمئة الف صلاة والدرهم بمئة الف درهم وروي بعشرة آلاف
4444 ( 32 ) ك 194 - المسعودي في اثبات الوصية في سياق قصة نوح عن العالم عليه السلام أنه قال وعقد نوح في وسط المسجد فادخل إليها اهله وولده إلى أن قال فسميت الكوفة قبة الاسلام بسبب تلك القبة .
4445 ( 33 ) ك 205 - البحار عن كتاب الغيبة للسيد الجليل علي بن عبد الحميد نقلا من كتاب فضل بن شاذان عن الحسن بن علي عليه السلام قال لموضع الرحل في الكوفة أحب إلي من دار بالمدينة .
4446 ( 34 ) وبإسناده عن سعد بن الأصبغ عن أبي عبد الله عليه السلام قال من كان له دار بالكوفة - 1 - فليتمسك بها .
4447 ( 35 ) ك 205 - السيد الرضي في الخصائص عن أمير المؤمنين عليه السلام
أنه قال في مدح الكوفة يا كوفة ما أطيبك وأطيب ريحك وأخبث كثيرا من أهلك الخارج منك بذنب والداخل فيك برحمة اما لا تذهب الدنيا حتى يحن إليك كل مؤمن ويخرج عنك كل كافر ولا تذهب الدنيا حتى تكوني من النهرين إلى النهرين حتى أن الرجل ليركب البغلة الصفراء يريد الجمعة ولا يدركها .
وتقدم في رواية الحضرمي ( 4 ) من باب ( 49 ) فضل مسجد السهلة من أبواب المساجد في كتاب الصلاة قوله قلت اي البقاع أفضل بعد حرم الله وحرم رسوله
------------------------------------------------
‹ صفحة 289 ›
صلى الله عليه وآله فقال الكوفة يا أبا بكر هي الزكية الطاهرة فيها قبور النبيين والمرسلين وغير المرسلين الأوصياء الصادقين الخ وفي أحاديث باب فضل مسجد الحرام ومسجد النبي ومسجد الكوفة ما يناسب ذلك وفي أحاديث باب ( 23 ) فضل مكة من أبواب بدؤ المشاعر في كتاب الحج ما يدل على فضله مكة وفي رواية يونس ( 19 ) من باب ما يحل للمتمتع بعد الحلق من أبوابه قوله هل يحرم علي في حرم رسول الله صلى الله عليه وآله ما يحرم علي في حرم الله قال لا .
وفي أحاديث باب ( 13 ) فضل الإقامة بالمدينة ما يدل على بعض المقصود فراجع وفي رواية الدعائم ( 2 ) من باب ( 14 ) من أحدث في المدينة حدثا فعليه لعنة الله قوله صلى الله عليه وآله المدينة حرم ما بين عير إلى ثور .
ويأتي في غير واحد من أحاديث باب ( 22 ) استحباب زيارة علي عليه السلام ما يدل على فضل الكوفة والنجف وفي رواية أبي أسامة ( 11 ) من باب ( 23 ) موضع قبر علي عليه السلام قوله عليه السلام الكوفة روضة من رياض الجنة وفي رواية أبي نمير ( 5 ) من باب ( 68 ) استحباب الصلاة بعد زيارة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام ان ولايتنا عرضت على اهل الأمصار فلم يقبلها قبول اهل الكوفة بشئ وذلك أن قبر علي عليه السلام فيه .
( 16 ) باب كراهة الخروج من مكة والمدينة ومسجد الكوفة وحائر الحسين عليه السلام قبل اتيان الجمعة .
4448 ( 1 ) يب 37 - محمد بن أبي عمير عن حفص بن البختري قال من خرج من مكة والمدينة ومسجد الكوفة أو حائر الحسين عليه السلام قبل أن ينتظر الجمعة نادته الملائكة أين تذهب لا ردك الله .
وتقدم في أحاديث باب ( 3 ) انه لا يشرب الرجل الدواء يوم الخميس لئلا يضعف عن اتيان الجمعة من أبواب صلاة الجمعة ما يناسب ذلك .
------------------------------------------------
‹ صفحة 290 ›
( 17 ) باب ما ورد في فضل زيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام واستحباب زيارتهم
4449 ( 1 ) يب 28 - محمد بن أحمد بن داود عن أبيه قال حدثنا محمد بن السندي عن أحمد بن إدريس عن علي بن الحسين النيسابوري عن عبد الله بن موسى كا 320 - أبو علي الأشعري عن عبد الله - 1 - بن موسى عن فقيه 222 - الحسن بن علي الوشاء العيون 326 - العلل 157 - حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي الوشاء قال سمعت الرضا - 2 - عليه السلام يقول إن لكل امام عهدا في عنق
أوليائه وشيعته وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما - 3 - رغبوا فيه كان أئمتهم شفعائهم يوم القيمة
( وأسقط في فقيه قوله - وحسن الأداء ) ورواه المفيد في المقنعة 74 - مرسلا .
الكامل 122 - حدثني أبي وأخي وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن ره جميعا عن أحمد بن إدريس عن عبيد الله بن موسى عن الوشاء مثله .
4450 ( 2 ) ئل 260 - محمد بن محمد المفيد في ( المقنعة ) عن الصادق عليه السلام قال من زارنا بعد مماتنا فكأنما زارنا في حياتنا الحديث قال وقال من زار اماما مفترض الطاعة وصلى عنده أربع ركعات كتب الله له حجة وعمرة .
4451 ( 3 ) ك 189 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار الكبير عن شيخه عبد الله بن جعفر الدوريستي وشاذان بن جبرئيل القمي باسنادهما إلى الصدوق محمد بن بابويه عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد البرقي عن الحسن ابن علي الوشاء قال قلت للرضا عليه السلام ما لمن زار قبر أحد من الأئمة عليهم السلام قال له
------------------------------------------------
‹ صفحة 291 ›
مثل من أتى قبر أبي عبد الله عليه السلام قلت وما لمن زار قبر أبي عبد الله عليه السلام قال الجنة والله وبإسناده عن عبد الرحمن بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال من زارنا في مماتنا فكأنما زارنا في حيوتنا ومن جاهد عدونا فكأنما جاهد معنا ومن تولى لمحبنا فقد أحبنا ومن سر مؤمنا فقد سرنا ومن أعان فقيرنا كان مكافاته على جدنا محمد صلى الله عليه وآله .
ويأتي مثل صدر هذا الحديث عن الوشاء في ثواب الاعمال في باب استحباب زيارة قبر موسى بن جعفر عليهما السلام فلاحظ .
4452 ( 4 ) ك 189 - البحار وجدت في بعض مؤلفات متأخري أصحابنا قال في كتاب تحرير العبارة روي عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال من نوى من بيته زيارة قبر امام مفترض طاعته واخرج لنفقته درهما واحدا كتب الله جل ذكره له سبعين الف حسنة ومحا عنه سبعين الف سيئة وكتب اسمه في ديوان الصديقين والشهداء
أسرف في تلك النفقة أو لم يسرف .
4453 ( 5 ) ك 190 - السيد علي بن طاووس في مصباح الزائر عن الصادق عليه السلام قال من زار اماما مفترض الطاعة بعد وفاته وصلى عنده أربع ركعات كتب له حجة وعمرة وجدت بخط الفاضل الخبير الأميرزا عبد الله الأصفهاني قال روى بعض أصحابنا في كتاب تذكرة الفقهاء والواعظين وتبصرة العلماء والمتعظين عن الصادق عليه السلام انه قيل لأبي عبد الله عليه السلام ما لمن زار أحدا منكم قال كمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله وقال الصادق عليه السلام من زار اماما مفترضا طاعته وصلى أربع ركعات كتب الله له حجة مبرورة وعمرة وقال عليه السلام من زار واحدا منا كان كمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله .
4454 ( 6 ) يب 28 - محمد بن يعقوب عن كا 324 - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل ( بن بزيع - كا ) عن فقيه 222 - صالح بن عقبة عن زيد الشحام قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما لمن زار أحدا ( واحدا - فقيه )
------------------------------------------------
‹ صفحة 292 ›
منكم قال ( كان - فقيه ) كمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله فقيه 222 - وسأله ( اي ابا عبد الله عليه السلام ) زيد الشحام فقال له ما لمن زار وذكر مثله ورواه الصدوق ره في عيون الاخبار والعلل عن أبيه عن محمد بن يحيى مثله سندا ومتنا .
4455 ( 7 ) ثواب الاعمال 123 - قال الصدوق عليه من زار واحدا منا كان كمن زار الحسين عليه السلام .
4456 ( 8 ) ئل 259 - ج 10 - 1 - الصدوق في ( المجالس والاخبار ) عن الحسين بن إبراهيم القزويني عن محمد بن وهبان عن علي بن حبشي عن العباس بن محمد بن الحسين عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن الحسين بن أبي غندر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام
( زارنا رسول الله صلى الله عليه وآله ) وقد أهدت لنا أم أيمن لبنا وزبدا وتمرا فقدمناه فأكل منه ثم قام النبي صلى الله عليه وآله إلى زاوية البيت فصلى ركعات فلما ان كان في آخر سجوده بكى بكاء شديدا فلم يسأله أحد منا اجلالا له فقام الحسين عليه السلام فقعد في حجره وقال له يا أبت وقد دخلت بيتنا فما سررنا بشئ كسرورنا بدخولك ثم بكيت بكاء
غممنا فلم بكيت فقال يا بني اتاني جبرئيل آنفا فأخبرني انكم قتلى ومصارعكم شتى فقال له يا أبه فما لمن يزور قبورنا على تشتتنا فقال يا بني أولئك طوائف من أمتي يزورونكم يلتمسون بذلك البركة وحقيق علي ان آتيهم يوم القيامة فأخلصهم من
أهوال الساعة من ذنوبهم ويسكنهم الله الجنة .
وتقدم في أحاديث باب ( 28 ) استحباب زيارة النبي والأئمة بعد الحج أو قبله من أبواب زيارة البيت ما يدل على ذلك وفي رواية يحيى ( 13 ) من باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله من أبواب زيارة المعصومين قوله صلى الله عليه وآله من زارني أو زار أحدا من ذريتي زرته يوم القيامة فأنقذته من أهوالها وفي رواية ابن حمران ( 22 ) قوله صلى الله عليه وآله
------------------------------------------------
‹ صفحة 293 ›
ومن زار ذريتهما فكأنما زارهما ( اي علي وفاطمة عليهما السلام ) .
ويأتي في باب ( 20 ) كيفية زيارة المعصومين بالزيارات التي تجزي في المواضع كلها وباب ( 21 ) ان من بعدت به الشقة فليعل على المنزل وليؤم بالسلام
إلى قبور الأئمة عليهم السلام ما يدل على ذلك .
وفي رواية أبي عامر ( 4 ) من باب ( 22 ) استحباب زيارة علي عليه السلام قوله صلى الله عليه وآله يا أبا الحسن ان الله جعل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة ( إلى أن قال ) أولئك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهم زواري ( وجيراني - خ )
غدا في الجنة وقوله عليه السلام ومن زار قبوركم عدل ذلك له ثواب سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتى يرجع من زيارتكم كيوم ولدته أمه الخ .
وفي رواية جابر ( 6 ) من باب ( 26 ) كيفية زيارة علي عليه السلام قوله ما قاله أحد من شيعتنا عند قبر أمير المؤمنين أو عند قبر أحد من الأئمة عليه السلام الا وقع في درج من نور الخ وفي رواية زيد ( 4 ) من باب ( 32 ) ان من زار الحسين عليه السلام كمن زار الله قوله قلت ما لمن زار أحدا منكم قال كمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله وفي رواية حمران ( 6 )
من باب ( 34 ) ان من زار الحسين عليه السلام غفر الله ذنوبه قوله عليه السلام فمن زار قبور شهداء آل محمد عليه السلام يريد الله بذلك وصلة نبيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه .
وفي رواية ابن بكير ( 18 ) من باب ( 37 ) ما ورد فيمن يدعون لزوار الحسين عليه السلام قوله عليه السلام ان الله اختار من بقاع الأرض ستة البيت الحرام ( إلى أن قال ) ومقابر الأوصياء .
وفي رواية عبد الله بن عبد الرحمن ( 48 ) من باب ( 47 ) اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج قوله أيهما أفضل الحج أو الصدقة ( إلى أن قال ) فالزيارة قال زيارة النبي صلى الله عليه وآله وزيارة الأوصياء وفي رواية الحراني ( 3 ) من باب ( 68 ) استحباب الصلاة بعد زيارة الحسين عليه السلام والشهداء قوله من اتاه وزاره وصلى عنده ركعتين أو أربع ركعات كتب الله له حجة وعمرة قال قلت جعلت فداك وكذلك لكل من أتى قبر امام مفترض طاعته قال وكذلك لكل من أتى قبر امام مفترض طاعته .
------------------------------------------------
‹ صفحة 294 ›
وفي رواية المازني ( 2 ) من باب ( 90 ) استحباب زيارة الرضا عليه السلام قوله عليه السلام ومعنا زوار قبور الأئمة الخ .
وفي رواية ياسر ( 1 ) من باب ( 92 ) عدم استحباب السفر إلى زيارة شئ
من القبور غير قبور الأنبياء قوله صلى الله عليه وآله لا تشد الرحال إلى شئ من القبور الا قبورنا وفي رواية أبي الطيب ( 1 ) من باب ( 97 ) استحباب اتيان صلاة جعفر عليه السلام عند قبر الرضا عليه السلام ما يدل على ذلك .
وفي رواية إبراهيم بن عقبة ( 1 ) من باب ( 98 ) استحباب زيارة أبي جعفر الثاني عليه السلام قوله كتبت إلى أبي الحسن الثالث عليه السلام اسأله عن زيارة أبي عبد الله عليه السلام وزيارة أبي الحسن وأبي جعفر وعن الأئمة عليهم السلام فكتب إلي أبو عبد الله عليه السلام المقدم وهذا اجمع وأعظم .
وفي أحاديث باب ( 104 ) ان من لم يقدر على زيارة الأئمة فليزر صلحاء
إخوانهم وباب ( 109 ) استحباب الزيارة عن المعصومين والمؤمنين ما يناسب ذلك
( 18 ) باب استحباب زيارة النبي وفاطمة والأئمة عليهم الصلاة والسلام في كل يوم لا سيما يوم عرفة بالزيارة المروية عن الصادق عليه السلام
4457 ( 1 ) ك 227 - السيد بن طاووس في الاقبال زيارة جامعة مروية عن الصادق عليه السلام ينبغي زيارتهم عليهم السلام بها في كل يوم لا سيما يوم عرفة السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا خيرة الله من خلقه وأمينه على وحيه السلام عليك يا مولاي يا أمير المؤمنين السلام عليك يا مولاي أنت حجة الله على خلقه وباب علمه ووصي نبيه والخليفة من بعده في أمته لعن الله أمة غصبتك حقك وقعدت مقعدك انا برئ منهم ومن شيعتهم إليك السلام عليك يا فاطمة البتول السلام عليك يا زين نساء العالمين السلام عليك يا بنت رسول الله رب العالمين صلى الله
------------------------------------------------
‹ صفحة 295 ›
عليك وعليه السلام عليك يا أم الحسن والحسين لعن الله أمة غصبتك حقك ومنعتك ما جعل الله لك حلالا انا برئ إليك منهم ومن شيعتهم السلام عليك يا مولاي يا با محمد الحسن الزكي السلام عليك يا مولاي لعن الله أمة قتلتك وبايعت في امرك وشايعت انا برئ إليك منهم ومن شيعتهم السلام عليك يا مولاي يا أبا عبد الله الحسين بن علي صلوات الله عليك وعلى أبيك وجدك محمد صلى الله عليه وآله لعن الله أمة استحلت دمك ولعن الله أمة قتلتك و استباحت حريمك ولعن أشياعهم ولعن الممهدين لهم بالتمكين من قتالكم انا برئ إلى الله واليك منهم السلام عليك يا مولاي يا با محمد علي بن الحسين السلام عليك يا مولاي يا با جعفر محمد بن علي السلام عليك يا مولاي يا با عبد الله جعفر بن محمد السلام عليك يا مولاي يا أبا الحسن موسى بن جعفر السلام عليك يا مولاي يا با الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام السلام عليك يا مولاي يا با جعفر محمد بن علي السلام عليك يا مولاي يا با الحسن علي بن محمد السلام عليك يا مولاي يا با محمد الحسن بن علي السلام عليك يا بن الحسن صاحب الزمان صلى الله عليك وعلى عترتك الطاهرة الطيبة يا موالي كونوا شفعائي في حط وزري وخطأي آمنت بالله وبما انزل إليكم وأتوالى آخركم بما أتوالى أولكم وبرئت من الجبت والطاغوت واللات والعزى يا موالي انا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم وعدو لمن عاداكم وولي لمن والاكم إلى يوم القيامة ولعن الله ظالميكم وغاصبيكم ولعن الله أشياعهم واتباعهم وأهل مذهبهم وأبرء إلى الله واليكم منهم
( 19 ) باب استحباب زيارة النبي والأئمة وفاطمة عليهم الصلاة والسلام في كل يوم جمعة من بعد على غسل وكيفيتها
4458 ( 1 ) ئل ج 10 - ص 453 - محمد بن الحسن في المصباح قال روي عن
------------------------------------------------
‹ صفحة 296 ›
الصادق جعفر بن محمد عليهم السلام أنه قال من أراد أن يزور قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وقبر
أمير المؤمنين وفاطمة والحسن و الحسين وقبور الحجج عليهم السلام وهو في بلده فليغتسل في يوم الجمعة وليلبس ثوبين نظيفين وليخرج إلى فلاة من الأرض ثم يصلي أربع ركعات يقرء فيهن ما تيسر من القرآن فإذا تشهد وسلم فليقم مستقبل القبلة وليقل السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام عليك ايها النبي المرسل والوصي المرتضى والسيدة الكبرى والسيدة الزهراء والسبطان المنتجبان والأولاد والاعلام والامناء المستخزنون ( المنتجبون - خ ل ) جئت انقطاعا إليكم والى
آبائكم وولدكم الخلف على بركة الحق فقلبي لكم سلم ( مسلم - خ ل ) ونصرتي لكم معدة حتى يحكم الله بدينه فمعكم معكم لا مع عدوكم اني من ( لمن - خ ل )
القائلين بفضلكم مقر برجعتكم لا أنكر الله قدرة ولا أزعم الا ما شاء الله سبحان الله ذي الملك والملكوت يسبح الله بأسمائه جميع خلقه والسلام على أرواحكم وأجسادكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال وفي رواية أخرى اصعد على سطح دارك .
4459 ( 2 ) ك 228 - السيد علي بن طاووس في مصباح الزائر روى مبشر بن عبد العزيز قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فدخل عليه بعض أصحابنا فقال جعلت فداك اني فقير فقال له أبو عبد الله عليه السلام استقبل القبلة يوم الأربعاء فصمه واتل بالخميس والجمعة ثلاثة أيام فإذا كان في ضحى يوم الجمعة فزر رسول الله صلى الله عليه وآله من أعلى سطحك
أو في فلاة من الأرض حيث لا يراك أحد ثم صل مكانك ركعتين ثم اجث على ركبتيك وأفض بهما إلى الأرض وأنت متوجه إلى القبلة يدلك اليمنى فوق اليسرى وقل اللهم
أنت أنت انقطع الرجاء الا منك وخابت الآمال الا فيك يا ثقة من لا ثقة له لا ثقة لي غيرك اجعل لي من امري فرجا ومخرجا وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب ثم اسجد على الأرض وقل يا مغيث اجعل لي رزقا من فضلك فلن يطلع عليك نهار يوم السبت الا برزق جديد قال أحمد بن مابندار راوي هذا الحديث قلت لابي جعفر محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه إذا لم يكن الداعي بالرزق في المدينة كيف يصنع قال يزور سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله من عند رأس الامام الذي يكون في بلده قلت
------------------------------------------------
‹ صفحة 297 ›
فان لم يكن في بلده قبر امام قال يزور بعض الصالحين أو يبرز إلى الصحراء ويأخذ فيها على ميامنه ويفعل ما امر به فان ذلك منجح انشاء الله .
