(٢١٧)
--------------------------------------------------------------------------------
(١) باب فضل صلاة جعفر وكيفيتها واجر من يصليها ٦٥٢٥ (١) يب ٣٠٧ - الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن بسطام، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال له رجل: جعلت فداك أيلتزم الرجل أخاه؟ فقال: نعم، وان رسول الله صلى الله عليه وآله يوم افتتح خيبر، اتاه الخبر ان جعفر قد قدم، فقال: والله ما ادرى بأيهما انا أشد سرورا، بقدوم جعفر، أو بفتح خيبر، قال: فلم يلبث ان جاء جعفر، قال: فوثب رسول الله صلى الله عليه وآله فالتزمه، وقبل ما بين عينيه، قال: فقال له الرجل: الأربع الركعات التي بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امر جعفرا عليه السلام ان يصليها، قال: فتشوف - ١ - الناس ورأوا انه يعطيه ذهبا أو فضة، قال: بلى يا رسول الله، قال: صل أربع ركعات متى ما صليتهن، غفر الله لك ما بينهن ان استطعت كل يوم، والا فكل يومين، أو كل جمعة أو كل شهر، أو كل سنة، فإنه يغفر لك ما بينهما، قال: كيف أصليها؟ قال: تفتتح
--------------------
(١) فاشرف - خ ئل.
(٢١٨)
--------------------------------------------------------------------------------
الصلاة، ثم تقرأ، ثم تقول خمس عشرة مرة وأنت قائم: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، فإذا ركعت قلت ذلك عشرا، وإذا رفت رأسك فعشرا، وإذا سجدت فعشرا، وإذا رفعت رأسك فعشرا، وإذا سجدت الثانية عشرا، فإذا رفعت رأسك عشرا، فذلك خمس وسبعون تكون ثلاثمأة في أربع ركعات، فهن الف ومأتان، وتقرء في كل ركعة بقل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون.
ئل ٤٨٧ - الشهيد في الأربعين، باسناده عن المفيد، عن أبي المفضل الشيباني عن أبي بطة، عن أحمد ابن أبي عبد الله البرقي، عن فضالة، عن الحسين بن عثمان، عن ابن بسطام، عن الصادق عليه السلام نحوه وزاد: ولا تصلها من صلاتك التي كنت تصلى قبل ذلك.
كا ١٢٩ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن يحيى الحلبي، عن هارون بن خارجة، عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لجعفر: يا جعفر! الا أمنحك، الا أعطيك، فقال له: جعفر بلى يا رسول الله، قال:: فظن الناس انه يعطيه ذهبا أو فضة، فتشرف - ١ - الناس لذلك، فقال له: انى أعطيك شيئا ان أنت صنعته في كل يوم كان خيرا لك من الدنيا وما فيها، فان صنعته بين يومين غفر لك ما بينهما، أو كل جمعة، أو كل شهر، أو كل سنة غفر الله لك ما بينهما، تصلى أربع ركعات، تبتدئ، فتقرأ وتقول إذا فرغت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، تقول ذلك خمس عشرة مرة بعد القراءة، فإذا ركعت قلته عشر مرات، فإذا رفعت رأسك من الركوع قلته عشر مرات، فإذا سجدت قلته عشر مرات، فإذا رفعت رأسك من السجود فقل بين السجدتين عشر مرات فإذا سجدت الثانية فقل عشر مرات، فإذا رفعت رأسك من السجدة الثانية قلت عشر مرات وأنت قاعد قبل ان تقوم، فذلك خمس وسبعون تسبيحة، في كل ركعة ثلاث مأة تسبيحة في أربع ركعات الف ومأتا تسبيحة وتهليلة وتكبيرة وتحميدة، ان شئت صليتها بالنهار وان شئت صليتها بالليل.
--------------------
(١) فتشوف - خ ل.
(٢١٩)
--------------------------------------------------------------------------------
المقنع ٤٣ - اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما افتتح خيبر، اتاه البشير بقدوم جعفر ابن أبي طالب، فقال: والله ما ادرى بأيهما انا أشد فرحا: بقدوم جعفر، أم بفتح خيبر، فلم يلبث إذ قدم (دخل - خ) جعفر، فقام اليه رسول الله صلى الله عليه وآله والتزمه، وقبل ما بين عينيه، وجلس الناس، حوله ثم قال ابتداء منه يا جعفر! قال: لبيك يا رسول الله، قال الا أمنحك، الا أحبوك، الا أعطيك، فقال جعفر بلى يا رسول الله، فظن الناس انه يعطيه ذهبا
(وفضة - ئل) أو ورقا، فقال إني أعطيك شيئا ان صنعته كل يوم كان خيرا لك من الدنيا وما فيها، وان صنعته (بين - ئل) (كل - خ) يومين غفر لك ما بينهما، أو كل جمعة، أو كل شهر، أو كل سنة غفر لك ما بينهما، ولو كان عليك من الذنوب مثل عدد النجوم، ومثل ورق الشجر، ومثل عدد الرمل، لغفرها الله لك ولو كنت فارا من الزحف، صل أربع ركعات تبدء، فتكبر، ثم تقرء: فإذا فرغت من القراءة فقل: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، فإذا ركعت قلتها عشرا، فإذا رفت رأسك من الركوع قلتها عشرا، فإذا سجدت قلتها عشرا، فإذا رفعت رأسك من السجود قلتها عشرا، فإذا سجدت ثانيها قلتها عشرا، فإذا رفعت رأسك من السجود ثانيا، قلتها عشرا وأنت جالس قبل ان تقوم، فذلك خمس وسبعون تسبيحة وتحميدة وتكبيرة وتهليلة في كل ركعة (فذلك - ئل) ثلاثمأة في أربع ركعات، فذلك الف ومأتان، وتقرء فيهما قل هو الله أحد.
