باب 1 - تأكّد استحبابه و عدم وجوبه و استحباب مداومته و ذكر جملة من الخصال المندوبة
1300- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر ع قال قال النّبيّ ص ما زال جبرئيل يوصيني بالسّواك حتّى خفت أن أحفي أو أدرد
1301- و عنهم عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن يونس بن يعقوب عن أبي أسامة عن أبي عبد اللّه ع قال من سنن المرسلين السّواك
1302- و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن إسحاق بن عمّار قال قال أبو عبد اللّه ع من أخلاق الأنبياء السّواك
1303- و عنه عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن أبي عبد اللّه ع قال ثلاث أعطيهنّ الأنبياء العطر و الأزواج و السّواك
1304- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن خالد و الحسين بن سعيد جميعا عن القاسم بن عروة عن إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللّه ع قال قال لي السّواك من سنن المرسلين
1305- و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال عن أبي جميلة قال قال أبو عبد اللّه ع نزل جبرئيل على رسول اللّه ص بالسّواك و الخلال و الحجامة
و رواه الصّدوق مرسلا و رواه البرقيّ في المحاسن عن ابن فضّال مثله
1306- و عنهم عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمّد الأشعريّ عن ابن القدّاح عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص ما زال جبرئيل ع يوصيني بالسّواك حتّى خشيت أن أدرد و أحفي
-1307 و رواه الصّدوق مرسلا و زاد و ما زال يوصيني بالجار حتّى ظننت أنّه سيورّثه و ما زال يوصيني بالمملوك حتّى ظننت أنّه سيضرب له أجلا يعتق فيه
1308- ثمّ قال و في خبر آخر و ما زال يوصيني بالمرأة حتّى ظننت أنّه لا ينبغي طلاقها
1309- و بهذا الإسناد قال قال أمير المؤمنين ع السّواك مطهرة للفم مرضاة للرّبّ
و رواهما البرقيّ في المحاسن عن جعفر بن محمّد مثله إلّا أنّه روى الثّاني أيضا عن رسول اللّه ص
1310- و عنهم عن سهل بن زياد عن محمّد بن عيسى عن الحسين بن بحر عن مهزم الأسديّ قال سمعت أبا عبد اللّه ع يقول في السّواك عشر خصال مطهرة للفم و مرضاة للرّبّ و مفرحة للملائكة و هو من السّنّة و يشدّ اللّثة و يجلو البصر و يذهب بالبلغم و يذهب بالحفر
و رواه البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن عيسى عن الحسن بن يحيى مثله
1311- و عنهم عن سهل عن محمّد بن عيسى عن عبيد اللّه الدّهقان عن درست عن ابن سنان عن أبي عبد اللّه ع قال في السّواك اثنتا عشرة خصلة هو من السّنّة و مطهرة للفم و مجلاة للبصر و يرضي الرّبّ و يذهب بالغمّ و يزيد في الحفظ و يبيّض الأسنان و يضاعف الحسنات و يذهب بالحفر و يشدّ اللّثة و يشهّي الطّعام و تفرح به الملائكة
و رواه البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن عيسى و رواه الصّدوق مرسلا مع مخالفة في التّرتيب و رواه في الخصال و في ثواب الأعمال عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن إبراهيم بن إسحاق عن محمّد بن عيسى مثله
1312- و عنهم عن سهل عن منصور بن العبّاس عن ابن أبي نجران أو غيره عن حنان عن أبيه عن أبي جعفر ع قال شكت الكعبة إلى اللّه عزّ و جلّ ما تلقى من أنفاس المشركين فأوحى اللّه إليها قرّي كعبة فإنّي مبدلك بهم قوما يتنظّفون بقضبان الشّجر فلمّا بعث اللّه محمّدا ص أوحى إليه مع جبرئيل بالسّواك و الخلال
و رواه البرقيّ في المحاسن عن منصور بن العبّاس )عن عمرو بن سعيد المدائنيّ عن عبد الوهّاب بن صبّاح( عن حنان مثله و رواه عليّ بن إبراهيم في تفسيره مرسلا نحوه و رواه الصّدوق مرسلا