( 20 ) باب كيفية زيارة الأئمة المعصومين بالزيارات التي تجزي في المواضع كلها
4460 ( 1 ) يب 35 - محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن يحيى عن هارون بن مسلم عن علي بن حسان فقيه 231 - روي عن علي بن حسان قال سئل الرضا عيه السلام عن ( في - فقيه ) اتيان قبر أبي الحسن ( موسى - فقيه )
عليه السلام فقال صلوا في المساجد حوله ويجزي في المواضع كلها ان تقول السلام على
أولياء الله وأصفيائه السلام على امناء الله وأحبائه السلام على أنصار الله وخلفائه السلام على محال معرفة الله السلام على مساكن ذكر الله السلام على مظاهري امر الله ونهيه السلام على الدعاة إلى الله السلام على المستقرين في مرضات الله السلام على الممحصين ( المخلصين - فقيه ) في طاعة الله السلام على الادلاء على الله السلام على الذين من والاهم فقد والى الله ومن عاداهم فقد عادى الله ومن عرفهم فقد عرف الله ومن جهلهم فقد جهل الله ومن اعتصم بهم فقد اعتصم بالله ومن تخلى منهم ( عنهم - خ ل فقيه )
فقد تخلى من ( عن - خ ل فقيه ) الله عز وجل ( و - يب فقيه ) اشهد ( الله - فقيه كا ) اني سلم لمن سالمتم ( سالمكم خ يب ) وحرب لمن حاربتم ( حاربكم خ يب ) مؤمن بسركم وعلانيتكم مفوض في ذلك كله إليكم لعن الله عدو آل محمد من الجن والإنس وابرأ إلى الله منهم وصلى الله على محمد وآل محمد ( آله - يب فقيه ) هذا يجزي في الزيارات كلها وتكثر من الصلاة على محمد وآله ( الأئمة عليهم السلام - فقيه ) وتسمى ( وتسميهم - فقيه ) واحدا
( بعد - فقيه ) واحدا ( واحدا - فقيه ) بأسمائهم وتبرئ ( إلى الله - كا ) من أعدائهم وتخير ( من الدعاء ما شئت - فقيه ) لنفسك ( من الدعاء - يب كا ) ( ما شئت - كا )
وللمؤمنين والمؤمنات
------------------------------------------------
‹ صفحة 298 ›
كا 324 - محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن هارون بن مسلم عن علي بن حسان عن الرضاء عليه السلام قال سئل أبي عن اتيان قبر الحسين عليه السلام فقال صلوا في المساجد وذكر مثله
4461 ( 2 ) يب 33 - روى محمد بن علي بن الحسين بن بابويه قال حدثنا علي بن أحمد بن موسى والحسين بن إبراهيم بن أحمد الكاتب قالا حدثنا محمد ابن أبي عبد الله الكوفي عن فقيه 231 - محمد بن إسماعيل البرمكي قال حدثنا موسى بن عبد الله النخعي قال قلت لعلي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام علمني يا بن رسول الله قولا أقوله بليغا كاملا إذا زرت واحدا منكم فقال إذا صرت إلى الباب فقف واشهد الشهادتين وأنت على غسل فإذا دخلت ( ورأيت القبر - فقيه ) فقف وقل الله أكبر الله أكبر ثلثين مرة ثم امش قليلا وعليك السكينة والوقار وقارب بين خطاك ثم قف وكبر الله عز وجل ثلثين مرة ثم ادن من القبر وكبر الله أربعين تكبيرة تمام مئة تكبيرة ثم قل السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ومعدن ( وموضع - فقيه ) الرسالة ومختلف الملائكة ومهبط الوحي ومعدن الرحمة وخزان العلم ومنتهى الحلم وأصول الكرم وقادة الأمم وأولياء النعم وعناصر الأبرار ودعائم الأخيار وساسة ( وسادة - خ ل فقيه ) العباد وأركان البلاد وأبواب الايمان وامناء الرحمن وسلالة النبيين وصفوة المرسلين وعترة خيرة رب العالمين ورحمة الله وبركاته السلام على أئمة الهدى ومصابيح الدجى واعلام التقى وذوي النهى وأولي الحجى وكهف الورى وورثة الأنبياء والمثل الأعلى والدعوة الحسنى وحجج الله على اهل الدنيا والآخرة والأولى ورحمة الله وبركاته السلام على محال ( محل - خ ل فقيه ) معرفة الله ومساكن بركة الله ومعادن حكمة الله وحفظة سر الله وحملة كتاب الله وأوصياء نبي الله وذرية رسول الله صلى الله عليه وآله ورحمة الله وبركاته السلام على الدعاة إلى الله والادلاء على مرضات الله والمستوفرين ( المستقرين -
خ ل يب ) في امر الله والتأمين في محبة الله والمخلصين في توحيد الله والمظهرين لامر الله ونهيه وعباده المكرمين الذين لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون ورحمة الله
------------------------------------------------
‹ صفحة 299 ›
وبركاته السلام على الأئمة الدعاة والقادة الهداة والسادة الولاة والذادة الحماة وأهل الذكر وأولي الامر وبقية الله وخيرته ( وحزبه - فقيه ) وعيبة علمه وحجته وصراطه ونوره ورحمة الله وبركاته اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له كما شهد الله لنفسه وشهدت له ملائكته ( الملائكة - فقيه ) وأولوا العلم من خلقه لا اله الا هو ( الله - يب ) العزيز الحكيم واشهد ان محمدا عبده المنتجب ورسوله المرتضى أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون واشهد انكم الأئمة الراشدون المهديون المعصومون المكرمون المقربون المتقون الصادقون المصطفون المطيعون لله القوامون بامره العاملون بإرادته الفائزون بكرامته اصطفاكم بعلمه وارتضاكم لغيبه واختاركم لسره واجتباكم بقدرته وأعزكم بهداه وخصكم ببرهانه وانتجبكم بنوره ( لنوره - يب ) وأيدكم بروحه ورضيكم خلفاء في ارضه وحججا على بريته وأنصارا لدينه وحفظة لسره وخزنة لعلمه ومستودعا لحكمته وتراجمة لوحيه واركانا لتوحيده وشهداء على خلقه واعلاما لعباده ومنارا في بلاده وادلاء
على صراطه عصمكم الله من الزلل وآمنكم من الفتن وطهركم من الدنس واذهب عنكم الرجس وطهركم تطهيرا ، فعظمتم جلاله وأكبرتم ( وكبرتم - فقيه ) شأنه ومجدتم كرمه وأدمتم ( وأدمنتم - خ ل فقيه ) ذكره ووكدتم ( وذكرتم - فقيه ) ميثاقه وأحكمتم عقد طاعته ونصحتم له في السر والعلانية ودعوتم إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة وبذلتم أنفسكم في مرضاته وصبرتم على ما أصابكم في جنبه وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأمرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر وجاهدتم في الله حق جهاده حتى
أعلنتم دعوته وبينتم فرائضه وأقمتم حدوده ونشرتم شرايع احكامه وسننتم سنته وصرتم في ذلك منه إلى الرضا وسلمتم له القضاء وصدقتم من رسله من مضى فالراغب عنكم مارق واللازم لكم لاحق والمقصر في حقكم زاهق والحق معكم وفيكم ومنك واليكم وأنتم اهله ومعدنه ( ومثواه ومنتهاه - يب ) وميراث النبوة عندكم واياب الخلق إليكم وحسابهم عليكم وفصل الخطاب عندكم وآيات الله لديكم وعزائمه فيكم ونوره وبرهانه عندكم وأمره إليكم من والاكم فقد والى الله ومن
------------------------------------------------
‹ صفحة 300 ›
عاداكم فقد عاد الله ومن أحبكم فقد أحب الله ومن أبغضكم فقد أبغض الله ومن اعتصم بكم فقد اعتصم بالله وأنتم الصراط الأقوم وشهداء دار الفناء وشفعاء دار البقاء
والرحمة الموصولة والآية المخزونة والأمانة المحفوظة والباب المبتلى به الناس من اتاكم ( فقد - فقيه ) نجا ومن لم يأتكم ( فقد - فقيه ) هلك إلى الله تدعون وعليه تدلون وبه تؤمنون وله تسلمون وبأمره تعملون والى سبيله ترشدون وبقوله تحكمون سعد من والاكم وهلك من عاداكم وخاب من جحدكم وضل من فارقكم وفاز من تمسك بكم وآمن من لجأ إليكم وسلم من صدقكم وهدى من اعتصم بكم من اتبعكم فالجنة مأواه ومن خالفكم فالنار مثواه من جحدكم كافر ومن حاربكم مشرك ومن رد عليكم فهو في أسفل درك من الجحيم اشهد ان هذا سابق لكم فيما مضى وجار لكم فيما بقي وان أرواحكم ونوركم وطينتكم واحدة طابت وطهرت بعضها من بعض خلقكم الله أنوارا فجعلكم بعرشه محدقين حتى من علينا بكم فجعلكم في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فجعل صلاتنا ( صلواتنا - يب ) عليكم وما خصنا به من ولايتكم طيبا لخلقنا وطهارة لأنفسنا وبركة ( تزكية - فقيه ) لنا وكفارة لذنوبنا وكنا ( فكنا - فقيه ) عنده مسلمين بفضلكم ومعروفين بتصديقنا إياكم فبلغ الله بكم أشرف محل المكرمين وأعلى منازل المقربين وارفع درجات المرسلين ( من
- فقيه ) حيث لا يلحقه لاحق ولا يفوقه فائق ولا يسبقه سابق ولا يطمع في ادراكه طامع حتى لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا صديق ولا شهيد ولا عالم ولا جاهل ولا دني ولا فاضل ولا مؤمن صالح ولا فاجر طالح ولا جبار عنيد ولا شيطان مريد ولا خلق فيما بين ذلك شهيد الا عرفهم جلالة امركم وعظم خطركم وكبر شأنكم وتمام نوركم وصدق مقاعدكم وثبات مقامكم وشرف محلكم ومنزلتكم عنده وكرامتكم عليه وخاصتكم لديه وقرب منزلتكم منه بابي أنتم وأمي وأهلي ومالي وأسرتي اشهد الله وأشهدكم اني مؤمن بكم وبما آمنتم به كافر بعدوكم وبما كفرتم به مستبصر بشأنكم وبضلالة من خالفكم موال لكم ولأوليائكم مبغض لأعدائكم ومعاد لهم سلم لمن سالمكم ( و - فقيه ) حرب لمن حاربكم محقق لما حققتم مبطل لما أبطلتم مطيع
------------------------------------------------
‹ صفحة 301 ›
لكم عارف بحقكم مقر بفضلكم محتمل لعلمكم محتجب بذمتكم معترف بكم مؤمن بإيابكم مصدق برجعتكم منتظر لأمركم مرتقب لدولتكم آخذ بقولكم عامل بأمركم مستجير بكم زائر لكم عائذ بقبوركم مستشفع إلى الله عز وجل بكم ( و - فقيه )
متقرب بكم اليه ومقدمكم امام طلبتي وحوائجي وإرادتي في كل أحوالي وأموري مؤمن بسركم وعلانيتكم وشاهدكم وغائبكم وأولكم وآخركم ومفوض في ذلك كله إليكم ومسلم فيه معكم وقلبي لكم مسلم ورأيي لكم تبع ونصرتي لكم معدة حتى يحيي الله دينه بكم ويردكم في أيامه ويظهركم لعدله ويمكنكم في ارضه فمعكم معكم لا مع غيركم آمنت بكم وتوليت آخركم بما توليت به
أولكم وبرئت إلى الله عز وجل من أعدائكم ومن الجبت والطاغوت والشياطين وحزبهم الظالمين لكم الجاحدين لحقكم والمارقين من ولايتكم والغاصبين لارثكم الشاكين فيكم المنحرفين عنكم ومن كل وليجة دونكم وكل مطاع سواكم ومن الأئمة الذين يدعون إلى النار فثبتني الله ابدا ما حييت على موالاتكم ومحبتكم ودينكم ووفقني ( الله - فقيه ) لطاعتكم ورزقني شفاعتكم وجعلني من خيار مواليكم التابعين لما دعوتم اليه وجعلني ممن يقتص آثاركم ويسلك سبيلكم ( سبلكم - خ ل يب ) ويهتدى بهداكم ويحشر في زمرتكم ويكر في رجعتكم ويملك في دولتكم ويشرف في عافيتكم
( عاقبتكم - خ ل فقيه ) ويمكن في أيامكم وتقر عينه غدا برؤيتكم بابي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي ( وأسرتي - يب ) من أراد الله بدأ بكم ومن وحده قبل عنكم ومن قصده توجه بكم موالي لا أحصي ثنائكم ولا أبلغ في ( من - فقيه ) المدح كنهكم ومن الوصف قدركم وأنتم نور الأخيار وهداة الأبرار وحجج الجبار بكم فتح الله وبكم يختم الله وبكم ينزل الغيث وبكم يمسك السماء ان تقع على الأرض الا باذنه وبكم ينفس الهم ويكشف الضر وعندكم ما نزلت به رسله وهبطت به ملائكته والى جدكم بعث الروح الأمين ( وان كانت الزيارة لأمير المؤمنين عليه السلام فقل وإلى أخيك بعث الروح الأمين ) آتاكم الله ما لم يؤت أحدا من العالمين طأطأ كل شريف لشرفكم ونخع ( بخع - خ ل يب ) كل متكبر لطاعتكم وخضع كل جبار لفضلكم وذل
------------------------------------------------
‹ صفحة 302 ›
كل شئ لكم وأشرقت الأرض بنوركم وفاز الفائزون بولايتكم فبكم ( بكم - فقيه )
يسلك إلى الرضوان وعلى من جحد ولايتكم غضب الرحمن بابي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي ذكركم في الذاكرين وأسمائكم في الأسماء وأجسادكم في الأجساد وأرواحكم في الأرواح وأنفسكم في النفوس وآثاركم في الآثار وقبوركم في القبور فما أحلى أسمائكم و ( ما - فقيه ) أكرم أنفسكم وأعظم شأنكم واجل خطركم وأوفى عهدكم ( وأصدق وعدكم - يب ) كلامكم نور وأمركم رشد و وصيتكم التقوى وفعلكم الخير وعادتكم الاحسان وسجيتكم الكرم وشأنكم الحق والصدق والرفق وقولكم حكم وحتم ورأيكم علم وحلم وحزم ان ذكر الخير كنتم اوله واصله وفرعه ومعدنه ومأواه ومنتهاه بابي أنتم وأمي ونفسي كيف أصف حسن ثنائكم وأحصي جميل بلائكم وبكم أخرجنا الله من الذل وفرج عنا غمرات الكروب وأنقذنا ( بكم -
يب ) من شفا جرف الهلكات ومن النار بابي أنتم وأمي ونفسي بموالاتكم علمنا معالم ديننا وأصلح ما كان فسد من دنيانا ( ديننا - خ ل يب ) وبموالاتكم تمت الكلمة وعظمت النعمة وائتلفت الفرقة وبموالاتكم تقبل الطاعة المفترضة ولكم المودة الواجبة والدرجات الرفيعة ( والمكان والمقام - فقيه ) المحمود والمقام المعلوم عند الله عز وجل والجاه العظيم والشأن الكبير والشفاعة المقبولة ربنا آمنا بما
أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا يا ولي الله ان بيني وبين الله عز وجل ذنوبا لا يأتي عليها الا رضاكم فبحق من ائتمنكم على سره واسترعاكم امر خلقه وقرن طاعتكم بطاعته لما استوهبتم ذنوبي وكنتم شفعائي فاني لكم مطيع من أطاعكم فقد أطاع الله ومن عصاكم فقد عصى الله ومن
أحبكم فقد أحب الله ومن أبغضكم فقد أبغض الله اللهم إني لو وجدت شفعاء أقرب
إليك من محمد وأهل بيته الأخيار الأئمة الأبرار لجعلتهم شفعائي فبحقهم الذي أوجبت لهم إليك أسئلك ان تدخلني في جملة العارفين بهم وبحقهم وفي زمرة المحرومين بشفاعتهم انك ارحم الراحمين وصلى الله على محمد وآله ( الطاهرين - يب )
------------------------------------------------
‹ صفحة 303 ›
( وسلم كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل فقيه ) الوداع - إذا أردت الانصراف فقل السلام عليكم سلام مودع لا سأم ولا قال ولا مال ورحمة الله وبركاته ( عليكم - فقيه ) يا اهل بيت النبوة انه حميد مجيد سلام ولي ( لكم - فقيه ) غير راغب عنكم ولا مستبدل بكم ولا مؤثر عليكم ولا منحرف عنكم ولا زاهد في قربكم لا جعل الله اخر العهد من زيارة قبوركم واتيان مشاهدكم والسلام عليكم وحشرني الله في زمرتكم وأوردني حوضكم وجعلني في حزبكم وأرضاكم عني ومكنني ( وقلبني - خ ل يب ) من ( في - فقيه ) دولتكم وأحياني في رجعتكم وملكني في أيامكم وشكر سعيي بكم وغفر ذنبي بشفاعتكم وأقال عثرتي بمحبتكم وأعلى كعبي بموالاتكم وشرفني بطاعتكم وأعزني بهداكم وجعلني ممن انقلب مفلحا منجحا غانما سالما معافا غنيا فائزا برضوان الله وفضله وكفايته بأفضل ما ينقلب به أحد من زواركم ومواليكم ومحبيكم وشيعتكم ورزقني الله العود ثم العود ابدا ما أبقاني ربي بنية صادقة وايمان وتقوى واخبات ورزق واسع حلال طيب اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارتكم وذكرهم والصلاة عليهم وأوجب لي المغفرة والرحمة والخير والبركة والفوز والنور والايمان وحسن الإجابة كما
أوجبت لأوليائك العارفين بحقهم الموجبين طاعتهم والراغبين في زيارتهم المتقربين
إليك واليهم بابي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي اجعلوني في همكم وصيروني في حزبكم وادخلوني في شفاعتكم واذكروني عند ربكم اللهم صلى على محمد وآل محمد وأبلغ أرواحهم وأجسادهم منى السلام والسلام عليه وعليهم ورحمة الله و بركاته ( فقيه - وصلى الله على محمد وآله وسلم كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل )
ئل 304 - ورواه الصدوق في عيون الاخبار ( ص 375 ) عن علي بن محمد بن عمران الدقاق وعلي بن عبد الله الوراق ومحمد بن أحمد بن علي السناني والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب كلهم عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي مثله .
4462 ( 3 ) ك 238 - الشيخ إبراهيم الكفعمي في البلد الأمين في سياق ذكر الجوامع من الزيارات ما لفظه ثم زر بالزيارة المروية عن الهادي عليه السلام السلام عليكم
------------------------------------------------
‹ صفحة 304 ›
يا اهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ومهبط الوحي وخزان العلم ومنتهى الحلم ومعدن الرحمة ومأوى السكينة وأصول الكرم وقادة الأمم وأولياء
النعم وعناصر الأبرار ودعائم الجبار وساسة العباد وأركان البلاد وأبواب الايمان وامناء الرحمن وسلالة النبيين وصفوة المرسلين وآل يس وعترة رسول رب العالمين ورحمة الله وبركاته السلام عليكم أئمة الهدى ومصابيح الدجى وكهوف الورى وبدور الدنيا واعلام التقى وذوي النهى وأولي الحجى وذرية الأنبياء والمثل الأعلى والدعوة الحسنى وورثة الأنبياء والحجة على من في الأرض والسماء
والآخرة والأولى ورحمة الله وبركاته السلام على محال معرفة الله ومشاكي نور الله ومساكن بركة الله ومعادن حكمة الله وخزنة علم الله وحفظة سر الله وحملة كتاب الله وورثة رسول الله وأوصيائه وذريته صلى الله عليه وآله ورحمة الله وبركاته السلام على الدعاة إلى الله والادلاء على مرضاة الله والمؤدين عن الله والقائمين بحق الله والناطقين عن الله والمستقرين في امر الله والمخلصين في توحيد الله والصادعين بامر الله والثابتين في محبة الله والمظهرين لامر الله ونهيه وعباده المكرمين الذين لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون ورحمة الله وبركاته السلام على الأئمة الدعاة والقادة الهداة والسادة الولاة والذادة الحماة وأهل الذكر وأولي الامر وبقية الله وحزبه وخيرته وعيبة علمه وحجته وعينه وجنبه وصراطه ونوره ورحمة الله وبركاته اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له كما شهد الله لنفسه وشهدت له ملائكته وأولوا العلم من خلقه لا اله الا هو العزيز الحكيم واشهد ان محمدا عبده ورسوله المرتجى ونبيه المصطفى وأمينه المرتضى أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون فصدع صلى الله عليه وآله بامر ربه وبلغ ما حمله ونصح لامته وجاهد في سبيل ربه ودعا اليه بالحكمة والموعظة الحسنة وصبر على ما اصابه في جنبه وعبده صادقا حتى اتاه اليقين فصلى الله عليه وآله واشهد ان الدين كما شرع والكتاب كما تلا والحلال كما أحل والحرام كما حرم والفصل كما قضى والحق كما قال والرشد كما امر وان الذين كذبوه وخالفوا عليه وجحدوا حقه
------------------------------------------------
‹ صفحة 305 ›
وأنكروا فضله واتهموه وظلموا وصيه وحلوا عقده ونكثوا بيعته واعتدوا عليه وغصبوه خلافته ونبذوا أمره فيه وأسسوا الجور والعدوان على اهله ( اهل النبي صلى الله عليه وآله - خ ل )
وقتلوهم وتولوا غيرهم ذائقوا العذاب في أسفل درك من نار جهنم لا يخفف عنهم من عذابها وهم فيه مبلسون ملعونون متعبون ناكسوا رؤسهم يعاينون الندامة والخزي الطويل مع الأذلين الأشرار قد كبوا على وجوههم في النار وان الذين آمنوا به وصدقوه ونصروه ووقروه وعزروه واتبعوا النور الذي انزل معه
أولئك هم المفلحون في جنات النعيم والفوز العظيم والثواب المقيم الكريم والغبطة والسرور والفوز الكبير فجزاه الله عنا أحسن الجزاء وخير ما جزى نبيا عن أمته ورسولا عمن أرسل اليه وخصه بأفضل قسم الفضائل وبلغه أعلى محل شرف المكرمين من الدرجات العلى في أعلى عليين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر وأعطاه حتى يرضى وزاده بعد الرضا وجعله أقرب النبيين مجلسا وأدناهم منزلا وأعظمهم عنده جاها وأعلاهم لديه كعبا وأحسنهم اتباعا وأوفر الخلق نصيبا وأجزلهم حظا في كل خير الله قاسمه بينهم ونصيبا وأحسن اللهم مجازاته عن جميع المؤمنين من الأولين والآخرين واشهد انكم الأئمة الراشدون المهديون المعصومون المكرمون المقربون الصادقون المصطفون المطيعون لله القوامون بامره العاملون بإرادته الفائزون بكرامته اصطفاكم بعلمه واصطنعكم لنفسه وارتضاكم لغيبه واختاركم لسره واجتباكم بقدرته وأعزكم بهداه وخصكم ببرهانه وانتجبكم لنوره وأيدكم بروحه ورضيكم خلفاء في ارضه وجعلكم حججا على بريته وأنصارا لدينه وحفظة لحكمته وخزنة لعلمه ومستودعا لسره وتراجمة لوحيه واركانا لتوحيده وشهداء على خلقه وأسبابا اليه واعلاما لعباده ومنارا في بلاده وسبيلا إلى جنته وادلاء على صراطه عصمكم الله من الذنوب وبرأكم من العيوب وأتمنكم على الغيوب وجنبكم الآفات ووقاكم من السيئات وطهركم من الدنس والزيغ ونزهكم من الزلل والخطأ واذهب عنكم الرجس وطهركم تطهيرا وأمنكم من الفتن واسترعاكم الأنام وعرفكم الأسباب وأورثكم الكتاب وأعطاكم المقاليد وسخر لكم ما خلق فعظمتم جلاله وأكبرتم شأنه وهبتم
------------------------------------------------
‹ صفحة 306 ›
عظمته ومجدتم كرمه وأدمتم ذكره ووكدتم ميثاقه وأحكمتم عقد عرى طاعته ونصحتم له في السر والعلانية ودعوتم إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة وبذلتم أنفسكم في مرضاته وصبرتم على ما أصابكم في جنبه وصدعتم بامره وتلوتم كتابه وحذرتم بأسه وذكرتم بأيامه وأوفيتم بعهده وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأمرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر وجادلتم بالتي هي أحسن وجاهدتم في الله حق جهاده حتى أعلنتم دعوته وقمعتم عدوه وأظهرتم دينه وبينتم فرائضه وأقمتم حدوده وشرعتم احكامه وسننتم سنته وصرتم في ذلك منه إلى الرضا وسلمتم له القضاء وصدقتم من رسله من مضى فالراغب عنكم مارق واللازم لكم لاحق والمقصر عنكم زاهق والحق معكم وفيكم ومنكم واليكم وأنتم اهله ومعدنه وميراث النبوة عندكم واياب الخلق إليكم وحسابهم عليكم وفصل الخطاب عندكم وآيات الله لديكم وعزائمه فيكم ونوره معكم وبرهانه عندكم وأمره نازل إليكم من والاكم فقد والى الله ومن عاداكم فقد عادى الله ومن أحبكم فقد أحب الله ومن اعتصم بكم وقد اعتصم بالله أنتم يا موالي نعم الموالي لعبيدهم أنتم السبيل الأعظم والصراط الأقوم وشهداء دار الفناء وشفعاء دار البقاء والرحمة الموصولة والآية المخزونة والأمانة المحفوظة والباب المبتلى به الناس من اتاكم نجا ومن لم يأتكم هلك ومن اباكم هوى ، إلى الله تدعون واليه تدلون وبه تؤمنون وله تسلمون وبأمره تعملون والى سبيله ترشدون وبقوله تحكمون واليه تنيبون وإياه تعظمون سعد والله بكم من والاكم وهلك من عاداكم وخاب من جهلكم وضل من فارقكم وفاز من تمسك بكم وأمن من لجأ إليكم وسلم من صدقكم وهدى من اعتصم بكم من اتبعكم فالجنة مأواه ومن خالفكم فالنار مثواه ومن جحدكم كافر ومن حاربكم مشرك ومن رد عليكم ففي أسفل درك من الجحيم اشهد ان هذا سابق لكم فيما مضى وجار لكم فيما بقي وان أنواركم وأشباحكم وسنائكم وظلالكم وأرواحكم وطينتكم واحدة جلت وعظمت وبوركت وقدست وطابت وطهرت بعضها من بعض لم تزالوا بعين الله وعنده في ملكوته أنوارا تأمرون ( 1 ) وله تخافون