الجعفريات ٤٩ - باسناده، عن علي عليه السلام، قال: لما قدم جعفر بن أبي طالب، تلقاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقبل ما بين عينيه، فلما جلسا قال عليه السلام: الا أعطيك، الا أمنحك، الا أحبوك، قال بلى يا رسول الله: قال: تصلى أربع ركعات، تقرء في كل ركعة الحمد وسورة، ثم تقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمسة عشر مرة، ثم تركع فتقول عشرا، ثم ترفع رأسك فتقول عشرا، ثم تسجد فتقول عشرا، ثم ترفع رأسك فتقول عشرا، فذلك خمسة وسبعين مرة في كل ركعة، فان
--------------------
(١) دخل - خ.
(٢٢٠)
--------------------------------------------------------------------------------
استطعت ان تصليها في كل يوم فافعل، وان لم تستطع في كل يوم ففي كل جمعة، وان لم تستطع في كل جمعة ففي كل شهر، فإن لم تستطع في كل شهر ففي كل سنة، فإن لم تستطع في كل سنة ففي عمرك مرة، فإذا فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك كبيرة وصغيرة خطأه وعمده، جديده (قديمه - ظ) وحديثه.
مستدرك ٤٤٦ - السيد فضل الله الراوندي في نوادره، باسناده إلى موسى بن جعفر عليه السلام، قال: قال علي عليه السلام: قدم جعفر ابن أبي طالب، وتلقاه رسول الله صلى الله عليه وآله، وقبل بين عينيه، فلما جلسا قال رسول الله صلى الله عليه وآله له: الا أعطيك، الا أمنحك، الا أحبوك، قال: بلى يا رسول الله فقال صلى الله عليه وآله وسلم: تصلى أربع ركعات، تقرء في كل ركعة الحمد وسورة، ثم تقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشر مرة، ثم تركع وتقول هذا التسبيح عشرا، ثم ترفع رأسك فتقول عشر مرات، ثم تسجد وتقول عشر مرات، ثم ترفع رأسك وتقول عشر مرات - ١ - ثم تقوم إلى الركعة الثانية فتفعل مثل ذلك، فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة، فان استطعت ان تصليها كل يوم فافعل، فإن لم تستطع ففي كل جمعة، فإن لم تستطع ففي كل شهر، فإن لم تستطع ففي كل سنة، فإن لم تستطع ففي عمرك مرة، فإذا فعلت ذلك غفر الله لذنبك صغيرة وكبيرة، قديمه وحديثه، خطأه وعمده.
قال: قال محمد بن الأشعث: حدثنا أحمد بن أبي عمران، عن عاصم بن علي بن عاصم، عن أبي معشر المدني، عن محمد بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لجعفر: مثل ذلك، وقال ابن عمران: حدثنا إسحاق بن إسرائيل، عن موسى بن عبد العزيز، عن الحكم بن ابان، عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: للعباس مثله.
مستدرك ٤٤٦ - السيد علي بن طاووس في جمال الأسبوع، باسناده لي الشيخ أبى المفضل محمد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو أحمد عبد الله بن الحسين بن إبراهيم
--------------------
(١) والظاهر اسقط منه هذه الجملة (ثم تسجد فتقول عشر مرات ثم ترفع رأسك وتقول عشر مرات).
(٢٢١)
--------------------------------------------------------------------------------
العلوي، قال: حدثنا محمد بن علي بن حمزة العلوي العباسي، قال حدثنا أبي وأبو هاشم داود بن القاسم الجعفري، قال: حدثنا الرضا علي بن بن موسى عليه السلام، عن أبيه موسى بن جعفر عليه السلام ان رجلا سئل أباه جعفر بن محمد عليهما السلام عن صلاة التسبيح؟ فقال: تلك الحبوة، حدثني أبي عن جدي علي بن الحسين عليهما السلام، قال: لما قدم جعفر ابن أبي طالب من ارض حبشة، تلقاه رسول الله صلى الله عليه وآله على غلوة من معرسه بخيبر، فلما رآه جعفر اسرع اليه هرولة، فاعتنقه رسول الله صلى الله وآله وحادثه شيئا،، ثم ركب الغضباء وأردفه، فلما انبعث بهما الراحلة اقبل عليه، فقال: يا جعفر يا أخ، الا أحبوك، الا أعطيك، الا أصطفيك، قال: فظن الناس انه يعطى جعفر عظيما من المال، قال: وذلك لما فتح الله على نبيه خيبر، وغنمه ارضها وأموالها وأهلها، فقال جعفر: بلى فداك أبي وأمي، فعلمه صلاة التسبيح، قال أبو عبد الله الصادق، وصفتها انها أربع ركعات بتشهدين وتسليمتين، فإذا أراد امرء ان يصليها، فيتوجه فليقرء في الركعة الأولى سورة الحمد وإذا زلزلت، وفى الركعة الثانية سورة الحمد والعاديات، ويقرء في الركعة الثالثة الحمد وإذا جاء نصر الله والفتح، وفى الرابعة الحمد وقل هو الله أحد، فإذا فرغ من القراءة في كل ركعة، فليقل قبل الركوع خمسة عشر مرة: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله وأكبر وليقل ذلك في ركوعه عشرا، وإذا استوى من الركوع قائما، قالها عشرا، فإذا سجد، قالها عشرا، فإذا جلس بين السجدتين قالها عشرا، وإذا سجد الثانية قالها عشرا، وإذا جلس ليقوم قالها عشرا يفعل ذلك في الأربع ركعات، يكون ثلاثمأة دفعة، يكون ألفا ومأتي تسبيحة.