1313- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال عن حمّاد بن عيسى عن أبي عبد اللّه ع السّواك يذهب بالدّمعة و يجلو البصر
1314- و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن درّاج عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص أوصاني جبرئيل بالسّواك حتّى خفت على أسناني
1315- محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن شعيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن الصّادق عن آبائه ع في حديث المناهي قال قال رسول اللّه ص ما زال جبرئيل يوصيني بالسّواك حتّى ظننت أنّه سيجعله فريضة
1316- و بإسناده عن حمّاد بن عمرو و أنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن جعفر بن محمّد عن آبائه ع في وصيّة النّبيّ ص لعليّ ع قال يا عليّ ثلاثة يزدن في الحفظ و يذهبن البلغم اللّبان و السّواك و قراءة القرآن يا عليّ السّواك من السّنّة و مطهرة للفم و يجلو البصر و يرضي الرّحمن و يبيّض الأسنان و يذهب بالحفر و يشدّ اللّثة و يشهّي الطّعام و يذهب بالبلغم و يزيد في الحفظ و يضاعف الحسنات و تفرح به الملائكة
-1317 قال و قال الصّادق ع أربع من سنن المرسلين التّعطّر و السّواك و النّساء و الحنّاء
و رواه في الخصال عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن الصّادق عن آبائه ع عن النّبيّ ص و الّذي قبله بالإسناد الآتي عن أنس بن محمّد مثله
1318- قال و قال الصّادق ع لمّا دخل النّاس في الدّين أفواجا أتتهم الأزد أرقّها قلوبا و أعذبها أفواها فقيل يا رسول اللّه هذا أرقّها قلوبا عرفناه فلم صارت أعذبها أفواها قال لأنّها كانت تستاك في الجاهليّة
و رواه في العلل عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن محمّد بن حسّان الرّازيّ عن محمّد بن يزيد الرّازيّ عن أبي البختريّ عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص و ذكر مثله
1319- قال و قال أبو جعفر ع لكلّ شيء طهور و طهور الفم السّواك
1320- قال و روي لو علم النّاس ما في السّواك لأباتوه معهم في لحاف
-1321 قال و قال أبو جعفر ع إنّ رسول اللّه ص كان يكثر السّواك و ليس بواجب فلا يضرّك تركه في فرط الأيّام
و رواه البرقيّ في المحاسن عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر ع مثله و عن أبيه عمّن ذكره عن محمّد الحلبيّ عن أبي عبد اللّه ع مثله
1322- و في الخصال عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن الحسن بن الجهم قال قال أبو الحسن موسى ع خمس من السّنن في الرّأس و خمس في الجسد فأمّا الّتي في الرّأس فالسّواك و أخذ الشّارب و فرق الشّعر و المضمضة و الاستنشاق و أمّا الّتي في الجسد فالختان و حلق العانة و نتف الإبطين و تقليم الأظفار و الاستنجاء
1323- و عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن عيسى عن رجل عن جعفر بن خالد عن أبي عبد اللّه ع قال النّشرة في عشرة أشياء المشي و الرّكوب و الارتماس في الماء و النّظر إلى الخضرة و الأكل و الشّرب و النّظر إلى المرأة الحسناء و الجماع و السّواك و محادثة الرّجال
و عن محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطّالقانيّ عن الحسن بن عليّ العدويّ عن صهيب بن عبّاد عن أبيه عن جعفر بن محمّد عن آبائه ع مثله و زاد و غسل الرّأس بالخطميّ
1324- و عن أبيه عن أحمد بن إدريس عن محمّد بن أحمد عن الحسن اللّؤلؤيّ عن الحسن بن عليّ بن يوسف عن معاذ الجوهريّ عن عمرو بن جميع بإسناده يرفعه إلى النّبيّ ص قال السّواك فيه عشر خصال مطهرة للفم مرضاة للرّبّ يضاعف الحسنات سبعين ضعفا و هو من السّنّة و يذهب بالحفر و يبيّض الأسنان و يشدّ اللّثة و يقطع البلغم و يذهب بغشاوة البصر و يشهّي الطّعام