------------------------------------------------
‹ صفحة 307 ›
وإياه تسبحون وبعرشه محدقون وبه حافون حتى من بكم علينا فجعلكم في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه تولى عز ذكره تطهيرها ورضي من خلقه تعظيمها فرفعها على كل بيت قدسه وأعلاها على كل بيت طهره في السماء لا يوازيها خطر ولا يسمو إلى سمائها النظر ولا يقع على كنهها الفكر ولا يطمح إلى أرضها البصر ولا يغادر سكانها البشر يتمنى كل أحد أنه منكم ولا تتمنون انكم من غيركم إليكم انتهت المكارم والشرف وفيكم استقرت الأنوار والعظم والمجد والسود فما فوقكم أحد الا الله ولا أقرب اليه ولا أحصى لديه ولا أكرم عليه منكم أنتم سكن البلاد ونور العباد وعليكم الاعتماد يوم التناد كل ما غاب منكم حجة أو أفل منكم علم اطلع الله على خلقه ( 2 ) من عقب الماضي خلفا اماما ونورا هاديا وبرهانا مبينا نيرا داعيا عن داع وهاديا بعد هاد وخزنة وحفظة لا يغيض بكم غوره ولا تنقطع عنكم مواده ولا يسلب منكم أريحه سببا موصلا من الله عليكم ورحمة منه علينا يرشدنا اليه ويقربنا منه ويزلفنا لديه وجعل صلواتنا عليكم وذكرنا لكم وما خصنا به من ولايتكم وعرفناه من فضلكم طيبا لخلقنا وطهارة لأنفسنا وتزكية لنا وكفارة لذنوبنا إذ كنا عنده بكم مؤمنين مسومين وبفضلكم معروفين وبتصديقنا إياكم مشكورين وبطاعتنا لكم مشهورين فبلغ الله بكم أشرف محل المكرمين وأفضل شرف المشرفين وأعلى منازل المقربين وارفع درجات المرسلين حيث لا يلحقه لاحق ولا يفوقه فائق ولا يسبقه سابق ولا يطمع في ادراكه طامع حتى لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا صديق ولا شهيد ولا عالم ولا جاهل ولا دني ولا فاضل ولا مؤمن صالح ولا فاجر طالح ولا جبار عنيد ولا شيطان مريد ولا خلق فيما بين ذلك شهيد الا عرفه جلالة امركم وعظم خطركم وكبر شأنكم وتمام نوركم وصدق مقالكم وثبات مقامكم وشرف محلكم ومنزلتكم عنده وكرامتكم عليه وخاصتكم لديه وقرب منزلتكم منه بابي
أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي وأسرتي يا ساداتي وأئمتي اشهد الله وأشهدكم اني
------------------------------------------------
‹ صفحة 308 ›
مؤمن بكم وبما آمنتم به كافر بعدوكم وبما كفرتم به مستبصر بشأنكم عارف بضلالة من خالفكم موال لكم ولأوليائكم مبغض لأعدائكم ومعاد لهم سلم لمن سالمكم حرب لمن حاربكم محقق لما حققتم مبطل لما أبطلتم مطيع لكم عارف بحقكم مقر بفضلكم محتمل لعلمكم مقتد بكم محتجب بذمتكم معترف بكم مؤمن بإيابكم مصدق برجعتكم منتظر لأمركم مرتقب لدولتكم آخذ بقولكم عامل بأمركم مستجير بكم زائر لكم عائذ ( بكم - خ ) لائذ بقبوركم مستشفع إلى الله عز وجل بكم ومتقرب اليه بمحبتكم ومقدمكم امام طلبتي ومسألتي وحوائجي وإرادتي ومتوسل بكم اليه ومقدمكم بين يدي في كل أحوالي وأموري مؤمن بسركم وعلانيتكم وشاهدكم وغائبكم وأولكم وآخركم ومفوض في ذلك كله إلى الله عز وجل ثم إليكم ومسلم فيه معكم وقلبي لكم سلم ورأيي لكم تبع ونصرتي لكم معدة حتى يحيي الله دينه بكم ويردكم في أيامه ويظهركم لعدله ويمكنكم في ارضه فمعكم معكم انشاء الله لا مع غيركم آمنت بكم وتواليت
آخركم بما تواليت به أولكم وبرئت إلى الله عز وجل من أعدائكم ومن الجبت والطاغوت وأوليائهم والشياطين وحزبهم والظالمين لكم والجاحدين لحقكم والمارقين من دينكم وولايتكم والغاصبين لارثكم والشاكين فيكم المنحرفين عنكم ومن كل وليجة دونكم وكل مطاع سواكم ومن الأئمة الذين يدعون إلى النار فثبتني الله ابدا ما حييت على موالاتكم ومحبتكم ودينكم ووفقني لطاعتكم ورزقني شفاعتكم وجعلني من خيار مواليكم والتابعين إلى ما دعوتم اليه وجعلني ممن يقتص آثاركم ويسلك سبيلكم ويهتدى بهداكم ويحشر في زمرتكم ويكر في رجعتكم ويملك في دولتكم ويشرف في عافيتكم ويمكن في ولايتكم ويتمكن في أيامكم وتقر عينه غدا برؤيتكم بابي
أنتم وأمي ونفسي ومالي وأسرتي من أراد الله بدء بكم ومن وحده قبل عنكم ومن قصده توجه بكم موالي لا أحصي ثنائكم ولا أبلغ من المدح كنهكم ولا من الوصف قدركم لأنكم نور الأنوار وخيرة الأخيار وهداة الأبرار وحجج الجبار بكم فتح الله وبكم ختم الله وبكم ينزل الغيث والرحمة وبكم يمسك السماء ان تقع على الأرض الا باذنه وبكم ينفس الهم ويكشف الضر وعندكم ما نزلت به رسله
------------------------------------------------
‹ صفحة 309 ›
وهبطت به ملائكته والى جدكم بعث الروح الأمين ( وان كان الزيارة لأمير المؤمنين عليه السلام فقل والى أخيك بعث الروح الأمين ) وبمفتاح منطقكم نطق كل لسان وبكم يسبح القدوس السبوح وبتسبيحكم جرت الألسن بالتسبيح والله بمنه آتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين تطأطأ - 1 - كل شرف لشرفكم وبخع كل متكبر لطاعتكم وخضع كل جبار لفضلكم وذل كل شئ
لكم وأشرقت الأرض بنوركم وفاز الفائزون بولايتكم بكم يسلك إلى الرضوان وعلى من جحد ولايتكم غضب الرحمن بابي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي ذكركم في الذاكرين وأسمائكم في الأسماء وأجسادكم في الأجساد وأرواحكم في الأرواح وأنفسكم في الأنفس وآثاركم في الآثار وقبوركم في القبور فما أحلى
أسمائكم وأكرم أنفسكم وأعظم شأنكم واجل خطركم وأوفى عهدكم وأصدق وعدكم كلامكم نور وأمركم رشد ووصيتكم التقوى وفعلكم الخير وعادتكم الاحسان وسجيتكم الكرم وشأنكم الحق وكلامكم الصدق وطبعكم الرفق وقولكم حكم وحتم ورأيكم علم وحلم وكرم وأمركم عزم وجزم ان ذكر الخير كنتم اوله وآخره واصله وفرعه ومعدنه ومأواه واليكم منتهاه بابي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي كيف أصف حسن ثنائكم وأحصي جميل بلائكم بكم أخرجنا الله من الذل وأطلق عنا رهائن الغل وفرج عنا غمرات الكروب وأنقذنا من شفا جرف الهلكات ومن عذاب النار بابي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي بموالاتكم علمنا الله معالم ديننا وأصلح ما كان فسد من دنيانا وبموالاتكم تمت الكلمة وعظمت النعمة وكملت المنة وائتلفت الفرقة وبموالاتكم تقبل الاعمال ولكم الطاعة المفترضة والمودة الواجبة والدرجات الرفيعة والمكان المحمود والمقام المعلوم عند الله عز وجل والجاه العظيم والشأن الكبير والشفاعة المقبولة ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب
------------------------------------------------
‹ صفحة 310 ›
سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ثم انكب على الضريح فقبله وقل يا ولي الله ان بيني وبين الله عز وجل ذنوبا كثيرة لا يأتي عليها الا رضى الله ورضاكم فبحق من ائتمنكم على سره واسترعاكم امر خلقه وقرن طاعتكم بطاعته وموالاتكم بموالاته لما استوهبتم ذنوبي وكنتم شفعائي إلى الله تعالى فاني لكم مطيع من أطاعكم فقد أطاع الله ومن عصاكم فقد عصى الله ومن أحبكم فقد أحب الله ومن أبغضكم فقد أبغض الله ثم ارفع يديك إلى السماء وقل اللهم إني لو وجدت وسيلة أقرب
إليك من محمد صلى الله عليه وآله وأهل بيته الأخيار الأئمة الأبرار عليه وعليهم السلام لجعلتم شفعائي إليك فبحقهم الذي أوجبت لهم عليك أسألك ان تدخلني في جملة العارفين بهم وبحقهم وفي زمرة المرحومين بشفاعتهم انك أنت ارحم الراحمين ( 1 )
ويأتي في رواية جابر ( 6 ) من باب ( 26 ) كيفية زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السلام قوله عليه السلام ما قاله ( اي زيارة امين الله ) أحد من شيعتنا عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام أو عند قبر أحد من الأئمة الا وقع في درج من نور وطبع عليه بطابع محمد صلى الله عليه وآله حتى يسلم إلى القائم فيلقى صاحبه بالبشرى والتحية والكرامة انشاء الله .
باب انه من بعدت به الشقة فليعل أعلى منزله وليؤم بالسلام
إلى قبور الأئمة عليهم السلام
4463 ( 1 ) كا 326 - عدة من أصحابنا عن يب 36 - أحمد بن محمد بن
( عيسى - يب ) عن ابن أبي عمير عمن رواه قال قال أبو عبد الله عليه السلام إذا بعدت بأحدكم
------------------------------------------------
‹ صفحة 311 ›
الشقة وناءت به الدار فليعل ( 1 - كا ) على منزله - 1 - وليصل ركعتين وليؤم بالسلام
إلى قبورنا فان ذلك يصل - 2 - الينا ( يب وتسلم على الأئمة من بعيد كما تسلم عليهم من قريب غير انك لا يصح ان تقول اتيتك زائرا بل تقول في موضعه قصدت بقلبي زائرا
إذا عجزت عن حضور مشهدك ووجهت إليك سلامي لعلمي بأنه يبلغك صلى الله عليك فاشفع لي عند ربك جل وعز وتدعو بما أحببت ) . الكامل 286 - حدثني أبي ره عن سعد ومحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى مثل ما في كا سندا ومتنا فقيه 228 - روى ابن أبي عمير عن هشام قال قال أبو عبد الله عليه السلام إذا بعدت لأحدكم الشقة ونأت به الدار فليعل أعلى منزله وذكر مثله الكامل 228 - حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن
إسماعيل بن سهل عن أبي احمد عمن رواه قال قال أبو عبد الله عليه السلام إذا بعدت عليك الشقة ونأت بك الدار فليعل على أعلى منزلك ولتصل ركعتين وليؤم بالسلام وذكر مثله .
( 22 ) باب استحباب زيارة علي بن أبي طالب عليه السلام وما ورد في فضلها خصوصا ماشيا واستحباب اختيار زيارته على زيارة الحسين عليه السلام وعلى الحج والعمرة وكراهة تركها وحرمة تعيير زوار قبره وقبور أولاده عليهم السلام
4464 ( 1 ) يب 7 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن همام قال وجدت في كتاب كتبه ببغداد جعفر بن محمد قال حدثنا محمد بن الحسن الرازي عن الحسين بن إسماعيل الصيمري عن أبي عبد الله عليه السلام قال من زار أمير المؤمنين
------------------------------------------------
‹ صفحة 312 ›
عليه السلام ماشيا كتب الله له بكل خطوة حجة وعمرة فان رجع ماشيا كتب الله له بكل خطوة حجتين وعمرتين .
4465 ( 2 ) يب 7 - عنه أبي الحسين أحمد بن محمد بن المجاور قال حدثنا
أبو محمد بن المغيرة الكوفي قال حدثنا الحسين بن محمد بن مالك عن أخيه جعفر عن رجاله يرفعه قال كنت عند جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام وقد ذكر
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال ابن مارد لأبي عبد الله عليه السلام ما لمن زار جدك أمير المؤمنين عليه السلام فقال يا بن مارد من زار جدي عارفا بحقه كتب الله له بكل خطوة حجة مقبولة وعمرة مبرورة والله يا ابن مارد ما يطعم الله النار قدما اغبرت في زيارة أمير المؤمنين عليه السلام ماشيا كان أو راكبا يا بن مارد اكتب هذا الحديث بماء
الذهب ئل 294 ج 10 - ورواه ابن طاووس في مصباح الزائر عن ابن مارد وكذا حديث يونس وكذا جملة من الأحاديث السابقة والآتية .
4466 ( 3 ) امالي ابن الشيخ 218 - ط ج - أخبرنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي رضي الله عنه قال أخبرنا الشيخ السعيد الوالد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي قدس الله روحه قال أخبرنا محمد بن محمد قال
أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد رحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال ما خلق الله خلقا أكثر من الملائكة وانه لينزل كل يوم سبعون الف ملك فيأتون البيت المعمور فيطوفون به فإذا هم طافوا به نزلوا فطافوا بالكعبة فإذا طافوا بها اتوا قبر النبي صلى الله عليه وآله فسلموا عليه ثم اتوا قبر أمير المؤمنين عليه السلام فسلموا عليه ثم اتوا قبر الحسين عليه السلام فسلموا عليه ثم عرجوا وينزل مثلهم ابدا إلى يوم القيمة وقال عليه السلام من زار أمير المؤمنين عليه السلام عارفا بحقه غير متجبر ولا متكبر كتب الله له اجر مئة الف شهيد وغفر الله ( له - ك ) ما تقدم من ذنبه وما تأخر وبعث من الامنين وهون عليه الحساب واستقبلته الملائكة فإذا انصرف شيعته إلى منزله فان مرض عادوه وان مات تبعوه بالاستغفار إلى قبره قال ومن زار الحسين عليه السلام عارفا
------------------------------------------------
‹ صفحة 313 ›
بحقه كتب الله له ثواب الف حجة مقبولة والف عمرة مقبولة وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ك - 195 - عماد الدين الطبري في بشارة المصطفى عن أبي علي ابن شيخ الطائفة عن أبيه مثله سندا ومتنا إلى قوله إلى قبره الا ان فيه تستقبله الملائكة .
4467 ( 4 ) يب 8 - ج 2 محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن علي بن الفضل قال
أخبرني الحسين بن محمد بن الفرزدق قال حدثنا علي بن موسى بن الأحول قال حدثنا محمد بن أبي السرى إملاء قال حدثني عبد الله بن أبي محمد البلوى - 1 - قال حدثنا عمارة بن زيد عن أبي عامر السابي - 2 - واعظ اهل الحجاز قال اتيت ابا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام فقلت له يا بن رسول الله ما لمن زار قبره يعني أمير المؤمنين وعمر تربته قال يا أبا عامر حدثني أبي عن أبيه عن جده الحسين بن علي عن علي عليه السلام ان النبي صلى الله عليه وآله قال له والله لتقتلن بأرض العراق وتدفن بها قلت يا رسول الله ما لمن زار قبورنا وعمرها وتعاهدها فقال لي يا أبا الحسن ان الله جعل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة وعرصة من عرصاتها وان الله جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوته من عباده تحن
إليكم وتحتمل المذلة والأذى فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم
إلى الله ومودة منهم لرسوله أولئك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهم زواري - 3 - غدا في الجنة يا علي من عمر قبوركم - 4 - وتعاهدها فكأنما
أعان سليمان بن داود على بناء بيت المقدس ومن زار قبوركم - 5 - عدل ذلك له ثواب سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتى يرجع من زيارتكم كيوم ولدته أمه فأبشر ( يا علي يب 37 ) وبشر أوليائك ومحبيك إلى - 6 - النعيم وقرة العين بما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم بزيارتكم كما تعير الزانية بزناها أولئك أشرار - 7 - أمتي
------------------------------------------------
‹ صفحة 314 ›
لا نالتهم شفاعتي ولا يردون حوضي .
يب 37 ج 2 - محمد بن علي بن الفضل عن الحسن بن محمد بن أبي السرى عن عبد الله بن محمد البلوى عن عمارة بن ثويد ( زيد - خ ) ( شريد - خ ل )
عن أبي عامر واعظ اهل الحجاز عن الصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام يا أبا الحسن ان الله جعل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة وعرصات من عرصاتها وذكر مثله - ك 195 - السيد عبد الكريم بن طاووس في فرحة الغري عن يحيى بن سعيد عن محمد ابن أبي البركات عن إبراهيم الصنعاني - 1 - عن الحسين بن رطبة عن أبي علي بن شيخ الطائفة عن أبيه عن المفيد عن محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن موسى الأحول عن محمد ابن أبي السرى عن عبد الله بن محمد البلوى عن عمارة بن يزيد عن أبي عامر التباني واعظ اهل الحجاز ( مثله بتفاوت يسير )
وعن نصير الدين الطوسي عن والده عن القطب الراوندي عن ذي الفقارين معبد عن شيخ الطائفة عن المفيد عن محمد بن أحمد بن داود عن إسحاق بن محمد عن أحمد بن زكريا بن طهمان عن الحسن بن عبد الله بن المغيرة عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن عن أبي عبد الله عليه السلام مثله وبالإسناد عن محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن علي بن الفضل عن أبي احمد إسحاق بن محمد المقري المنصوري مولى المنصور عن أحمد بن زكريا بن طهمان مثله .
4468 ( 5 ) ئل 296 ج 10 - محمد بن محمد المفيد في المقنعة - عن الصادق عن آبائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله قال من زار عليا بعد وفاته فله الجنة .
4469 ( 6 ) ك 195 - السيد المرتضى في أجوبة المسائل لليافارقيات وروي ان من زار أمير المؤمنين عليه السلام كانت له الجنة .
4470 ( 7 ) ك 195 - السيد الرضي في الخصائص عن الصادق عليه السلام
------------------------------------------------
‹ صفحة 315 ›
عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من زار عليا عليه السلام بعد وفاته فله الجنة وعنه عليه السلام قال إن أبواب السماء لتفتح عند دعاء الزائر لأمير المؤمنين عليه السلام وعن الصادق عليه السلام ان أبواب السماء لتفتح عند دعاء الزائر لأمير المؤمنين عليه السلام فلا تكن عن الخير نواما .
4471 ( 8 ) ك 195 - الشيخ محمد المشهدي في مزاره باسناده إلى محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن إسحاق بن عمار قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول أتى اعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله ان منزلي ناء عن منزلك واني أشتاقك واشتاق إلى زيارتك وأقدم فلا أجدك واجد علي بن أبي طالب عليه السلام فيؤنسني بحديثه ومواعظه وارجع وانا متأسف على رؤيتك فقال صلى الله عليه وآله من زار عليا عليه السلام فقد زارني ومن أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني
أبلغ قومك هذا عني ومن اتاه زائرا فقد اتاني وانا المجازي له يوم القيامة وجبرئيل وصالح المؤمنين .
4472 ( 9 ) ئل 297 ج 10 - عبد الكريم بن أحمد بن طاووس في كتاب فرحة الغري عن أبيه عن محمد بن نماء عن محمد بن إدريس عن عرني بن مسافر عن الياس بن هشام عن أبي علي الطوسي عن أبيه عن المفيد عن محمد بن أحمد بن داود عن محمد ابن بكران النقاش عن الحسين بن محمد المالكي عن أحمد بن هلال عن أبي شعيب الخراساني قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام أيما أفضل زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السلام أو زيارة الحسين عليه السلام قال إن الحسين قتل مكروبا فحقيق على الله عز وجل الا يأتيه مكروب الا فرج الله كربه وفضل زيارة أمير المؤمنين عليه السلام على زيارة الحسين كفضل أمير المؤمنين على الحسين عليهما السلام ثم قال لي أين تسكن قلت الكوفة فقال إن مسجد الكوفة بيت نوح لو دخله رجل مئة مرة لكتب الله له مئة مغفرة اما ان فيه دعوة نوح عليه السلام حيث قال رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا قلت من عنى بوالدي قال آدم وحوا .
4473 ( 10 ) ك 195 - الشيخ المفيد في أماليه عن أبي بكر محمد بن عمر
------------------------------------------------
‹ صفحة 316 ›
الجعابي عن أحمد بن محمد بن عقدة عن الحسن بن علي بن الحسن عن محمد بن سنان عن عبيد الله القصباني عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إن ولايتنا ولاية الله عز وجل التي لم يبعث نبي قط الا بها ان الله عز اسمه عرض ولايتنا على السماوات والأرض والجبال والأمصار فلم يقبلها قبول اهل الكوفة وان إلى جانبهم لقبرا ما لقيه مكروب الا نفس الله كربته وأجاب دعوته وقلبه إلى اهله مسرورا .
4474 ( 11 ) يب 8 - أبو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر الجعفي قال دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت اني اشتاق إلى الغري فقال فما شوقك اليه فقلت له اني أحب ان أزور أمير المؤمنين عليه السلام فقال هل تعرف فضل زيارته فقلت لا يا بن رسول الله الا ان تعرفني قال إذا زرت أمير المؤمنين عليه السلام فاعلم انك زائر عظام آدم وبدن نوح وجسم علي بن أبي طالب عليه السلام فقلت ان آدم عليه السلام هبط بسرانديب ( في سرانديب - خ ) في مطلع الشمس وزعموا ان عظامه في بيت الله الحرام فكيف صارت عظامه بالكوفة فقال إن الله عز وجل أوحى إلى نوح عليه السلام وهو في السفينة ان يطوف بالبيت أسبوعا فطاف بالبيت كما أوحى الله اليه ثم نزل في الماء إلى ركبتيه فاستخرج تابوتا فيه عظام آدم عليه السلام فحمله في جوف السفينة حتى طاف ما شاء الله ان يطوف ثم ورد إلى باب الكوفة في وسط مسجدها ففيها قال الله تعالى للأرض ابلعي مائك فبلعت مائها من مسجد الكوفة كما بدأ الماء منه وتفرق الجمع الذي كان مع نوح عليه السلام في السفينة فاخذ نوح التابوت فدفنه في الغري وهو قطعة من الجبل الذي كلم الله عليه موسى تكليما وقدس عليه عيسى تقديسا واتخذ عليه إبراهيم خليلا واتخذ محمدا صلى الله عليه وآله حبيبا وجعله للنبيين سكنا
( سكنا - خ ل ) فوالله ما سكن فيه بعد أبويه الطيبين آدم ونوح أكرم من أمير المؤمنين صلوات الله عليه فإذا أردت جانب النجف فزر عظام آدم وبدن نوح وجسم علي بن
أبي طالب عليه السلام فإنك زائر الاباء الأولين ومحمدا خاتم النبيين وعليا سيد الوصيين
------------------------------------------------
‹ صفحة 317 ›
وان زائره تفتح له أبواب السماء عند دعوته فلا تكن عن الخير نواما . ئل 300 -
ورواه ابن طاووس في مصباح الزائر عن المفضل بن عمر مثله الكامل 38 حدثني محمد بن يعقوب عن أبي علي الأشعري عمن ذكره عن محمد بن سنان وحدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال حدثني ابن سنان قال حدثني المفضل بن عمر وذكر نحوه .