٦٥٢٦ (٢) فقه الرضا ١٥ - عليك بصلاة جعفر ابن أبي طالب عليه السلام، فان فيها فضلا كثيرا، وقد روى أبو بصير عن أبي عبد الله عليه السلام: انه من صلى صلاة جعفر عليه السلام كل يوم لا يكتب عليه السيئات، ويكتب له بكل تسبيحة فيها حسنة، وترفع له درجة في الجنة، فإن لم يطق كل يوم، ففي كل جمعة، وان لم يطق، ففي كل شهر، فإن لم يطق ففي كل سنة، فإنك ان صليتها محى عنك ذنوبك، ولو كانت مثل رمال عالج،
(٢٢٢)
--------------------------------------------------------------------------------
أو مثل زبد البحر، وصل اي وقت شئت من ليل أو نهار ما لم يكن في وقت فريضة، وان شئت حسبتها من نوافلك، وان كنت مستعجلا صليت مجردة، ثم قضيت التسبيح ، فإذا أردت ان تصلى (الصلاة - ك) فافتح الصلاة بتكبيرة واحدة، ثم تقرء في أولها فاتحة الكتاب والعاديات، وفى الثانية إذا زلزلت، وفى الثالثة إذا جاء نصر الله، وفى الرابعة قل هو الله أحد، وان شئت كلها بقل هو الله أحد، وان نسيت التسبيح في ركوعك، أو في سجودك، أو قيامك، فاقض حيث ذكرت على اي حالة تقول بعد القرآن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمسة عشر مرة، وتقول في ركوعك عشر مرات، وإذا استويت قائما عشر مرات، وفى سجودك وبين السجدتين عشرا، وإذا رفعت رأسك تقول عشرا قبل ان تنهض، فذلك خمسة وسبعون مرة، ثم تقوم في الثانية، وتصنع مثل ذلك، ثم تشهد وتسلم، وقد مضى لك ركعتان، ثم تقوم وتصلى ركعتين آخرتين على ما وصفت لك، فيكون التسبيح والتهليل والتحميد - ١ - والتكبير في أربع ركعات الف مرة ومأتي مرة، تصلى بهما - ٢ - متى شئت ومتى ما خف عليك، فان في ذلك فضلا كثيرا.
٦٥٢٧ (٣) فقيه ١٠٩ - روى أبو حمزة الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لجعفر بن أبي طالب عليه السلام: يا جعفر الا أمنحك، الا أعطيك، الا أحبوك الا أعلمك صلاة إذا أنت صليتها أو كنت فررت من الزحف، وكان عليك مثل رمل عالج وزبد البحر ذنوبا غفرت لك، قال: بلى يا رسول الله، قال: تصلى أربع ركعات إذا شئت ان شئت كل ليلة، وان شئت كل يوم، وان شئت فمن جمعة إلى جمعة، وان شئت فمن شهر إلى شهر، وان شئت فمن سنة إلى سنة، تفتتح الصلاة، ثم تكبر خمس عشرة مرة: تقول الله أكبر، وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ثم تقرء الفاتحة وسورة، وتركع فتقولهن في ركوعك عشر مرات، ثم ترفع رأسك من الركوع، فتقولهن عشر مرات، وتخر ساجدا، وتقولهن عشر مرات في سجودك، ثم ترفع رأسك من
--------------------
(١) والتمجيد - ك.
(٢) بها - ك.
(٢٢٣)
--------------------------------------------------------------------------------
السجود، فتقولهن عشر مرات، ثم تخر ساجدا فتقولهن عشر مرات، ثم ترفع رأسك.
من السجود، فتقولهن عشر مرات، ثم تنهض فتقولهن خمس عشرة مرة ثم تقرأ الفاتحة وسورة، ثم تركع فتقولهن عشر مرات، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولهن عشر مرات، ثم تخر ساجدا فتقولهن عشر مرات، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولهن عشر مرات، ثم تسجد - ١ - فتقولهن عشر مرات، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولهن عشر مرات، ثم تتشهد وتسلم، ثم تقوم فتصلى ركعتين أخراوين، تصنع فيهما مثل ذلك، ثم تسلم، قال أبو جعفر عليه السلام: فذلك خمس وسبعون مرة، في كل ركعة ثلث مأة تسبيحة، تكون ثلاثمأة مرة، في الأربع الركعات الف ومأتا تسبيحة، يضاعفها الله عز وجل، ويكتب لك بها اثنا عشرة الف حسنة، الحسنة (منها - خ) مثل جبل أحد وأعظم.