1325- و بإسناده عن عليّ ع في حديث الأربعمائة قال و السّواك مرضاة اللّه عزّ و جلّ و سنّة النّبيّ ع مطيبة للفم
أقول و يأتي ما يدلّ على السّنن المذكورة في أحاديث عدم جواز حلق اللّحية
1326- و في ثواب الأعمال عن أبيه عن عبد اللّه بن جعفر عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن صفوان بن يحيى عن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه يحيى أبي البلاد عن أبي جعفر ع قال السّواك يذهب بالبلغم و يزيد في العقل
1327- و عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق عن عمّار بن موسى عن أبي عبد اللّه ع قال قال أبو جعفر ع لو يعلم النّاس ما في السّواك لأباتوه معهم في لحاف
1328- و في المجالس عن محمّد بن عليّ ماجيلويه عن عمّه محمّد بن أبي القاسم عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ عن أبيه عن محمّد بن سنان عن المفضّل بن عمر عن الصّادق جعفر بن محمّد ع في حديث أنّه قال عليكم بمكارم الأخلاق إلى أن قال و عليكم بالسّواك فإنّها مطهرة و سنّة حسنة
1329- أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ في المحاسن عن أبيه عن القاسم بن عروة عن إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللّه ع قال من أخلاق الأنبياء السّواك
1330- و عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم و جميل عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص ما زال جبرئيل يوصيني بالسّواك حتّى خفت على سنّي
1331- و عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن درّاج عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص أوصاني جبرئيل بالسّواك حتّى خفت على أسناني
1332- و عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عن آبائه ع قال قال أمير المؤمنين ع السّواك مرضاة اللّه و سنّة النّبيّ ص و مطهرة للفم
1333- و عن أبيه عن عبد اللّه بن الفضل النّوفليّ عن أبيه و عثيمة جميعا عن أبي جعفر ع قال السّواك يجلو البصر و هو منقاة للبلغم
1334- و عن محمّد بن عيسى عن يونس بن عبد الرّحمن عن جعفر بن خالد عن رجل عن أبي عبد اللّه ع قال النّشرة في عشرة أشياء و عدّ منها السّواك
1335- و عن أبي القاسم و أبي يوسف عن القنديّ عن ابن سنان و أبي البختريّ عن أبي عبد اللّه ع قال السّواك و قراءة القرآن مقطعة للبلغم
1336- و عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن أبي عبد اللّه ع قال قال أمير المؤمنين ع السّواك يجلو البصر
1337- و عن محمّد بن عليّ عن أحمد بن الحسن الميثميّ عن زكريّا عن أبي عبد اللّه ع قال عليكم بالسّواك فإنّه يجلو البصر
1338- الحسين بن بسطام و أخوه في طبّ الأئمّة عن حريز بن أيّوب عن محمّد بن أبي نصر عن محمّد بن إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللّه ع قال قال عليّ ع قراءة القرآن و السّواك و اللّبان منقاة للبلغم
1339- الحسن بن عليّ بن شعبة في تحف العقول عن النّبيّ ص قال يا عليّ عليك بالسّواك فإنّ في السّواك مطهرة للفم و مرضاة للرّبّ و مجلاة للعين و الخلال يحبّبك إلى الملائكة فإنّ الملائكة تتأذّى بريح من لا يتخلّل بعد الطّعام
أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك هنا و في الأطعمة
باب 2 - كراهة ترك السّواك و تأكّد استحبابه بعد ثلاثة أيّام
1340- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن بكير عمّن ذكره عن أبي جعفر ع في السّواك قال لا تدعه في كلّ ثلاث و لو أن تمرّه مرّة
و رواه الصّدوق مرسلا
1341- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن المرزبان بن النّعمان رفعه قال قال رسول اللّه ص ما لي أراكم قلحا ما لكم لا تستاكون
أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن عليّ بن الحكم نحوه
1342- و عن أبي يحيى الواسطيّ عن أبيه أنّه قيل لأبي عبد اللّه ع أ ترى هذا الخلق كلّهم من النّاس فقال ألق منهم التّارك للسّواك الحديث
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه عموما إن شاء اللّه
باب 3 - استحباب السّواك عند الوضوء
1343- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن النّعمان عن معاوية بن عمّار قال سمعت أبا عبد اللّه ع يقول كان في وصيّة النّبيّ ص لعليّ ع أن قال يا عليّ أوصيك في نفسك بخصال فاحفظها عنّي ثمّ قال اللّهمّ أعنه و عدّ جملة من الخصال إلى أن قال و عليك بالسّواك عند كلّ وضوء
و رواه الصّدوق و البرقيّ و الشّيخ و الحسين بن سعيد كما يأتي في جهاد النّفس إلّا أنّ في بعض الرّوايات عند كلّ صلاة
-1344 محمّد بن عليّ بن الحسين قال قال النّبيّ ص لعليّ ع يا عليّ عليك بالسّواك عند وضوء كلّ صلاة
1345- قال و قال ع السّواك شطر الوضوء
1346- قال و قال النّبيّ ص لو لا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسّواك عند وضوء كلّ صلاة
أقول المراد بالأمر هنا ما كان على وجه الوجوب لأنّه قد ثبت الاستحباب
1347- و في كتاب المقنع قال قال رسول اللّه ص في وصيّته لأمير المؤمنين ع عليك بالسّواك عند وضوء كلّ صلاة
1348- أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن إسماعيل رفعه إلى أبي عبد اللّه ع في وصيّة النّبيّ ص لعليّ ع قال عليك بالسّواك لكلّ وضوء
1349- و عن أبيه عن عليّ بن النّعمان عن الصّنعانيّ يعني إبراهيم بن عمر اليمانيّ رفعه قال قال رسول اللّه ص لعليّ ع في وصيّته عليك بالسّواك عند كلّ وضوء
و قال بعضهم عند كلّ صلاة
أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك
باب 4 - أنّ من نسي أن يستاك قبل الوضوء استحبّ له فعله بعده و استحباب المضمضة بعد السّواك ثلاثا
1350- أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ في المحاسن عن أبيه عن صفوان عن المعلّى أبي عثمان عن المعلّى بن خنيس قال سألت أبا عبد اللّه ع عن السّواك بعد الوضوء فقال الاستياك قبل أن يتوضّأ قلت أ رأيت إن نسي حتّى يتوضّأ قال يستاك ثمّ يتمضمض ثلاث مرّات
و رواه الكلينيّ عن أحمد بن إدريس عن محمّد بن عبد الجبّار عن صفوان مثله
1351- و عن بعض من رواه عن أبي عبد اللّه ع قال من استاك فليتمضمض
باب 5 - استحباب السّواك قبل كلّ صلاة
1352- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن عمرو بن أبي المقدام عن محمّد بن مروان عن أبي جعفر ع في وصيّة النّبيّ ص لعليّ ع قال عليك بالسّواك لكلّ صلاة
و رواه البرقيّ في المحاسن عن ابن محبوب مثله
-1353 و عن عليّ بن محمّد عن سهل بن زياد و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن جعفر بن محمّد الأشعريّ عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح عن أبي عبد اللّه ع قال ركعتان بالسّواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك
1354- قال و قال رسول اللّه ص لو لا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسّواك مع كلّ صلاة
و رواه البرقيّ في المحاسن عن جعفر بن محمّد مثله إلّا أنّه قال عند كلّ صلاة
و نقل صدر الحديث و عجزه عن رسول اللّه ص و روى صدره الصّدوق مرسلا عن الباقر و الصّادق ع و روى عجزه في العلل عن أبيه عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن عبد اللّه بن ميمون مثله
1355- أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن جعفر بن محمّد عن ابن القدّاح عن أبي عبد اللّه ع قال قال أمير المؤمنين ع إذا توضّأ الرّجل و سوّك ثمّ قام فصلّى وضع الملك فاه على فيه فلم يلفظ شيئا إلّا التقمه