4475 ( 12 ) يب 7 كا 324 - محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن سليمان النيسابوري - 1 - عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن - 2 - الحجاج عن يونس بن ( عن - يب ) أبي وهب القصري قال دخلت المدينة فاتيت ابا عبد الله عليه السلام .
فقلت ( له - يب ) جعلت فداك اتيتك ولم أزر قبر أمير المؤمنين عليه السلام قال بئس ما صنعت لولا انك من شيعتنا ما نظرت إليك الا تزور من يزوره الله ( تعالى - يب ) مع الملائكة وتزوره الأنبياء عليهم السلام وتزوره المؤمنون قلت جعلت فداك ما علمت ذلك قال اعلم ( فاعلم - يب ) ان أمير المؤمنين عليه السلام أفضل - 3 - عند الله من الأئمة كلهم وله ثواب اعمالهم وعلى قدر اعمالهم فضلوا ئل 294 - ورواه ابن قولويه في المزار عن
أبيه ومحمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى ورواه المفيد في المقنعة مرسلا عن الصادق عليه السلام قال من ترك زيارة أمير المؤمنين عليه السلام لم ينظر الله اليه الا تزورون من تزوره الملائكة ثم ذكر الحديث نحوه .
4476 ( 13 ) ك 195 - السيد الرضي في الخصائص عن الصادق عليه السلام قال من ترك زيارة أمير المؤمنين عليه السلام لم ينظر الله اليه الا تزورون من زاره الملائكة والنبيون عليهم السلام ان أمير المؤمنين عليه السلام أفضل من كل الأئمة وله مثل ثواب اعمالهم وعلى قدر اعمالهم فضلوا .
وتقدم في رواية ابن سنان ( 6 ) من باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله
------------------------------------------------
‹ صفحة 318 ›
قوله عليه السلام للحسين ومن أتى أباك زائرا بعد موته فله الجنة وفي رواية علي بن شعيب
( 7 ) قوله صلى الله عليه وآله للحسين عليه السلام ومن أتى أباك بعد وفاته زائرا لا يريد الا زيارته فله الجنة .
وفي رواية ابن شهاب ( 11 ) قوله صلى الله عليه وآله للحسين عليه السلام أو زار أباك حيا أو ميتا كان حقا علي ان أزوره يوم القيامة وأخلصه من ذنوبه وفي رواية محمد بن علي ( 14 )
قوله صلى الله عليه وآله يا علي أو زارك في حياتك أو بعد موتك ضمنت له يوم القيامة ان أخلصه من
أهوالها وشدائدها حتى أصيره معي درجتي وفي رواية ابن حمران ( 20 ) قوله صلى الله عليه وآله ومن زار فاطمة عليها السلام فكأنما زارني ومن زار علي بن أبي طالب عليهم السلام فكأنما زار فاطمة عليها السلام وفي رواية اسحق ( 26 ) من باب ( 15 ) ان مكة حرم الله قوله عليه السلام والى جانبها ( اي الكوفة ) قبر ما اتاه مكروب قط ولا ملهوف الا فرج الله عنه .
وفي الأحاديث وإشارات باب ( 17 ) فضل زيارة الأئمة عليهم السلام ما يدل على ذلك ويأتي في رواية إسماعيل ( 21 ) من باب ( 23 ) موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام قال نحن نقول بظهر الكوفة قبر لا يلوذ به ذو عاهة الا شفاه الله وفي رواية عثمان بن سعيد ( 22 ) قوله عليه السلام ان على كوفان قبرا ما اتاه مكروب قط فصلى عنده ركعتين أو
أربع ركعات الا نفس الله كربته وقضى حاجته قال قلت قبر الحسين بن علي عليهما السلام فقال برأسه لا فقلت قبر أمير المؤمنين عليه السلام فقال برأسه نعم ولاحظ سائر أحاديث الباب فان فيها ما يدل على ذلك .
وفي رواية عمر بن عبد الله ( 20 ) من باب ( 47 ) اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج قوله عليه السلام ان زيارة الحسين عليه السلام تعدل حجة وعمرة وزيارة أبي علي عليه السلام تعدل حجتين وعمرتين .
وفي رواية عبد الله بن عبد الرحمن ( 48 ) قوله قلت فالزيارة قال زيارة النبي صلى الله عليه وآله وزيارة الأوصياء .
وفي رواية زائدة ( 5 ) من باب ( 57 ) استحباب زيارة الحسين في حال الخوف قوله عليه السلام وتحفه ملائكة من كل سماء مئة الف ملك في كل يوم وليلة ويصلون عليه
( إلى أن قال ) وذلك حكم الله وعطاؤه لمن زار قبرك يا محمد أو قبر أخيك أو قبر سبطيك
------------------------------------------------
‹ صفحة 319 ›
وفي رواية وهب ( 1 ) من باب ( 62 ) ما ورد في زيارة الملائكة للحسين عليه السلام قوله عليه السلام وانه لينزل من السماء كل مساء سبعون الف ملك يطوفون بالبيت ليلتهم حتى إذا طلع الفجر انصرفوا إلى قبر النبي صلى الله عليه وآله فيسلمون عليه ثم يأتون إلى قبر
أمير المؤمنين عليه السلام فيسلمون عليه ( إلى أن قال ) ثم يأتون ( اي سبعون الف ملك ملائكة النهار ) قبر أمير المؤمنين عليه السلام فيسلمون عليه وفي أحاديث باب ( 87 ) استحباب زيارة قبر موسى بن جعفر عليه السلام ما يناسب ذلك .
( 23 ) باب موضع قبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وموضع رأس الحسين عليه السلام وموضع منبر القائم عليه السلام وقبر هود وصالح ونوح عليهم السلام واستحباب زيارتهم والصلاة عند موضع قبرهم
4477 ( 1 ) كا ( أصول باب مولد علي عليه السلام ) سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام انه سمعه يقول لما قبض أمير المؤمنين عليه السلام أخرجه الحسن والحسين عليهما السلام ورجلان آخران حتى إذا خرجوا من كوفة تركوها عن ايمانهم ثم اخذوا في الجبانة حتى مروا به إلى الغري فدفنوه وسووا قبره وانصرفوا .
4478 ( 2 ) ك 196 - علي بن الحسين المسعودي في اثبات الوصية وقد روى الناس ان مما أوصى اي علي عليه السلام إلى الحسن عليه السلام ان يحمل هو واخوه الحسين عليهما السلام مقدم الجنازة فإذا وقعت الجنازة حفرا في ذلك الموضع فإنهما يجدان خشبتين
( خشبة - خ ل ) كان نوح عليه السلام حفرهما ( ها - خ ل ) له فيدفناه فيها .
وروي ان الجنازة حملت إلى مسجد السهلة ووجد ناقة مباركة هناك فحمل
------------------------------------------------
‹ صفحة 320 ›
عليها وأقاموها وتبعوها فلما وقعت بالغري وبركت حفر في ذلك المكان فوجدت الخشبة المحفورة فدفن فيها حسب ما أوصى وان آدم ونوحا وأمير المؤمنين عليهم السلام في قبر واحد .
وروي في سياق قصة نوح ما لفظه فقبض روحه وتولى سام ابنه غسله ودفنه والصلاة عليه وقبره في ظاهر الكوفة بالغري مع آدم عليه السلام .
4479 ( 3 ) يب 12 - محمد بن أحمد بن داود قال حدثني أبي قال حدثني الحسن بن علي بن فضال قال حدثنا عمر بن إبراهيم عن خلف بن حماد عن عبد الله بن حسان عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام في حديث حدث به انه كان في وصية أمير المؤمنين عليه السلام ان أخرجوني إلى الظهر فإذا تصوبت اقدامكم واستقبلتكم ريح فادفنوني وهو
أو طور سيناء ففعلوا ذلك .
4480 ( 4 ) يب محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن بكار النقاش القمي قال حدثنا الحسين بن محمد الفزاري قال حدثنا الحسن بن علي النخاس قال حدثنا جعفر بن محمد الرماني قال حدثنا يحيى الحماني قال حدثنا محمد بن عبيد الطيالسي عن مختار التمار عن أبي مطر قال لما ضرب ابن ملجم الفاسق لعنه الله أمير المؤمنين عليه السلام قال له الحسن عليه السلام اقتله قال لا ولكن احبسه فإذا مت فاقتلوه فإذا مت فادفنوني في هذا الظهر في قبر أخوي هود وصالح ئل 308 ج 10 ورواه عبد الكريم بن طاووس في فرحة الغري باسناده ( الآتي ) عن محمد بن أحمد بن داود مثله .
4481 ( 5 ) يب عنه عن محمد بن بكران عن علي بن يعقوب عن علي بن الحسن عن
أخيه عن أحمد بن محمد بن الجرجاني عن الحسن بن علي بن أبي طالب قال سألت الحسن بن علي عليهما السلام أين دفنتم أمير المؤمنين عليه السلام قال على شفير الجرف ومررنا به ليلا على مسجد الأشعث وقال ادفنوني في قبر أخي هود .
4482 ( 6 ) ك 196 - الحسين بن حمدان الحضيني في الهداية حدثني أحمد بن صالح عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن أبي جعفر الإمام عليه السلام ان الصادق عليه السلام قال لشيعته بالكوفة وقد سئلوه فضل الغريين والبقعة التي دفن فيها أمير المؤمنين
------------------------------------------------
‹ صفحة 321 ›
عليه السلام إلى أن قال واما البقعة التي فيها أمير المؤمنين عليه السلام فان نوحا لما طافت السفينة في الطوفان حول الحرم مكة وقفت في جانب الركن اليماني وهبط جبرئيل على نوح عليه السلام وقال إن الله يأمرك ان تنزل ما بين السفينة والركن اليماني فإذا استقرت قدماك على الأرض فابحث بيدك هناك فإنك تستخرج تابوت أبيك آدم فاحمله معك في السفينة فإذا غاض الماء فادفنه بظهر النجف في الذكوات البيض من ارض الكوفة فإنها بقعة لك ولعلي بن أبي طالب وصي حبيبي محمد صلى الله عليه وآله ففعل نوح ووصي ابنه ان يدفنه في البقعة مع التابوت الذي كان لآدم عليه السلام فإذا زرتم مشهد
أمير المؤمنين عليه السلام فزوروه على أنه مشهد آدم ونوح وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم أجمعين .
4483 ( 7 ) يب 12 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن تمام ( همام - خ ل )
قال أخبرنا محمد بن محمد ( علي - خ ل ) عن علي بن محمد قال حدثني أحمد بن ميثم الكلحي ( الطلحي - ئل ) عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي بصير قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام أين دفن أمير المؤمنين عليه السلام قال دفن في قبر أبيه نوح قلت وأين قبر نوح الناس يقولون انه في المسجد قال لا ذاك في ظهر الكوفة .
4484 ( 8 ) ئل 300 ج 10 - عبد الكريم بن أحمد بن طاووس في فرحة الغري عن أبيه عن محمد بن نماء عن محمد بن إدريس عن عرني بن مسافر عن الياس بن هشام عن أبي علي الطوسي عن أبيه عن المفيد عن محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن عن سعد عن أحمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن علي ابن أبي حمزة عن أبي بصير قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن قبر أمير المؤمنين عليه السلام فان الناس قد اختلفوا فيه فقال إن أمير المؤمنين عليه السلام دفن مع أبيه نوح في قبره قلت جعلت فداك من تولى دفنه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله مع الكرام الكاتبين بالروح والريحان
4485 ( 9 ) وبالإسناد عن سعد عن أحمد بن الحسين بن سعيد عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن علي ابن أبي حمزة عن عبد الرحيم القصير قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قبر أمير المؤمنين عليه السلام فقال أمير المؤمنين عليه السلام مدفون في قبر نوح قال قلت
------------------------------------------------
‹ صفحة 322 ›
وما قبر نوح قال قبر نوح النبي قلت كيف صار هكذا فقال إن أمير المؤمنين صديق هيأ الله له مضجعه في مضجع صديق يا عبد الرحيم ان رسول الله صلى الله عليه وآله أخبرنا بموته وبالموضع الذي دفن فيه وانزل الله عز وجل له حنوطا من عنده مع حنوط أخيه رسول الله صلى الله عليه وآله وأخبره ان الملائكة تنزله قبره فلما قبض عليه السلام كان فيما أوصى به ابنيه الحسن والحسين عليهما السلام إذ قال لهما إذا مت فغسلاني وحنطاني واحملاني بالليل سرا واحملا يا بني بمؤخر السرير واتبعاه فإذا وضع فضعا وادفناني في القبر الذي يوضع السرير عليه وادفناني مع من يعينكما على دفني في الليل وسوياه .
4486 ( 10 ) وبالإسناد عن ابن داود عن أحمد بن ميثم عن محمد بن محمد بن هشام عن محمد بن سليمان عن داود بن نعمان عن عبد الرحيم القصير قال سألت أبا جعفر عن قبر أمير المؤمنين فان الناس قد اختلفوا فيه فقال إن أمير المؤمنين دفن مع أبيه نوح .
4487 ( 11 ) وعن ابن داود عن سلامة عن محمد بن جعفر عن محمد بن أحمد عن أبي عبد الله الرازي عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن صفوان عن أبي
أسامة عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الكوفة روضة من رياض الجنة فيها قبر نوح وإبراهيم وقبور ثلاثمائة نبي وسبعين نبيا وست مئة وصي وقبر سيد الأوصياء
أمير المؤمنين عليه السلام .
4488 ( 12 ) وعنه عن محمد بن تمام عن محمد بن رياح عن عمه علي بن محمد عن علي بن الصباح عن الحسن بن محمد عن القاسم بن ضحاك بن المختار عن حماد بن عيسى عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال قبر علي هو في الغري ما بين صدر نوح ومفرق رأسه مما يلي القبلة .
4489 ( 13 ) كا 265 - أصول - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال قال كنت وعامر وعبد الله بن جذاعة الأزدي عند أبي عبد الله عليه السلام قال فقال له عامر جعلت فداك ان الناس يزعمون أن أمير المؤمنين عليه السلام دفن بالرحبة قال لا قال فأين دفن قال إنه لما مات احتمله الحسن عليه السلام فاتى به
------------------------------------------------
‹ صفحة 323 ›
ظهر الكوفة قريبا من النجف يسرة عن الغري يمنة عن الحيرة فدفنه بين ذكوات بيض قال فلما كان بعد ذهبت إلى المواضع فتوهمت موضعا منه ثم اتيته فأخبرته فقال لي أصبت رحمك الله ثلث مرات .
4490 ( 14 ) ئل 305 - عبد الكريم بن أحمد بن طاووس في كتاب فرحة الغري قال وروى ابن المشهدي عن الحسن بن محمد عن بعضهم عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسن بن عيسى عن هشام بن سالم عن صفوان الجمال قال لما وافيت مع جعفر بن محمد الصادق عليه السلام الكوفة تريد ابا جعفر المنصور قال لي يا صفوان أنخ الراحلة فهذا قبر جدي أمير المؤمنين عليه السلام فأنختها ثم نزل فاغتسل وغير ثوبه وتحفى وقال لي افعل كما افعل ثم اخذ نحو الذكوات ثم قال لي قصر خطاك والق ذقنك إلى الأرض يكتب لك بكل خطوة مئة الف حسنة وتمحى عنك مئة الف سيئة وترفع لك مئة الف درجة وتقضى لك مئة الف حاجة ويكتب لك ثواب كل صديق وشهيد مات أو قتل ثم مشى ومشيت معه وعلينا السكينة والوقار نسبح ونقدس ونهلل إلى أن بلغنا الذكوات وذكر الزيارة إلى أن قال وأعطاني دراهم وأصلحت القبر .
4491 ( 15 ) فقيه 224 - روى صفوان بن مهران الجمال عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سار وانا معه في القادسية حتى أشرف على النجف فقال هذا هو الجبل الذي اعتصم به ابن جدي نوح عليه السلام فقال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء فأوحى الله تعالى اليه يا جبل أيعتصم بك مني أحد فغار في الأرض وتقطع إلى الشام ثم قال عليه السلام أعدل بنا قال فعدلت به فلم يزل سايرا حتى أتى الغري فوقف على القبر فساق السلام من آدم على نبي نبي عليهم السلام وانا أسوق السلام معه حتى وصل السلام
إلى النبي صلى الله عليه وآله ثم خر على القبر فسلم عليه وعلا نحيبه ثم قام يصلي أربع ركعات وفي خبر آخر ست ركعات وصليت معه وقلت له يا بن رسول الله ما هذا القبر فقال هذا قبر جدي علي بن أبي طالب عليه السلام .
4492 ( 16 ) كا ( أصول باب مولد علي عليه السلام ) أحمد بن محمد عن ابن أبي عمير
------------------------------------------------
‹ صفحة 324 ›
عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن سنان قال اتاني عمر بن يزيد فقال لي اركب فركبت معه فمضينا حتى اتينا منزل حفص الكناسي فاستخرجته فركب معنا ثم مضينا حتى اتينا الغري فانتهينا إلى قبر فقال انزلوا هذا قبر أمير المؤمنين عليه السلام فقلنا من أين علمت فقال اتيته مع أبي عبد الله عليه السلام حيث كان بالحيرة غير مرة وخبرني انه قبره عليه السلام .
4493 ( 17 ) ئل 316 - عبد الكريم بن أحمد بن طاووس في فرحة الغري قال ذكر حسن بن حسين بن طحال المقدادي رضي الله عنه ان زين العابدين عليه السلام ورد إلى الكوفة ودخل مسجدها وبه أبو حمزة الثمالي و كان من زهاد اهل الكوفة ومشايخها فصلى ركعتين وذكر دعاء إلى أن قال فتبعته إلى مناخ الكوفة فوجدت عبدا اسود معه نجيب وناقة فقلت يا ساود من الرجل فقال أو تخفى عليك شمائله وهو علي بن الحسين عليهما السلام قال أبو حمزة فأكببت على قدميه أقبلهما فرفع رأسه بيده وقال لا يا أبا حمزة انما يكون السجود لله عز وجل فقلت يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله ما أقدمك الينا قال ما رأيت ولو علم الناس ما فيه من الفضل لاتوه ولو حبوا هل لك ان تزور معي قبر جدي علي بن أبي طالب عليه السلام قلت أجل فسرت في ظل ناقته يحدثني حتى اتينا الغريين وهي بقعة بيضاء تلمع نورا فنزل عن ناقته ومرغ خديه عليها وقال يا أبا حمزة هذا قبر جدي علي بن أبي طالب عليه السلام ثم زاره بزيارة أولها السلام على اسم الله الرضي ونور وجهه المضئ ثم ودعه ومضى إلى المدينة ورجعت انا إلى الكوفة .
4494 ( 18 ) ئل 311 - عبد الكريم بن طاووس في فرحة الغري قال ذكر محمد بن المشهدي في مزاره عن محمد بن خالد الطيالسي عن سيف بن عميرة قال خرجت مع صفوان بن مهران الجمال إلى الغري فزرنا أمير المؤمنين عليه السلام فلما فرغنا من الزيارة صرف صفوان وجهه إلى ناحية أبي عبد الله عليه السلام وقال تزور علي بن الحسين بن علي من عند رأس أمير المؤمنين عليه السلام قال صفوان وزرت مع سيدي أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام وفعل مثل هذا وذكر الحديث
------------------------------------------------
‹ صفحة 325 ›
( قال في الوسائل أقول هذا يحتمل قصد الزيارة من بعد ويحتمل إرادة زيارة رأس الحسين عليه السلام .
4495 ( 19 ) الكامل 36 - حدثني محمد بن الحسن ومحمد بن أحمد بن الحسين جميعا عن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه علي بن مهزيار قال حدثني علي بن أحمد بن أشيم ( عن رجل - خ ) عن يونس بن ظبيان قال كنت عند
أبي عبد الله عليه السلام بالحيرة أيام مقدمه على أبي جعفر في ليلة صحيانة مقمرة قال فنظر
إلى السماء فقال يا يونس أما ترى هذه الكواكب ما أحسنها اما انها أمان لأهل السماء ونحن أمان لأهل الأرض ثم قال يا يونس فمر باسراج البغل والحمار فلما
أسرجا قال يا يونس أيهما أحب إليك البغل أو الحمار قال فظننت ان البغل أحب اليه لقوته فقلت الحمار فقال أحب ان تؤثرني به قلت قد فعلت فركب وركبت ولما خرجنا من الحيرة قال تقدم يا يونس قال فاقبل يقول تيامن تياسر فلما انتهينا
إلى الذكوات الحمر قال هو المكان قلت نعم فتيامن ثم قصد إلى موضع فيه ماء
وعين فتوضأ ثم دنى من أكمة فصلى عندها ثم مال عليها وبكى ثم مال إلى أكمة دونها ففعل مثل ذلك ثم قال يا يونس افعل مثل ما فعلت ففعلت ذلك فلما تفرغت قال لي يا يونس تعرف هذا المكان فقلت لا فقال الموضع الذي صليت عنده أولا هو قبر أمير المؤمنين عليه السلام والأكمة الأخرى رأس الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام ان الملعون عبيد الله بن زياد لعنه الله لما بعث رأس الحسين عليه السلام إلى الشام رد إلى الكوفة فقال أخرجوه عنها لا يفتن به أهلها فصيره الله عند أمير المؤمنين عليه السلام فالرأس مع الجسد والجسد مع الرأس ئل 312 وقد روى السيد رضي الدين علي بن طاووس في كتاب الملهوف وغيره ان رأس الحسين عليه السلام أعيد فدفن مع بدنه بكربلا وذكر ان عمل العصابة على ذلك ولا منافاة بينهما .