وقد روى أن التسبيح في صلاة جعفر بعد القراءة، وان ترتيب التسبيح سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.
٦٥٢٨ (٤) الهداية ٣٦ - قال الصادق عليه السلام، لما قدم جعفر ابن أبي طالب من الحبشة (و - خ) كان النبي صلى الله عليه وآله قد فتح خيبر، فلما دخل اليه قام واستقبله، وقبل ما بين عينيه، ثم قال ما ادرى بأيهما انا أشد فرحا بفتح خيبر، أو (أم - خ) بقدوم جعفر ثم قال: يا جعفر! الا أحبوك (خيرا - خ) الا أعطيك، الا أمنحك، فقال: بلى يا رسول الله قال: صل أربع ركعات في كل يوم، فإن لم تطق ففي كل جمعة، فإن لم تطق ففي كل شهر فإن لم تطق ففي كل سنة، فإن لم تطق ففي كل عمرك مرة، فإنك ان صليتها محا الله ذنوبك ولو كانت مثل رمل عالج، أو (و - خ) زبد البحر، فقيل له يا رسول الله: فمن صلى هذه الصلاة له من الثواب ما لجعفر؟ قال: نعم (ثم ذكر صفة صلاة جعفر إلى أن قال) وتقرء في صلاة جعفر في أول الركعة الحمد والعاديات وفى الثانية الحمد وإذا زلزلت الأرض، وفى الثالثة الحمد وإذا جاء نصر الله، وفى الرابعة الحمد وقل هو الله أحد، وان شئت صليتها كلها
--------------------
(١) تخر ساجدا - خ ل.
(٢٢٤)
--------------------------------------------------------------------------------
بالحمد وقل هو الله أحد.
٦٥٢٩ (٥) المقنع ٤٣ - روى اقرأ في الركعة الأولى من صلاة جعفر بالحمد وإذا زلزلت، وفى الثانية الحمد والعاديات ضبحا، وفى الثالثة الحمد وإذا جاء نصر الله وفى الرابعة الحمد وقل هو الله أحد، وان كنت مستعجلا فصلها مجردة أربع ركعات، ثم اقض التسبيح - ١ -.
٦٥٣٠ (٦) فقيه ١١٠ - روى عبد الله بن المغيرة: ان الصادق عليه السلام قال: اقرأ في صلاة جعفر بقل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون.
٦٥٣١ (٧) يب ٣٠٨ - محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد ابن أبي عبد الله، عن علي بن أسباط، فقيه ١١٠ - (روى - فقيه) عن إبراهيم ابن أبي البلاد، قال: قلت لأبي الحسن (يعنى موسى بن جعفر عليه السلام - فقيه) اي شئ لمن صلى صلاة جعفر؟ قال: لو كان عليه مثل رمل عالج وزبد البحر ذنوبا لغفر (ها - فقيه) الله له (قال - فقيه) قلت:
(قال و - فقيه) قلت: اعترض القرآن، قال لا، اقرأ فيها إذا زلزلت (الأرض - يب) وإذا جاء نصر الله، وانا أنزلناه في ليلة القدر، وقل هو الله أحد ئل ٤٨٧ - محمد بن علي بن الحسين في ثواب الأعمال، عن أبيه، عن سعد، عن البرقي، عن أبيه، عن علي بن أسباط عن إبراهيم ابن أبي البلاد نحوه.
٦٥٣٢ (٨) كا ١٣٠ - يب ٣٠٨ - وفى رواية إبراهيم بن عبد الحميد، عن أبي الحسن عليه السلام، يقرء في الأولى إذا زلزلت، وفى الثانية والعاديات، و (في - ك يب ط) الثالثة إذا جاء نصر الله و (وفى - كا يب ط) الرابعة بقل هو الله أحد، قلت: فما ثوابها؟ قال: لو كان عليه مثل رمل عالج ذنوبا غفر (الله - يب) له، ثم نظر إلى، فقال: انما ذلك لك
--------------------
(١) والظاهر أن قوله وان كنت مستعجلا الخ من فتوى الصدوق المأخوذة من الرواية.
(٢) يقرء - يب.
(٢٢٥)
--------------------------------------------------------------------------------
٦٥٣٣ (٩) يب ٣٠٨ - محمد بن علي بن يعقوب، عن كا ١٣٠ - محمد بن الحسن - ١ - عن سهل بن زياد عن علي بن أسباط، عن الحكم بن مسكين، عن إسحاق بن عمار، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: من صلى صلاة جعفر كتب الله - ٢ - عز وجل له من الاجر مثل ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله لجعفر؟ قال: إي والله.
فقيه ١١٠ - سئل أبو عبد الله عليه السلام عمن صلى صلاة جعفر عليه السلام هل يكتب له من الاجر؟ وذكر مثله.