1356- قال و زاد فيه بعضهم فإن لم يستك قام الملك جانبا يستمع إلى قراءته
-1357 و عن ابن فضّال عن غالب عن رفاعة عن أبي عبد اللّه ع قال صلاة ركعتين بسواك أفضل من أربع ركعات بغير سواك
1358- محمّد بن عليّ بن الحسين في الخصال عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن الحسن اللّؤلؤيّ عن الحسن بن عليّ عن معاذ الجوهريّ عن عمرو بن جميع يرفعه إلى النّبيّ ص قال في السّواك اثنتا عشرة خصلة مطهرة للفم و مرضاة للرّبّ و يبيّض الأسنان و يذهب بالحفر و يقلّ البلغم و يشهّي الطّعام و يضاعف الحسنات و تصاب به السّنّة و تحضره الملائكة و يشدّ اللّثة و هو يمرّ بطريق القرآن و ركعتين بالسّواك أحبّ إلى اللّه عزّ و جلّ من سبعين ركعة بغير سواك
1359- و في المقنع قال كان النّبيّ ص يستاك لكلّ صلاة
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه إن شاء اللّه
باب 6 - استحباب السّواك في السّحر و عند القيام من النّوم مطلقا
1360- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبيّ عن أبي عبد اللّه ع قال إنّ رسول اللّه ص كان إذا صلّى العشاء الآخرة أمر بوضوئه و سواكه فوضع عند رأسه مخمّرا فيرقد ما شاء اللّه ثمّ يقوم فيستاك و يتوضّأ و يصلّي أربع ركعات ثمّ يرقد ثمّ يقوم فيستاك و يتوضّأ و يصلّي ثمّ قال لقد كان لكم في رسول اللّه أسوة حسنة و قال في آخر الحديث إنّه كان يستاك في كلّ مرّة قام من نومه
1361- و عنه عن أبيه عن حمّاد عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر ع قال إذا قمت باللّيل من منامك فقل الحمد للّه إلى أن قال ثمّ استك و توضّأ
1362- و عن عليّ بن محمّد بن بندار عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر عن عبد اللّه بن حمّاد عن أبي بكر بن أبي سمّاك قال قال أبو عبد اللّه ع إذا قمت باللّيل فاستك فإنّ الملك يأتيك فيضع فاه على فيك فليس من حرف تتلوه و تنطق به إلّا صعد به إلى السّماء فليكن فوك طيّب الرّيح
و رواه الصّدوق في العلل عن أبيه عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عمّن ذكره عن عبد اللّه بن حمّاد مثله
1363- قال الكلينيّ و روي أنّ السّنّة في السّواك في وقت السّحر
1364- محمّد بن عليّ بن الحسين عن أبي جعفر ع قال إذا قمت من فراشك فانظر في أفق السّماء و قل الحمد للّه إلى أن قال و عليك بالسّواك فإنّ السّواك في السّحر قبل الوضوء من السّنّة ثمّ توضّأ
1365- أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه عن إسحاق بن عمّار قال قال أبو عبد اللّه ع إنّي لأحبّ للرّجل إذا قام باللّيل أن يستاك و أن يشمّ الطّيب فإنّ الملك يأتي الرّجل إذا قام باللّيل حتّى يضع فاه على فيه فما خرج من القرآن من شيء دخل في جوف ذلك الملك
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك عموما و يأتي ما يدلّ عليه إن شاء اللّه
باب 7 - استحباب السّواك عند قراءة القرآن
1366- أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن أبي سمينة عن إسماعيل بن أبان الحنّاط عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص نظّفوا طريق القرآن قيل يا رسول اللّه و ما طريق القرآن قال أفواهكم قيل بما ذا قال بالسّواك
1367- و عن عليّ بن الحكم عن عيسى بن عبد اللّه رفعه قال قال رسول اللّه ص أفواهكم طريق من طرق ربّكم فأحبّها إلى اللّه أطيبها ريحا فطيّبوها بما قدرتم عليه
-1368 محمّد بن عليّ بن الحسين قال قال أمير المؤمنين ع إنّ أفواهكم طرق القرآن فطهّروها بالسّواك
و رواه في المقنع أيضا مرسلا أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك
باب 8 - استحباب السّواك عرضا و كونه بقضبان الشّجر
