باب 1 - استحباب إجراء الخيل و تأديبها و الاستباق
24519- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد اللّه ع عن أبيه عن عليّ بن الحسين ع أنّ رسول اللّه ص أجرى الخيل و جعل سبقها أواقيّ من فضّة
24520- و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن أبي عبد اللّه ع قال أغار المشركون على سرح المدينة فنادى فيها مناد يا سوء صباحاه فسمعها رسول اللّه ص في الجبل فركب فرسه في طلب العدوّ و كان أوّل أصحابه لحقه أبو قتادة على فرس له و كان تحت رسول اللّه ص سرج دفّتاه ليف ليس فيه أشر و لا بطر فطلب العدوّ فلم يلقوا أحدا و تتابعت الخيل فقال أبو قتادة يا رسول اللّه إنّ العدوّ قد انصرف فإن رأيت أن نستبق فقال نعم فاستبقوا فخرج رسول اللّه ص سابقا عليهم ثمّ أقبل عليهم فقال أنا ابن العواتك من قريش إنّه لهو الجواد البحر يعني فرسه
24521- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن أبي عبد اللّه ع أنّ رسول اللّه ص أجرى الخيل الّتي أضمرت من الحصى إلى مسجد بني زريق الحديث
و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختريّ عن أبي عبد اللّه ع مثله
24522- و عن الحسين بن محمّد عن أحمد بن إسحاق عن سعدان عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال ليس شيء تحضره الملائكة إلّا الرّهان و ملاعبة الرّجل أهله
24523- و عن محمّد بن يحيى عن عمران بن موسى عن الحسن بن ظريف عن عبد اللّه بن المغيرة رفعه قال قال رسول اللّه ص في حديث كلّ لهو المؤمن باطل إلّا في ثلاث في تأديبه الفرس و رميه عن قوسه و ملاعبته امرأته فإنّهنّ حقّ
24524- محمّد بن عليّ بن الحسين قال قال الصّادق ع إنّ الملائكة لتنفر عند الرّهان و تلعن صاحبه ما خلا الحافر و الخفّ و الرّيش و النّصل و قد سابق رسول اللّه ص أسامة بن زيد و أجرى الخيل
أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك
باب 2 - استحباب الرّمي و المراماة و اختياره على ركوب الخيل
24525- محمّد بن يعقوب عن أبي عليّ الأشعريّ عن أحمد بن إسحاق عن سعدان بن مسلم عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال ليس شيء تحضره الملائكة إلّا الرّهان و ملاعبة الرّجل أهله
24526- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن أبي عبد اللّه ع قال الرّمي سهم من سهام الإسلام
24527- و عنه عن عمران بن موسى عن الحسن بن ظريف عن عبد اللّه بن المغيرة رفعه قال قال رسول اللّه ص في قول اللّه عزّ و جلّ و أعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة و من رباط الخيل قال الرّمي
24528- و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختريّ عن أبي عبد اللّه ع أنّه كان يحضر الرّمي و الرّهان
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك في الجهاد و يأتي ما يدلّ عليه
باب 3 - ما يجوز السّبق و الرّماية به و شرط الجعل عليه
24529- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص عن أبي عبد اللّه ع قال لا سبق إلّا في خفّ أو حافر أو نصل يعني النّضال
24530- و عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن الوشّاء عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه ع قال سمعته يقول لا سبق إلّا في خفّ أو حافر أو نصل يعني النّضال
24531- محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن موسى عن أحمد بن الحسن عن أبيه عن عليّ بن عقبة عن موسى بن النّميريّ عن العلاء بن سيابة عن أبي عبد اللّه ع قال سمعته يقول لا بأس بشهادة الّذي يلعب بالحمام و لا بأس بشهادة المراهن عليه فإنّ رسول اللّه ص قد أجرى الخيل و سابق و كان يقول إنّ الملائكة تحضر الرّهان في الخفّ و الحافر و الرّيش و ما سوى ذلك فهو قمار حرام
قال بعض فضلائنا الحمام في عرف أهل مكّة و المدينة يطلق على الخيل فلعلّه المراد من الحديث بدلالة استدلاله ع بحديث الخيل فيحصل الشّكّ في تخصيص الحصر السّابق بغير الحمام
24532- عبد اللّه بن جعفر في قرب الإسناد عن الحسن بن ظريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه ع قال قال رسول اللّه ص لا سبق إلّا في حافر أو نصل أو خفّ
24533- الحسين بن سعيد في كتاب الزّهد عن بعض أصحابنا عن عليّ بن شجرة عن عمّه بشير النّبّال عن أبي عبد اللّه ع قال قدم أعرابيّ على النّبيّ ص فقال يا رسول اللّه تسابقني بناقتك هذه قال فسابقه فسبقه الأعرابيّ فقال النّبيّ ص إنّكم رفعتموها فأحبّ اللّه أن يضعها الحديث
24534- أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن عيسى عن أبي عاصم عن هاشم بن ماهويه عن الوليد بن أبان الرّازيّ قال كتب ابن زاذان فرّوخ إلى أبي جعفر الثّاني ع يسأله عن الرّجل يركض في الصّيد لا يريد بذلك طلب الصّيد و إنّما يريد بذلك التّصحّح قال لا بأس بذلك إلّا للّهو
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك
باب 4 - جواز شرط مال المسابقة للسّابق و المصلّي و الثّالث و أنّه بحسب الشّرط
24535- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن أبي عبد اللّه عن أبيه ع أنّ رسول اللّه ص أجرى الخيل الّتي أضمرت من الحصى إلى مسجد بني زريق و سبقها من ثلاث نخلات فأعطى السّابق عذقا و أعطى المصلّي عذقا و أعطى الثّالث عذقا
و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن طلحة بن زيد مثله سواء
24536- و عن محمّد بن يحيى عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد اللّه عن أبيه عن عليّ بن الحسين ع أنّ رسول اللّه ص أجرى الخيل و جعل سبقها أواقيّ من فضّة
قال بعض علمائنا السّابق هو الّذي يتقدّم بالعنق و الكتد و هو رأس الكتف و قيل بأذنه و المصلّي هو الّذي يحاذي رأسه صلوي السّابق و الصّلوان ما عن يمين الذّنب و شماله
24537- عبد اللّه بن جعفر في قرب الإسناد عن الحسن بن ظريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه ع أنّ رسول اللّه ص سابق بين الخيل و أعطى السّوابق من عنده
24538- و عن السّنديّ بن محمّد عن أبي البختريّ عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن عليّ بن الحسين ع أنّ رسول اللّه ص أجرى الخيل و جعل فيها سبع أواقيّ من فضّة و أنّ النّبيّ ص أجرى الإبل مقبلة من تبوك فسبقت العضباء عليها أسامة فجعل النّاس يقولون سبق رسول اللّه ص و رسول اللّه ص يقول سبق أسامة
أقول و تقدّم ما يدلّ على لزوم الشّرط عموما في خيار الشّرط و غيره و يأتي ما يدلّ عليه