٦٥٣٤ (١٠) مستدرك ٤٤٧ - البحار وجدت بخط الشيخ بن عبد الصمد رحمه الله ما هذا لفظه، ذكر الشيخ أبو الطيب الحسين بن أحمد الفقيه الرازي، من زار الرضا أو واحدا من الأئمة عليهم السلام فصلى عنده صلاة جعفر، فإنه يكتب له بكل ركعة ثواب من حج الف حجة، واعتمر الف عمرة، واعتق الف رقبة، ووقف الف وقفة في سبيل الله مع نبي مرسل، وله بكل خطوة ثواب مأة حجة، ومأة عمرة، وعتق مأة رقبة في سبيل الله، وكتب له مأة حسنة، وحط عنه مأة سيئة.
وتقدم في رواية ابن أبي الضحاك (٢٥٤) من كتاب الصلاة قوله: ثم يصلى عليه السلام صلاة جعفر ابن أبي طالب أربع ركعات، يسلم في كل ركعتين، ويقنت في كل ركعتين في الثانية قبل الركوع وبعد التسبيح، ويحتسب بها من صلاة الليل.
وفى الرضوي (٤٨٩٠) قوله عليه السلام: يستحب يوم الجمعة صلاة التسبيح وهى صلاة جعفر.
وفى رواية المفضل (١) من باب (٢) عدد نوافل شهر رمضان من أبواب نوافله قوله، وقال عليه السلام لي: تقرء في صلاة جعفر في الركعة الأولى الحمد وإذا زلزلت وفى الثانية الحمد والعاديات، وفى الثالثة الحمد وإذا جاء نصر الله، وفى الرابعة الحمد وقل هو الله أحد.
--------------------
(١) الحسين - يب.
(٢) كان له - خ يب ط.
(٢٢٦)
--------------------------------------------------------------------------------
ويأتي في رواية الحميري (١) من باب ان أفضل أوقات صلاة جعفر يوم الجمعة صدر النهار، قوله عليه السلام: والقنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع، وفى الرابعة بعد الركوع.
وفى رواية ابن الريان (١) من باب حكم من صلى صلاة جعفر ركعتين، ثم تجعله حاجة ما يدل على بعض المقصود.
(٢) باب ما ورد من التسبيح والدعاء في آخر سجدة من صلاة جعفر عليه السلام ٦٥٣٥ (١) يب ٣٠٨ - محمد علي بن يعقوب عن كا ١٣٠ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عبد الله بن (أبى - كا) القاسم، ذكر عمن حدثه، عن أبي سعيد المدائني، قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: الا أعلمك شيئا تقوله في صلاة جعفر؟ فقلت بلى، فقال: إذا كنت في آخر سجدة من الأربع ركعات، فقل إذا فرغت من تسبيحتك: سبحان من لبس العز والوقار، سبحان من تعطف بالمجد وتكرم به، سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له، سبحان من أحصى كل شئ علمه، سبحان ذي المن والنعم، سبحان ذي القدرة والكرم - ١ - اللهم إني أسئلك بمعاقد العز من عرشك، ومنتهى الرحمة من كتابك، واسمك الأعظم، وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا، صل على محمد وأهل بيته، وافعل بي كذا وكذا.
٦٥٣٦ (٢) كا ١٣٠ - علي بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن فقيه ١١٠ -
(الحسن - فقيه) بن محبوب (رفعه قال - كا) قال: تقول في آخر ركعة: - ٢ - من صلاة جعفر (بن أبي طالب - فقيه) عليه السلام: يا من لبس العز والوقار، يا من تعطف بالمجد وتكرم به، يا من لا ينبغي التسبيح الا له، يا من أحصى كل شئ علمه، يا ذا النعمة والطول، يا ذا المن والفضل، يا ذا القدرة والكرم، أسئلك بمعاقد العز من عرشك،
--------------------
(١) والامر - يب ط.
(٢) سجدة - خ ل فقيه.
(٢٢٧)
--------------------------------------------------------------------------------
وبمنتهى - ١ - الرحمة من كتابك، وباسمك الأعظم الاعلى، وكلماتك التامة - ٢ -
(كلها - خ كا) ان تصلى على محمد وآل محمد، وان تفعل بي كذا وكذا.
الهداية ٣٧ - وتقول في آخر كل ركعة من صلاة جعفر: يا من لبس العز والوقار، (وذكر مثله كما في الفقيه) ٦٥٣٧ (٣) مستدرك ٤٤٦ - السيد علي بن طاووس في جمال الأسبوع، حدث أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري، قال: حدثنا علي بن الحسين بن بابويه، عن محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد بن يحيى، بن عمران، عن أحمد بن الحسين ابن سعيد الأهوازي، عن مالك بن اشيم، عن الحسن بن محبوب، عن ابان عن أبي أبي عبد الله عليه السلام قال: تقول في آخر ركعة من صلاة جعفر بن أبي طالب عليه السلام: سبحان الله الواحد الأحد، سبحان الله الأحد الصمد، سبحان الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، سبحان الله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، سبحان من لبس العز والوقار، سبحان من تعظم بالمجد وتكرم به، سبحان من أحصى كل شئ علمه، سبحان ذي الفضل والطول، سبحان ذي المن والنعم، سبحان ذي القدرة والامر، سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان ذي العز والجبروت، سبحان الحي الذي لا يموت، سبحان من سبحت له السماء وأكنافها، سبحان من سبحت له الأرضون ومن عليها، سبحان من سبحت له الطير في أوكارها، سبحان من سبحت له السباع في آجامها، سبحان من سبحت له الحيتان في البحر وهو أمه، سبحان من من لا ينبغي التسبيح الا له، سبحان من أحصى كل شئ علمه، يا ذا النعمة والطول، يا ذا المن والفضل، يا ذا القوة والكرم، أسئلك بمعاقد العز من عرشك، ومنتهى الرحمة من كتابك، وباسمك الأعظم العلى، وكلماتك التامات كلها، ان تصلى على محمد وآل محمد، وان تفعل بي كذا وكذا.