4496 ( 20 ) يب 12 - محمد بن أحمد بن داود عن علي بن محمد بن الفضيل قال أخبرنا محمد بن محمد قال أخبرنا علي بن محمد بن رباح قال حدثني عبيد الله بن أحمد بن نهيك السمري عن عيسى بن هشام الناشري عن صالح بن سعيد القماط عن
------------------------------------------------
‹ صفحة 326 ›
يونس بن ظبيان قال أتيت ابا عبد الله عليه السلام حيث قدم الحيرة وذكر حديثا حدثناه إلا أنه يقول إنه سار معه حتى انتهى إلى المكان الذي أراد فقال يا يونس اقرن دابتك فقرنت بينهما ثم رفع يده فدعا دعاء خفيا لا افهم ثم استفتح الصلاة فقرء فيها سورتين خفيفتين يجهر فيهما وفعلت كما فعل ثم دعا ففهمته وعلمته فقال يا يونس أتدري أي مكان هذا فقلت جعلت فداك لا والله ولكني اعلم اني في الصحراء فقال هذا قبر
أمير المؤمنين عليه السلام يلتقي هو ورسول الله صلى الله عليهما يوم القيامة الدعاء اللهم لا بد من امرك ولا بد من قدرك ولا بد من قضائك ولا حول ولا قوة الا بك اللهم فما قضيت علينا من قضاء أو قدرت علينا من قدر فاعطنا معه صبرا يقهره ويدفعه عنه واجعله لنا صاعدا في رضوانك ينمي في حسناتنا وتفضيلنا وسؤددنا ومجدنا ونعمائنا وكرامتنا في الدنيا والآخرة ولا تنقص من حسناتنا اللهم وما أعطيتنا من عطاء أو فضلتنا به من فضيلة
( فضل - خ ل ) أو أكرمتنا به من كرامة فاعطنا معه شكرا يقهره ويدفعه واجعله لنا صاعدا في رضوانك وحسناتنا وسؤددنا وشرفنا ونعمائك وكرامتك في الدنيا والآخرة ولا تجعله لنا أشرا ولا بطرا ولا فتنة ولا مقتنا ولا عذابا ولا خزيا في الدنيا ولا في الآخرة اللهم انا نعوذ بك من عثرة ( عثرات - خ ل ) اللسان وسوء المقام وخفة الميزان اللهم لقنا حسناتنا في الممات ولا ترنا أعمالنا ( علينا - خ ) حسرات ولا تخزنا عند قضائك ولا تفضحنا بسيآتنا يوم نلقاك واجعل قلوبنا تذكرك ولا تنساك وتخشاك كأنها تراك حين تلقاك بدل سيئاتنا حسنات واجعل حسناتنا درجات واجعل درجاتنا غرفات واجعل غرفاتنا عاليات اللهم ( و - خ ) أوسع لفقيرنا من سعتك ما قضيت على نفسك والهدى ما أبقيتنا والكرامة ما أحييتنا والكرامة إذا توفيتنا والحفظ فيما يبقى من عمرنا والبركة فيما رزقتنا والعون على ما حملتنا والثبات على ما طوقتنا ولا تؤاخذنا بظلمنا ولا تعاقبنا بجهلنا ولا تستدرجنا بخطيئاتنا واجعل أحسن ما نقول ثابتا في قلوبنا واجعلنا عظماء عندك أذلة في أنفسنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما نافعا اللهم إني
أعوذ بك من قلب لا يخشع وعين لا تدمع وصلاة لا تقبل ( ترفع - خ ل ) أجرنا من سوء الفتن ( القبر - خ ل ) يا ولي الدنيا والآخرة .
------------------------------------------------
‹ صفحة 327 ›
4497 ( 21 ) يب 12 - محمد بن أحمد بن داود قال حدثني أبي قال حدثني الحسن بن علي بن فضال قال حدثنا عمرو بن إبراهيم عن خلف بن حماد عن إسماعيل عن أبي عبد الله عليه السلام قال نحن نقول بظهر الكوفة قبر لا يلوذ به ذو عاهة الا شفاه الله .
4498 ( 22 ) يب 12 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد عن عمه قال ( و - خ )
حدثني أحمد بن محمد عن أحمد بن المفضل الخزاعي عن عثمان بن سعيد عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال إن إلى ( على - خ ) جانب كوفان قبرا ما اتاه مكروب قط فصلى عنده ركعتين أو أربع ركعات الا نفس الله عنه كربته وقضى حاجته قال قلت قبر الحسين بن علي عليهما السلام فقال لي برأسه لا فقلت فقبر أمير المؤمنين عليه السلام فقال برأسه نعم .
4499 ( 23 ) يب 12 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن علي عن عمه قال حدثني أحمد بن حماد بن زهير القرشي عن يزيد بن إسحاق شعر عن أبي السحيف الارجني قال حدثني عمر بن عبد الله بن طلحة النهدي عن أبيه قال دخلت على أبي عبد الله فذكر حديثا فحدثنا قال فمضينا معه يعني ابا عبد الله عليه السلام حتى انتهينا إلى الغري قال فاتى موضعا فصلى ثم قال لإسماعيل قم فصل عند رأس أبيك الحسين ( ع ) قلت أليس قد ذهب برأسه إلى الشام قال بلى ولكن فلان مولانا سرقه فجاء به فدفنه ها هنا .
4500 ( 24 ) ك 198 - السيد عبد الكريم بن طاوس في فرحة الغري عن الوزير نصير الدين الطوسي عن والده عن فضل الله الراوندي عن ذي الفقار بن سعيد عن الطوسي عن المفيد عن محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن علي عن عمه قال حدثني
أحمد بن حماد بن زهير القرشي عن يزيد بن إسحاق عن أبي السحيق الارجي قال حدثنا عمر بن عبد الله بن طلحة النهدي عن أبيه قال دخلت على أبي عبد الله ( ع ) فذكر حديثا فحدثنا فقال فمضينا معه يعني ابا عبد الله عليه السلام حتى انتهينا إلى الغري فصلى فاتى موضعا فصلى ثم قال لابنه إسماعيل قم فصل عند رأس أبيك حسين ( ع ) قلت أليس قد ذهب برأسه إلى الشام قال بلى ولكن فلان هو مولانا ( مولى لنا - خ ) سرقه فجاء به وهو هنا .
4501 ( 25 ) كا 321 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن يحيى
------------------------------------------------
‹ صفحة 328 ›
بن زكريا عن يزيد بن عمر بن طلحة قال قال لي أبو عبد الله عليه السلام وهو بالحيرة اما تريد ما وعدتك قلت بلى يعني الذهاب على قبر أمير المؤمنين عليه السلام قال فركب وركب
إسماعيل وركبت معهما حتى إذا جاز الثوية وكان بين الحيرة والنجف عند ذكوات بيض فنزل ونزل إسماعيل ونزلت معهما فصلى وصلى إسماعيل وصليت فقال لإسماعيل قم فسلم على جدك الحسين فقلت جعلت فداك أليس الحسين بكربلاء فقال نعم ولكن لما حمل رأسه إلى الشام سرقه مولى لنا فدفنه بجنب أمير المؤمنين عليه السلام كامل الزيارة 38 - حدثني أبي ومحمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم بن هاشم وذكر مثله سندا ومتنا الا ان فيه وركب إسماعيل ابنه معه .
4502 ( 26 ) ئل 311 - محمد بن الحسن في المجالس والاخبار عن علي بن محمد بن حموية عن حمزة بن القاسم عن سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن أبي عمير عن مفضل بن عمر قال جاز الصادق عليه السلام بالقائم المائل في طريق الغري فصلى عنده ركعتين فقيل له ما هذه الصلاة فقال هذا موضع رأس جدي الحسين بن علي عليه السلام وضعوه ها هنا .
4503 ( 27 ) الكامل 35 - حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن الحسن بن موسى الخشاب عن علي بن أسباط رفعه قال قال أبو عبد الله عليه السلام انك إذا اتيت الغري رأيت قبرين قبرا كبيرا وقبرا صغيرا فأما الكبير فقبر أمير المؤمنين عليه السلام واما الصغير فرأس الحسين بن علي عليهما السلام .
4504 ( 28 ) كا 321 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن إبراهيم بن عقبة عن الحسن الخزاز عن الوشاء أبي الفرج عن ابان بن تغلب قال كنت مع
أبي عبد الله عليه السلام فمر بظهر الكوفة فنزل فصلى ركعتين ثم تقدم قليلا فصلى ركعتين ثم سار قليلا فنزل فصلى ركعتين ثم قال هذا موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام قلت جعلت فداك والموضعين - 1 - اللذين صليت فيهما قال موضع رأس الحسين
------------------------------------------------
‹ صفحة 329 ›
وموضع منزل القائم عليهما السلام الكامل 34 - حدثني أبي ومحمد بن الحسن جميعا عن الحسن بن متيل عن سهل بن زياد مثله سندا ومتنا الا ان فيه الحسن الخزاز الوشاء .
4505 ( 29 ) يب 12 - محمد بن أحمد بن داود قال حدثنا محمد بن تمام
( همام - خ ل ) عن محمد بن محمد بن رباح قال حدثنا عمي أبو القاسم علي بن محمد قال حدثني عبيد الله بن أحمد بن خالد التميمي قال حدثني الحسن بن علي الخزاز عن خاله يعقوب بن الياس عن مبارك الخباز قال قال لي أبو عبد الله عليه السلام أسرجوا البغل والحمار في وقت ما قدم وهو في الحيرة قال فركب وركبت حتى دخل الجرف ثم نزل فصلى ركعتين ثم تقدم قليلا آخر فصلى ركعتين ثم تقدم قليلا آخر فصلى ركعتين ثم ركب ورجع فقلت له جعلت فداك ما الأولتين والثانيتين والثالثتين قال الركعتين الأولتين موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام والركعتين الثانيتين موضع رأس الحسين عليه السلام والركعتين الثالثتين موضع منبر القائم عليه السلام
4506 ( 30 ) ك 198 - السيد عبد الكريم بن طاووس في فرحة الغري عن عبد الرحمن بن أحمد الحرب عن عبد العزيز بن الأخضر عن أبي الفضل بن ناصر عن محمد بن علي بن ميمون عن محمد بن علي بن الحسن العلوي عن ميمون بن علي بن حميد عن إسحاق بن محمد المقري عن جعفر بن محمد بن مالك عن يعقوب بن الياس عن أبي الفرج السندي قال كنت مع أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام حين قدم إلى الحيرة فقال ليلة أسرجوا لي البغلة فركب وانا معه حتى انتهينا
إلى الظهر فنزل وصلى ركعتين ثم تنحى فصلى ركعتين ثم تنحى فصلى ركعتين فقلت جعلت فداك اني رأيتك صليت في ثلث مواضع فقال اما الأول فموضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام والثاني موضع رأس الحسين عليه السلام والثالث موضع منبر القائم عليه السلام .
4507 ( 31 ) يب 38 - محمد بن أحمد بن داود عن أبي الحسن محمد بن تمام الكوفي قال حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحجاج بن حفظة قال كنا جلوسا في مجلس ابن عمي أبي عبد الله محمد بن عمران الحجاج وفيه جماعة من اهل الكوفة من المشايخ وفيمن حضر العباس بن أحمد العباسي وكانوا قد حضروا
------------------------------------------------
‹ صفحة 330 ›
عند ابن عمي يهنونه بالسلامة لأنه حضر وقت سقوط سقيفة سيدي أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام في ذي الحجة من سنة ثلث وسبعين ومأتين فبينما هم قعود يتحدثون إذ حضر المجلس إسماعيل بن عدي العباسي فلما نظرت الجماعة اليه احتجمت ( أحجمت - خ ) عما كانت فيه فأطال إسماعيل الجلوس فلما نظر
إليهم قال لهم يا أصحابنا أعزكم الله لعلي قطعت عليكم حديثكم بمجيئي قال أبو الحسن علي بن يحيى السلماني وكان شيخ الجماعة ومقدما فيهم لا والله يا أبا عبد الله أعزك الله ما أمسكتنا لحال ( حال - خ ) من الأحوال فقال لهم يا أصحابنا اعلموا ان الله عز وجل مسائلي عما أقول لكم وما اعتقده من المذهب حتى حلف بعتق جواريه و مماليكه وحبس دوابه انه ما يعتقد الا ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام والسادة من الأئمة عليهم السلام وعدهم واحدا واحدا وتولى وتبرى ولم يدع أحدا ممن يجب اللعن عليه الا لعنه و ( أ - خ ) سماه فأول ما بدء بالأول فالثاني ثم مر على الجماعة فانبسط اليه أصحابنا وسألهم وسألوه ثم قال لهم رجعنا يوم الجمعة من الصلاة من مسجد الجامع مع عمي داود فلما كان قبل منازلنا وقبل منزله وقد خلا الطريق قال لنا أينما كنتم قبل أن تغرب الشمس فصيروا إلي ولا يكون أحد منكم على حال فيتخلف لأنه كان جمرة ( جميرة - خ ل ) بني هاشم فصرنا اليه آخر النهار و هو جالس ينتظرنا فقال صيحوا إلي بفلان وفلان من الفعلة فجائه رجلان معه آلتهما فالتفت الينا فقال اجتمعوا كلكم فاركبوا في وقتكم هذا وخذوا معكم الجمل غلاما كان له اسود يعرف بالجمل وكان لو حمل هذا الغلام على سكر دجلة لسكرها من شدة بأسه وامضوا إلى هذا القبر الذي قد افتتن به الناس ويقولون انه قبر علي تنبشوه وتجيؤوني بأقصى ما فيه فمضينا إلى الموضع فقلنا دونكم وما امر به فحفر الحفارون وهم يقولون لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في أنفسهم ونحن في ناحية حتى نزلوا خمسة أذرع فلما بلغوا إلى الصلابة قال الحفارون قد بلغنا موضع صلب وليس نقوى بنقره فانزلوا الحبشي فاخذ المنقار فضرب ضربة سمعنا لها طنينا شديدا في القبر ثم ضرب ثانية وسمعنا لها طنينا أشد من ذلك ثم ضرب الثالثة فسمعنا
------------------------------------------------
‹ صفحة 331 ›
طنينا أشد مما تقدم ثم صاح الغلام صيحة فقمنا فأشرفنا عليه وقلنا للذين كانوا معه سلوه ماله فلم يجبهم وهو يستغيث فشدوه وأخرجوه بالحبل فإذا على يده من
أطراف أصابعه إلى مرفقه دم وهو يستغيث لا يكلمنا ولا يحسن جوابا فحملنا على البغل ورجعنا طائرين ولم يزل لحم الغلام ينتشر من عضده وجنبه وسائر شقه الأيمن حتى انتهينا إلى عمي فقال أيش ورائكم فقلنا ما ترى وحدثناه بالصورة فالتفت إلى القبلة وتاب مما هو عليه ورجع عن المذهب وتولى وتبرئ وركب بعد ذلك في الليل إلى علي بن مصعب بن جابر فسأله ان يعمل على القبر صندوقا ولم يخبره بشئ
ووجه بمن طم الموضع وعمر الصندوق عليه ومات الغلام الأسود من وقته وقال
أبو الحسن بن الحجاج ان بناء هذا الصندوق الذي هذا حديثه لطيف وذلك قبل أن يبنى عليه الحائط الذي بناه الحسن بن زيد .
4508 ( 32 ) ك 197 - نصر بن مزاحم في كتاب الصفين عن عمر بن سعد عن سعد بن طريف عن اصبغ بن نباتة قال مرت جنازة على علي عليه السلام وهو بالنخيلة فقال ما يقول الناس في هذا القبر وفي النخيلة قبر عظيم يدفن اليهود موتاهم حوله فقال الحسن بن علي عليهما السلام يقولون هذا قبر هود النبي عليه السلام لما ان عصاه قومه جاء
فمات ها هنا قال عليه السلام كذبوا لأني اعلم به منهم هذا قبر يهودا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بكر يعقوب ثم قال ها هنا أحد من مهرة قال فاتى بشيخ كبير فقال أين منزلك قال على شاطئ البحر قال أين من الجبل الأحمر قال قريبا منه قال فما يقول قومك قال يقولون قبر ساحر قال كذبوا ذاك قبر هود وهذا قبر يهودا بن يعقوب يحشر من ظهر الكوفة سبعون ألفا على غرة الشمس والقمر يدخلون الجنة بغير حساب .
وتقدم . في رواية المفضل ( 12 ) من باب ( 22 ) استحباب زيارة علي عليه السلام قوله عليه السلام إذا زرت أمير المؤمنين عليه السلام فاعلم انك زائر عظام آدم وبدن نوح وجسم علي بن أبي طالب عليهم السلام ( إلى أن قال عليه السلام ) فاخذ نوح التابوت ( اي تابوتا فيه عظام
آدم عليه السلام ) فدفنه في الغري .
------------------------------------------------
‹ صفحة 332 ›
( 24 ) باب استحباب عمارة قبور الأئمة عليهم السلام وتعاهدها وكثرة زيارتها
4509 ( 1 ) ك 196 - البحار عن السيد محمد بن أبي طالب قال قال المفيد باسناده إلى أبي عبد الله عليه السلام قال لما سار أبو عبد الله عليه السلام من المدينة اتته أفواج من مسلمي الجن
إلى أن قال عليه السلام قال عليه السلام وإذا قمت بمكاني فبما ذا يبتلى هذا الخلق المتعوس وبماذا يختبرون ومن ذا يكون ساكن حفرتي بكربلا وقد اختارها الله تعالى يوم دحو الأرض وجعلها معقلا لشيعتنا ويكون لهم أمانا في الدنيا والآخرة الخبر ورواه الحسين بن الحمدان الحضيني في الهداية بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
وتقدم في رواية أبي عامر ( 4 ) من باب ( 22 ) استحباب زيارة علي بن أبي طالب عليه السلام قوله صلى الله عليه وآله فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها ( إلى أن قال ) يا علي من عمر قبوركم
( قبورهم - خ ) وتعاهدها فكأنما أعان سليمان بن داود على بناء بيت المقدس .
وفي رواية صفوان ( 14 ) من باب ( 23 ) موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام قوله وأعطاني دراهم وأصلحت القبر ( اي قبر أمير المؤمنين عليه السلام )
وفي رواية زائدة ( 5 ) من باب ( 57 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام في حال الخوف قوله عليه السلام وينصبون لهذا الطف علما لقبر أبيك سيد الشهداء لا يدرس اثره ولا يعفو رسمه على كرور الليالي والأيام وليجتهدن أئمة الكفر وأشياع الضلالة في محوه وتطميحه فلا يزداد اثره الا ظهورا وأمره الا علوا فقلت وما هذا العهد وما هذا الخبر فقالت نعم حدثتني أم أيمن ان رسول الله صلى الله عليه وآله زار منزل فاطمة عليها السلام ( إلى أن قال ) ثم يبعث الله قوما من أمتك لا يعرفهم الكفار لم يشركوا في تلك الدماء بقول ولا فعل ولا نية فيوارون أجسامهم ويقيمون رسما لقبر سيد الشهداء بتلك البطحاء يكون علما لأهل الحق وسببا للمؤمنين إلى الفوز الخ فلاحظ
------------------------------------------------
‹ صفحة 333 ›
( 25 ) باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وسائر الأئمة عليهم السلام واستحباب كون الزائر متطيبا لابسا
أنظف ثيابه حافيا ذاكرا لله على سكينة ووقار
4510 ( 1 ) يب 38 ج 2 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن يحيى عن رجل عن الزبير بن عقبة عن فضال بن موسى النهدي عن العلا بن سيابة عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد قال الغسل عند لقاء كل امام .
4511 ( 2 ) ك 197 - الشيخ المفيد في مزاره عن صفوان قال سئلت الصادق عليه السلام كيف نزور أمير المؤمنين عليه السلام فقال يا صفوان إذا أردت ذلك فاغتسل والبس ثوبين طاهرين ونل شيئا من الطيب فان لم تنل أجزأك الخير ئل 304 - ج 10
عبد الكريم بن أحمد بن طاووس في كتاب فرحة الغري قال ذكر الفقيه صفي الدين بن معدان في مزار الفقيه محمد بن علي بن الفضيل قال وكان محمد هذا ثقة عينا صحيح الاعتقاد مشكور التصنيف انه وجد بخط عمه الحسين بن الفضل بن تمام عن الحسين بن محمد بن مصعب الذراع عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن صفوان بن يحيى عن صفوان الجمال عن الصادق عليه السلام في حديث قال قلت له كيف نزور
أمير المؤمنين عليه السلام فقال يا صفوان إذا أردت ذلك فاغتسل والبس ثوبيك طاهرين غسيلين أو جديدين ونل شيئا من الطيب فان لم تنل أجزأك فإذا خرجت من منزلك فقل وذكر الزيارة بطولها
4512 ( 3 ) قال وذكر صاحب كتاب الأنوار زيارة يرويها يوسف الكناسي ومحمد بن عمار جميعا عن الصادق عليه السلام قال إذا أردت الزيارة لقبر أمير المؤمنين عليه السلام فاغتسل من منزلك وقل حين تعبره وذكر الزيارة .
4513 ( 4 ) قال وذكر محمد بن المشهدي في مزاره ان الصادق عليه السلام علم
------------------------------------------------
‹ صفحة 334 ›
محمد بن مسلم هذه الزيارة قال إذا اتيت مشهد أمير المؤمنين عليه السلام فاغتسل غسل الزيارة والبس أنظف ثيابك وشم شيئا من الطيب وامش وعليك السكينة والوقار فإذا وصلت إلى باب السلام فاستقبل القبلة وكبر الله ثلثين مرة وقل وذكر الزيارة .
4514 ( 5 ) ك 197 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار بإسناده عن يوسف الكناسي وعن معوية بن عمار جميعا عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أردت الزيارة لأمير المؤمنين عليه السلام فاغتسل حيث تيسر لك إلى أن قال ثم امش وعليك السكينة والوقار حتى تأتي باب الحرم الخبر .
4515 ( 6 ) ك 197 - وفي مزار كبير للشيخ الطبرسي صاحب الاحتجاج
أو للقطب الراوندي أو لبعض من عاصرهما بإسناده عن أبي عبد الله محمد بن حماد النجار الأعرج قال حدثنا أبو علي الحسين بن إبراهيم عن عبد الله بن عباس بن موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عليهم السلام قال إذا
أردت زيارة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فاغتسل غسلا نظيفا والبس البياض من الثياب وامش حافيا وعليك السكينة والوقار بالتكبير والتهليل والتمجيد والتسبيح والتعظيم لله تبارك وتعالى والصلاة على النبي وآله وتقول إذا استقبلت القبر الزيارة .
وتقدم في رواية صفوان ( 14 ) من باب ( 23 ) موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام قوله عليه السلام فهذا قبر جدي أمير المؤمنين عليه السلام فأنختها ثم نزل عليه السلام فاغتسل وغير ثوبه وتحفى وقال لي قصر خطاك الخ ويأتي في رواية يونس ( 1 ) من الباب التالي قوله عليه السلام إذا أردت قبر أمير المؤمنين عليه السلام فتوضأ واغتسل وامش على هنيئتك وفي أحاديث باب 70 - استحباب الغسل لزيارة الحسين عليه السلام ما يناسب ذلك .