1369- محمّد بن عليّ بن الحسين قال قال النّبيّ ص اكتحلوا وترا و استاكوا عرضا
1370- قال و روي أنّ الكعبة شكت إلى اللّه ما تلقى من أنفاس المشركين فأوحى اللّه إليها قرّي يا كعبة فإنّي مبدلك بهم قوما يتنظّفون بقضبان الشّجر فلمّا بعث اللّه نبيّه محمّدا ص نزل عليه الرّوح الأمين جبرئيل ع بالسّواك
1371- و رواه البرقيّ في المحاسن عن منصور بن العبّاس )عن عمر بن سعيد المدائنيّ عن عبد الوهّاب بن الصّبّاح( عن حنان بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر ع نحوه إلّا أنّه قال فلمّا بعث اللّه محمّدا ص أوحى إليه مع جبرئيل بالسّواك و الخلال
و رواه الكلينيّ كما مرّ
باب 9 - إجزاء السّواك مرّة و لو بالأصابع
1372- محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن عليّ بن جعفر أنّه سأل أخاه موسى بن جعفر ع عن الرّجل يستاك مرّة بيده إذا قام إلى صلاة اللّيل و هو يقدر على السّواك قال إذا خاف الصّبح فلا بأس به
و رواه الحميريّ في قرب الإسناد عن عبد اللّه بن الحسن عن جدّه عليّ بن جعفر مثله
1373- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن بكير عمّن ذكره عن أبي جعفر ع في السّواك قال لا تدعه في كلّ ثلاث و لو أن تمرّه مرّة
1374- و عن عليّ بإسناده قال أدنى السّواك أن تدلكه بإصبعك
1375- محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن إبراهيم بن هاشم عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن جعفر عن أبيه عن آبائه ع أنّ رسول اللّه ص قال التّسوّك بالإبهام و المسبّحة عند الوضوء سواك
باب 10 - سقوط استحباب السّواك عند ضعف الأسنان من الكبر
1376- محمّد بن عليّ بن الحسين قال ترك الصّادق ع السّواك قبل أن يقبض بسنتين و ذلك أنّ أسنانه ضعفت
و في العلل عن أبيه عن سعد عن محمّد بن الحسين عن ابن جبلة عن إسحاق بن عمّار عن مسلم مولى لأبي عبد اللّه ع قال ترك أبا عبد اللّه ع السّواك و ذكر مثله
باب 11 - كراهة السّواك في الحمّام و في الخلاء
1377- محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن شعيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن الصّادق جعفر بن محمّد عن آبائه ع في حديث المناهي قال و نهى رسول اللّه ص عن السّواك في الحمّام
1378- قال و روي أنّ السّواك في الحمّام يورث وباء الأسنان
1379- و في العلل عن محمّد بن الحسن عن سعد عن أحمد بن الحسن بن فضّال عن أبيه عن ابن بكير عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللّه ع في حديث قال و إيّاك و السّواك في الحمّام فإنّه يورث وباء الأسنان
أقول و تقدّم ما يدلّ على كراهة السّواك في الخلاء في أحكام الخلوة و أنّه يورث البخر
باب 12 - جواز السّواك للصّائم و لو بالرّطب على كراهية في الرّطب خاصّة
1380- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن الحسين بن أبي العلاء قال سألت أبا عبد اللّه ع عن السّواك للصّائم فقال نعم يستاك أيّ النّهار شاء
1381- و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن عبد اللّه بن المغيرة عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه ع أنّه كره للصّائم أن يستاك بسواك رطب و قال لا يضرّ أن يبلّ سواكه بالماء ثمّ ينفضه حتّى لا يبقى فيه شيء
أقول و يأتي ما يدلّ على الحكمين في كتاب الصّوم إن شاء اللّه
باب 13 - استحباب الاستياك بمساويك متعدّدة
1382- محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن معمّر بن خلّاد عن أبي الحسن الرّضا ع قال كان و هو بخراسان إذا صلّى الفجر جلس في مصلّاه إلى أن تطلع الشّمس ثمّ يؤتى بخريطة فيها مساويك فيستاك بها واحدا بعد واحد ثمّ يؤتى بكندر فيمضغه )ثمّ يؤتى( بالمصحف فيقرأ فيه