٦٥٣٨ (٤) مصباح الشيخ ٢١٢ - فإذا كان في آخر سجدة من الركعة الرابعة
(يعنى في صلاة جعفر عليه السلام) قال بعد التسبيح: سبحان من لبس العز والوقار، سبحان
--------------------
(١) منتهى - فقيه.
(٢) التامات - فقيه.
(٢٢٨)
--------------------------------------------------------------------------------
من تعطف بالمجد وتكرم به، سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له، سبحان من أحصى كل شئ علمه، سبحان ذي المن والنعم، سبحان ذي القدرة والكرم، سبحان ذي العزة والفضل، سبحان ذي القوة والتطول، اللهم إني أسئلك بمعاقد العز من عرشك، ومنتهى الرحمة من كتابك، وباسمك الأعظم، وكلماتك التامة - ١ - التي تمت صدقا وعدلا، ان تصلى على محمد وأهل بيته، وان تفعل بي كذا وكذا.
(٣) باب ان أفضل أوقات صلاة جعفر يوم الجمعة صدر النهار وجواز الاتيان بها في اي وقت شاء في السفر والحضر وفى المحمل واحتسابها من نوافل الليل والنهار ٦٥٣٩ (١) الاحتجاج ٢٥١ - وفى كتاب آخر لمحمد بن عبد الله الحميري إلى صاحب الزمان عليه السلام من جوابات مسائله التي سئله عنها، (ثم ذكر مسائل إلى أن قال) وسئل عن صلاة جعفر ابن أبي طالب (ره) في اي أوقاتها أفضل ان تصلى فيه؟ وهل فيها قنوت وان كان ففي اي ركعة منها؟ فأجاب عليه السلام: أفضل أوقاتها صدر النهار من يوم الجمعة، ثم في اي الأيام شئت، واي وقت صليتها من ليل أو نهار، فهو جائز والقنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع، وفى الرابعة بعد الركوع.
٦٥٤٠ (٢) مستدرك ٤٤٧ - السيد علي بن طاووس في جمال الأسبوع، حدث أبو المفضل، قال: حدثنا حمزة بن القاسم العلوي، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور، عن أبيه، عن الحسن بن القاسم العباسي، قال: دخلت على أبى الحسن موسى بن جعفر عليه السلام ببغداد وهو يصلى صلاة جعفر عليه السلام ارتفاع النهار، نهار يوم الجمعة، فلم أصل خلفه حتى فرغ ثم رفع يديه إلى السماء، ثم قال: يا من لا يخفى - الدعاء طويل.
٦٥٤١ (٣) فقه الرضا عليه السلام ١٢ - تستحب يوم الجمعة صلاة التسبيح وهى
--------------------
(١) التامات - ك.
(٢٢٩)
--------------------------------------------------------------------------------
صلاة جعفر عليه السلام.
٦٥٤٢ (٤) فقيه ١١٠ - روى أبو بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: صل صلاة جعفر
(في - خ) اي وقت شئت من ليل أو نهار، وان شئت حسبتها من نوافل الليل، وان شئت حسبتها من نوافل النهار، (و - خ) تحسب لك من نوافلك، وتحسب لك من صلاة جعفر عليه السلام الهداية ٣٧ - وروى أنه (يعنى الصادق عليه السلام) قال إن شئت حسبتها من نوافل الليل، وذكر مثله.
٦٥٤٣ (٥) كا ١٣٠ - روى عن ابن أبي عمير، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن ذريح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تصليها بالليل (وتصليها بالنهار - خ صح) وتصليها في السفر بالليل والنهار، وان شئت فاجعلها من نوافلك.
٦٥٤٤ (٦) يب ٣٠٨ - محمد بن أحمد بن يحيى، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن يحيى بن عمران، عن ذريح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ان شئت صل صلاة التسبيح بالليل، وان شئت بالنهار، وان شئت في السفر، وان شئت جعلتها من نوافلك.
وان شئت جعلتها من قضاء صلاة.
٦٥٤٥ (٧) يب ٣٤٠ - سعد، عن محمد بن الحسين، عن ابن أبي عمير، عن ذريح بن محمد المحاربي قال: سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن صلاة جعفر، احتسب بها من نافلتي، فقال: ما شئت من ليل أو نهار.