------------------------------------------------
‹ صفحة 335 ›
( 26 ) باب كيفية زيارة قبر أمير المؤمنين علي ورأس الحسين عليهما السلام
4516 ( 1 ) يب 9 - محمد بن أحمد بن داود عن أحمد بن محمد بن سعيد قال
أخبرنا أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأزدي - 1 - قال حدثنا زبيان بن حكيم قال حدثني يونس بن ظبيان عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أردت زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السلام فتوضأ
واغتسل وامش على هنيئتك وقل الحمد لله الذي أكرمني بمعرفة رسول الله فقيه 224 - وتقول عند أمير المؤمنين عليه السلام أيضا الحمد لله الذي أكرمني بمعرفته ومعرفة رسوله ومن فرض طاعته رحمة منه وتطولا منه علي ( ومن علي - فقيه )
بالأيمن الحمد لله الذي سيرني في بلاده وحملني على دوابه وطوى لي البعيد ودفع عني المكروه حتى أدخلني حرم اخى رسوله - 2 - صلى الله عليه وآله فأرانيه - 3 -
في عافية الحمد لله الذي جعلني من زوار قبر وصي رسوله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله جاء بالحق من عنده واشهد ان عليا عبد الله وأخو رسوله
( عليهما السلام - يب ) ( فقيه - اللهم عبدك وزايرك متقرب إليك بزيارة - 4 - قبر اخى رسولك وعلى كل مأتى حق لمن اتاه وزاره وأنت خير مأتي وأكرم مزور فأسألك يا الله يا رحمن يا رحيم يا جواد يا أحد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ان تصلي على محمد وأهل بيته وان تجعل تحفتك إياي من زيارة في موقفي هذا فكاك رقبتي من النار واجعلني ممن يسارع في الخيرات ويدعوك رغبا ورهبا واجعلني من الخاشعين اللهم انك بشرتني على لسان نبيك صلواتك عليه وآله فقلت فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وقلت وبشر الذين آمنوا
------------------------------------------------
‹ صفحة 336 ›
ان لهم قدم صدق عند ربهم اللهم واني بك مؤمن وبجميع أنبيائك فلا تقفني بعد معرفتهم موقفا تفضحني به على رؤس الخلائق بل قفني معهم وتوفني على التصديق بهم فإنهم عبيدك وأنت خصصتهم بكرامتك وأمرتني باتباعهم ) ثم تدنو من القبر وتقول السلام من الله ( والتسليم - يب ) على محمد امين الله ( و - فقيه ) على رسالته - 1 -
وعزائم أمره ومعدن الوحي والتنزيل الخاتم لما سبق والفاتح لما استقبل والمهيمن على ذلك كله والشاهد على الخلق - 2 - ( و - فقيه ) السراج المنير والسلام عليه ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وأهل بيته المظلومين أفضل وأكمل - 3 - وأرفع ( وأنفع - خ ) وأشرف ما صليت على ( أحد من - فقيه )
أنبيائك ( ورسلك - فقيه ) وأصفيائك اللهم صل على ( علي - فقيه ) أمير المؤمنين عبدك وخير خلقك بعد نبيك واخى رسولك ووصي رسولك ( الذي بعثته لعلمك وجعلته هاديا لمن شئت من خلقك - 4 - ) والدليل على من بعثته برسالاتك وديان الدين بعدلك وفصل قضائك من - 5 - خلقك والسلام عليه ورحمة الله وبركاته اللهم صلى على الأئمة من ولده القوامين بأمرك من بعده المطهرين الذين ارتضيتهم أنصارا لدينك وحفظة لسرك - 6 - وشهداء على خلقك واعلاما لعبادك
( وتصلي عليهم ما استطعت وتقول السلام على الأئمة المستودعين - 7 - ) السلام على خالصة الله من خلقه ( السلام على الأئمة المتوسمين - فقيه ) السلام على المؤمنين الذين قاموا بأمرك ( و - فقيه ) وازروا أولياء الله وخافوا لخوفهم السلام على ملائكة الله ( المقربين ثم تقول - فقيه ) السلام عليك يا أمير المؤمنين ( ورحمة الله وبركاته
- فقيه ) السلام عليك يا حبيب ( حبيب - يب ) الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا عمود الدين ووارث
------------------------------------------------
‹ صفحة 337 ›
علم الأولين والآخرين وصاحب المقام - 1 - والصراط المستقيم اشهد انك قد
أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر واتبعت الرسول وتلوت الكتاب حق تلاوته ( ووفيت بعهد الله - يب ) وجاهدت في الله حق جهاده ونصحت لله ولرسوله وجدت بنفسك صابرا ( محتسبا و - فقيه ) مجاهدا عن دين الله موقيا - 2 - لرسوله طالبا لما - 3 - عند الله راغبا فيما وعد الله عز وجل ( من رضوانه - يب )
( و - خ ) مضيت للذي كنت عليه شهيدا وشاهدا ومشهودا فجزاك الله عن رسوله وعن الاسلام وأهله أفضل الجزاء ولعن الله من قتلك ( ولعن الله من بايع على قتلك - خ )
ولعن الله من خالفك ولعن الله من افترى عليك وظلمك وغصب حقك - 4 - ومن بلغه ذلك فرضي به انا إلى الله منهم برئ ( و - خ ) لعن الله أمة خالفتك وأمة جحدت ولايتك وأمة تظاهرت عليك وأمة قتلتك ( وأمة قاتلتك - يب ) وأمة ( حارت عنك و - فقيه )
خذلتك ( وخذلت عنك - يب ) الحمد لله الذي جعل النار مثواهم وبئس الورد المورود ( وبئس ورود الواردين وبئس الدرك المدرك - فقيه ) اللهم العن أمة قتلت - 5 -
أنبيائك و ( قتلة - فقيه ) أوصياء أنبيائك بجميع لعناتك واصلهم حر نارك اللهم - 6 -
العن الجوابيت والطواغيت والفراعنة واللات والعزى والجبت ( والطاغوت - يب )
وكل ند يدعى من دون الله وكل ( محدث - يب ) مفتر اللهم العنهم وأشياعهم واتباعهم ( وأوليائهم - 7 - وأعوانهم ومحبيهم ) لعنا كثيرا ( اللهم العن قتلة
أمير المؤمنين ثلثا - فقيه ) اللهم العن قتلة ( الحسن و - فقيه ) الحسين ثلثا ( اللهم العن قتلة الأئمة ثلثا - فقيه ) اللهم عذبهم عذابا لا تعذبه أحدا من العالمين وضاعف عليهم عذابك كما - 8 - شاقوا ولاة امرك واعد لهم عذابا لم تحله بأحد من خلقك اللهم وادخل على قتلة أنصار رسولك و ( قتلة - يب ) أنصار أمير المؤمنين وعلى قتلة
------------------------------------------------
‹ صفحة 338 ›
( أنصار الحسن و - يب ) الحسين ( وأنصار الحسين - يب ) و ( علي - فقيه ) قتلة من قتل في ولاية آل محمد عليهم السلام أجمعين عذابا مضاعفا في أسفل درك ( من - يب )
الجحيم لا يخفف - 1 - عنهم ( من عذابها - 2 - ) وهم فيه مبلسون ملعونون ناكسوا رؤسهم ( عند ربهم - خ ) قد عاينوا الندامة والخزي الطويل لقتلهم - 3 - عترة أنبيائك - 4 -
ورسلك واتباعهم من عبادك الصالحين اللهم ( و - يب ) العنهم في مستسر السر وظاهر العلانية في - 5 - سمائك وأرضك اللهم اجعل لي لسان صدق في أوليائك وحبب - 6 - إلي مشهدهم - 7 - ومشاهدهم حتى تلحقني بهم وتجعلني لهم تبعا في الدنيا والآخرة يا ارحم الراحمين ثم - 8 - اجلس عند رأسه وقل سلام الله وسلام ملائكته المقربين والمسلمين ( لك - فقيه ) بقلوبهم والناطقين بفضلك والشاهدين على انك صادق ( امين - فقيه ) صديق عليك يا مولاي صلى الله على روحك وبدنك
( اشهد انك - فقيه ) طهر طاهر مطهر من طهر طاهر مطهر اشهد لك يا ولي الله وولي رسوله بالبلاغ والأداء واشهد انك حبيب الله - 9 - وانك باب الله وانك وجه الله الذي يؤتى منه وانك سبيل الله وانك عبد الله و ( انك - يب ) أخو رسوله اتيتك وافدا لعظيم حالك ومنزلتك عند الله عز وجل وعند رسوله ( صلى الله عليه وآله اتيتك ) متقربا إلى الله تعالى بزيارتك ( طالبا - 10 - ) خلاص رقبتي - 11 - متعوذا بك من نار ( استحقها مثلي - 12 - ) بما جنيت على نفسي اتيتك انقطاعا إليك والى ولدك - 13 - الخلف من بعدك
------------------------------------------------
‹ صفحة 339 ›
على تزكية - 1 - الحق فقلبي لكم - 2 - مسلم - 3 - وأمري لكم - 4 - متبع ونصرتي لكم معدة ( و - فقيه ) انا عبد الله ومولاك ( و - يب ) في طاعتك الوافد إليك التمس بذلك كمال المنزلة عند الله عز وجل وأنت ممن أمرني الله بصلته وحثني على بره ودلني على فضله وهداني لحبه - 5 - ورغبني في الوفادة اليه وألهمني طلب الحوائج ( من - يب ) عنده أنتم اهل بيت سعد - 6 - من تولاكم - 7 - ولا يخيب من اتاكم ولا يخسر من يهواكم ولا يسعد من عاداكم لا أجد أحدا افزع اليه خيرا لي منكم أنتم اهل بيت الرحمة ودعائم الدين وأركان الأرض والشجرة الطيبة اللهم لا تخيب توجهي إليك برسولك وآل رسولك ( ولا ترد - يب ) استشفاعي بهم
( إليك - يب ) اللهم أنت مننت علي بزيارة مولاي وولايته ومعرفته فاجعلني ممن ينصره و ( ممن - يب ) ينتصر به ومن علي بنصري - 8 - لدينك في الدنيا والآخرة اللهم إني أحيى على ما حيي عليه علي بن أبي طالب عليه السلام وأموت على ما مات عليه علي بن أبي طالب عليه السلام .
4517 ( 2 ) يب 10 - محمد بن يعقوب الكليني عن كا 320 - عدة من
أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن أورمة عمن حدثه عن الصادق ( و - يب خ )
أبي الحسن الثالث عليه السلام قال يقول - 9 - ( عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام - يب )
فقيه 224 - إذا اتيت الغري بظهر الكوفة فاغتسل وامش على سكون ووقار حتى تأتي أمير المؤمنين عليه السلام فتستقبله بوجهك وتقول السلام عليك يا ولي الله أنت أول مظلوم وأول من غصب حقه صبرت واحتسبت حتى أتاك اليقين فاشهد انك ( قد - يب ) لقيت الله ، وأنت شهيد عذب الله قاتلك بأنواع العذاب
------------------------------------------------
‹ صفحة 340 ›
وجدد عليه العذاب جئتك عارفا بحقك مستبصرا بشأنك معاديا لأعدائك ومن ظلمك القى علي ذلك - 1 - ربي انشاء الله ( يا ولي الله - يب كا ) ان لي ذنوبا كثيرة فاشفع لي
إلى - 2 - ربك عز وجل فان لك عند الله مقاما معلوما - 3 - وان لك عند الله جاها وشفاعة ( و ( قد - فقيه كا ) قال الله تعالى ولا يشفعون الا لمن ارتضى يب 10 - عنه عن كا 320 - محمد بن جعفر الرزاز - 4 - عن محمد بن عيسى بن عبيد عن بعض
أصحابنا عن أبي الحسن الثالث عليه السلام مثله .
4518 ( 3 ) يب 10 - زيارة أخرى كا 321 - ( دعاء اخر عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام يقول - كا ) السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا خليفة الله السلام عليك يا عمود الدين ( السلام عليك يا وارث النبيين - كا ) السلام عليك يا قسيم النار ( والجنة - خ كا ) و ( يا - يب ) صاحب العصا والميسم السلام عليك يا أمير المؤمنين اشهد انك كلمة التقوى وباب الهدى والعروة الوثقى والحبل المتين والصراط المستقيم واشهد انك حجة الله على خلقه وشاهده على عباده وأمينه على علمه وخازن سره وموضع حكمته وأخو رسوله ( عليه السلام - كا ) واشهد ان دعوتكم ( دعوتك - كا )
حق وكل داع منصوب ( منعوت - كا خ ل ) دونك ( دونكم - يب خ ل ) باطل مدحوض
أنت أول مظلوم وأول مغصوب حقه فصبرت واحتسبت لعن الله من ظلمك وتقدم عليك وصد عنك لعنا كثيرا يلعنهم به كل ملك مقرب وكل نبي مرسل وكل عبد مؤمن ممتحن صلى الله عليك يا أمير المؤمنين وصلى الله على روحك وبدنك اشهد انك عبد الله وأمينه بلغت ناصحا وأديت أمينا وقتلت صديقا ومضيت على يقين لم تؤثر عمى على هدى ولم تمل من حق إلى باطل اشهد انك قد أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر واتبعت الرسول ونصحت للأمة ( الأمة - يب ) وتلوت الكتاب حق تلاوته وجاهدت في الله ( حق جهاده - كا )
------------------------------------------------
‹ صفحة 341 ›
ودعوت إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة حتى أتاك اليقين اشهد انك كنت على بينة من ربك ودعوت اليه على بصيرة وبلغت ما أمرت به وقمت بحق الله غير واهن ولا موهن فصلى الله عليك صلاة متبعة متواصلة مترادفة يتبع بعضها بعضا لا انقطاع لها ولا امد ولا أجل والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وجزاك الله من صديق خيرا عن رعيته اشهد ان الجهاد معك ( جهاد - كا ) وان الحق معك واليك وأنت اهله ومعدنه وميراث النبوة عندك فصلى الله عليك وسلم تسليما وعذب الله قاتلك بأنواع العذاب اتيتك يا أمير المؤمنين عارفا بحقك مستبصرا بشأنك معاديا لأعدائك مواليا لأوليائك بابي أنت وأمي اتيتك عائذا ( بك - كا ) من نار استحقها مثلي بما جنيت على نفسي ( اتيتك زائرا ابتغي بزيارتك فكاك رقبتي من النار اتيتك هاربا من ذنوبي التي احتطبتها على ظهري - كا ) اتيتك وافدا لعظيم حالك ومنزلتك ( عند ربي - 1 - ) فاشفع لي عند ربك فان لي ذنوبا كثيرة و ( ان - كا ) لك عند الله مقاما معلوما - 2 - وجاها عظيما وشانا كبيرا وشفاعة مقبولة وقد قال الله عز وجل ولا يشفعون الا لمن ارتضى اللهم رب الأرباب صريخ الأحباب - 3 - اني عذت بأخي رسولك معاذا ففك رقبتي من النار آمنت بالله وبما - 4 - انزل إليكم وأتولى اخركم بما توليت ( به - يب ) أولكم وكفرت بالجبت والطاغوت واللات والعزى .
4519 ( 4 ) فقيه 226 - زيارة أخرى لأمير المؤمنين عليه السلام تقول السلام عليك يا أمير المؤمنين السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا امام الهدى السلام عليك يا علم التقى السلام عليك ايها الوصي البار النقي ( السلام عليك يا أبا الحسن - خ ) السلام عليك يا عمود الدين ووارث علم الأولين والآخرين وصاحب الميسم والصراط المستقيم اشهد انك قد أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر
------------------------------------------------
‹ صفحة 342 ›
واتبعت الرسول وتلوت الكتاب حق تلاوته وبلغت عن الله عز وجل ووفيت بعهد الله وتممت - 1 - كلمات الله وجاهدت في الله حق جهاده ونصحت لله ولرسوله وجدت بنفسك صابرا ومجاهدا عن دين الله مؤمنا برسول الله طالبا ما عند الله راغبا فيما وعدا الله ومضيت للذي كنت عليه شاهدا وشهيدا ومشهودا فجزاك الله عن رسوله وعن الاسلام وأهله من صديق أفضل الجزاء كنت أول القوم اسلاما وأخلصهم ايمانا وأشدهم يقينا وأخوفهم لله وأعظمهم عناء وأحوطهم على رسوله وأفضلهم مناقب وأكثرهم سوابق وأرفعهم درجة وأشرفهم منزلة وأكرمهم عليه وقويت حين ضعف أصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلى الله عليه وآله كنت خليفته حقا لم تنازع برغم - 2 - المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين - 3 - فقمت بالأمر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله إذ وقفوا فمن اتبعك فقد هدي كنت أقلهم كلاما وأصوبهم منطقا وأكبرهم - 4 - رأيا وأشجعهم قلبا وأشدهم يقينا وأحسنهم عملا وأعناهم بالأمور كنت للدين يعسوبا أولا حين تفرق الناس وآخرا ( أخيرا - خ ) حين فشلوا كنت للمؤمنين ابا رحيما إذ صاروا عليك عيالا فحملت أثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما أضاعوا ورعيت ما أهملوا وشمرت إذا أجبنوا ( اجبتوا - خ ل ) وشهدت
إذ جمعوا وعلوت إذ هلعوا وصبرت إذا جزعوا كنت على الكافرين عذابا صبا
( وللمؤمنين غيثا - خ ) وخصبا لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تهن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل كبيرا في الأرض جليلا عند المؤمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقائل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل
------------------------------------------------
‹ صفحة 343 ›
عندك قوي عزيز حتى تأخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتى تأخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شأنك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وأمرك حلم وحزم ورأيك علم وعزم اعتدل بك الدين وسهل بك العسير واطفأت بك النيران وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمؤمنون سبقت سبقا بعيدا وأتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن النكال ( البكاء - خ )
وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الأنام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضائه وسلمنا لله أمره فوالله لن يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت للمؤمنين كهفا حصينا ( وحصنا - خ ل ) وعلى الكافرين غلظة وغيظا فألحقك الله بنبيه ولا حرمنا اجرك ولا أضلنا بعدك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وتصلي عنده عليه السلام ست ركعات ( و - خ ) تسلم في كل ركعتين لان في قبره عظام آدم عليه السلام وجسد نوح عليه السلام وأمير المؤمنين عليه السلام فمن زاره فقد زار آدم ونوحا وأمير المؤمنين عليهم السلام فتصلي لكل زيارة ركعتين .
4520 ( 5 ) ك 197 - المزار القديم روي عن مولانا محمد الباقر عليه السلام أنه قال مضيت مع والدي علي ابن الحسين عليهما السلام إلى قبر جدي أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام بالنجف بناحية الكوفة فوقف عليه ثم بكى وقال السلام على أبي الأئمة وخليل النبوة والمخصوص بالاخوة السلام على يعسوب الايمان وميزان الاعمال وسيف ذي الجلال السلام على صالح المؤمنين ووارث علم النبيين الحاكم في يوم الدين السلام على شجرة التقوى السلام على حجة الله البالغة ونعمته السابغة ونقمته الدامغة السلام على الصراط الواضح والنجم اللائح والامام الناصح ورحمة الله وبركاته . ثم قال أنت وسيلتي إلى الله وذريعتي ولي حق موالاتي وتأميلي فكن لي شفيعي إلى الله عز وجل في الوقوف على قضاء حاجتي وهي فكاك رقبتي من النار واصرفني في موقفي هذا بالنجح وبما سئلته كله برحمته وقدرته اللهم ارزقني عقلا كاملا ولبا راجحا وقلبا زكيا وعملا كثيرا وأدبا بارعا واجعل ذلك كله لي ولا تجعله علي برحمتك يا ارحم الراحمين .
------------------------------------------------
‹ صفحة 344 ›
4521 ( 6 ) وفيه زيارة المصافقة لسائر الأئمة عليهم السلام وتجديد العهد لهم صلوات الله عليهم روي عنهم عليهم السلام قال إن زيارتنا انما هي تجديد العهد والميثاق المأخوذ في رقاب العباد وسبيل الزائر أن يقول عند زيارتهم عليهم السلام جئتك يا مولاي زائرا لك ومسلما عليك ولائذا بك أجدد ما اخذ الله لكم في رقبتي من العهد والميثاق والولاية لكم والبراءة من أعدائكم معترفا بالفرض من طاعتكم ثم ضع يدك اليمنى على القبر وقل هذه يد مصافقة لك على البيعة الواجبة علينا فاقبل مني ذلك يا امامي فقد زرتك وانا معترف بحقك مع ما الزم لله سبحانه وتعالى من نصرتك وهذه يدي مصافقة على ما امر الله عز وجل من موالاتكم والاقرار بالمفترض من طاعتكم والبراءة من أعدائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم قبل الضريح وقل يا سيدي ومولاي وامامي المفترض طاعته اشهد انك بقيت على الوفاء بالوعد والدوام على العهد وقد سلف من جميل وعدك لمن زار قبرك ما أنت المرجو للوفاء به والمؤمل لتمامه وقد قصدتك من بلدي وجعلتك عند الله معتمدي فحقق ظني ومخيلي فيك صلوات الله عليك وسلم تسليما اللهم إني أتقرب إليك بزيارتي إياه وأرجو منك النجاة لي به من النار به وبآبائه وأبنائه صلوات الله عليهم رضينا بهم أئمة وسادة وقادة اللهم أدخلني في كل خير أدخلتهم فيه وأخرجني من كل سوء أخرجتهم منه واجعلني معهم في الدنيا والآخرة يا ارحم الراحمين .
4522 ( 7 ) ئل 306 - مصباح المتهجد عن جابر الجعفي قال قال
أبو جعفر عليه السلام مضى أبي علي بن الحسين عليه السلام إلى قبر أمير المؤمنين عليه السلام فوقف عليه ثم بكى وقال السلام عليك يا امين الله في ارضه وحجته في عباده السلام عليك يا أمير المؤمنين اشهد انك جاهدت في الله حق جهاده وعملت بكتابه واتبعت سنة نبيه صلى الله عليه وآله حتى دعاك الله إلى جواره وقبضك اليه باختياره والزم أعدائك الحجة مع مالك من الحجج البالغة على جميع خلقه اللهم فاجعل نفسي مطمئنة بقدرك راضية بقضائك مولعة بذكرك ودعائك محبة لصفوة أوليائك محبوبة في أرضك وسمائك صابرة على نزول بلائك مشتاقة إلى فرحة لقائك متزودة التقوى ليوم
------------------------------------------------
‹ صفحة 345 ›
جزائك مستنة بسنة أوليائك مفارقة لأخلاق أعدائك مشغولة عن الدنيا بحمدك وثنائك ثم وضع خده ( يده - خ ) على قبره ثم قبل ( القبر - خ ) ثم قال اللهم ان قلوب المخبتين إليك والهة وسبل الراغبين إليك شارعة واعلام القاصدين إليك واضحة وأفئدة العارفين منك فارغة وأصوات الداعين إليك صاعدة وأبواب الإجابة لهم مفتحة ودعوة من ناجاك مستجابة وتوبة من أناب إليك مقبولة وعبرة من بكى من خوفك مرحومة والإغاثة لمن استغاث بك موجودة والإعانة لمن استعان بك مبذولة وعداتك لعبادك منجزة وزلل من استقالك مقالة واعمال العاملين لديك محفوظة وأرزاقك إلى الخلائق من لدنك نازلة وعوائد المزيد إليهم واصلة وذنوب المستغفرين مغفورة وحوائج خلقك عندك مقضية وجوائز السائلين عندك موفرة وعوائد المزيد متواترة وموائد المستطعمين معدة ومناهل الظماء مترعة اللهم فاستجب دعائي واقبل ثنائي واجمع بيني وبين
أوليائي بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسن انك ولي نعمائي ومنتهى مناي وغاية رجائي في منقلبي ومثواي قال الباقر عليه السلام ما قاله أحد من شيعتنا عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام أو عند قبر أحد من الأئمة عليه السلام الا وقع في درج من نور وطبع عليه بطابع محمد صلى الله عليه وآله حتى يسلم إلى القائم عليه السلام فيلقى صاحبه بالبشرى والتحية والكرامة ان شاء الله تعالى ورواه السيد عبد الكريم بن أحمد بن طاووس في فرحة الغري عن نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي الوزير عن أبيه عن السيد فضل الله الحسني عن ذي الفقار بن معبد عن الشيخ الطوسي عن المفيد عن محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن علي بن الفضل الكوفي عن محمد بن روح عن أبي القاسم النقاش عن الحسين بن سيف بن عميرة عن أبيه سيف عن جابر نحوه إلا أنه قال أقبل ثم اقبل القبر ( وقال اللهم - خ ) إلا أنه قال صابرة عند نزول بلائك شاكرة لفواضل نعمائك ذاكرة لسابغ ( لتتابع - خ ) آلائك مشتاقة إلى فرحة لقائك ورواه أيضا عن علي بن بلال المهلبي عن أحمد بن علي بن مهدي الرقي عن
------------------------------------------------
‹ صفحة 346 ›
أبيه عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عليهم السلام مثله قال وذكر ابن أبي قرة في مزاره عن محمد بن عبد الله عن إسحاق بن محمد بن مروان عن أبيه عن الحسين بن سيف وذكر نحوه ورواه ابن قولويه في المزار عن أبي علي أحمد بن علي بن مهدي عن علي بن مهدي بن صدقة الرقي عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عليهم السلام قال صاحب الوسائل أقول والزيارات المأثورة كثيرة جدا لم أوردها خوف الإطالة وكذلك ما روي في وداع أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام .
4523 ( 8 ) ك 196 - الشيخ المفيد في مزاره عن صفوان قال سألت الصادق عليه السلام كيف نزور أمير المؤمنين عليه السلام فقال يا صفوان إذا أردت ذلك وذكر كيفية الزيارة وآدابها إلى أن قال ثم عدا لي عند الرأس لزيارة آدم ونوح عليه السلام وقل في زيارة آدم السلام عليك يا صفي الله السلام عليك يا حبيب السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا أمين الله السلام عليك يا خليفة الله في أرضه السلام عليك يا أبا البشر السلام عليك وعلى روحك وبدنك وعلى الطاهرين من ولدك وذريتك صلاة لا يحصيها الا هو ورحمة الله وبركاته وقل في زيارة نوح عليه السلام السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا صفي الله السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا شيخ المرسلين السلام عليك يا امين الله في أرضه صلوات الله وسلامه عليك وعلى روحك وبدنك وعلى الطاهرين من ولدك ورحمة الله وبركاته ثم صل ست ركعات ركعتان منها لزيارة أمير المؤمنين عليه السلام إلى أن قال وتهدي الأربع ركعات الأخرى إلى آدم ونوح عليهما السلام .
4524 ( 9 ) ك 198 - محمد بن المشهدي في مزاره عن الصادق عليه السلام انه زار رأس الحسين عليه السلام عند رأس أمير المؤمنين عليه السلام وصلى عنده أربع ركعات وهي هذه السلام عليك يا ابن رسول الله السلام عليك يا ابن أمير المؤمنين السلام عليك يا ابن الصديقة الطاهرة سيدة نساء العالمين السلام عليك يا مولاي يا أبا عبد الله ورحمة الله وبركاته أشهد أنك أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف ونهيت عن
------------------------------------------------
‹ صفحة 347 ›
المنكر وتلوت الكتاب حق تلاوته وجاهدت في الله حق جهاده وصبرت على الأذى في جنبه محتسبا حتى أتاك اليقين وأشهد أن الذين خالفوك وحاربوك وان الذين خذلوك والذين قتلوك ملعونون على لسان النبي وقد خاب من افترى لعن الله الظالمين لكم من الأولين والآخرين وضاعف عليهم العذاب الأليم اتيتك يا مولاي يا ابن رسول الله زائرا عارفا بحقك مواليا لأوليائك معاديا لأعدائك مستبصرا بالهدى الذي أنت عليه عارفا بضلالة من خالفك فاشفع لي عند ربك .
وتقدم في أحاديث باب ( 18 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل يوم وباب ( 19 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل جمعة وباب
( 20 ) كيفية زيارة المعصومين بالزيارات التي تجري في المواضع كلها وباب ( 21 )
ان من بعدت به الشقة فليعل أعلى المنزل وليؤم بالسلام إلى قبور الأئمة عليهم السلام ما يدل على ذلك .
وفي رواية يزيد ( 25 ) من باب ( 23 ) موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام قوله عليه السلام لإسماعيل قم فسلم على جدك الحسين فقلت جعلت فداك أليس الحسين بكربلاء
فقال نعم ولكن لما حمل رأسه إلى الشام سرقه مولى لنا فدفنه فيه بجنب أمير المؤمنين عليه السلام وفي كثير من أحاديث هذا الباب ما يناسب ذلك خصوصا رواية ابن ظبيان .
وفي غير واحد من أحاديثه أيضا ما يدل على استحباب صلاة ركعتين عند قبر أمير المؤمنين وركعتين في موضع رأس الحسين عليهما السلام فلاحظ .
( 27 ) باب عدم جواز السجود للنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام في الزيارة ولا غيرها ولكن لا بأس بتمريغ الخدين على تراب القبر وتقبيله وتقدم في أحاديث باب ( 23 ) عدم جواز السجود لغير الله من أبواب السجود في كتاب الصلاة ما يدل على صدر الباب وفي رواية صفوان ( 15 ) من باب ( 23 ) موضع
------------------------------------------------
‹ صفحة 348 ›
قبر علي عليه السلام قوله ثم خر الصادق عليه السلام على القبر فسلم عليه السلام وفي رواية حسن بن حسين
( 17 ) قوله فأكببت على قدميه أقبلهما فرفع رأسي بيده وقال لا يا با حمزة انما يكون السجود لله ( إلى أن قال ) فنزل عليه السلام عن ناقته ومرغ خديه عليها وقال يا با حمزة هذا قبر جدي علي بن أبي طالب عليه السلام ثم زاره .
وفي مرسلة المزار ( 5 ) من باب ( 26 ) كيفية زيارة أمير المؤمنين عليه السلام قوله عليه السلام ثم قبل الضريح وقل يا سيدي وفي رواية جابر ( 6 ) قوله عليه السلام ثم وضع خده على قبره ( ثم قبل القبر - خ ) وقال اللهم الخ .
( 28 ) باب كيفية زيارة وداع أمير المؤمنين علي عليه السلام وزيارة آدم ونوح وهود وصالح ورأس الحسين عليهم السلام
4525 ( 1 ) يب 11 - باب وداع أمير المؤمنين عليه السلام فإذا أردت الوداع فقل فقيه 226 - فإذا أردت أن تودعه فقل السلام عليك ورحمة الله وبركاته ( و - يب )
استودعك الله واسترعيك وأقرء عليك السلام آمنا بالله وبالرسل وبما جاءت به
( ودعت اليه - يب ) ودلت عليه فاكتبنا مع الشاهدين ( اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارتي إياه فان توفيتني قبل ذلك فاني - يب ) اشهد ( مع الشاهدين - يب ) في مماتي على ما شهدت ( عليه - فقيه ) في حياتي اشهد ( انهم الأئمة كذا وكذا - 1 - ) واشهد ان من ( قاتلهم وخاذلهم - 2 - مشركون و ( ان - يب ) من رد عليهم - 3 - في ( أسفل
- فقيه ) درك ( من - فقيه ) الجحيم اشهد ان من حاربهم - 4 - لنا أعداء ونحن منهم
------------------------------------------------
‹ صفحة 349 ›
برآء وانهم حزب الشيطان ( وعلى من قتلهم لعنة الله ولعنة الملائكة والناس أجمعين ومن شرك فيهم ( فيه - خ ل ) ومن سره قتلهم - يب ) اللهم إني أسألك بعد الصلاة والتسليم ان تصلي على محمد وآل محمد وتسميهم عليهم السلام ولا تجعله آخر العهد من زيارته فان جعلته فاحشرني مع هؤلاء الأئمة المسمين - 1 - اللهم وذلل - 2 -
قلوبنا ( لهم - يب ) بالطاعة والمناصحة والمحبة وحسن الموازرة - 3 - والتسليم
( فقيه - وسبح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام وهو سبحان ذي الجلال الباذخ العظيم سبحان ذي العز الشامخ المنيف سبحان ذي الملك الفاخر القديم سبحان ذي البهجة والجمال سبحان من تردى بالنور والوقار سبحان من يرى اثر النمل في الصفا ووقع الطير في الهواء )
( 29 ) باب تأكد استحباب زيارة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الغدير وكثرة الصدقة فيه
4526 ( 1 ) يب 8 - محمد بن أحمد بن داود عن أبي علي أحمد بن محمد بن عمار الكوفي قال حدثنا أبي قال حدثنا علي ابن الحسن بن علي بن فضال عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر قال كنا عند الرضا عليه السلام والمجلس غاص باهله فتذاكروا يوم الغدير فأنكره بعض الناس فقال الرضا عليه السلام حدثني أبي عن أبيه عليهم السلام قال إن يوم الغدير في السماء أشهر ان لله في الفردوس الأعلى قصرا لبنة من فضة ولبنة من ذهب فيه مئة الف قبة من ياقوتة حمراء ومأة الف خيمة من ياقوت اخضر ترابه المسك والعنبر فيه أربعة أنهار نهر من خمر ونهر من ماء ونهر من لبن ونهر من عسل حواليه أشجار جميع الفواكه عليه طيور
أبدانها مع لؤلؤ وأجنحتها من ياقوت تصوت بألوان الأصوات إذا كان يوم الغدير
------------------------------------------------
‹ صفحة 350 ›
ورد إلى ذلك القصر اهل السماوات يسبحون الله ويقدسونه ويهللونه فتطاير تلك الطيور فتقع في ذلك الماء وتتمرغ على ذلك المسك والعنبر فإذا اجتمعت الملائكة طارت فتنفض ذلك عليهم وانهم في ذلك اليوم ليتها دون نثار فاطمة عليها السلام فإذا كان آخر ذلك اليوم نودوا انصرفوا إلى مراتبكم فقد أمنتم من الخطأ والزلل
إلى قابل في مثل هذا اليوم تكرمة لمحمد صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام ثم قال يا بن أبي نصر
أين ما كنت فاحضر يوم الغدير عند أمير المؤمنين عليه السلام فان الله يغفر لكل مؤمن ومؤمنة ومسلم ومسلمة ذنوب ستين سنة ويعتق من النار ضعف ما أعتق في شهر رمضان وليلة القدر وليلة الفطر والدرهم فيه بألف درهم لإخوانك العارفين فأفضل على إخوانك في هذا اليوم وسر فيه كل مؤمن ومؤمنة ثم قال يا اهل الكوفة لقد
أعطيتم خيرا كثيرا وانكم لممن امتحن الله قلبه للايمان مستقلون مقهورون ممتحنون يصب عليكم البلاء صبا ثم يكشفه كاشف الكرب العظيم والله لو عرف الناس فضل هذا اليوم بحقيقته لصافحتهم الملائكة في كل يوم عشر مرات ولولا أني اكره التطويل لذكرت من فضل هذا اليوم وما أعطى الله فيه من عرفه مالا يحصى بعدد قال علي بن الحسن بن فضال قال لي محمد بن عبد الله لقد ترددت إلى أحمد بن محمد انا وأبوك والحسن بن الجهم أكثر من خمسين مرة وسمعناه منه ئل 303 -
ورواه ( الشيخ ) في المصباح عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر ورواه ابن طاووس في مصباح الزائر نقلا من كتاب محمد بن أحمد بن داود بإسناده عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر الا انه اختصر الحديث
4527 ( 2 ) ك 196 - السيد علي بن طاووس في الاقبال روى عدة من شيوخنا عن أبي عبد الله محمد بن أحمد الصفواني من كتابه باسناده إلى أبي عبد الله عليه السلام قال إذا كنت في يوم الغدير في مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام فادن من قبره بعد الصلاة والدعاء فان كنت في بعد منه فأوم اليه بعد الصلاة وهذا الدعاء اللهم صل على وليك وأخي نبيك ووزيره وحبيبه وخليله وموضع سره وخيرته من
أسرته ووصيه وصفوته وخالصته وأمينه وأشرف عترته الذين آمنوا به وأبي ذريته
------------------------------------------------
‹ صفحة 351 ›
وباب حكمته والناطق بحجته والداعي إلى شريعته والماضي على سنته وخليفته على أمته سيد المسلمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين أفضل ما صليت على
أحد من خلقك وأصفيائك وأوصياء أنبيائك اللهم إني اشهد أنه قد بلغ عن نبيك صلى الله عليه وآله ما حمل ورعى ما استحفظ وحفظ ما استودع وحلل حلالك وحرم حرامك وأقام احكامك ودعا إلى سبيلك ووالى أوليائك وعادى أعدائك وجاهد الناكثين عن سبيلك والقاسطين والمارقين عن امرك صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر لا تأخذه في الله لومة لائم حتى بلغ في ذلك الرضا وسلم إليك القضاء وعبدك مخلصا ونصح لك مجتهدا حتى اتاه اليقين فقبضته إليك شهيدا سعيدا وليا تقيا رضيا زكيا هاديا مهديا اللهم صلى على محمد وعليه أفضل ما صليت على احمد من
أنبيائك وأصفيائك يا رب العالمين .
وتقدم في باب ( 16 ) استحباب صلاة يوم الغدير من أبواب ما ورد من الصلاة تطوعا في الأيام والليالي في كتاب الصلاة وباب ( 14 ) استحباب صوم الثامن عشر من ذي الحجة من أبواب الصيام المندوب ما يدل على بعض المقصود
( 30 ) باب انه لا يجوز ان يخاطب أحد بإمرة المؤمنين الا علي بن أبي طالب عليه السلام
4528 ( 1 ) كا 222 - أصول - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن جعفر بن محمد ، عن إبراهيم بن إسحاق الدينوري ، عن عمر بن أبي ظاهر ، عن
أبي عبد الله عليه السلام قال سأله رجل عن القائم يسلم عليه بأمرة المؤمنين ؟ قال : لا ذاك اسم سمى الله به أمير المؤمنين لم يسم به أحد قبله . ولا يسمى به بعده الا كافر ،
قلت : جعلت فداك كيف يسلم عليه ؟ قال تقول . السلام عليك يا بقية الله ثم قرأ
( بقية الله خير لكم ان كنتم مؤمنين ) .
4529 ( 2 ) الوسائل 469 - ج 10 - محمد بن مسعود العياشي في ( تفسيره ) عن
------------------------------------------------
‹ صفحة 352 ›
محمد بن إسماعيل الرازي ، عن رجل سماه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : دخل رجل على أبي عبد الله عليه السلام فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين فقام على قدميه فقال : مه هذا اسم لا يصلح الا لأمير المؤمنين ، سماه الله به ، ولم يسم به أحد غيره فرضي به الا كان منكوحا ، وإن لم يكن ابتلى به ابتلي به وهو قول الله في كتابه : ( ان يدعون من دونه الا إناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا ) قال : قلت : فماذا يدعى به قائمكم قال : السلام عليك يا بقية الله السلام عليك يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله .
4530 ( 3 ) ك 234 - أحمد بن محمد السياري في التنزيل والتحريف عن محمد بن إسماعيل عن بعض أصحابنا قال دخل رجل على أبي عبد الله عليه السلام فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين فقام أبو عبد الله عليه السلام قائما وقال مه ان هذا الاسم لا يصلح لاحد الا لأمير المؤمنين عليه السلام ولم يسم به أحد فرضي به الا كان مأبونا وإن لم يكن فيه ابلى به وهو قول الله عز وجل ان يدعون من دونه الا إناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا .
4531 ( 4 ) ك 233 - ابن شهرآشوب في المناقب قال رجل ، للصادق عليه السلام يا أمير المؤمنين فقال مه انه لا يرضى بهذه التسمية أحد الا ابتلاه الله ببلاء أبي جهل .
4532 ( 5 ) ك 234 - السيد علي بن طاووس في كتاب كشف اليقين نقلا عن تفسير الثقة محمد بن العباس الماهيار قال حدثنا حسن بن زياد حدثنا الحسن بن محمد حدثنا صالح بن خالد وعيسى بن هشام عن منصور بن حريز عن فضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السلام قال تلا هذه الآية فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا قال أتدرون ما رأوا رأوا والله عليا عليه السلام مع رسول الله صلى الله عليه وآله الذي كنتم به تدعون تسمون به أمير المؤمنين يا فضيل لم يسم بها والله بعد علي أمير المؤمنين الا مفتر كذاب إلى يوم الناس هذا ونقله الشيخ شرف الدين في تأويل الآيات عن التفسير المذكور مثله وفيه يا فضيل لا يتسمى بها أحد غير أمير المؤمنين عليه السلام الا مفتر الخ
4533 ( 6 ) ك 234 - الحسن بن سليمان الحلي في كتاب المحتضر عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لما أسري بي إلى السماء ثم من سماء إلى سماء ثم إلى سدرة المنتهى وقفت بين يدي ربي عز وجل فقال لي يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك
------------------------------------------------
‹ صفحة 353 ›
إلى أن قال ، قال تعالى قد اخترت لك عليا فاتخذه لنفسك خليفة ووصيا ونحلته علمي وحكمي وهو أمير المؤمنين لم يكن هذا الاسم لاحد قبله وليس لاحد بعده .
4534 ( 7 ) العلل 64 - حدثنا علي بن أحمد بن محمد الدقاق ومحمد بن محمد بن عصام رض قالا حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال حدثنا القاسم بن أبي العلا قال حدثنا إسماعيل الفزاري قال حدثنا محمد بن جمهور العجمي ( العمى - خ ل )
عن ابن أبي نجران عمن ذكره عن أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي قال سألت أبا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله لم سمي علي عليه السلام
أمير المؤمنين وهو اسم ما سمي به أحد قبله ولا يحل لاحد بعده قال لأنه ميرة العلم يمتار منه ولا يمتار من أحد غيره الحديث .
4535 ( 8 ) ك 223 - أبو علي بن الشيخ الطوسي في أماليه عن أبيه عن الفحام عن المنصوري عن عم أبيه عن أبي الحسن عن أبيه عن آبائه عن علي عليهما السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما أسري بي إلى السماء كنت من ربي كقاب قوسين
أو أدنى فأوحى إلي ربي ما أوحى ثم قال يا محمد اقرأ على علي بن أبي طالب عليه السلام
أمير المؤمنين فما سميت به أحدا قبله ولا اسمي به أحدا بعده .
4536 ( 9 ) ك 234 - الشيخ المفيد في الإختصاص عن علي بن الحسن عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن علي بن السندي عن محمد بن عمرو عن أبي الصباح ابن مولى آل سام قال كنا عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل علينا رجل من اهل السواد فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ثم اجتذبه وأجلسه إلى جنبه فقلت لابي المعزا أو قال لي أبو المعزا ان هذا الاسم ما كنت أرى ان أحدا يسلم به الا أمير المؤمنين علي صلوات عليه فقال لي أبو عبد الله عليه السلام يا با صالح انه لا يجد عبد حقيقة الايمان حتى يعلم ان لآخرنا ما لأولنا .
وفي البحار هذا الخبر نادر لا يصلح لمعارضة الاخبار الكثيرة الدالة على المنع من اطلاق أمير المؤمنين على غير علي عليه السلام ويمكن حمله على أنه انما أراد
------------------------------------------------
‹ صفحة 354 ›
السائل لتوهمه ان معنى هذا الاسم غير حاصل فيهم عليهم السلام ولا شك ان المعنى حاصل فيهم وانما الممنوع اطلاق الاسم لمصلحة على أنه يحتمل ان يكون المنع أيضا على سبيل المصلحة لئلا يجتري غيرهم عليهم السلام في ذلك وقال ابن شهرآشوب في المناقب ولم يجوز أصحابنا ان يطلق هذا اللفظ لغيره من الأئمة عليهم السلام .
( 31 ) باب ان زيارة الحسين عليه السلام أفضل ما يكون من الاعمال وأحبه
4537 ( 1 ) الكامل 146 - حدثني أبي ره وجماعة أصحابنا عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي الوشاء عن أحمد بن عائذ عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن زيارة قبر الحسين عليه السلام قال إنه
أفضل ما يكون من الاعمال حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن الوشاء ( مثله سندا ومتنا ) حدثني محمد بن عبد الله ابن جعفر الحميري عن أبيه عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبي جهم عن أبي خديجة قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما يبلغ من زيارة قبر الحسين عليه السلام قال أفضل ما يكون من الاعمال حدثني محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن ابن أبي هاشم الرزاز
( البزاز - خ ل ) قال حدثنا سالم أبو سلمة وهو أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن زيارة الحسين عليه السلام أفضل ما يكون من الاعمال ك 215 - جعفر ابن احمد القمي في كتاب الغايات عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه .
4538 ( 2 ) الكامل 146 - حدثني أبو العباس الكوفي عن محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن رجل عن ابان الارزق ( عن رجل - خ ل ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال من أحب الاعمال إلى الله زيارة قبر الحسين عليه السلام وأفضل الاعمال عند الله ادخال السرور على المؤمن وأقرب ما يكون العبد إلى الله وهو ساجد باك .
------------------------------------------------
‹ صفحة 355 ›
( 32 ) باب ان من زار الحسين عليه السلام كمن زار الله ورسوله وعليا
4539 ( 1 ) يب 15 ج 2 - محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن الخيبري عن الحسين بن محمد القمي عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال من زار قبر أبي عبد الله عليه السلام بشط الفرات ( كان - كامل )
كمن زار الله فوق - 1 - عرشه ورواه الوسائل عن الكافي بهذا الاسناد ثواب الاعمال ط ج 110 - أبي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب
( مثله سندا ومتنا ) الكامل 147 - حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل ( مثله سندا ومتنا ) .
4540 ( 2 ) الكامل 147 - حدثني أبي ره وعلي بن الحسين وجماعة مشايخي ره عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن الحسين عن محمد بن
إسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن زيد الشحام قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما لمن زار قبر الحسين عليه السلام قال كان كمن زار الله في عرشه قال قلت ما لمن زار أحدا منكم - 2 - قال كمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله .
4541 ( 3 ) الكامل 141 - حدثني أبي وجماعة مشايخي عن سعد بن عبد الله قال حدثني أحمد بن علي بن عبيد الجعفي قال حدثني محمد بن أبي جرير القمي قال سمعت أبا الحسن الرضا عليه السلام يقول لابي من زار الحسين بن علي عليه السلام عارفا بحقه كان من محدثي الله فوق عرشه ثم قرء ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عن مليك مقتدر .
4542 ( 4 ) الكامل 150 - حدثني الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى عن
أبيه عن الحسن بن محبوب عن جويرية بن العلا عن بعض أصحابنا قال من سره
------------------------------------------------
‹ صفحة 356 ›
ان ينظر إلى الله يوم القيامة وتهون عليه سكرة الموت وهول المطلع فليكثر زيارة قبر الحسين عليه السلام فان زيارة الحسين عليه السلام زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله
4543 ( 5 ) الكامل 150 - وحدثني محمد بن جعفر الرزاز الكوفي عن خاله محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب الزيات عن الحسن بن محبوب عن فضل بن عبد الملك أو عن رجل عن الفضل عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن زائر الحسين بن علي عليهما السلام زائر رسول الله صلى الله عليه وآله وتقدم في رواية ابن حمران ( 20 ) من باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله قوله صلى الله عليه وآله ومن زار فاطمة عليها السلام فكأنما زارني ومن زار عليا عليها السلام فكأنما زار فاطمة ومن زار الحسين عليه السلام فكأنما زار عليا ولاحظ سائر أحاديث الباب وباب ( 17 ) ما ورد في فضل زيارة الأئمة عليهم السلام
( 33 ) باب ان من أراد أن يكون في جوار النبي وسائر الأنبياء وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام في الجنة فلا يدع زيارة الحسين عليه السلام
4544 ( 1 ) الكامل 137 - حدثني علي بن الحسين وعلي بن محمد بن قولويه رحمه الله عن محمد بن يحيى العطار وعلي بن إبراهيم بن هاشم عن محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين اليقطيني عمن حدثه عن أبي خالد ذي الشامة قال حدثني
أبو أسامة قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول من أراد أن يكون في جوار نبيه صلى الله عليه وآله وجوار علي وفاطمة فلا يدع زيارة الحسين بن علي عليهما السلام .
