الآيات الأعراف وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ إسراء قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً وَ يَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا وَ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَ يَزِيدُهُمْ خُشُوعاً مريم إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا
1- فس، ]تفسير القمي[ وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ يعني في الصلاة إذا قرأت قراءة الإمام الذي تأتم به فأنصت
2- قب، ]المناقب لابن شهرآشوب[ فس، ]تفسير القمي[ كان علي بن أبي طالب ع يصلي و ابن الكواء خلفه و أمير المؤمنين ع يقرأ فقال ابن الكواء وَ لَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَ إِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ فسكت أمير المؤمنين ع حتى سكت ابن الكواء ثم عاد في قراءته حتى فعله ابن الكواء ثلاث مرات فلما كان في الثالثة قال أمير المؤمنين ع فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ
3- سر، ]السرائر[ عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر ع قال إن الله يقول للمؤمنين وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ يعني في الفريضة خلف الإمام فَاسْتَمِعُوا الآية
4- شي، ]تفسير العياشي[ عن زرارة قال قال أبو جعفر ع وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ في الفريضة خلف الإمام فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
5- شي، ]تفسير العياشي[ عن زرارة قال سمعت أبا عبد الله ع يقول يجب الإنصات للقرآن في الصلاة و في غيرها و إذا قرئ عندك القرآن وجب عليك الإنصات و الاستماع
-6 شي، ]تفسير العياشي[ عن أبي بصير عن أبي عبد الله ع قال قرأ ابن الكواء خلف أمير المؤمنين ع لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ فأنصت له أمير المؤمنين ع
7- سر، ]السرائر[ جامع البزنطي نقلا من خط بعض الأفاضل عن جميل عن زرارة قال سألت أبا عبد الله ع عن الرجل يقرأ القرآن يجب على من يسمعه الإنصات له و الاستماع له قال نعم إذا قرئ القرآن عندك فقد وجب عليك الاستماع و الإنصات