٦٥٤٦ (٨) فقه الرضا عليه السلام ١٥ - وصل (اي صلاة جعفر عليه السلام) اي وقت شئت من ليل أو نهار ما لم يكن في وقت فريضة، وان شئت حسبتها من نوافلك.
وتقدم في رواية ابن أبي الضحاك (٢٥٤) من كتاب الصلاة قوله عليه السلام ويحتسب بهما (اي كل ركعتين من صلاة جعفر (من صلاة الليل).
وفى رواية علي بن سليمان (١٨٦٨) قوله: ما تقول في صلاة التسبيح في المحمل فكتب عليه السلام: إذا كنت مسافرا فصل.
وفى رواية أبي بصير (٢) من باب (١) فضل صلاة جعفر قوله عليه السلام: ان شئت
(٢٣٠)
--------------------------------------------------------------------------------
صليتها بالنهار وان شئت صليتها بالليل.
وفى رواية أبى حمزة (٨) قوله عليه السلام: تصلى أربع ركعات إذا شئت، ان شئت كل ليلة وان شئت كل يوم، وان شئت فمن جمعة إلى جمعة، فان شئت فمن شهر إلى شهر، وان شئت فمن سنة إلى سنة.
(٤) باب انه يجوز للمستعجل ان يصلى صلاة جعفر مجردة ثم يقضى التسبيح ولو ذاهبا في حوائجه ٦٥٤٧ (١) يب ٣٠٨ - محمد بن يعقوب، عن كا ١٣٠ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محسن بن أحمد - ١ - عن ابان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من كان مستعجلا يصلى صلاة جعفر مجردة، ثم يقضى التسبيح وهو ذاهب في حوائجه.
٦٥٤٨ (٢) فقيه ١١٠ - روى أبو بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا كنت مستعجلا فصل صلاة جعفر مجردة، ثم اقض التسبيح.
الهداية ٣٧ - قال الصادق عليه السلام ان كنت مستعجلا (اي في صلاة جعفر) فصلها مجردة ثم اقض التسبيح.
٦٥٤٩ (٣) فقه الرضا ١٥ - وان كنت مستعجلا (اي في صلاة جعفر) صليت مجردة، ثم قضيت التسبيح.
(٥) باب انه من صلى صلاة جعفر عليه السلام ركعتين ثم تعجله حاجة فليقطع ذلك ثم يرجع فيبنى على ما بقي منها ٦٥٥٠ (١) يب ٣٤٠ - سعد، عن عبد الله بن جعفر، عن فقيه ١١٠ - ٢ - علي بن
--------------------
(١) محمد بن محسن - خ يب ط.
(٢) روى (عن - خ) علي بن الريان أنه قال - فقيه.
(٢٣١)
--------------------------------------------------------------------------------
الريان قال كتبت إلى الماضي الأخير عليه السلام أسئله عن رجل صلى (من - فقيه) صلاة جعفر ركعتين، ثم تعجله عن الركعتين الأخيرتين حاجة، ا (و - يب) يقطع ذلك بحادث - ١ -
(يحدث - فقيه) أيجوز له ان يتمها إذا فرغ من حاجته، وان قام عن مجلسه أم لا يحتسب ذلك الا ان يستأنف الصلاة، ويصلى الأربع الركعات، كلها في مقام واحد، فكتب بل - ٢ - ان قطعه عن ذلك امر، لا بد (له - فقيه) منه فليقطع (ذلك - يب) ثم ليرجع فليبن على ما بقي منها انشاء الله تعالى.
(٦) باب ما ورد من الدعاء بعد صلاة جعفر عليه السلام ٦٥٥١ (١) مصباح الشيخ ٢١٧ - روى المفضل بن عمر، قال: رأيت أبا عبد الله عليه السلام صلى - ٣ - صلاة جعفر ابن أبي طالب عليه السلام، ورفع يديه ودعا بهذا الدعاء: يا رب يا رب حتى ينقطع - ٤ - النفس، يا رباه يا رباه يا رباه حتى ينقطع - ٥ - النفس، رب رب حتى انقطع النفس، يا الله يا الله حتى انقطع النفس، يا حي يا حي حتى انقطع النفس، يا رحيم يا رحيم حتى انقطع النفس، يا رحمن يا رحمن (حتى انقطع النفس - ٦ -) يا ارحم الراحمين سبع مرات، ثم قال: الله انى افتتح الحمد بقولك، وانطلق بالثناء عليك وأمجدك ولا غاية لمدحك، واثنى عليك ومن يبلغ غاية ثنائك، وأمد مجد، وأنى لخليقتك كنه معرفة مجدك، واي زمن لم تكن ممدوحا لفضلك، موصوفا بمجدك، عوادا على المذنبين - ٧ - بحلمك، تخلف سكان أرضك على طاعتك، فكنت عليهم عطوفا بجودك، جوادا بفضلك، عوادا بكرمك، يا لا إله إلا أنت المنان، ذو الجلال والاكرام (و - خ) قال لي يا مفضل: إذا كانت لك حاجة مهمة، فصل هذه الصلاة،
--------------------
(١) لحادث - فقيه.
(٢) بلى - يب ط.
(٣) يصلى - ك.
(٤) انقطع - خ.
(٥) انقطع - خ.
(٦) سبع مرات - خ.
