تَفسيرُ الكِبرِ The Explanation of Arrogance

5ـ رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): يا أبا ذَرٍّ، مَن ماتَ وفي قَلبِهِ مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبرٍ لم يَجِدْ رائحَةَ الجَنَّةِ إلّا أن يَتوبَ قبلَ ذلكَ، فقالَ: يا رسولَ اللّه‏ِ، إني لَيُعجِبُني الجَمالُ حتّى وَدِدتُ أنَّ عِلاقَةَ سَوطي وقِبالَ نَعلي حَسَنٌ، فَهل يُرهَبُ على ذلكَ ؟ قالَ: كيفَ تَجِدُ قَلبَكَ ؟ قالَ: أجِدُهُ عارِفاً للحَقِّ مُطمَئنّاً إلَيهِ، قالَ: ليسَ ذلكَ بالكِبرِ، ولكنَّ الكِبرَ أن تَترُكَ الحَقَّ وتَتَجاوَزَهُ إلى غيرِهِ، وتَنظُرَ إلَى النّاسِ ولا تَرى أنَّ أحَداً عِرضُهُ كَعِرضِكَ ولا دَمُهُ كَدَمِكَ.

5– The Prophet (AS) said, ‘O Abu Dharr, whoever dies having an atom’s weight of arrogance in his heart will never smell the scent of Heaven unless he repents beforehand.’ Abu Dharr asked, ‘O Messenger of Allah, I am fond of beauty so much so that I wished that the handle of my cane and the lace of my sandal be beautiful. So, should I be afraid of this?’ He said, ‘How do you see your heart?’ Abu Dharr said, ‘I see it knowing the Truth, and certain of Him.’ He (SAWA) said, ‘That is not arrogance. Rather, arrogance is that you leave the Truth and exceed beyond Him to other than Him. You look at people and you do not see their honour as being like your honour or their blood like yours.’[Bihar al-Anwar, v. 77, p. 90, no. 3]

 

6ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): طَلَبتُ الخُضوعَ فما وَجَدْتُ إلّا بقبولِ الحقِّ، اقبَلُوا الحَقَّ، فإنَّ قبولَ الحقِّ يُبَعِّدُ مِن الكِبرِ.

6– Imam Ali (AS) said, ‘I sought after humility and did not find it other than through accepting the truth. Accept the truth, for accepting the truth distances one from arrogance.’[Bihar al-Anwar, v. 69, p. 399, no. 91]

 

7ـ عبد الأعلى بن أعين: قالَ أبو عبدِ اللّه‏ (عَلَيهِ الّسَلامُ): قالَ رسولُ اللّه‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): إنَّ أعظَمَ الكِبرِ غَمصُ الخَلقِ وسَفَهُ الحَقِّ، قلتُ: وما غَمْصُ الخَلقِ وسَفَهُ الحَقِّ؟ قالَ: يَجهَلُ الحَقَّ ويَطعَنُ على أهلِهِ، فَمَن فَعَلَ ذلكَ فقد نازَعَ اللّه‏َ عَزَّوجلَّ رِداءَهُ.

7– Imam al-Sadiq (AS) narrated, ‘The Prophet (SAWA) said, ‘The worst of arrogance is despising people and depreciating the truth.’ At this, `Aabd al-A`ala b. A`ayan asked, ‘And what is despising people and depreciating the truth?’ He said, ‘It is when one is ignorant of the truth and slanders its people, and whoever does this has wrested Allah of His robe.’[al-Kafi, v. 2, p. 310, no. 9]

 

8ـ حفص بن غياثٍ عن الإمامِ الصّادقِ (عَلَيهِ الّسَلامُ): مَن ذَهَبَ يَرى أنَّ لَهُ علَى الآخَرِ فَضلاً فهُو مِن المُستَكبِرِينَ، فقلتُ لَهُ: إنّما يَرى أنَّ لَهُ علَيهِ فَضلاً بالعافيَةِ إذا رَآهُ مُرتَكِبا لِلمَعاصِي ؟ فقالَ: هَيهاتَ هَيهاتَ ! فَلَعَلَّهُ أن يكونَ قد غُفِرَ لَهُ ما أتى وأنتَ مَوقوفٌ مُحاسَبٌ، أما تَلَوتَ قِصَّةَ سَحَرَةِ موسى (عَلَيهِ الّسَلامُ).

8– Imam al-Sadiq (AS) said, ‘Whoever thinks that he is superior to someone else is of the arrogant.’ Abu Hafs b. Ghiyath said, ‘I asked him: [What if] one sees that they are superior in their being good when they see others committing sins?’ The Imam said, ‘Far from it, far from it! For maybe he has been forgiven for what he has done and whilst you will be stopped and held accountable. Have you not read the story of the magicians of Moses (AS) in the Qur’an?’[Bihar al-Anwar, v. 8, p. 128, no. 98]