ويأتي في أحاديث باب ( 36 ) ان زائر الحسين عليه السلام يدخل الجنة قبل الناس ما يدل على ذلك وفي رواية حارث بن المغيرة ( 17 ) من باب ( 37 ) ما ورد في من يدعون لزوار الحسين عليه السلام في السماء والأرض قوله عليه السلام فإذا اغتسلوا ناداهم محمد صلى الله عليه وآله يا وفد الله أبشروا بمرافقتي في الجنة وفي أحاديث باب ( 45 ) من زار
------------------------------------------------
‹ صفحة 357 ›
الحسين عليه السلام في حياته زاره الحسين عليه السلام بعد وفاته ما يدل على ذلك .
وفي رواية علي بن ميمون ( 8 ) من باب ( 58 ) أقل ما يزار فيه الحسين عليه السلام قوله عليه السلام وعن جوار محمد صلى الله عليه وآله في الجنة تباعدوا ( اي من ترك زيارة الحسين عليه السلام )
وفي رواية جويرية بن العلاء ( 5 ) من باب ( 61 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام لوجه الله قوله فيقال لهم هذا محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين فالحقوا بهم فأنتم معهم في درجتهم ولاحظ سائر أحاديث الباب فإنه يدل على ذلك .
وفي رواية ابن طريف ( 3 ) من باب ( 69 ) جملة مما يستحب للزائر من الآداب قوله عليه السلام يجب ان يجمع بينه ( اي بين من يكبر بين يدي الامام ) وبين
إبراهيم ومحمد والمرسلين صلوات الله عليهم في دار الجلال .
( 34 ) باب ان من زار الحسين عليه السلام غفر الله ذنوبه وإذا خرج من منزله للزيارة شيعته الملائكة
4545 ( 1 ) كا 325 - الحسين بن محمد عن معلى بن محمد ( البصري -
كامل ) عن أبي داود المسترق عن بعض أصحابنا عن مثنى الحناط عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال سمعته يقول من أتى ( قبر - كامل ) الحسين عليه السلام عارفا بحقه غفر
( الله - كا - خ كامل ) له ما تقدم من ذنبه وما تأخر .
الكامل 140 - حدثني الحسين بن محمد وذكر مثله سندا ومتنا الكامل 140
حدثني محمد بن يعقوب عن أحمد بن إدريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن أبي عبد الله عليه السلام مثله الكامل 138 حدثني أبو العباس عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن أبي عبد الله عليه السلام قال من أتى قبر الحسين عليه السلام وذكر مثله وعنه عن محمد بن الحسين عن أبي داود سليمان بن سفيان المسترق عن بعض أصحابنا عن مثنى الحناط عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام مثله وفيه 139 - حدثني القاسم بن محمد بن علي عن أبيه
------------------------------------------------
‹ صفحة 358 ›
عن جده عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام مثله وحدثني محمد بن جعفر عن محمد بن الحسين عن قايد عن أبي الحسن الأول عليه السلام مثله حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة عن العباس بن عامر قال أخبرني يوسف الأنباري عن قائد الحناط قال قلت لابي الحسن عليه السلام انهم يأتون قبر الحسين عليه السلام ، بالنوائح والطعام قال قد سمعت قال فقال يا قايد من أتى ( وذكر مثله ) وفيه 138 - حدثني
أبي ره عن عبد الله بن جعفر الحميري وحدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عبد الله عن علي ابن إسماعيل القمي عن محمد بن عمرو الزيات عن قائد الحناط عن أبي الحسن الماضي عليه السلام قال من زار الحسين عليه السلام وذكر مثله .
وحدثني أبي ومحمد بن الحسن وعلي بن الحسين و جماعة عن سعد بن عبد الله ومحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن يحيى بن علي التميمي قال أخبرني رجل عن عبيد الله بن عبد الله وعلي بن الحسين بن علي عليهما السلام قال سمعت أبي يقول من أتى وذكر مثله وبإسناده عن صالح بن عقبة عن يحيى بن علي عن أبي عبد الله عليه السلام ( مثله ) وفيه 140 -
حدثني محمد بن جعفر القرشي عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن محمد بن
إسماعيل عن صالح بن عقبة عن أبي عبد الله عليه السلام بهذين الحديثين سواء
4546 ( 2 ) وفيه 138 حدثني محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن الخيبري عن الحسين بن محمد القمي قال قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام أدنى ما يثاب به زائر الحسين عليه السلام بشط الفرات
إذا عرفت بحقه وحرمته وولايته ان يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر .
4547 ( 2 ) وفيه 140 - حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن
أبيه عن هارون بن مسلم عن الحسن بن علي عن أحمد بن عائذ عن أبي يعقوب
------------------------------------------------
‹ صفحة 359 ›
الابزاري - 1 - عن قايد عن عبد صالح عليه السلام قال دخلت عليه فقلت له جعلت فداك ان الحسين عليه السلام قد زاره الناس من يعرف هذا الامر ومن ينكره وركبت اليه النساء ووقع حال الشهرة وقد انقبضت منه لما رأيت من الشهرة قال فمكث مليا لا يجيبني ، ثم اقبل علي فقال : يا عراقي ان شهروا أنفسهم فلا تشهر أنت نفسك فوالله ما أتى الحسن آت عارفا بحقه الا غفر الله له ، ما تقدم من ذنبه وما تأخر .
4548 ( 3 ) ثواب الاعمال 111 - ط ج - حدثني الحسين بن أحمد عن
أبيه عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن فضال عن محمد بن الحسين بن كثير عن هارون بن خارجة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انهم يروون ان من زار قبر الحسين عليه السلام كانت له حجة وعمرة قال من زاره والله عارفا بحقه غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر .
4549 ( 4 ) الكامل 153 - حدثني أبي عن الحسين بن الحسن بن ابان عن محمد بن أورمة عن زكريا المؤمن أبي عبد الله عن عبد الله بن يحيى الكاهلي عن عن أبي عبد الله عليه السلام قال من أراد أن يكون في كرامة الله يوم القيامة وفي شفاعة محمد صلوات الله عليه وآله فليكن للحسين عليه السلام زائرا ينال من الله الفضل والكرامة - 2 - وحسن الثواب ولا يسأله عن ذنب عمله في حياة الدنيا ولو كانت ذنوبه عدد رمل عالج وجبال تهامة وزبد البحر ان الحسين عليه السلام قتل مظلوما مضطهدا نفسه عطشانا هو وأهل بيته وأصحابه .
4550 ( 5 ) الكامل 166 - بهذا الاسناد عن أبي عبد الله المؤمن عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول إن الله في كل يوم وليلة
------------------------------------------------
‹ صفحة 360 ›
مئة الف لحظة إلى الأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء منه ويغفر لزائري قبر الحسين عليه السلام خاصة ولأهل بيتهم ولمن يشفع له يوم القيامة كائنا من كان ( وان كان رجلا قد استوجبه النار قال - خ ) قلت وان كان رجلا قد استوجبه النار قال وان كان ما لم يكن ناصبيا .
4551 ( 6 ) امالي ابن الطوسي 28 - ج 2 ط ج - أخبرنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد الطوسي رض قال حدثني والدي ره أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد قال حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا الحسين بن محمد بن بشر قال حدثنا علي بن الحسن بن عبيد قال حدثنا إسماعيل بن ابان قال حدثنا أبو مريم قال حدثني حمران بن أعين ره قال زرت قبر الحسين بن علي عليه السلام فلما قدمت جاءني أبو جعفر محمد بن علي عليه السلام وعمر بن علي بن عبد الله بن علي فقال لي أبو جعفر عليه السلام أبشر يا حمران فمن زار قبور شهداء آل محمد عليهم السلام يريد الله بذلك وصلة نبيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه .
4552 ( 7 ) الكامل 153 - حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد عن جده الحسن بن راشد عن أبي إبراهيم عليه السلام قال من خرج من بيته يريد زيارة قبر أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام وكل الله به ملكا فوضع إصبعه في قفاه فلم يزل يكتب ما يخرج من فيه حتى يرد الحاير - 1 - فإذا خرج من باب الحاير - 1 - وضع كفه وسط ظهره ثم قال له اما ما مضى فقد غفر لك فاستأنف العمل وبهذا الاسناد عن الحسن بن راشد عن إبراهيم بن أبي البلاد باسناده مثله .
4553 ( 8 ) الكامل 185 - حدثني أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري عن أبي علي محمد بن همام بن سهيل عن أحمد بن هابندار - 2 - عن أحمد بن
------------------------------------------------
‹ صفحة 361 ›
المعافا الثعلبي عن اهل رأس العين - 1 - عن علي بن جعفر الهماني - 2 - قال سمعت علي بن محمد العسكري عليهما السلام يقول من خرج من بيته يريد زيارة الحسين عليه السلام فصار إلى الفرات فاغتسل منه كتب - 3 - من المفلحين فإذا سلم على أبي عبد الله كتب ( 3 ) من الفائزين فإذا فرغ من صلاته اتاه ملك فقال إن رسول الله صلى الله عليه وآله يقرئك السلام ويقول لك اما ذنوبك فقد غفر لك استانف العمل .
4554 ( 9 ) الكامل 190 - حدثني أبي وجماعة مشايخي عن محمد بن يحيى العطار عن حمران بن سليمان النيسابوري عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس بن عبد الرحمن عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الرجل إذا خرج من منزله يريد زيارة الحسين عليه السلام شيعه سبعمائة ملك من فوق رأسه ومن تحته وعن يمينه وعن شماله ومن بين يديه ومن خلفه حتى يبلغوه مأمنه فإذا زار الحسين عليه السلام ناداه مناد قد غفر لك فاستأنف العمل ثم يرجعون معه مشيعين له إلى منزله فإذا صاروا إلى منزله قالوا نستودعك الله فلا يزالون يزورونه إلى يوم مماته ثم يزورون قبر الحسين عليه السلام في كل يوم وثواب ذلك للرجل .
4555 ( 10 ) يب 15 - ج 2 - سعد بن عبد الله عن أبيه عن محمد بن يحيى العطار عن حمران بن سليمان النيسابوري عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس بن عبد الرحمن عن قدامة بن مالك عن أبي عبد الله عليه السلام قال من أراد زيارة قبر الحسين عليه السلام لا أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة محصت ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء فلا يبقى عليه دنس ويكتب الله له بكل خطوة حجة وكل ما رفع قدمه عمرة ك 208 - السيد المرتضى في أجوبة المسائل الميافارقيات وروى ان من زار الحسين عليه السلام محصت ( وذكر نحوه ) .
------------------------------------------------
‹ صفحة 362 ›
4556 ( 11 ) فقيه 222 - قال الصادق عليه السلام من زار قبر الحسين بن علي عليهما السلام جعل ذنوبه جسرا على باب داره ثم عبرها كما يخلف أحدكم الجسر ورائه إذا عبره . الكامل 152 - حدثني محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن الحسن بن موسى الخشاب عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن زائر الحسين عليه السلام جعل ( وذكر مثله )
4557 ( 12 ) ثواب الاعمال 117 ط ج أبي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن بشير الدهان عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الرجل ليخرج إلى قبر الحسين عليه السلام فله إذا خرج من اهله بأول خطوة مغفرة لذنوبه ثم لم يزل يقدس بكل خطوة حتى يأتيه فإذا اتاه ناجاه الله فقال عبدي سلني أعطك ادعني أجبك اطلب مني أعطك سلني حاجتك اقضها لك قال قال أبو عبد الله عليه السلام وحق على الله ان يعطي ما بذل .
وتقدم في رواية ابن مسلم ( 3 ) من باب ( 22 ) استحباب زيارة علي عليه السلام قوله عليه السلام ومن زار الحسين عليه السلام عارفا بحقه كتب الله له ( إلى أن قال )
وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر .
ويأتي في رواية ابن مسلم ( 1 ) من الباب التالي قوله عليه السلام وان زائره لينقلب وما عليه من ذنب .
وفي غير واحد من أحاديث باب ( 37 ) ما ورد فيمن يدعون لزوار الحسين عليه السلام ما يدل على ذلك فراجع .
وفي رواية ابن مسلم ( 4 ) من باب ( 41 ) ان الحسين عليه السلام لا يأتيه مكروب الا رد مسرورا قوله عليه السلام وحق على الله عز وجل أن لا يأتيه لهفان ( إلى أن قال )
وغفر ذنوبه وفي غير واحد من أحاديث باب ( 47 ) اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج ما يدل على أن الله تعالى غفر ذنوب زائره وفي غير واحد من أحاديث باب ( 61 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام لوجه الله ما يدل على ذلك .
وفي رواية الحلبي ( 6 ) من باب ( 63 ) حكم زيارة الحسين عليه السلام
------------------------------------------------
‹ صفحة 363 ›
على شيعته قوله عليه السلام ويرجع إلى اهله وما عليه وزر ولا خطيئة الا وقد محيت من صحيفته وفي رواية ابن خالد ( 16 ) قوله عليه السلام اما أول ما يصيبه ان يغفر له ما مضى من ذنوبه ويقال له استأنف العمل ولاحظ سائر أحاديث الباب فإنه يناسب ذلك .
وفي رواية جابر ( 6 ) من باب ( 65 ) كيفية زيارة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام فإذا انقلبت من عند قبر الحسين عليه السلام ناداك مناد لو سمعت مقالته لقمت عمرك عند قبر الحسين وهو يقول طوبى لك ايها العبد قد غنمت وسلمت قد غفر لك ما سلف فاستأنف العمل .
وفي رواية شعيب ( 6 ) من باب ( 68 ) استحباب الصلاة بعد زيارة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام أيسر ما يقال لزائر الحسين عليه السلام قد غفر لك يا عبد الله فاستأنف العمل .
وفي رواية الحارث ( 7 ) من باب ( 70 ) استحباب الغسل لزيارة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام فإذا هم الرجل بزيارته أعطاهم ( اي الملائكة ) ذنوبه فإذا خطا محوها ولاحظ سائر أحاديث الباب .
وفي رواية الريان ( 5 ) من باب ( 83 ) استحباب البكاء لما أصاب أهل البيت عليهم السلام قوله عليه السلام يا بن شبيب ان سرك ان تلقى الله عز وجل ولا ذنب عليك فزر الحسين عليه السلام .
وفي رواية ابن الفضل ( 29 ) من باب ( 90 ) استحباب زيارة الرضا عليه السلام قوله يا طوسي من زار قبر أبي عبد الله الحسين عليه السلام وهو يعلم انه امام من قبل الله عز وجل ومفترض الطاعة على العباد غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر .
------------------------------------------------
‹ صفحة 364 ›
( 35 ) باب ان الحسين عليه السلام ينظر إلى زواره وهو اعرف بحالهم وبأسمائهم وبدرجاتهم ومنزلتهم عند الله عز وجل من أحدكم بولده وانه ليرى من يبكيه ويستغفر لهم
4558 ( 1 ) امالي ابن الطوسي 54 ط ج - الشيخ السعيد أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي ره عن شيخه رض قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد قال أخبرنا أبو الطيب الحسين بن محمد النحوي قال حدثني أبو الحسين أحمد بن ماذن قال حدثني القاسم بن سليمان البزاز قال حدثني بكر بن هشام قال حدثني إسماعيل بن مهران عن عبد الله ابن عبد الرحمن الأصم قال حدثني محمد بن مسلم قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليهم السلام يقول إن الحسين بن علي عليهما السلام عند ربه عز وجل ينظر إلى موضع معسكره ومن حله من الشهداء معه وينظر إلى زواره وهو اعرف بحالهم و بأسمائهم وأسماء آبائهم وبدرجاتهم ومنزلتهم عند الله عز وجل من أحدكم بولده وانه ليرى من يبكيه فيستغفر له ويسأل آبائه عليهم السلام ان يستغفروا له ويقول لو يعلم زائري ما أعد الله له لكان فرحه أكثر من جزعه وان زائره لينقلب وما عليه من ذنب .
ويأتي في رواية ابن فهد ( 2 ) من باب ( 71 ) استحباب الاكثار من الدعاء
عند قبر الحسين عليه السلام قوله عليه السلام اشهد انك تشهد مقامي وتسمع كلامي الخ .
وفي رواية ابن بكير ( 17 ) من باب ( 83 ) استحباب البكاء لما أصاب
أهل البيت عليهم السلام قوله وانه لينظر إلى زواره وانه اعرف بهم وبأسمائهم وأسماء
آبائهم وما في رحالهم من أحدهم بولده وانه لينظر إلى من يبكيه الخ .
------------------------------------------------
‹ صفحة 365 ›
( 36 ) باب ان زائر الحسين عليه السلام يدخل الجنة قبل الناس ويكتب في أعلى عليين ويكون على موائد من نور
4559 ( 1 ) الكامل 193 - حدثني أبي وعلي بن الحسين عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أبيه عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول من أراد أن يعلم انه من اهل الجنة فيعرض حبنا على قلبه فان قبله فهو مؤمن ومن كان لنا محبا فليرغب في زيارة قبر الحسين عليه السلام فمن كان للحسين عليه السلام زوارا عرفناه بالحب لنا أهل البيت وكان من اهل الجنة ومن لم يكن للحسين عليه السلام زوارا كان ناقص الايمان .
4560 ( 2 ) الكامل 137 - وبإسناده عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام و ( أو - خ ) ابا جعفر عليهما السلام يقول من أحب ان يكون مسكنه الجنة ومأواه الجنة فلا يدع زيارة المظلوم قلت من هو قال الحسين بن علي صاحب كربلا من اتاه شوقا اليه وحبا لرسول الله صلى الله عليه وآله وحبا لفاطمة وحبا لأمير المؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين أقعده الله على موائد الجنة يأكل معهم والناس في الحساب .
3561 ( 3 ) وفيه 137 - حدثني أبي وأخي وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن ره جميعا عن محمد بن يحيى العطار عن العمركي بن علي البوفكي عن صندل عن عبد الله بن بكير عن عبد الله بن زرارة قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إن لزوار الحسين بن علي عليهما السلام يوم القيامة فضلا على الناس قلت وما فضلهم قال يدخلون الجنة قبل الناس بأربعين عاما وسائر الناس في الحساب والموقف .
4562 ( 4 ) ئل 329 ج 10 - وفي عيون الاخبار بأسانيد تقدمت في إسباغ الوضوء عن الرضا عليه السلام عن أبيه قال سأل جعفر بن محمد عليهما السلام عن زيارة قبر الحسين عليه السلام فقال أخبرني أبي عليه السلام ان من زار قبر الحسين بن علي عليهما السلام عارفا بحقه كتبه الله في عليين ثم قال إن حول قبره سبعين الف ملك شعثا غبرا يبكون عليه إلى يوم القيامة
------------------------------------------------
‹ صفحة 366 ›
ئل 330 - الفضل بن الحسن الطبرسي في صحيفة الرضا عليه السلام عن آبائه عن
أبي جعفر عليه السلام قال من زار ( وذكر مثله الا ان فيه إلى أن تقوم الساعة )
4563 ( 5 ) الكامل 148 - حدثني أبي رحمه الله عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن فضال عن عبد الله بن مسكان عن أبي عبد الله عليه السلام قال من أتى قبر الحسين عليه السلام كتبه الله في عليين وحدثني أبي ره وجماعة مشايخي عن سعد بن عبد الله عن الحسن بن علي الكوفي عن عباس بن عامر عن ربيع بن محمد المسلى عن عبد الله بن مسكان ( مثله ) حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة عن العباس بن عامر عن ابان عن ابن مسكان
( مثله ) ثواب الاعمال 110 ط ج حدثني محمد بن الحسن رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عن أبي داود المسترق عن ابن مسكان عن
أبي عبد الله عليه السلام قال من أتى الحسين عليه السلام عارفا بحقه كتب في عليين .
الكامل 148 - وحدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن عبد الله بن مسكان عن أبي عبد الله ( ع ) نحوه .
4564 ( 6 ) وفيه 148 - وحدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار وسعد بن عبد الله جميعا عن علي بن إسماعيل عن محمد بن عمرو الزيات عن هارون بن خارجة قال سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول من أتى قبر الحسين ( ع )
عارفا بحقه كتبه الله في أعلى عليين وفيه 148 - حدثني أبو العباس الكوفي عن محمد بن الحسين عن أبي داود المسترق عن عبد الله بن مسكان عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام ( مثله ) وفيه 147 - وحدثني علي بن الحسين وجماعة مشايخي ره عن علي بن إبراهيم بن هاشم - 1 - عن محمد بن عمر بن عينية بياع القصب عن أبي عبد الله عليه السلام ( مثله ) ثواب الاعمال 110 - حدثنا حمزة بن محمد العلوي ره
------------------------------------------------
‹ صفحة 367 ›
عن علي بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم بن هاشم عن محمد بن أبي عمير ( مثله سندا ومتنا ) .
4565 ( 7 ) الكامل 135 - وروى صالح الصيرفي عن عمران الميثمي عن صالح بن ميثم عن أبي عبد الله عليه السلام قال من سره ان يكون على موائد النور يوم القيمة فليكن من زوار الحسين بن علي عليهما السلام .
وتقدم في كثير من أحاديث باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله وباب ( 17 )
ما ورد في فضل زيارة الأئمة عليهم السلام ما يدل على أن زائر الحسين عليه السلام يدخل الجنة وفي رواية ابن مسلم ( 1 ) من الباب المتقدم قوله عليه السلام لو يعلم زائري ما أعد الله له لكان فرحه أكثر من جزعه .
ويأتي في رواية بن المغيرة ( 17 ) من الباب التالي قوله عليه السلام فما تزال حسناته تضاعف حتى توجب له الجنة .
وفي أحاديث باب ( 39 ) ان الحسين عليه السلام يجلس في ظل العرش يوم القيامة وباب ( 40 ) ان زائر الحسين عليه السلام مشفع يوم القيامة ما يدل على ذلك .
وفي رواية ابن مروان ( 6 ) من باب ( 58 ) أقل ما يزار فيه الحسين قوله عليه السلام فان كل من اتاه عارفا بحقه غير جاحد لم يكن له عوض غير الجنة الخ .
وفي رواية هشام ( 12 ) من باب ( 63 ) حكم زيارة الحسين والأئمة على شيعتهم قوله فما لمن زاره قال عليه السلام الجنة ان كان يأتم به وفي غير واحد من أحاديثه ما يدل على أن من زاره يدخل الجنة .
وفي رواية الحارث ( 6 ) من باب ( 70 ) استحباب الغسل لزيارة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام ناداهم محمد صلى الله عليه وآله يا وفد الله أبشروا بالجنة .