(٧) المؤمنين - ك.
(٢٣٢)
--------------------------------------------------------------------------------
وادع بهذا الدعاء، وسل حاجتك - ١ - يقضيها الله انشاء الله وبه الثقة مستدرك ٤٤٧ - السيد علي بن طاووس في جمال الأسبوع وغيره، عن المفضل بن عمر، قال: رأيت أبا عبد الله عليه السلام - ٢ - يصلى صلاة جعفر وذكر مثله.
(٧) باب انه من نسي التسبيح في حالة من صلاة جعفر وذكر في حالة أخرى قضى ما فاته ٦٥٥٢ (١) فقه الرضا عليه السلام ١٥ - وان نسيت التسبيح في ركوعك (اي في صلاة جعفر) وفى سجودك أو في قيامك، فاقض حيث ذكرت على اي حالة (تكون - ك).
٦٥٥٣ (٢) الاحتجاج ٢٤٧ - ومما خرج عن صاحب الزمان صلوات الله عليه عن جوابات المسائل الفقهية مما سئله عنها محمد بن عبد الله بن الجعفر فيما كتب اليه
(حيث سئله) عن صلاة جعفر، إذا سها في التسبيح في قيام أو قعود أو ركوع أو سجود وذكره في حالة أخرى قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذاك التسبيح في الحالة التي ذكرها لم يتجاوز في صلاته؟ التوقيع إذا سها في حالة من ذلك، ثم ذكره (ه - ئل) في حالة أخرى قضى ما فاته في الحالة التي ذكره كتاب الغيبة للشيخ ٢٤٥ - مسائل محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، (عن الحجة عليه السلام) بسم الله الرحمن الرحيم: أطال الله بقاك (إلى أن سأله) عن صلاة جعفر إذ اسها في التسبيح وذكر مثله.
--------------------
(١) حوائجك - ك.
(٢) قال: في المستدرك وفى نسختي من الجمال أبا جعفر عليه السلام ولكن في المتهجد والبحار نقلا من الجمال كما في المتن.
(٢٣٣)
--------------------------------------------------------------------------------
(٨) باب استحباب الصوم والخروج إلى الصحراء لصلاة جعفر عند الحاجة ٦٥٥٤ (١) مصباح الشيخ ٢٣١ - روى عبد الملك بن عمير - ١ - عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: صم يوم الأربعاء والخميس والجمعة، فإذا كان عشية يوم الخميس تصدقت على عشرة مساكين مدا مدا من طعام، فإذا كان يوم الجمعة اغتسلت، وبرزت إلى الصحراء، فصل صلاة جعفر ابن أبي طالب عليه السلام، واكشف ركبتيك، والزمهما الأرض، وقل: يا من اظهر الجميل، وستر (على - خ) القبيح، يا من لم يؤاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر، يا عظيم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، ويا باسط اليدين بالرحمة، يا صاحب كل نجوى، ومنتهى كل شكوى، يا مقيل العثرات، يا كريم الصفح يا عظيم المن، يا مبتدء بالنعم، قبل استحقاقها، يا رباه يا رباه يا رباه عشرا، يا الله يا الله عشرا، يا سيداه يا سيداه عشرا، يا مولاه يا مولاه عشرا، يا رجاءاه عشرا، يا غياثاه، يا غياثاه عشرا، يا رغبتاه يا رغبتاه عشرا، يا رحمن يا رحمن عشرا، يا رحيم يا رحيم عشرا، يا معطى الخيرات عشرا، صل على محمد وآل محمد كثيرا طيبا، كأفضل ما صليت على أحد من خلقك عشرا، وتسئل - ٢ - حاجتك.
(٩) باب تأكد استحباب صلاة جعفر ليلة النصف من شعبان ٦٥٥٥ (١) العيون ١٦٧ - حدثنا محمد بن بكران النقاش ومحمد بن إبراهيم ابن إسحاق المؤدب (رض) (جميعا - ئل) قالا: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، عن علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، قال: سئلت علي بن موسى الرضا عليه السلام عن ليلة النصف من شعبان، قال: هي ليلة يعتق الله فيها الرقاب من النار، ويغفر فيها
--------------------
(١) عمرو - خ.
(٢) سل - خ.
(٢٣٤)
--------------------------------------------------------------------------------
الذنوب الكبار، قلت: فهل فيها صلاة زيادة على (صلاة - خ) ساير الليالي، فقال: ليس فيها شئ موظف، ولكن ان أحببت ان تتطوع فيها بشئ، فعليك بصلاة جعفر ابن أبي طالب عليه السلام، وأكثر فيها من ذكر الله عز وجل، ومن الاستغفار والدعاء، فان أبى عليه السلام كان يقول: الدعاء فيها مستجاب، قلت (له - خ): ان الناس يقولون: انها ليلة الصكاك، فقال عليه السلام: تلك ليلة القدر في شهر رمضان، أمالي الصدوق ١٧ - حدثنا الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه الفقيه (رض) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (وذكر مثله متنا وسندا) (وفى بعض نسخ الوسائل ٤٨٨ - بعد ذكر هذه الرواية عن الصدوق قال) محمد بن علي بن الحسين في كتاب فضائل شعبان مثله.
